你妹花园儿JardindetaSœur

Flo & 小鲶

作品的意义,不止于作品本身,也由作品与观众的关系创造。 从电影系和文学系毕业的两个文女,经由影视作品、文学书籍、综艺娱乐和文化现象,见证当代观众对流行文化的接受与反响。 来你妹花园儿坐坐,用你的评论和我们一起玩当代文化生活的拼图游戏。

  1. Sep 27

    51/《Tip Toe》:时代变了,坏人的仇恨被理解,好人得自求多福

    酷儿不只是关于“少数群体”的讨论,它是一枚能够让我们仔细察看社会问题的放大镜。谁可以自然地占据公共空间,谁需要小心翼翼地解释自己;这些问题当然发生在酷儿身上,但从来不只属于酷儿。 最近的一部英剧——《Tip Toe》(《踮起脚尖》)也是如此。暴力从哪里来?我们该怎样理解那些走向极端的人?理解是否会变成开脱?一个受害者是否必须足够谨慎、足够讨人喜欢,才配得到安全?当我们开始劝一个人少说一句、少管一点、不要太显眼时,我们是不是也已经在教他——踮起脚尖地活着? 这个故事还有更长的历史背景——从九十年代的运河街、HIV、Section 28,到今天重新浮现的阴谋论、“男性圈”和恐同暴力历史真的会一直向前吗?还是每一次已经赢下来的自由,都仍然需要被重新守住? 主播 Flo 留法五年,前艺术电影版权人,现高校教书匠 小鲶 港大文学硕士,现在互联网公司上班 加群小助手微信:jardindetasoeur0101,拉你进听友群! 时间轴00:00 从邻里摩擦到公开处决——《Tip Toe》(踮起脚尖) 07:33 英剧编剧中心制与RTD(Russell T Davies)其人 Clive:阴谋论、男性圈,当一个糟糕的人成为主角 16:40 一个糟糕的丈夫、父亲、邻居和电工 23:32 探索暴力与愚蠢的根源:阴谋论与“男性圈”的诱惑 43:40 解释 Clive 的处境,是在替他“洗白”吗? Leo:天真的左派,活在天不遂人愿的当下 47:14 一个幽默、善良,但“自作聪明”的左派 57:48 第五集的球赛聚会:男性气概的较量如何一步步酿成暴力 01:11:50 George 的结局,对年轻一代的失望 劝“有毒的男子气概”收起暴力,劝“天真的左派”保护好自己 01:15:00 左派可以自我反思,但暴力对社会造成的伤害远超“过度善良” 01:20:07 回望九十年代的运河街:历史不会因一次胜利而结束 在小宇宙查看该单集文稿

    51/《Tip Toe》:时代变了,坏人的仇恨被理解,好人得自求多福
  2. Sep 18

    50/ 写老娘与海,和肌肉结婚:年轻人咋都开始“备战奥运”了?

    当“备战奥运”、锻炼肌肉成为30+青年的一门“显学”,当我们不再只依赖头脑与知识,而是把身体投入自然、恐惧和漫长的训练,认识自己与世界的方式,会发生怎样的变化? 从河美娜的《无论如何,潜水》,到村上春树的《当我谈跑步时我谈些什么》,再回到我们自己的身体经验:天地之间,身体不断与外界碰撞、感知和交互,也在这个过程中改写观念,重塑自我。 运动仍然裹挟着金钱、时间、阶级、年龄和他人的目光。但身体也会带来一种无法从二手经验中获得的信心——它让人知道,过了三十岁,我们仍然可以改变,也仍然能够仅凭自己的身体,去往更远的地方。 主播 Flo 留法五年,前艺术电影版权人,现高校教书匠 小鲶 港大文学硕士,现在互联网公司上班 加群小助手微信:jardindetasoeur0101,拉你进听友群! 时间线 备战奥运的30+青年,我们怎样重新开始运动02:34 从游泳、羽毛球和攀岩谈起,能长期坚持的运动还是得喜欢 07:08 运动的乐趣不仅来自成绩,也来自技巧、战术和身体能力逐渐增长的过程。 09:48 面对天赋更好、进步更快的人,运动也迫使我们重新处理比较、自尊与胜负心 从潜水到跑步,运动如何改变认识世界的方式15:36 河美娜的《无论如何,潜水》提供了一种去情色化的女性身体写作,讨论身体与自然、意识和运动的关系。 23:31 闭气训练:身体发出的痛苦信号并不总是极限,运动也在训练人观察并穿过恐惧。 29:26 运动改写身份认同:从“我如何理解自己”,扩展为“我如何感知并进入身体之外的世界” 35:11 河美娜与村上春树都在追问运动和创作的关系,也改写了“精神优于身体的”固有认识 41:05 人与自然、人与恐惧,都可能产生“浪漫化”的关系 阶级、年龄与身体带来的自由48:07 从攀岩、跑步和网球的门槛出发,讨论运动背后的金钱、教育背景与时间自治 01:04:05 村上春树在《当我谈跑步时我谈些什么》中书写衰老和身体变化 01:13:12 当身体接近极限,人的注意力会逐渐收缩,只留下动作和最直接的身体信号。 01:16:29 《盖特伍德奶奶去徒步》把身体的自由推向更远:一个一生照顾他人的女性,晚年仅凭双脚重新获得行动能力和人生主体性 在小宇宙查看该单集文稿

    50/ 写老娘与海,和肌肉结婚:年轻人咋都开始“备战奥运”了?
  3. Aug 28

    49/《袒露》:青少年的性,有时是快乐,常常是创伤

    在接触真实的身体、欲望与亲密关系之前,很多青少年最先认识的“性”,已经被影像拍摄、剪辑和编排过。 《袒露》(Truly Naked)讲述了一个在成人电影片场长大的未成年男孩:他见过无数胴体,也熟悉怎样制造被人们渴望的画面,却从未真正理解如何靠近另一个人。 借由Alec的成长,我们从情动理论出发,讨论身体为何会先于意识习得欲望,快感如何与痛苦、排斥和创伤同时存在;也追问影片为何最终仍让一位女性承担了教育男性、帮助男性成长的角色。 从《袒露》延伸到《How to Have Sex》、《Sex Education》和《亢奋》,当代青春片似乎越来越热衷于谈论性,却也越来越沉重。 当黄片内容远早于科学知识、边界意识和真实经验抵达青少年,我们究竟应该如何理解这一代人对身体亲密的好奇、恐惧与不信任? 在一个性越来越可见、真实亲密却越来越稀缺的时代,我们真正缺少的,或许从来不是更多关于性的图像,而是理解欲望、尊重边界,以及与另一个人建立亲密关系的能力。 主播 Flo 留法五年,前艺术电影版权人,现高校教书匠 小鲶 港大文学硕士,现在互联网公司上班 加群小助手微信:jardindetasoeur0101,拉你进听友群! 时间轴 对于青少年,过早接触性是一种创伤 · 00:56 《袒露》:在成人片场长大的男孩,第一次尝到爱情的滋味 · 11:06 痛苦与快乐交织:感受永远比反思来得更早 · 19:54 不是“女性主义议题先行”,而是议题让主角的痛苦有了名字 · 30:40 当女性主义闯入成人片场:与女优对话,质问男制片人 · 38:54 “Barely scratched the surface”:电影对成人影像产业的批判是否“隔靴搔痒”? · 47:54 青春片里的身体关系,是成人世界回望不可解问题的轨迹:《How to Have Sex》《Sex Education》《亢奋》 我们的青春期:黄色笑话、成人电影,没有生理健康和避孕知识 53:49 来对答案:你小时候经历过的性教育是什么样的? 58:06 班级里充满着初中男生的黄色笑话, “所有男生都看片” 01:01:55 教室里男生的玩笑与影像,往往比生理课本来得更早 01:09:32 我们生活在了一个性越来越可见,但是真实的性生活却越来越少的时代 在小宇宙查看该单集文稿

    49/《袒露》:青少年的性,有时是快乐,常常是创伤
  4. Aug 12

    48/ 这是暗戳戳的炫耀吗?聊聊自嬷与优绩主义

    上一个周末,我们共同参加了在北京举办的狂喜播客节。在播客节上,我们参与了由《两步之遥》主播 Sophia 发起的长节目主题录制,与我们共同讨论的,还有来自《万物生长FM》的张红亮。 “嬤”原本诞生于亚文化领域,指向对男性身上阴柔、敏感、娇弱特质的怜爱。经过互联网文化的词义扩张,“自嬤”应运而生,投射的对象从他人变成了自己:它可以指矮化自我、陷入顾影自怜,也可以指一种自视甚高又欲扬先抑的自我赋魅。 但自嬤真的是一种完全负面的行为吗?当我们用这个词评判别人的表达时,会不会也发生误伤?为什么播客主理人似乎尤其容易被指责“自嬤”?而继续追问下去,我们发现,自嬤背后又与困扰许多东亚人的优绩主义纠缠在一起。 我们都是优绩主义的亲历者,谁也没有办法假装已经彻底摆脱它。作为普通人,也作为创作者,我们大概只能一边继续被它影响,一边学着认出那些不属于自己的焦虑。 隐秘的不安被命名的时刻,恶魔被英雄知道了真实姓名。它当然不会因为被叫出名字就立刻灰飞烟灭,但至少,下次它再来敲门的时候,英雄已知来者何人。 嘉宾主播 Sophia 《两步之遥》《麦当索菲亚》主播 张红亮 《万物生长FM》主播 本频道主播 Flo 留法五年,前艺术电影版权人,现高校教书匠 小鲶 港大文学硕士,现在互联网公司上班 加群小助手微信:jardindetasoeur0101,拉你进听友群! 时间轴 Part 1|到底什么是“自嬤”?我们是不是已经把这个词用得太宽了? 04:23 什么是自嬤?一个十个人可能给出十种解释的网络用语 15:02 回到词源:“嬤”最早来自哪里?从 BL 亚文化、攻嬤到对脆弱与权力下位的怜爱 21:29 林黛玉、太宰治、三岛由纪夫都算自嬤吗?当“自嬤”开始成为一把无差别扫射的武器 26:33 判断自嬤的标准是真诚吗?真实的痛苦里,能不能同时存在炫耀? Part 2|自嬤为什么会发生?从“顾影自怜”一路聊到优绩主义 39:23 为什么“嬤”天然带着性别色彩?敏感、脆弱、情绪化为什么长期被编码成“女性”的特质 42:47 终于来到优绩主义:回忆自己“自嬤”最严重的高中时期 55:23 一个简单指标无法衡量一个完整的人:优绩主义最大的漏洞,是假装所有人的起点和条件都相同 Part 3|作为创作者,我们怎么和“自嬤”、评价与优绩主义相处? 56:07 听众提问:既然“自嬤”也取决于观看者的主观感受,创作者需要为听众的感受负责吗? 01:01:34 最后的行为艺术:既然我们总爱欲扬先抑,能不能干脆光明正大地说出自己的优点? 在小宇宙查看该单集文稿

    48/ 这是暗戳戳的炫耀吗?聊聊自嬷与优绩主义
  5. Jul 31

    47/ 爱一个人,还是一种信仰:《潜伏》与《色戒》的“革命+恋爱”

    关于《潜伏》的结局,有一种说法:对于组织来说,晚秋是新的余则成。 晚秋,戏份比起左蓝和翠平并不多,而且也大多集中在“要不是新时代挡了路,我做小也就做了”的家庭讨论中。 但是在剧集的结尾,晚秋却成了那个“接棒”余则成的人。 我们上集结尾还提到,余则成潜伏在一个江河日下的国民党政府里。 还有一个人,也是身在相似处境中,大势渐颓时潜伏在一个给新生力量造成巨大阻碍的组织里——王佳芝。 余则成因为爱左蓝而走向革命,晚秋又因为爱余则成而走向革命。他们共享的,是20世纪革命知识分子身上反复发生,也反复被文学书写的,“革命+恋爱”的命运。 左蓝—余则成—晚秋,构成了一条“由爱欲通向信仰”的传递链;翠平是这条链上的关键变量。王佳芝,则是这条转换链失败后的另一种命运。 主播 Flo 留法五年,前艺术电影版权人,现高校教书匠 小鲶 港大文学硕士,现在互联网公司上班 加群小助手微信:jardindetasoeur0101,拉你进听友群! 时间轴 『其实更近了』:晚秋是下一个余则成00:35 《潜伏》出人意料的结局:晚秋成为了新的余则成 09:10 晚秋是什么时候爱上余则成的? 15:11 仅用0秒就接受了余则成是共产党,她爱上的是一个有信仰的人 20:51 “她痛恨这个政府,痛恨这个时代”:余则成对晚秋的政治性翻译 23:21 “留恋它是一种高度近视”,余则成用自己的经验告诉晚秋,要独自完成信仰之跃 革命+恋爱:爱情成为信仰,信仰又回到身体25:20 “革命+恋爱”与茅盾总结的三种公式 28:42 公式化的小说呈现出真实张力:性与政治 30:29 “我信仰生活,信仰你”——左蓝对余则成来说,是革命的最初动力 37:46 “左蓝给过他一种信念,但这种信念的力量却是翠平传递给他的” 46:51 在左蓝这里,是情欲进入政治;在翠平这里,是政治重新进入情欲 《色,戒》:王佳芝遇见了一个腐朽的翠平52:13 1942年的上海与1945年的重庆:两场刺杀的历史互文 56:01 张爱玲的原著,对人性的丑陋描绘得入木三分 01:01:55 易先生就是王佳芝的翠平,只不过是腐朽、反向的翠平 01:06:27 易先生需要王佳芝唤醒他仅存的良知,还需要性来排解这一切 01:11:11 《潜伏》相信爱欲可以获得历史方向,《色,戒》则写它如何在腐朽关系中幻灭 01:19:12 晚秋很像丁玲:昨日文小姐,今日武将军 01:21:27 造就人物的是历史:真实的左蓝、翠平、晚秋、王佳芝 欢迎收听、转发、评论本期节目! 我们会在下一周内给评论区两个高赞送出新书《论渴求》💗 苏珊·斯图尔特著,武微藏译, 广西师范大学出版社出版,望mountain出品, 文化研究经典之作,凝视情感裂隙的哲学诗人。深入理解当代消费文化的隐秘逻辑,审视个人的收藏欲、纪念欲背后的心理根源;获得观察日常物品的全新视角;思考在后工业社会中,我们如何重新定义意义与真实? 一部既具有学术严谨性,又充满诗性洞察的著作,适合所有对文化理论、符号意义与人类渴求感兴趣的读者。读完这本书,你将永远无法再以同样的方式看待那些你珍视的物品。 在小宇宙查看该单集文稿

    47/ 爱一个人,还是一种信仰:《潜伏》与《色戒》的“革命+恋爱”
  6. Jul 19

    46/ Z世代为何爱《潜伏》:把单位想象成天津站,我才混得下去

    《潜伏》正在重新进入年轻人的生活。 我们刷站长的金句,用“妹子你真棒”表达女性之间的欣赏,为李涯与翠萍续写原剧里从未发生的爱情,也把每天上班形容成潜伏在天津站。短视频、表情包、CP二创和拍摄地打卡,让这部2008年的电视剧获得了新的语言与观看方式。 但《潜伏》的重新流行不只来自怀旧,也不只因为老剧足够好看。 当《潜伏》中确定的信仰、成熟的组织经验与复杂的人物逻辑,碰上当代年轻人的迷失、焦虑与确定性需求,两种情感结构在跨越时代的观看中重新相遇。 这一期,我们从《潜伏》当下的传播语境出发,讨论它如何被Z世代重新解释和生产,也试着理解:一部并不完美的主流谍战剧,为什么能够穿过十七年的文化与观念变化,成为两代年轻人共同的精神文本。 主播 Flo 留法五年,前艺术电影版权人,现高校教书匠 小鲶 港大文学硕士,现在互联网公司上班 加群小助手微信:jardindetasoeur0101,拉你进听友群! 时间轴互联网时代《潜伏》重新流行,Z世代到底看见了什么?05:16 和父母一起重回天津站 09:02 怀旧只是入口,《潜伏》的重新流行来自旧文本与当代情绪的深层连接 16:19 CP大乱炖:丰富的人物关系,为年轻人的同人创作留下空间 25:12 金句、表情包与短视频:《潜伏》极度适合被『再语境化』 30:05 吴敬中的喜剧机制:位高权重的官僚身份,搭配与身份形成反差的粗粝语言 跨越十七年的观看变化39:55 2009年的“潜伏迷”:正统型、非正统型、现实型与情感型四种观看方式 42:50 职场竞争和处世哲学,从《潜伏》首播时就已进入观众视野 48:57 『非正统型』观看式微,年轻观众对人物的同情不再直接导向后革命反思 51:30 当时的职场解读连接制度与社会,今天更集中于就业和生存焦虑 年轻人眼中的天津站:工作与信仰52:27 “把单位想象成天津站才能上班”,年轻人常常觉得,我的生活不属于这里 01:05:15 两种情感结构的相遇:《潜伏》的信仰与组织经验,碰上当代青年的焦虑、迷失和确定性需求 在小宇宙查看该单集文稿

    46/ Z世代为何爱《潜伏》:把单位想象成天津站,我才混得下去
  7. Jun 30

    45/ 一年高考30年模拟,得了过劳病

    六月,我们都生了一场病。 身体停下来之后,我们开始重新回看过去几年留下的痕迹:熬夜、努力、学习、读书,以及那些看似无关却最终汇聚到今天的生活选择。 这一期没有标准答案,只是借着生病,聊聊最近一直在想的一些问题。 从读高中、考大学,到选专业、进入社会,回头再看,这一切都是命运的草蛇灰线。 久违的更新,是一个问号或者逗号,看起来离作品很远、离我们生活很近,但也不一定。这是一次新的节目尝试!大家喜欢的话,欢迎给我们留言。 主播 Flo 留法五年,前艺术电影版权人,现高校教书匠 小鲶 港大文学硕士,现在互联网公司上班 加群小助手微信:jardindetasoeur0101,拉你进听友群! 时间轴 生病之后回看人生,以及病中的精神营养品 00:00 在生病时回看以前生活埋下的草蛇灰线 06:10 前庭性神经炎复发,命运的随机性 14:09 熬夜成瘾,在对明天新开始的执念中耗尽夜晚 24:30 感觉一辈子都在上高中,一辈子都在模拟考 32:47 生病的时候看什么?不能太刺激,还得有营养 41:00 大病初愈,读戴锦华的“性感”早晨,Flo喜极而泣 51:59 听播客(燕外之意、易立竞、两步之遥)、买书、买白板、做手帐 1:00:08 未读的张爱玲、杨潇的非虚构,挖坑《纸上的权利》,关于表达的自我美化与回避无知 努力、教育与人生真正重要的东西 01:04:07 没什么成就,却得了过劳病 01:06:42《金榜题名之后》划分了两种读大学的行为模式(直觉依赖模式和目标掌控模式),和三种动机(家国理想、家庭责任、个体趣味) 01:14:30 二本招生反思,年轻人的迷茫是成年人的失职 01:25:30 自由并不会自动带来幸福,文学专业毕业后,我的位置是自己找到的 在小宇宙查看该单集文稿

    45/ 一年高考30年模拟,得了过劳病
  8. May 21

    44/《世界的主人》在命运的废墟上,急头白脸活下去

    传统创伤叙事常常依赖结构化的大词:暴力、受害、控诉、正义、疗愈。 但《世界的主人》选择了日常化的小词:吃饭、打闹、亲吻、厕所、纸条、洗车、清扫、弟弟的魔术。 创伤从来不只存在于暴力发生的瞬间,它也存在于此后无数个还要继续生活的日子里:如何和朋友说话,如何与家人交往,如何恋爱,如何面对身体,如何在被误解的时候仍然保有解释自己的权利。 日常化的小词并非削弱创伤,而是让创伤重新变成生活经验。她不是“被性侵定义的人”,而是一个仍然在说话、恋爱、误解别人、被别人误解、继续长大的人、一个主导人生叙事和创伤经验的人、一个世界的主人。 主播 Flo 留法五年,前艺术电影版权人,现高校教书匠 小鲶 港大文学硕士,现在互联网公司上班 加群小助手微信:jardindetasoeur0101,拉你进听友群! 时间轴 主仁(珠茵) 03:46 青春片式的开场,女性乌托邦 09:50 你是从什么时候开始发现,主仁不是那么『自然』 16:39 小纸条是影片结构上的 hook,也是创伤逐渐浮现的装置 26:56 性侵就是日常都在发生的,每一天在每一个人的身上都有可能发生过的 33:19 不是关于“正义实现”的故事,而是关于“创伤之后还如何生活”的故事 家人 31:36 妈妈在车里为什么不抱一抱主仁,妈妈也是创伤的承担者 37:27 姥姥代表上一代对性侵创伤的愚昧解释:把受害说成业障、恶鬼 39:45 爸爸懦弱,值得谴责,但『香火服』就是会培养巨婴的 40:49 弟弟承受家庭的忽视,但仍然用小孩能做到的方式保护姐姐、爱姐姐 青春期,朋友与恋爱 43:29 青春期女生的性欲与亲密探索,不应被全部解释为创伤后遗症 48:32 闺蜜不是完美支持系统。朋友会关心,也会怀疑,会因为被隐瞒而愤怒 社工与庭审 53:12 司法对受害者的二次伤害:它看似公平,实则反日常、反人性 01:04:37 身体可以恢复,人也可以重新爱、重新生活,创伤的清理像“永远在打扫”废墟 『若问世界谁无伤』 01:07:50 每个人都可能在某种结构中受伤 01:08:58 最后一张纸条代表“说出故事”的意义:电影未必能改变制度,但能让人不再沉默 01:16:24 时代需要一种既承认伤痛、又不把人判死刑的叙事 01:20:52 救赎不是上帝或外部权威伸手拯救,而是自己成为自己世界的主人 在小宇宙查看该单集文稿

    44/《世界的主人》在命运的废墟上,急头白脸活下去

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