El podcast del NUCEP

NUCEP Sección Clínica de Madrid

La Sección Clínica de Madrid (Nucep) brinda una formación sistemática en la teoría y la práctica del psicoanálisis de orientación lacaniana, privilegiando la labor de lectura e investigación. Este nuevo canal de podcast es una herramienta más para facilitar la transmisión del discurso analítico y la formación para aquellos que tienen interés en la misma. Publicaremos cada dos semanas conferencias, entrevistas y seminarios que forman parte de las actividades docentes del NUCEP.

  1. El dolor del amor ¿Qué puede hacer el psicoanálisis? - Conferencia de Patrick Monribot

    JAN 28

    El dolor del amor ¿Qué puede hacer el psicoanálisis? - Conferencia de Patrick Monribot

    ¿Es el amor necesariamente doloroso? Para responder a esta pregunta, hay que distinguir entre dolor e infelicidad.Las relaciones amorosas infelices son a menudo objeto de quejas que se oyen en los análisis. Están vinculadas a las contingencias de cada historia en particular. No puede decirse lo mismo de los amores dolorosos. ¿Acaso todo amor, incluso el más feliz, no lleva en sí las semillas estructurales del dolor, por no hablar del estrago de la pasión?A partir de la transferencia, Freud identificó los ingredientes que siempre infectan el amor, y Lacan los fundó en la lógica. Veremos porqué el universo de los significantes y los modos de goce que parasitan al género humano son las causas del dolor intrínseco al amor.Surge entonces una pregunta: ¿puede la cura analítica evitar que estos dolores inevitables produzcan amores infelices?Conferencia del ciclo "Cita con la práctica psicoanalítica hoy", organizado por el Seminario del Campo Freudiano de la Sección Clínica de Madrid (Nucep) a cargo de Patrick Monribot.Patrick Monribot es docente del Campo Freudiano que ha participado frecuentemente con sus actividades en España, donde hemos publicado algunas de sus intervenciones en su libro titulado “Recorridos”. Trabaja también en la extensión del psicoanálisis en otros países como Italia, Polonia, Bulgaria, etc. Su transmisión se caracteriza por la claridad y el rigor, por lo que cada vez que nos visita disfrutamos de ella.Coordinación: Carmen Cuñat

    1h 38m
  2. La anorexia en el hombre: ¿hija de un Dios menor? Conferencia con Domenico Cosenza

    12/17/2025

    La anorexia en el hombre: ¿hija de un Dios menor? Conferencia con Domenico Cosenza

    Estamos acostumbrados a pensar la anorexia como una condición femenina. La estadística sostiene esta actitud: 9 casos sobre 10 son mujeres, en la mayoría jóvenes. Pero cada vez es más frecuente la anorexia en los varones. Lo que intentaremos hacer en esta conferencia será pensar la particularidad de esta solución en los jóvenes, y la clínica diferencial que parece abrirse en este campo, mostrando una función y un uso diferente de la solución anoréxica respecto a las mujeres (sean niñas, chicas o adultas). ¿Cómo un hombre llega a la solución anoréxica? Esta es la cuestión que trataremos en esta conferencia.Conferencia internacional de clausura del Departamento de Estudios de Psicopatología Clínica de la Sección Clínica de Madrid (Nucep) a cargo de Domenico Cosenza, psicólogo y psicoanalista en Milán, miembro AME de la SLP y del AMP. Docente del Istituto Freudiano. Profesor asociado de Psicopatología del desarrollo en la Universidad de Pavia. Presidente de la asociación Kliné, sede milanesa de la Federazione Italiana Disturbi Alimentari. Sus libros sobre el tema: El muro de la anorexia (Gredos, 2008, nueva edición Xoroi 2021), "Introducción a la clínica psicoanalítica de la anorexia, bulimia y obesidad", en Logos, 8, Grama, Buenos Aires, 2013; La comida y el inconsciente. Psicoanálisis y trastornos alimentarios, NED 2019.Coordina: Santiago Castellanos y Rosa López

    1h 48m
  3. ¡QUE NADIE ENTRE AQUÍ SI NO DA CRÉDITO A LA PALABRA! Conferencia con Amanda Goya

    12/03/2025

    ¡QUE NADIE ENTRE AQUÍ SI NO DA CRÉDITO A LA PALABRA! Conferencia con Amanda Goya

    Otorgar crédito a la palabra, hoy, no parece un principio que conjugue muy bien con el axioma imperante que identifica al cerebro con lo que los griegos llamaban psyché: el alma.Al reducir la realidad humana a las vías neuronales del cerebro, concebido como una maquina para tratar la información, se deja fuera de juego, nada menos que nuestra cualidad de seres hablantes, que alcanza, tal vez, en la experiencia de un análisis, su máxima potencia transformadora del sujeto que habla allí, hasta permitirle alcanzar su propio real.Estos caminos divergentes vienen de muy lejos.El secular debate entre organogénesis y psicogénesis, presente ya en la psiquiatría clásica en la que abrevó el joven psiquiatra que era Lacan cuando redactó su tesis doctoral en 1932, siguió activo a lo largo de los años hasta llegar a la actualidad marcada por la dictadura de la cifra, que apunta sus dardos contra una práctica de la palabra orientada por lo real, la que ejercemos en el psicoanálisis de orientación lacaniana.Una mirada retrospectiva sobre algunos puntos de la tesis doctoral de Jaques Lacan: De la psicosis paranoica en sus relaciones con la personalidad, servirá para mostrar como el caso de su paciente Aimée fue la bisagra que le permitió el giro de la psiquiatría al psicoanálisis. Como él mismo lo dice en una de las charlas que dictó en Saint-Anne en 1971 a los residentes de psiquiatría, publicadas bajo el título: Hablo a las paredes...es respecto de esta enferma que yo señalé con el nombre de Aimée, que no era el suyo, por cierto, que fui aspirado hacia el psicoanálisis.El desarrollo de esta conferencia hará las veces de preámbulo al comentario de los capítulos XI, XII y XIII del Seminario III Las Psicosis, que realizará Amanda Goya al día siguiente, sábado 10 de febrero, en el Seminario del Campo Freudiano de la Sección Clínica de Madrid (Nucep).Conferencia del ciclo "Cita con la práctica psicoanalítica hoy", organizado por el Seminario del Campo Freudiano de la Sección Clínica de Madrid (Nucep) a cargo de Amanda Goya. Psicoanalista. Psicólogo clínico. Analista Miembro de la Escuela Lacaniana de Psicoanálisis del Campo Freudiano (AME) y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis. Formada en Buenos Aires y en París. Docente del Instituto del Campo Freudiano en España (ICF) y de la Sección Clínica de Madrid (Nucep). Responsable de la Red Psicoanalítica Madrileña (RPM). Ha participado en diversas instancias y publicaciones de la ELP. Compiladora y autora de Variantes de la depresión femenina (1998). Autora de La Neurosis Obsesiva I: Lecciones Introductorios al Psicoanálisis (2001), de Cinco Conferencias sobre Psicosis Ordinaria, (2017) y de numerosos artículos publicados en revistas especializadas desde hace tres décadas.Coordinación: Araceli Fuentes Encuéntranos en nucep.com

    1h 20m
  4. De las fantasías histéricas, al fantasma como axioma. Conferencia con Mónica Unterberger

    11/19/2025

    De las fantasías histéricas, al fantasma como axioma. Conferencia con Mónica Unterberger

    "Se pesca al fantasma por la cola de la fantasía"J. Lacan (El deseo y su interpretación)Investigando el estatuto de la fantasía, tan frecuente en Freud en sus casos clínicos a la hora de perseguir su relación con los síntomas, fue cuando me tropecé con esta metáfora de Lacan en El deseo y su interpretación: "se pesca al fantasma por la cola de la fantasía". Si Lacan nos lanzaba esa indicación, algo habría a pescar allí, que nos orientara en la clínica a la hora de nuestra intervención, como psicoanalistas, en la experiencia de un análisis.El primer pensamiento que me surgió al respecto, es el que les transmito: Si con Lacan podemos llamar al descubrimiento de Freud de los sueños, lapsus, olvidos, actos fallidos y síntomas, Formaciones del inconsciente ¿podemos con esa misma lógica llamar a las fantasías freudianas Formación del inconsciente? Y también, ¿qué vínculo podemos establecer entre fantasía freudiana y el fantasma, como axioma?Es una primera aproximación a esta cuestión, la que quiero hoy compartir con ustedes. Habría muchas cosas que decir sobre las fantasías, pero me limitaré a las indicaciones más indispensables para situar lo propio de la fantasía y proponer su distinción del fantasma; si es que podemos establecerla con su cierto rigor. Conferencia del ciclo "Cita con la práctica psicoanalítica hoy", organizado por el Seminario del Campo Freudiano de la Sección Clínica de Madrid (Nucep) a cargo de Mónica Unterberger. Psicoanalista. AME, Miembro de la AMP. Docente de la Sección Clínica de Madrid (NUCEP), desde su comienzo. Licenciada en Psicología (UNBA-ARGENTINA). Autora de "Cartas de amor y ausencias" Editorial Lituralia, 2015. Codirectora de las Jornadas "Elecciones del Sexo: de la norma a la invención", Madrid, 2014. Compiladora de "Elecciones del sexo", Editorial Gredos, 2015. Publicaciones en libros, revistas, on-line, nacionales e internacionales.Coordina: Carmen Cuñat

    1h 18m
  5. Suicidas. Vida y muerte en la sociedad contemporánea. Conferencia con Óscar Ventura

    11/05/2025

    Suicidas. Vida y muerte en la sociedad contemporánea. Conferencia con Óscar Ventura

    La relación con la vida y la muerte hunde sus raíces en lo más profundo de la condición humana.La experiencia clínica del Psicoanálisis verifica que no solo un sujeto establece con la vida un lazo de afinidad y de perdurabilidad. Sino, que también habita en la condición misma de la existencia una poderosa fuerza autodestructiva, una paradójica satisfacción que puede conducir a alguien a rechazar la experiencia de la vida como tal.Desde las conductas autodestructivas hasta el acto mismo del suicidio se abre un amplio abanico que no nos deja de interrogar sobre esta tendencia propia de los seres humanos a ir en contra de sí mismos y a devaluar la vida en beneficio de la muerte.Asistimos en la contemporaneidad a una suerte de epidemia de intentos de suicidios, de ideas suicidas en los sujetos y de suicidios logrados que han llegado a alarmar e interrogar a las autoridades sanitarias y más allá de ellas al conjunto del lazo social. Y aunque la frecuencia de los suicidios en adolescentes jóvenes es la que más se ha puesto a cielo abierto, sin embargo el fenómeno del suicidio atraviesa las variables de edad, de genero y de condición y extracción social.En una supuesta sociedad del bienestar nos encontramos, paradójicamente, con muchos sujetos que empiezan a dar cuenta de un hastío por la vida y su experiencia. Abordaremos en la conferencia, el fenómeno del suicidio a partir tanto de las condiciones del discurso que atraviesa el lazo social, es decir los factores externos que puedan incidir en las tendencias suicidas, como en las condiciones subjetivas y radicalmente singulares y los grados de patología puestos en juego, que pueden conducir a alguien al acto de suicidarse.La clínica analítica demuestra que la puesta en juego de la palabra, sin ningún a priori, ni juicio de valor sobre las tendencias que muestra la pulsión de muerte en un sujeto, puede esclarecer y amortiguar en una amplia variedad de casos el empuje a ese acto inútil que es el suicidio.Conferencia del ciclo "Cita con la práctica psicoanalítica hoy", organizado por el Seminario del Campo Freudiano de la Sección Clínica de Madrid (Nucep) a cargo de Oscar Ventura. Psicoanalista, AME, AE (2016-2019), Miembro de la ELP, de la EOL, y de la AMP. Docente del ICF.Coordina: Silvia Nieto

    2h 6m
  6. “Hacer el par” en los casos de urgencia. Conferencia de Araceli Fuentes

    10/22/2025

    “Hacer el par” en los casos de urgencia. Conferencia de Araceli Fuentes

    En los dispositivos de psicoanálisis aplicado, pero también en la consulta, nos encontramos con casos de urgencia. La urgencia está presente en el comienzo mismo del análisis. De hecho, se empieza un análisis a partir de una urgencia, de algo que apremia, que angustia y no se puede posponer.Hay urgencias y urgencias. La urgencia también está presente, aunque de otra manera, cuando se trata de concluir un análisis. Jacques Lacan, en su último escrito, el “Prefacio a la edición inglesa del Seminario XI” dice que el fin del análisis está marcado por la obtención de una satisfacción por parte del analizante… siendo que dar esa satisfacción es la urgencia que preside el análisis, interroguémonos cómo alguien puede consagrarse a satisfacer esos casos de urgencia”. La urgencia aquí está del lado del psicoanalista a quien le correspondería dar esa satisfacción que urge y sin la cual no se puede concluir el análisis. ¿Cómo puede ser que alguien pueda dedicarse a eso, es decir dedicarse a satisfacer esos casos de urgencia? Se pregunta Lacan.Conferencia del ciclo "Cita con la práctica psicoanalítica hoy", organizado por el Seminario del Campo Freudiano de la Sección Clínica de Madrid (Nucep) a cargo de Araceli Fuentes. Analista en Madrid, miembro de la ELP, AME de la Asociación mundial de psicoanálisis, AE en el periodo (2010-2013), docente del ICF y autora del libro “El misterio del cuerpo hablante”.Coordina: Santiago Castellanos Encuéntranos en nucep.com

    1h 30m

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