Дорожки Алетейи

София Архарова

В подкасте «Дорожки Алетейи» вместе с разными специалистами — от молодых исследователей до академиков — мы разбираемся в темах, которые актуальны в современных гуманитарных исследованиях. Обычно наши выпуски посвящены философии и всему, что с ней связано, однако мы также беседуем о психологии, культурологии, филологии, политологии, искусстве и других направлениях, связанных с осмыслением нашего мира и анализом общества. «Слово тебе изреку — склони же внимание слуха! — Слово о том, какие пути предлежат разысканью» tg: https://t.me/pathwaysofaletheia youtube: https://www.youtube.com/@pathwaysofaletheia

  1. Aug 1

    Александр Кожев | В гостях Курилович Иван Сергеевич | S02E26

    Александр Кожев — один из мыслителей, оказавших решающее влияние на французскую философскую XX века. Его знаменитые лекции по «Феноменологии духа» Гегеля, прочитанные в Париже в 1930-е годы, стали событием, в результате которого свои взгляды и интересы сформировали многие философы, исследователи и мыслители. Именно благодаря Кожеву диалектика раба и господина превратилась в один из ключевых сюжетов современной мысли, а идея «конца истории» вышла далеко за пределы академической философии и стала предметом широких интеллектуальных дискуссий. Разобраться в наследии Кожева нам помог Иван Сергеевич Курилович, кандидат философских наук, доцент кафедры современных проблем философии философского факультета РГГУ, автор книги «Французское неогегельянство» (2019) и исследователь творчества Александра Кожева. Вместе мы обсудили, чем были уникальны кожевские интерпретации Хайдеггера и Гегеля и почему именно борьба за признание оказалась в центре его философии. Поговорили о том, как диалектика раба и господина меняет представление о человеке и истории, что Кожев вкладывал в знаменитый тезис о «конце истории» и почему видел его не как катастрофу, а как завершение исторического процесса в определенной форме общественного устройства. Кроме того, мы обсудили влияние Кожева на французскую философию XX века, уделив особое внимание его воздействию на Жоржа Батая и интеллектуальную среду, из которой впоследствии выросли структурализм и постструктурализм. TG: https://t.me/pathwaysofaletheia

  2. Jul 18

    Лев Николаевич Толстой | В гостях Кантор Владимир Карлович | S02E25

    Лев Толстой — не только один из величайших писателей мировой литературы, но и мыслитель, предложивший собственное понимание истории, культуры и человеческой жизни. Его философские идеи до сих пор вызывают ожесточённые споры: одни видят в них нравственный идеал, другие — источник опасного радикализма. Почему Толстой столь последовательно отвергает государство, церковь, исторический прогресс и саму идею «великих людей»? И можно ли рассматривать его не только как классика литературы, но и как одного из самых влиятельных критиков европейской цивилизации? Разобраться в этих вопросах нам помог Владимир Карлович Кантор, доктор философских наук, профессор, заведующий Международной лабораторией исследований русско-европейского интеллектуального диалога НИУ ВШЭ, автор многочисленных работ по истории русской философии и исследователь русской мысли. Вместе мы обсудили, почему Толстого и Гёте можно считать идейными антагонистами и выразителями двух различных культурных моделей, в каком смысле «Война и мир» становится своеобразной «Антиилиадой» и как писатель противопоставляет мир повседневной жизни героическому пониманию истории. Поговорили о толстовской критике исторического процесса, государства, церкви и общественных институтов, о его отказе от идеи великих личностей и о том, почему эти взгляды оказались созвучны революционному сознанию начала XX века. Наконец, обсудили парадоксальную сторону философии Толстого: как стремление к абсолютному нравственному идеалу приводит к выводам, которые некоторые исследователи называют антигуманными и даже антикультурными. TG: https://t.me/pathwaysofaletheia

  3. Jul 4

    Эммануэль Левинас | В гостях Буланов Станислав Михайлович | S02E24

    Эмманюэль Левинас — один из самых любопытных французских философов XX века, радикально переосмысливший место этики в философии. В противоположность традиции, ставившей в центр вопросы бытия, познания и сознания, Левинас утверждает первичность отношения к Другому. Именно встреча с Другим, по его мысли, делает возможными субъектность, ответственность и саму человеческую жизнь, а этическое обязательство оказывается более фундаментальным, чем любые теоретические конструкции. Однако такой взгляд порождает множество вопросов: почему ответственность предшествует свободе, можно ли понять Другого, не превратив его в объект собственного мышления, и каким образом из бесконечного требования одного человека к другому возникает пространство политики и справедливости. Разобраться в этих вопросах нам помог Станислав Михайлович Буланов, кандидат философских наук, специалист по исследованию вопросов субъектности и идентичности у Эммануэля Левинаса. Вместе мы обсудили, почему Левинаса называют философом этики «par excellence», что означает знаменитый тезис о первичности этики по отношению к онтологии, как рождается субъект через ответственность перед Другим и почему эта ответственность носит принципиально асимметричный характер. Кроме того, мы поговорили о роли языка в этическом отношении, о появлении «третьего» и также о том, где проходит граница между признанием Другого и попыткой его присвоить. Этот выпуск станет хорошим введением в одну из самых глубоких и требовательных философских концепций современности и позволит по-новому взглянуть на природу человеческих отношений, идентичности и моральной ответственности. TG: https://t.me/pathwaysofaletheia

  4. Jun 20

    Жак Лакан | В гостях Голубов Михаил Дмитриевич | S02E23

    Жак Лакан — одна из самых влиятельных и одновременно самых сложных фигур в психоанализе XX века. Переосмысливая идеи Фрейда через призму структурализма и лингвистики, он предложил совершенно новый взгляд на человеческую субъектность, бессознательное и желание. В его концепции субъект никогда не совпадает с самим собой, идентичность возникает через отношение к образу тела и языку, а «мотериальной» (от фр. mot — слово) структурой языковых символов, определяющих человеческий опыт ещё до появления осознанного «я». Именно поэтому лакановская теория оказала огромное влияние не только на психоанализ, но и на философию, культурологию и современную политическую мысль. В новом выпуске вместе с Михаилом Дмитриевивчем Голубовым, аспирантом Школы философии и культурологии НИУ ВШЭ, младшим научным сотрудником РГГУ и психоаналитиком, мы разбираемся в ключевых идеях Лакана: обсуждаем его «возвращение к Фрейду», стадию зеркала, три регистра — Воображаемое, Символическое и Реальное, а также знаменитый тезис о том, что бессознательное структурировано как язык. Отдельное внимание уделяем лакановскому пониманию желания и любви, пытаясь понять, почему желание всегда связано с Другим, что означает формула «дать то, чего у тебя нет», и почему Лакан утверждал, что «сексуальных отношений не существует». В завершение разговора обсуждаем, насколько его идеи сохраняют актуальность сегодня и какие возражения выдвигаются против лакановской теории. TG: https://t.me/pathwaysofaletheia

  5. Jun 6

    Кризис демократии | В гостях Летняков Денис Эдуардович | S02E22

    Демократия сегодня кажется почти универсальным политическим идеалом, однако за обыденностью этой концепции скрывается множество споров о его содержании, границах и будущем. Что делает политический режим действительно демократическим? Достаточно ли для этого выборов или участие граждан должно выходить далеко за рамки голосования? Всё чаще исследователи говорят о кризисе демократии, указывая на разрыв между формальным существованием демократических институтов и реальным политическим участием граждан. На этом фоне особую актуальность приобретают дискуссии о делиберации, коллективном принятии решений, постполитике и новых формах политической организации, стремящихся переосмыслить саму идею народовластия. В нашем новом выпуске вместе с Денисом Эдуардовичем Летняковым, кандидатом политических наук и старшим научным сотрудником сектора истории политической философии Института философии РАН мы обсудили, почему всё чаще говорят о кризисе демократии и можно ли утверждать, что демократические институты сохраняются даже тогда, когда ослабевает их содержательное наполнение. Также поговорили о делиберации как особом способе политического обсуждения, о том, каким образом современные теории демократии пытаются совместить принципы свободы, равенства и широкого участия граждан в политической жизни. TG: https://t.me/pathwaysofaletheia

  6. May 11

    Американский авангард: структурное кино | В гостях Борис Подорога | S02E21

    Американский авангард занимает особое место в истории экспериментального кино: здесь фильмы перестают быть всего лишь средством репрезентации и становятся способом мышления. Этому способствует фокус на длительности и повторе, а также материальность плёнки и сам акт показа. В этих практиках особенно ясно проявляется напряжение между модернистской установкой на автономию формы и постмодернистской критикой устойчивости смысла и субъекта. Отдельное место в авангардистских течениях занимает структурное кино, направление, в котором фильм редуцируется к собственным условиям возможности: времени, свету, движению и восприятию, а теоретики вроде Пола Адамса Ситни и Питера Гидала подчеркивают значимость статичности кадра, повторяемости и протяжённости как ключевых элементов этого опыта. Для разговора на эту тему мы позвали Бориса Подорогу, кандидата философских наук, ассоциированного сотрудника университета Лилля. Вместе с ним мы обращаемся к фильмам Майкла Сноу, чтобы понять, как кино может работать на границе различных искусств: от фотографии до звука и скульптуры, и почему такие работы, как Wavelength и La Région Centrale, стали поворотными точками в истории авангарда. Мы также обсудили, как в этих фильмах переосмысляется роль зрителя: от пассивного наблюдателя к соучастнику перцептивного процесса, и сохраняет ли авангард своё значение сегодня, выходя за пределы кино и влияя на более широкое поле искусства и теории. TG: https://t.me/pathwaysofaletheia

  7. Apr 25

    Жак Деррида | В гостях Екатерина Хан | S02E20

    Философия второй половины XX века стала пространством радикального пересмотра базовых оснований мышления и коммуникации. Это особенно заметно в тех подходах, которые ставят под вопрос устойчивость смысла, прозрачность языка и саму возможность непосредственного присутствия. Постструктурализм возникает не просто как критика структурализма, но как более радикальная попытка показать, что язык никогда не является нейтральным посредником: в нём уже действуют различия, смещения и разрывы, формирующие как смысл, так и границы опыта. В этом контексте особое значение приобретает мысль Жака Деррида, переосмысляющая отношения между письмом, речью, временем и ответственностью. Для разговора о творчестве этого философа мы пригласили Екатерину Хан, исследовательницу французской философии XX века, преподавателя РУДН, сотрудницу «Лаборатории ненужных вещей» и автора телеграм-канала пато-логики. Вместе мы обсудили критику метафизики присутствия и понятие différance, а также обратились к языку как пространству возможного насилия, включения и исключения. Поговорили о том, что значит ответственность перед Другим, какую роль в этом играет будущее, и почему такие феномены, как дар, прощение и гостеприимство, оказываются внутренне парадоксальными. Отдельное внимание мы уделили вопросам времени, отсрочки и «несовпадения», концепту «шибболет» и роли власти в языке, а также тому, что такое письмо и почему именно через него радикально переосмысляется сама философия языка и смысла. Канал Екатерины: https://t.me/pathologiki TG: https://t.me/pathwaysofaletheia

  8. Apr 11

    Философия техники в Германии | В гостях Михайловский Александр Владиславович | S02E19

    XX век стал очередной поворотной точкой в истории развития человечества. Это очевидное утверждение приобретает гораздо большую глубину, если внимательнее присмотреться к тому, как изменилось само осмысление реальности в разных сферах. На первый план выходит техника, именно она становится ключевой и центральной проблемой, осмыслить которую предстояло не одному поколению интеллектуалов. Дискуссии о модерне, модернизации, отношении техники к политике, культуре и самому бытию активно ведутся и сегодня, однако разобраться в истории вопроса необходимо, чтобы понимать, как мы пришли к тому, что имеем сейчас. Для разговора на эту тему мы пригласили Александра Владиславовича Михайловского, доктора философских наук, профессора Школы философии и культурологии НИУ ВШЭ. Вместе мы поговорили про авторское понятие «маятник модерна», смысл понятий модерн и модернизация, интеллектуальные поколения и подход к их демаркации. Затронули различные взгляды на философию техники, не обойдя вниманием Хайдеггера, Маркса, Риттера и многих других. Обратились к связи техники и психологии, сущностным структурам изменений в интеллектуальной истории и большому количеству других интересных аспектов темы! TG: https://t.me/pathwaysofaletheia

About

В подкасте «Дорожки Алетейи» вместе с разными специалистами — от молодых исследователей до академиков — мы разбираемся в темах, которые актуальны в современных гуманитарных исследованиях. Обычно наши выпуски посвящены философии и всему, что с ней связано, однако мы также беседуем о психологии, культурологии, филологии, политологии, искусстве и других направлениях, связанных с осмыслением нашего мира и анализом общества. «Слово тебе изреку — склони же внимание слуха! — Слово о том, какие пути предлежат разысканью» tg: https://t.me/pathwaysofaletheia youtube: https://www.youtube.com/@pathwaysofaletheia