Totus Pódcast

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¡Vótame en los Premios iVoox 2026! TOTUS PÓDCAST es un proyecto de dos amigos con intereses muy variados y bizarros. Nos encanta la historia, pero la historia escrita por anécdotas y personajes que suelen escapar a los libros de la historia canónica. Nos encanta la literatura, el cine, el arte Y el humor. No sabemos hacer nada con el ceño fruncido (a no ser que estemos comiendo limones o mazapán). TOTUS PÓDCAST es entretenimiento. Nuestro objetivo es pasarlo bien. Hablamos sobre lo que nos gusta y lo hacemos desde la alegría. No estamos aquí por la violencia inherente al sistema. TOTUS PÓDCAST será también lo que tú quieras que sea. Una de nuestras metas es crear una comunidad de gente que quiera compartir desde la alegría y no desde el resentimiento. Compartir historias, anécdotas, ideas, chicharrones. ¡Lo que sea! ¿Cómo nos puedes apoyar? Además de escucharnos y seguirnos en nuestras redes sociales, también puedes hacerte fan aquí en iVoox (¡desde solo 1,99 al mes!). De esta manera también accederás a episodios exclusivos y... ¡a otras ventajas! ¡Gracias por acordarte de TOTUS PÓDCAST!

  1. 2d ago

    El guardián entre el centeno

    ¡Vótame en los Premios iVoox 2026! Hay novelas que no entran en escena pidiendo permiso. El guardián entre el centeno aparece como una voz que desentona a propósito, que se cuela entre el ruido de una sociedad que intenta volver a la normalidad tras el trauma de la guerra. Desde sus primeras páginas, el lector percibe que algo no encaja del todo, y precisamente ahí reside buena parte de su fuerza. Es un libro cuyo autor que, a pesar de estar integrado en el sistema editorial, desconfiaba de sus mecanismos. Su obra refleja una sensibilidad herida, propia de una generación que había visto demasiado pronto el rostro más crudo del siglo XX. Esa experiencia vital influyó en una literatura que evita la épica y se refugia en lo cotidiano, en lo aparentemente banal. La novela dialoga con un momento histórico en el que ciertos mensajes se modulaban cuidadosamente para no incomodar al poder ni alterar la imagen de prosperidad nacional. La crítica frontal resultaba incómoda; la disidencia, sospechosa. Por eso, muchas preguntas existenciales, muchas dudas sobre el sentido de la vida adulta o el éxito social, quedaban relegadas a los márgenes. El guardián entre el centeno se mueve precisamente en ese margen. No es un libro de respuestas, sino de fisuras. Su influencia se deja sentir en la literatura posterior, en el cine y en la cultura popular, como una invitación a escuchar a quienes no encajan del todo. Autores y creadores encontraron en El guardián entre el centeno un modelo de resistencia silenciosa, alejada de consignas y más cercana a la introspección. Y algunos encontraron en sus páginas un refugio para cometer atrocidades. De todo ello hablamos en este programa. ¡No te lo pierdas!

    El guardián entre el centeno
  2. Oct 25

    El peor año de la Historia

    ¡Vótame en los Premios iVoox 2026! Hay temporadas en las que todo parece conspirar contra nosotros. Se rompe el coche el mismo día que falla el ordenador. Llega una factura inesperada justo cuando toca cambiar un electrodoméstico. Un resfriado se convierte en una semana perdida y, para rematar, la lluvia aparece el único fin de semana con planes al aire libre. Al recordarlo tiempo después solemos resumirlo con una frase muy sencilla: "vaya año llevamos". Nadie se salva de vivir lo que podemos considerar el peor año de nuestra Historia. A veces puede ser hasta más de uno. ¡Ya es mala suerte! La memoria tiene esa curiosa costumbre de agrupar los malos momentos y convertir ciertos periodos en auténticos símbolos de la mala suerte. Quizá otros años fueron igual de complicados, pero algunos quedan grabados porque las desgracias llegaron sin dar tregua. Lo curioso es que esa sensación no es exclusiva de nuestra experiencia personal. También ocurre cuando observamos el pasado. Hay décadas especialmente agitadas y años que parecen haber concentrado una sucesión de acontecimientos desafortunados capaces de cambiar el rumbo de poblaciones enteras. Guerras, epidemias, desastres naturales, crisis políticas o fenómenos climáticos pueden coincidir de una forma tan extraordinaria que resulta inevitable preguntarse si existió un momento especialmente aciago para la humanidad. La Historia, sin embargo, siempre tiene matices. Comparar tragedias nunca resulta sencillo. Cada generación ha afrontado sus propios desafíos y cada época ha vivido acontecimientos que parecían anunciar el fin del mundo conocido. Precisamente por eso resulta tan interesante descubrir por qué algunos historiadores consideran que existe un año concreto que merece un lugar aparte. En este episodio viajamos hasta ese momento del pasado que muchos especialistas describen como el peor año de la Historia. ¡No te pierdas este episodio!

    El peor año de la Historia
  3. Oct 18

    Prohibido morirse

    ¡Vótame en los Premios iVoox 2026! En algunos lugares del mundo, durante determinados periodos históricos, hubo una orden clara y aparentemente sencilla: prohibido morirse. Así, sin matices. Una normativa tan imposible de cumplir como reveladora, porque dice mucho más de quienes la redactaron que de quienes, inevitablemente, la incumplieron. La muerte siempre ha sido una realidad incómoda, rodeada de superstición, silencio y rituales. Desde muy temprano, las comunidades intentaron darle forma, explicación y sentido, y de ahí surgieron relatos, mitos y, con el tiempo, religiones que ofrecían respuestas donde la experiencia directa no alcanzaba. Es una ocasión tuvimos la ocasión de hablar con ella, ¿no lo sabías? Pues es un buen momento para escuchar nuestro programa "Entrevista con la muerte". Ese miedo a lo desconocido atraviesa siglos y culturas. La muerte es la frontera definitiva, la única que todos cruzaremos sin excepción. Nadie ha vuelto para contar qué hay al otro lado, por más que la fantasía, la literatura o el cine hayan insistido en tentarnos con regresos imposibles. Esa ausencia de certezas explica por qué la humanidad ha preferido, a menudo, rodearla de normas, símbolos y prohibiciones, incluso cuando resultaban tan absurdas como declarar ilegal el acto de morir. Sin embargo, más allá de la anécdota, la muerte no solo genera inquietudes metafísicas. También plantea problemas muy concretos y terrenales. Cuando alguien muere, entran en juego cuestiones de salubridad, de economía, de espacio, de gestión y de logística. Ciudades saturadas, cementerios colapsados, sistemas sanitarios desbordados o familias que deben reorganizar su vida en cuestión de horas. Todo eso forma parte del mismo fenómeno que solemos disfrazar con solemnidad. Así que el programa de esta semana continúa por ese camino, pero con los pies bien puestos en el suelo. Porque, aunque resulte incómodo recordarlo, la muerte no solo es misterio y miedo. También es administración, economía doméstica, higiene pública y organización social... ¡y algo de guasa!

    Prohibido morirse
  4. Oct 11

    La vida, el universo y todo lo demás

    ¡Vótame en los Premios iVoox 2026! En Totus Pódcast llevamos tiempo confesando que somos del número 42, así que, cuando llega la semana 42 del calendario y toca publicar nuestro episodio número 42 del año, la elección resulta inevitable. "La vida, el universo y todo lo demás", es el libro que se convierte en el punto de partida perfecto para un viaje que promete muchas sonrisas, referencias y alguna que otra revelación inesperada. Pero antes de adentrarnos en ese recorrido, merece la pena recordar cómo empezó todo. La primera entrega nos presentó a un ciudadano británico que, de un día para otro, descubre que su casa no es lo único que está a punto de desaparecer. En cuestión de minutos pasa de una tranquila existencia a recorrer el cosmos acompañado por personajes tan extravagantes como inolvidables. Con un humor tan absurdo como inteligente, Douglas Adams convirtió la ciencia ficción en un terreno donde cualquier disparate podía esconder una reflexión brillante. La segunda novela amplió todavía más ese universo. Nuevos mundos, situaciones aún más disparatadas y preguntas imposibles demostraron que la aventura apenas había comenzado. Sin perder el ingenio ni el ritmo, la saga siguió creciendo y consolidó un estilo que acabaría marcando a generaciones de lectores y aficionados a la ciencia ficción humorística. Y es precisamente en ese punto donde arranca nuestro nuevo episodio. Escuchar este programa y acompáñanos para averiguar por qué este volumen ocupa un lugar tan especial dentro de una de las sagas más originales de la literatura contemporánea. En Totus Pódcast celebramos el 42 como merece: con una conversación llena de curiosidades, humor y pasión por una obra que continúa conquistando lectores décadas después.

    La vida, el universo y todo lo demás
  5. Oct 4

    El primero en no llegar

    ¡Vótame en los Premios iVoox 2026! A comienzos del siglo XX, cuando el mundo aún tenía grandes espacios en blanco en los mapas, llegar a una cima, a un polo o a un territorio remoto era una hazaña que debía demostrarse casi únicamente con palabras. Y ahí empezaban los problemas. En el programa hablamos de Frederick Albert Cook, quien afirmó haber alcanzado la cima del monte McKinley. Pero... ¿fue el primero en llegar... o el primero en no llegar? Su relato fue celebrado durante un tiempo, aunque pronto surgieron dudas razonables. No porque la proeza fuera imposible, sino porque en aquel momento la única prueba disponible solía ser la narración del propio explorador, acompañada, con suerte, de alguna fotografía borrosa, un cuaderno de notas o el testimonio de guías locales. En aquellos años, verificar una conquista geográfica era una tarea lenta y compleja. Se analizaban diarios de expedición, se comprobaban las fechas, se contrastaban distancias y tiempos, y se comparaban descripciones del terreno con lo que otros exploradores conocían del lugar. Las fotografías, cuando existían, se estudiaban con lupa: sombras, perfiles montañosos, orientación del sol. Incluso se examinaba el estado físico del explorador a su regreso, buscando coherencia entre el esfuerzo descrito y las secuelas visibles. Precisamente para evitar aceptar relatos falsos o exagerados, las sociedades geográficas comenzaron a establecer criterios más estrictos. Se exigía documentación detallada, observaciones científicas, instrumentos calibrados, testigos cualificados y una coherencia interna que resistiera el escrutinio de expertos. No bastaba con “haber estado allí”: había que demostrarlo con método. El caso de Frederick Cook McKinley como "el primero en no llegar" era más común de lo que se piensa. Algo similar ocurrió con otros hitos discutidos de la época, como las primeras expediciones polares, donde el margen para el autoengaño (o el engaño consciente) era amplio. Hoy, sin embargo, el panorama es muy distinto. Resulta extremadamente complicado sostener un falso relato de exploración. Satélites, GPS, registros digitales, imágenes en tiempo real y datos compartidos hacen que cada paso deje rastro. Incluso en la era de la IA generativa, falsear un gran hito geográfico es casi imposible, porque llevamos en el bolsillo dispositivos capaces de registrar, localizar y verificar nuestra posición con precisión milimétrica. Podría decirse que hemos aceptado convivir con una forma cotidiana de tecnología de espionaje… voluntaria. En nuestro programa profundizamos en el caso del "primero en no llegar", porque nos recuerda que la exploración no solo trata de llegar, sino de poder demostrar que se ha llegado. Y si quieres entender cómo se construye (y se desmonta) un relato épico, este episodio de Totus Pódcast te gustará. Y si no... ¡también!

    El primero en no llegar
  6. Sep 27

    Les luthiers

    ¡Vótame en los Premios iVoox 2026! El mundo sonaba de otra manera antes de que los instrumentos que hoy damos por sentados encontraran su forma definitiva. Durante siglos, talleres de toda Europa producían piezas únicas, irrepetibles, construidas con maderas que a veces llevaban años secándose y con técnicas que viajaban de maestro a aprendiz sin apenas dejar rastro escrito. Muchos de aquellos instrumentos (de una diversidad asombrosa) desaparecieron sin llegar a grabar su voz en ningún registro. Otros evolucionaron, se transformaron, y acabaron cediendo el paso a formas más estandarizadas, más adaptadas a los nuevos tiempos y a los nuevos oídos. Esa evolución instrumental no fue ni rápida ni sencilla. Conseguir las maderas adecuadas era, en sí mismo, toda una empresa: ciertos bosques alpinos proporcionaban abetos y arces con una densidad y una resonancia que no se encontraba en cualquier parte. El tiempo, la altitud, las condiciones del corte… todo importaba. No era raro que un constructor esperara años antes de trabajar una pieza, consciente de que apresurar ese proceso equivalía a comprometer el resultado final. Y luego estaba la cuestión del acceso. No todos los instrumentos estaban al alcance de todos. Había piezas concebidas para las cortes, para los grandes teatros, para quienes podían pagar el precio de semanas de trabajo artesanal. Otros eran más modestos, más funcionales, pensados para la música de taberna o de procesión. La distancia entre unos y otros no era solo económica: era también sonora, estética y, en cierto modo, social. En ese paisaje tan heterogéneo, algunos nombres (algunos talleres, algunas familias, algunos pueblos incluso) acabaron convirtiéndose en referencia inevitable. No porque fueran los únicos que sabían lo que hacían, sino porque lo que hicieron resistió el paso del tiempo con una solidez difícil de explicar solo por la técnica. ¡Sus instrumentos todavía suenan! En Totus Pódcast dedicamos este episodio a los constructores que marcaron la luthería occidental de manera más profunda y duradera. No son todos los que importaron, pero sí algunos de los que mejor encarnan la historia de un oficio extraordinario. Si te interesa saber de dónde viene el instrumento que has escuchado mil veces sin preguntarte quién lo inventó, este programa es para ti.

    Les luthiers

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