左道:中国宗教文化中的神与魔

多云下的蛋
左道:中国宗教文化中的神与魔

对当代中国人而言,财神一直是家庭祭仪和新年礼俗中的标志性神祇,对财神的崇拜是日常生活不可分割的一部分。然而,尽管供桌上的财神神像十分常见,但绝大多数人都不知道财神信仰根源为何。 五通神最开始是山魈一类的精怪,邪性是他最鲜明的特征。他不是文化英雄、美德化身,相反,他恃强凌弱,体现了人类最丑陋的恶习、贪婪和欲望。但从18世纪起,其变体五路财神成为掌管世间财富的优选神祇、江南财神信仰的核心。 万志英以大众或通俗宗教为大框架,审视了五通信仰的缘起和漫长演变。这份时间跨度长达三千年的研究,充分展现了中国宗教文化中神灵的邪恶面,及其在道德上的暧昧与矛盾,使我们得以窥视不同时代背景对普通人生活和思想的影响。

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对当代中国人而言,财神一直是家庭祭仪和新年礼俗中的标志性神祇,对财神的崇拜是日常生活不可分割的一部分。然而,尽管供桌上的财神神像十分常见,但绝大多数人都不知道财神信仰根源为何。 五通神最开始是山魈一类的精怪,邪性是他最鲜明的特征。他不是文化英雄、美德化身,相反,他恃强凌弱,体现了人类最丑陋的恶习、贪婪和欲望。但从18世纪起,其变体五路财神成为掌管世间财富的优选神祇、江南财神信仰的核心。 万志英以大众或通俗宗教为大框架,审视了五通信仰的缘起和漫长演变。这份时间跨度长达三千年的研究,充分展现了中国宗教文化中神灵的邪恶面,及其在道德上的暧昧与矛盾,使我们得以窥视不同时代背景对普通人生活和思想的影响。

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