城北華基國語講道重溫

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2019-2025 年城北華基國語講道重溫

  1. 2d ago

    二．為城市而存在

    活出我們的價值觀——為城市而存在 經文：馬太福音9:36 講員：黃馮玉賢牧師 翻譯：岳捷師母 講道大綱 引言： 教會，我們是為著這座城市而存在的。不是要與城市隔離。不是單單批評城市。也不是融入城市。 我們乃是為要祝福這座城市、服事這座城市，並帶領這座城市歸向耶穌。 上帝把我們放在這裡，是有祂的目的。我們是被差派到這座城市裡。那麼，我們如何活出這個呼召？我們可以記住三個簡單的字： S.E.E. S — 以神的眼光看城市（See the City as God Sees It） E — 走進城市（Engage the City） E — 向城市發出盼望（Exhort the City with Hope） 一、 S — 以神的眼光看城市 馬太福音 9:36 ：「他看見許多的人，就憐憫他們。」 希臘文翻譯為「憐憫」的字是 splagchnizomai 看見我們身邊的人: 1. 孤單的長者 2. 承受壓力的學生 3. 正在掙扎的家庭 4. 尋找盼望的移民 「我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華。」(耶利米書29:7) 我們為城市禱告。 我們服侍城市的需要。 我們帶領人歸向耶穌。 問題不只是：「我們在城市裡看見甚麼？」 更深的問題是：「耶穌如何看我們的城市？」 二、 E — 走進城市，與城市同行 路加福音 10:1–9 ，耶穌差遣七十二個門徒，在祂自己要去的各城各地方先行。 加拉太書 6:10 ：「所以，有了機會， 就當向眾人行善。」 馬太福音 5:16 ：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」 在祂的榮耀中，在祂的恩典裡: 1. RHCCC 全球及本地宣教 2. RHCCC 40週年：四項祝福行動祝福別人 3. 即將舉行的衣物捐贈行動 三、 E — 向城市發出盼望 羅馬書 10:14 ：「未曾聽見他，怎能信他呢？」 哥林多後書 5:20 ：「所以，我們作基督的使者。」 1. 人不只是需要好行為，他們也需要好消息。傳福音，就是邀請人進入我們自己所經歷的盼望。 2. 例證：他們可能說「不」，但他們正在觀看。 總結： 我們看見城市——用耶穌的眼光。 我們走進城市——用雙手回應需要。 我們向城市發出盼望——用言語和生命傳遞盼望。 1. 個人宣教： 為城市而在——每個人、每個家庭都可以參與。 2. 播放一段服事特殊需要群體的短片。

  2. Sep 13

    一．扎根于恩典

    活出我们的价值观——扎根于恩典 经文：哥林多后书 8:1-9 讲员：崔皓明牧师 翻译：何鸣笳姐妹 讲道大纲 引言 基督信仰中最难让人相信的是什么？ 一、什么是恩典？ 你是在恩典中长大的，还是在因果报应的观念下长大的？ 你可以领受的三种恩典： • 普遍恩典 • 救赎恩典 • 成圣恩典 二、为什么恩典如此重要？ 恩典是其他一切祝福临到你的途径。 三、恩典如何塑造我们的生命和教会？ 活出恩典的样式： • 体现在我们如何服事（彼得前书 4:10） • 体现在我们如何说话（歌罗西书 4:6） • 体现在我们如何回应（以弗所书 4:32）

  3. Sep 6

    聖潔的營地，神才願意同在

    聖潔的營地，神才願意同在 經文：申命記 23:9-14 講員：林志輝牧師 講道大綱 引言： 申命記 23:14 告訴我們： 「耶和華你的神常在你營中行走……所以你的營中當聖潔，免得祂見你中間有污穢，就離開你。」神不是遠距離觀看，而是 行走在祂的百姓中間。 祂渴望同行、渴望保護、渴望祝福、渴望為我們爭戰。 但祂也清楚說： 若營中有污穢，祂就離開。這不是威脅，而是祂聖潔的本質。 I. 神的臨在與親密行走 1. 主動的同在halak(行走)，不是遙望而是穿梭 II. 同在的目的，救護與勝利 1. 古代的仇敵 2. 今日的仇敵 3. 核心的真理 III. 人的回應，保持營地聖潔 什麼是污穢（Ervat Dabar)? 事物的不潔、祼露、令人羞恥之事。卽任何與神聖潔本性相衝突之事。聖潔是身份，而非選項。（利11:44，19:2；詩24:3-4,，彼前1:15，希12:14，林後6:17） 現代營地中的「污穢」：我們妥協了什麽？ 失去敬畏，失去品格，失去邊界 我們的回應：由內而外建立聖潔營地

  4. Aug 30

    奔向應許，進入下一季

    奔向應許, 進入下一季 經文：申命記 34：1-12 講員：施繼坤傳道 講道大綱 一、放下遗憾：在上帝的主权与信实中安息 摩西从摩押平原登尼波山，上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶。（申 34:1a） 耶和华把基列全地直到但，拿弗他利全地，以法莲、玛拿西的地，犹大全地直到西海，南地和棕树城耶利哥的平原，直到琐珥，都指给他看。耶和华对他说：‘这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，说：‘我必将这地赐给你的后裔。’现在我使你眼睛看见了，你却不得过到那里去。’（申 34:1b-4） 耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”（民20:12） 于是，耶和华的仆人摩西死在摩押地，正如耶和华所说的。耶和华将他埋葬在摩押地、伯·毗珥相对的谷中，只是到今日没有人知道他的坟墓。摩西死的时候年一百二十岁；眼目没有昏花，精神没有衰败。（申 34:5-7） 反思问题： 你现阶段有什么无法改变的遗憾吗？你是否愿意顺服神的主权，将它交托给神，并在祂的信实中继续前行？ 二、奔向应许：在基督的成全与带领下起航 嫩的儿子约书亚；因为摩西曾按手在他头上，就被 智慧的灵充满，以色列人便听从他，照着耶和华所吩咐摩西的去行。（申 34:9） 耶和华打发他在埃及地向法老和他一切臣仆，并他全地行的一切神迹奇事，和摩西在以色列众人眼前所行的一切大能的手，与一切大而可畏的事。（申 34:11-12） “我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。”（书1:2） 反思问题： 顺服神的主权与带领：我们是看人，还是看神？

  5. Aug 23

    神是你永久的膀臂

    神是你永久的膀臂 經文：申命記 33:26-29 講員：馬建華傳道 講道大綱 引言：有福的人生 一、仰望至高的神（v26） 獨一掌權的君王 慈愛大能的救主 耶書崙啊，沒有誰可與　神相比！ 祂乘駕天空，作你的幫助， 祂的威嚴高達雲霄。 (申命記33:26 環譯本) There is no one like the God of Jeshurun, Who rides the heavens to your help, And the clouds in His majesty. (NASB) 祂說： “耶和華從西奈而來， 像太陽從西珥向他們升起， 從帕蘭山發出光輝， …… (申命記33:2 環譯本) 二、信靠同在的神（v27） 祂的同在是安息 祂的膀臂永托住 亙古的神是你藏身之所（合和本：避難所）；祂永遠的手臂在下面托住你。 祂把仇敵從你面前趕出去， 祂發令說：‘毀滅他們！’ (申命記33:27 環譯本) “When the rug is pulled out from under you, you find that His everlasting arms are underneath.” （當人生的地毯從你腳下被抽走時，你會發現祂永久的膀臂就在下面托著你） 三、跟隨賜福的神（v28-29） 祂赐丰盛丰裕的产业 祂是永远得胜的拯救 以色列安居獨處（NASB： So Israel lives in security）， 雅各的泉源流向穀物和新酒之地；祂的天也滴下甘露。以色列啊，你真有福！ 有誰像你這蒙耶和華拯救的子民？…… ’ (申命記33:28-29 環譯本) 神預備的安息和祝福: o 「安居之福」 (Security) o 「分別之福」 (Alone/獨處) o 「豐盛之福」 (Abundance) o 「拯救之福」 (Salvation) “惟願他們存這樣的心敬畏我，常遵守我一切的誡命，使他們和他們的子孫永遠得福。” (申命記5:29 合和本) “惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！ (诗篇1:2 環譯本) “摩西把律法頒布給我們， 作為雅各會眾的產業。” (申命記33:4 環譯本) 如何跟随？ o 敬畏神和神的話語 o 謹守遵行神的話語 o 與主同行進入應許 結語 反思： 1）“永生的神……祂永久的膀臂在你以下”对我今天的處境意味著什麼？ 2）我是否以擁有神為最大的福，並因祂的同在而活出有福的人生？

  6. Aug 16

    生命之歌——神的話就是生命

    生命之歌——神的話就是生命 經文：申命記32:45-47 講員：張曉燕牧師 講道大綱 引言： 基督徒常以「弟兄姐妹」彼此相稱，是否以朋友之誼彼此相待？ 基督徒的友誼與世界文化的朋友關係有何不同？ 一、 蒙神恩典，成為家人：腓立比書概要；腓 1:1-2 1. 福音夥伴關係的框架 2. 福音夥伴關係的定位 二、 蒙神保守，成為夥伴：腓 1:3-8 1. 福音夥伴關係的本質 2. 福音夥伴關係的保障 三、 結滿義果，榮神益人：腓 1:9-11 1. 福音夥伴要有成熟的愛 2. 福音夥伴要做成熟的人 3. 福音夥伴的終極目標 四、總結與應用

  7. Aug 9

    耶和華必在你前面行

    耶和華必在你前面行 經文： 申命記 31:1-8 講員： 王立新傳道 講道大綱 引言：人生“更替期“的忧虑 “耶和华你的神和你同去。祂必不撇下你，也不丢弃你。” （申31:6） “祂必在你前面行”（参申31：8） 一、正视人生的有限，聚焦神的主权（V.1-2） 摩西去告诉以色列众人说：“我今日一百二十岁了，不能照常出入；耶和华也曾对我说：‘你必不得过这约旦河。’”（申31:1-2） “祂是你的生命” (参申30:20) “我今日所警教你们的，你们都要放在心上；要吩咐你们的子孙谨守遵行这律法上的话。因为这不是虚空、与你们无关的事，乃是你们的生命，在你们过约旦河得为业的地上，必因这事日子长久。” （申 32:46-47） • 1968年4月3日晚，马丁·路德·金遇刺前数小时，最后一场公开演讲《我已去过山顶》 二、面对人生的挑战，信靠神的同在 “耶和华-你们的神必引导你们过去，将这些国民在你们面前灭绝，你们就得他们的地。约书亚必引导你们过去，照着耶和华所说的。” “你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，” （申31:3,6a） • “坦克之神”巴顿将军 • 乔治·穆勒与孤儿院的神迹 • 让神恩典的记忆成为信心的燃料，帮助你面对未知的明天。 三、承接人生的使命，抓紧神的引领（V.7-8） 摩西召了约书亚来，在以色列众人眼前对他说：“你当刚强壮胆！因为，你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许赐给他们的地；你也要使他们承受那地为业。耶和华必在你前面行；他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。你不要害怕，也不要惊惶。”（申31：7-8） “专靠神”（“抓紧神”，参申30:20） • 戴德生与何思德 四、认清人生的根本，扎根神的话语 “我的神！我的神！为什么离弃我？” （太27:46） • 3500年前摩西为以色列人留下律法书，让他们谨守遵行神的道得以存活； • 2000年前，道成了肉身，成全律法，让每个跟随祂的可以不被离弃。 应用：调校人生焦点，专靠神的话语 要做别人的路标，不要成为人与神之间的路障；垂直面决定水平面。 三个反思问题： 1. 思考我的信心：我依靠的是谁？ 我的安全感，是建立在人身上、传统上，还是建立在神身上？ 2. 思考我的生命：我被什么塑造？ 如果神的话就是生命（32:47），我的生命每天有没有扎根在神的话里？ 3. 思考我的使命：我要留下什么？ 有一天我离开，别人是更加依赖我，还是因为我，更认识神、更愿意跟随走在前面的神？

  8. Aug 2

    選擇生命，活出祝福

    選擇生命，活出祝福 經文：申命記30:15-20 講員：陳琦牧師 講道大綱 引言： 1. 總結前文 2. 律法的核心 3. 開啓後文 小結：人生最重要的，不是選擇擁有什麼，而是選擇跟隨誰 一、生死的選擇—沒有中間地帶（V15） 「看哪，我今日將生與福，死與禍，陳明在你面前。」 1. 人生最大的危機，是以為自己可以不選擇 2. 神關注的不是外在成功，而是生命是否連接源頭 3. 沒有中間地帶：人的心一定有所歸屬 小結：人生不是沒有選擇，而是必須選擇。神不僅給人自由選擇，更讓人明白：選擇決定方向，方向決定結局。 思考： a. 今天我生命真正的中心是誰？ b. 今天如果神問我：”你選擇生命還是死亡？”我的生活會怎樣回答？ 二、選擇的核心——愛耶和華你的神（申命記30:16-18） 「吩咐你愛耶和華你的神，遵行他的道，謹守他的誡命、律例、典章，使你可以存活，人數增多，耶和華你神就必在你所要進去得為業的地上賜福與你。倘若你心裡偏離不肯聽從，卻被勾引去敬拜侍奉別神，我今日明明告訴你們：你們必要滅亡，在你過約旦河進去得為業的地上，你的日子必不長久。」 1. 神要的不是外在遵守，而是內心歸向 2. 順服不是失去自由，而是進入真正生命 3. 順服的道路，包括三個生命層次 1） 愛神：生命的根 2） 遵行神的道：生命的方向 3） 謹守神的誡命：生命的實踐 4. 拒絕神的聲音，就是選擇另一條路 第一步：心開始偏離。 第二步：不再聽神的話。 第三步：被其他東西吸引。 第四步：最終敬拜別的東西。 小結：神將兩條道路清楚擺在人面前：一條是愛神、順服神，通向生命與祝福；另一條是遠離神、敬拜偶像，通向滅亡與咒詛。神尊重人的選擇，也讓人承擔選擇的結果。因此，真正蒙福的人生，始於一顆願意愛神、聽從神、忠心跟隨神的心。 思考： a. 我親近神，是因為愛神，還是因為責任？ b. 神的話語，是我的指導，還是我的參考？ 三、神聖的呼召——祝福我們的後代（申命記30:19-20） 「我今日呼天喚地向你們作見證，我將生死、禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；且愛耶和華你的神，聽從他的話，專靠他，因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。」 1. 生命最大的財富，不是留下產業，而是留下信仰 2. 信仰傳承不是靠講道理，而是靠生命榜樣 3. 一個人的屬靈選擇，會成為家庭的屬靈方向 4. 傳承的關鍵：把孩子帶到生命源頭，而不是只教他們成功 5. 今天教會和家庭的使命：成為生命傳承的出口 小結：神沒有強迫人作決定，卻慈愛地發出邀請：「你要揀選生命。」選擇生命，就是選擇愛神、順服神、依靠神。每一個屬神的選擇，都在塑造我們的生命，也影響著我們的下一代，因為敬畏神的道路，永遠通向真正的祝福。 思考： a. 為什麼摩西把「後代」放在選擇生命裡面？ b. 我的孩子從我的生活中，看見的是一個愛神的人，還是一個只有宗教習慣的人？ 結論： 今天，我們不能改變昨天，但我們可以決定明天；不能掌控環境，卻能決定自己的回應。願我們帶著信心作出人生最重要的決定——選擇生命，選擇祝福，選擇愛主、聽從祂、緊緊跟隨祂。因為，耶和華就是我們的生命。

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