Viajamos a Tenerife para reunirnos con las concursantas tinerfeñas en el Paraninfo de la Laguna gracias al festival HER Feminist Festival 2026, un sitio espectacular cuyo clima subestimamos. Chica, ¡qué calor hacía! Hablamos de famosas que nos decepcionan (Lena Dunham, no te perdonamos), de tópicos de básica respecto al erotismo, de la pecera que es instagram y de mirarse de lejos con alguien a través de internet e imaginar una relación, como vosotras con nosotras y nosotras con las novias de nuestros exes. Coti vintage. Lucía nos cuenta que Karma Police, de Radiohead, va sobre la cantante de Elastica, Justine Frischman. Celebramos que vuelve Elastica, y también celebramos que algunas seáis tan jóvenes como para no saber quién es nadie de quien hablamos. Es impresionante. Lucía nos introduce un concepto muy interesante, el de erotomanía: un erotómano es alguien que piensa que otra persona esta enamorada de él o ella, aunque no haya pruebas de eso. Isa se autoproclama erotómana inmediatamente, pero Lucía aclara que lo suyo es simplemente gusto por la seducción y no tiene nada de qué preocuparse. Lucía nos pone a Madame Bovary como ejemplo de erotómana suprema, flipada ejemplar, delulu profunda. Alguien incapaz de leer la realidad. Isa de verdad insiste en que así es el amor para ella y para todas. Llegamos a la conclusión de que todo enamoramiento es un poco paranoia, el amor es mentira y nosotras nos lo inventamos, un poco lo que ya sabemos. Hablamos de John Keynes. Lucía nos descubre la faceta feminista del economista, miembro del endogámico Círculo de Bloomsbury y amigo de Virginia Woolf y otros intelectuales. Sí, todos se liaban con todos. Keynes, teórico y pensador del S.XX, además de ser un poco robanovios, fue un gran defensor de los derechos de las mujeres, la anticoncepción, el control de la natalidad... Ya en 1923, nuestro querido Keynes andaba impartiendo conferencias en las que trataba temas como la igualdad salarial y denunciaba la subordinación financiera de la mujer. ¿Cómo te quedas? Aliade extremo, un tipo bastante majo. Total, que Lucía narra cómo la secretaria de Keynes se enamoró de él hasta las trancas: ¡erotómana perdida! La pobre leía señales de esperanza e interés en cada gesto de Keynes que, por su lado, no solo no se enteraba de nada sino que andaba completamente enamorado y de viaje con su novio del momento. Ella termina por escribir una carta declarando su amor, que Keynes rechaza respetuosamente. Eso, por supuesto, hace que ella pierda la cabeza ya definitivamente y la envía directa al sanatorio. Isa está completamente en contra de Keynes, no se fía. Isa aborda el erotismo desde un punto de vista muy directo: la pornografía. Isa describe un montón de elementos e imágenes constantes en la pornografía que no resumiremos ni transcribiremos aquí porque es mejor escucharlas, se hace más ameno y te enfadas menos que yo escribiéndolo y tú leyéndolo. Y toda esta descripción nos conduce a un montón de preguntas: ¿qué quiere decir que la violencia hacia la pareja sexual parezca condición sine que non para la excitación de los hombres? ¿qué quiere decir que el deseo sexual masculino se articule en torno al sufrimiento femenino, cuanto más explícito mejor? Reflexionamos sobre de qué manera ver porno genera y acuña la realidad de muchos hombres y, sobre todo, de las mujeres con las que se acuestan. Hablamos de cómo las expectativas de los hombres están completamente corrompidas por la visión asquerosa que el porno ha dejado en sus cabezas, igual que la idea que tienen sobre nuestro deseo. Isa menciona el libro Pornocracia, de Jorge Dioni López, que viene a decir que los que ven más porno tienen menos sexo. Pensamos en alternativas al porno convencional. Isa se ha puesto a investigar a tope sobre porno feminista, sex positive y porno ético. Nos cuenta que hay diferencias sustanciales con el porno que vemos constantemente en internet: desde la idea de female gaze, pasando por la agencia que tienen las actrices y el claro control sobre lo que sucede en el vídeo, la representación de cuerpos más diversos, menos hegemónicos, las muestras de cariño y consentimiento explícitas... Isa hace referencia a Porno Feminista, un libro que es un compendio en el que actrices, directoras y teóricas del sector hablan sobre esta otra manera de hacer, y de cómo ellas entienden la pornografía como un terreno en el que retratarnos a nosotras mismas. Nos cuenta sobre Erika Lust o Candida Royalle, fundadora de una productora de porno sex positive, y sobre su ambición de poner en el centro de sus producciones el deseo de las mujeres. Pero claro, esta alternativa al porno convencional no es tan fácil de implementar. Como nos aclara Isa, en El Derecho al sexo de Amia Srinivasan se hace una crítica a este cine porno indie por la complejidad de hacerlo llegar gratuitamente a la juventud. Conquistar desde el feminismo la educación sexual en los colegios parece imposible, y algunos jóvenes consideran incluso que ya es tarde para reconfigurar su deseo. En fin, muchísimo en lo que pensar sobre todo esto. Por lo pronto, nosotras siempre estaremos pendientes del deseo de las mujeres, eso seguro. Ahí es donde queremos estar. Así que nada, a desear mucho y a prestar atención a nuestro deseo, ¿vale? Un beso concursantas, ¡un beso Tenerife! ____________________________________________ Este programa y todo lo demás es posible gracias a personas como tú. 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