Iglesia de Cristo del lado oeste - Elkton, KY

Doug Gregory

Este podcast incluye sermones y otro contenido para la Iglesia de Cristo West Side ubicada en 725 W. Main St, Elkton KY. Esperamos que pueda unirse a nosotros para recibir servicios. Tenemos clase bíblica los domingos por la mañana a las 9 am y adoración a las 10 am. Nos volvemos a reunir los domingos a las 5:30 p. m. y el miércoles a las 6:30 p. m. Si no puede unirse a nosotros, disfrute de nuestro contenido. :-)

  1. Sep 4

    No dejes que el amor se erosione (De nuestro servicio de adoración del 30/08/26)

    Mira la versión en video aquí: https://youtu.be/rt76em1b-xU No dejes que el amor se erosione (De nuestro servicio de adoración del 30/08/26) En esta lección de 2 Juan, vemos cómo el amor bíblico está arraigado en la verdad, y cómo ese amor puede crecer o erosionarse lentamente si dejamos de andar en los mandamientos de Dios. El sermón comienza con la extraordinaria historia de la química Alice Ball, cuyo trabajo que salvó vidas casi se perdió en la historia. Luego pasamos a otra mujer cuyo nombre no conocemos: la “señora elegida” de 2 Juan. Su breve carta nos enseña mucho acerca de un amor cristiano duradero. BOSQUEJO• El Recipiente del Amor — “A quien amo en la verdad” (2 Juan 1). La verdad define, forma y guía el amor verdadero.• El Amor Como Conexión — Los que conocen y aman la verdad están unidos como una sola familia en Cristo.• Los Resultados del Amor — La gracia, la misericordia y la paz vienen de Dios “en verdad y amor” (2 Juan 3).• Seguir Andando — El amor no es algo que logramos una sola vez. Debemos continuar andando en verdad, obediencia y amor.• No Dejes Que el Amor Se Erosione — El engaño y el compromiso rara vez destruyen la fe de una sola vez. La erosión ocurre poco a poco cuando dejamos de permanecer en la enseñanza de Cristo.• Amar Sin Aprobar el Pecado — Podemos amar profundamente a las personas sin aprobar aquello que contradice la verdad de Dios.• La Comunión Completa el Gozo — Juan quería más que una carta; quería hablar cara a cara para que su gozo fuera completo. Nuestra comunión ahora apunta al gozo completo de la eternidad con Dios. El desafío es sencillo: sigue andando, sigue amando, sigue animando a los demás, y no permitas que la verdad y el amor que Dios ha puesto en ti se vayan erosionando poco a poco.

    No dejes que el amor se erosione (De nuestro servicio de adoración del 30/08/26)
  2. Aug 27

    Dios en el mosquito (De nuestro culto del 23 de agosto de 1926)

    Mira la versión en video aqui: https://youtu.be/nLK7MVMy9yw ESPAÑOL — Dios y el Mosquito ¿Qué puede enseñarnos acerca de Dios algo tan pequeño—y molesto—como un mosquito? Romanos 1:20 enseña que los atributos invisibles, el poder eterno y la naturaleza divina de Dios pueden verse en lo que Él ha creado. En esta lección examinamos el increíble diseño del mosquito y descubrimos lecciones sobre la sangre de Cristo, buscar a Dios, dejar evidencia de nuestra fe, llevar cargas, cambiar nuestros deseos y perseverar. En esta lección: • La Sangre Da Vida — La hembra del mosquito busca sangre para producir la próxima generación. La Biblia también enseña que la vida está en la sangre y que por la sangre de Jesús recibimos perdón y vida eterna. ¿Qué pasaría si buscáramos la sangre de Jesús como un mosquito busca la nuestra?• Busca Lo Que Necesitas — El mosquito busca activamente a su huésped. De la misma manera, debemos buscar intencionalmente a Dios.• Deja Evidencia — Quizás nunca veas al mosquito, pero la marca demuestra que estuvo allí. ¿Deja nuestra vida evidencia de que hemos estado con Jesús?• Deja el Peso Para Poder Cargar — Debemos dejar el pecado y el peso innecesario, pero también estar preparados para llevar las cargas de otros.• Deja Que la Sangre Cambie Tus Deseos — La sangre cambia las prioridades del mosquito. La sangre de Cristo también debe cambiar lo que nosotros deseamos.• Persevera y Resiste — Mientras el mosquito busca lo que necesita para vivir, alguien intenta destruirlo. Los cristianos también enfrentarán oposición, pero no debemos cansarnos ni rendirnos. Textos principales: Romanos 1:20; Levítico 17:11; Hebreos 9:22; 1 Pedro 1:18–19; Efesios 1:7; Mateo 5:6; Hechos 4:13; Efesios 2:8–10; Hebreos 12:1; Gálatas 6:2; Colosenses 3:1–2; 2 Timoteo 3:12; 1 Pedro 5:8; Gálatas 6:9. Si Dios puso tanta complejidad en un mosquito, cuánto más nos muestra toda la creación acerca del Dios que nos hizo, nos ama y envió a Su Hijo para salvarnos.

    Dios en el mosquito (De nuestro culto del 23 de agosto de 1926)
  3. Aug 27

    Jesús, nuestro esposo (De nuestro culto del 16 de agosto de 2026)

    Mira la versión en video aquí: https://youtu.be/dcVQoX-yrBE Jesús, nuestro esposo (De nuestro culto del 16 de agosto de 2026) ¿Qué significa decir que Cristo ama a la iglesia como un esposo ama a su esposa? En esta lección estudiamos Efesios 5 y Cantares 1 para considerar la intimidad, el deseo, la gracia y la cercanía que Jesús quiere tener con Su iglesia. Cantares describe el anhelo entre una esposa y su amado, y esa relación nos ayuda a comprender el amor aún mayor de Cristo por nosotros. En esta lección: • Cristo y Su Esposa — Efesios 5:25–32 muestra que el matrimonio señala a Cristo y a la iglesia.• Tensión — En las relaciones humanas puede haber competencia, pero en el amor de Dios hay lugar para todos.• Deseo — “Atráeme; en pos de ti correremos.” Dios busca adoradores que le adoren en espíritu y en verdad. La pregunta es: ¿lo deseamos nosotros?• Asombro — Como la mujer de Cantares delante de un rey, debemos maravillarnos de que el Creador del universo nos quiera.• Inseguridad y Gracia — Podemos sentirnos indignos ante un Dios santo, pero Romanos 5:8 recuerda que Cristo nos amó aun siendo pecadores.• Anhelo de Cercanía — La esposa quiere estar donde está el pastor. Salmo 23 y Santiago 4:8 nos recuerdan que Dios nos invita a acercarnos.• Jesús Nos Desea — En Juan 17, Jesús ora para que Su pueblo sea uno con Él y dice: “Padre, quiero que… estén conmigo donde yo estoy.” Textos principales: Efesios 5:25–32; Cantares 1:1–7; Juan 4:19–24; Isaías 6:5; Romanos 5:8; Salmo 23:1–2; Santiago 4:8; Juan 17:20–24. Lo que finalmente nos impide acercarnos a Cristo es nuestra propia decisión. Mientras tengamos vida, podemos volver hacia Aquel que desea tenernos cerca.

    Jesús, nuestro esposo (De nuestro culto del 16 de agosto de 2026)
  4. Aug 27

    El equilibrio de la modestia (De nuestro culto del 9 de agosto de 1926)

    Mira la versión en video aquí: https://youtu.be/XU5UAOT3fpk ESPAÑOL — El Equilibrio de la Modestia ¿Qué significa realmente la modestia según la Biblia? ¿Se trata solamente de cuánta ropa usamos, o mira Dios algo más profundo? En esta lección estudiamos la modestia como un asunto del corazón. Jesús reprendió a los escribas y fariseos porque usaban su ropa, apariencia religiosa y posición para llamar la atención sobre sí mismos. Al otro extremo, las Escrituras también muestran que después de la entrada del pecado, Dios se preocupó por cubrir apropiadamente el cuerpo. En ambos extremos, el problema puede ser el mismo: “Mírame a mí.” En esta lección: • El equilibrio importa — Como un puente construido desde el centro hacia afuera, nuestra comprensión de la modestia debe estar equilibrada.• La ropa puede revelar el corazón — Lucas 20 y Mateo 23 muestran personas usando su apariencia para obtener atención y prestigio.• Por qué fue necesaria la modestia — Génesis 3 muestra que la desnudez se convirtió en un problema después de la entrada del pecado y que Dios vistió tanto a Adán como a Eva.• Demasiado poco — La falta de ropa puede llamar la atención hacia nuestro cuerpo.• Demasiado — Isaías 3 demuestra que la ropa y apariencia elaboradas también pueden convertirse en instrumentos de orgullo y exaltación propia.• La modestia es para hombres y mujeres — La preocupación de Dios nunca fue solamente para las mujeres.• La modestia no depende del lugar — Éxodo 20 demuestra la preocupación de Dios por evitar la exposición aun durante la adoración.• Vestíos de Cristo — Gálatas 3:26–27 nos da una pregunta más importante que “¿Puedo usar esto?” Nuestra vida y apariencia deben dirigir la atención hacia Cristo, no hacia nosotros mismos. Textos principales: Lucas 20:46–47; Mateo 23:1–7; Génesis 3:6–11, 20–21; Isaías 3:16–24; Éxodo 20:22–26; Gálatas 3:26–27. La pregunta final sobre la modestia no es simplemente “¿Cuánto llevo puesto?”, sino “¿A quién estoy tratando de glorificar?”

    El equilibrio de la modestia (De nuestro culto del 9 de agosto de 1926)
  5. Aug 12

    Audacia ante Dios (de nuestro culto del 2 de agosto de 2026)

    Ver la versión en video aquí: https://youtu.be/BBUCiTTWBHg Confianza Delante de Dios | Hebreos 4:14–16 y Salmo 27 ¿Cómo sería acercarnos a Dios con verdadera confianza? No con arrogancia, sino con la seguridad de alguien que sabe que es amado. Este sermón comienza con la extraordinaria historia de Gary Gentry, quien a los 14 años llegó sin invitación a la casa de Hank Williams Sr. y simplemente llamó a la puerta. Esa clase de audacia nos lleva a una importante pregunta espiritual: ¿Tenemos esa misma confianza para acercarnos a Dios? Hebreos 4:14–16 enseña que, debido a que Jesús es nuestro gran Sumo Sacerdote, podemos acercarnos confiadamente al trono de la gracia para recibir misericordia y hallar gracia en el momento de necesidad. A través del Salmo 27, esta lección presenta varias razones por las que podemos acercarnos a Dios con confianza. Nuestra confianza viene de quién es Dios.David podía decir: “El Señor es mi luz y mi salvación.” Nuestra confianza no depende de lo buenos que hayamos sido, sino del carácter de Dios, de Su misericordia y de la relación que Él nos ha permitido tener con Él. Dios no es solamente Dios—Él es tu Dios. Nuestra confianza viene de nuestra perspectiva.El Salmo 27 no pretende que los problemas nunca llegarán. David habla de cuando los enemigos lo ataquen y de una situación en la que un ejército pudiera rodearlo, y aun así decide permanecer confiado. La fe no siempre cambia lo que sucede a nuestro alrededor, pero sí cambia la manera en que lo enfrentamos. Hebreos 11 y la historia de Job nos recuerdan que confiar en Dios significa decidir seguir aferrándonos a Él. Nuestra confianza viene de nuestro deseo de estar con Dios.El mayor deseo de David era habitar en la presencia del Señor. Piense en llegar a la casa de sus abuelos sabiendo que lo aman. Usted no se queda nervioso en la puerta preguntándose si será bienvenido. Entra porque sabe que pertenece allí. Si nuestra familia terrenal puede amarnos de esa manera, ¿cuánto más nos ama Dios? La oración no consiste en darle a Dios información que Él desconoce. Él ya lo sabe todo. La oración tiene que ver con una relación. Dios quiere que Sus hijos hablen con Él. Nuestra confianza viene de la gracia, no de la perfección.En el Salmo 27 David ruega: “Ten misericordia de mí.” Nuestra capacidad de acercarnos a Dios nunca ha dependido de que jamás volvamos a equivocarnos. A veces pensamos: “Fallé otra vez. No puedo volver a decirle a Dios que fallé otra vez.” Pero Dios ya lo sabe. ¿Y a dónde preferiría Él que fuéramos? Dios no se cansa de Sus hijos cuando sinceramente continúan buscándolo. El sermón termina regresando a Hebreos 4 y a la invitación de acercarnos directamente a Dios para recibir misericordia y ayuda. Si Dios realmente es quien dice ser, entonces nuestra vida—y especialmente nuestras oraciones—deben reflejar esa confianza. Esta semana, hable con Dios acerca de algo que nunca antes le haya contado. Inclúyalo en algún área de su vida donde normalmente lo deja fuera. En este sermón:• Hebreos 4:14–16 — Acercarnos al trono de la gracia• Salmo 27 — Por qué David podía vivir con confianza• Confianza basada en el carácter de Dios, no en nuestro desempeño• Escoger la fe aun cuando las circunstancias producen temor• La oración como relación y no simplemente como formalidad• Por qué nuestros fracasos deben llevarnos hacia Dios y no alejarnos de Él• Aprender a vivir como personas que realmente creen que Dios las ama

    Audacia ante Dios (de nuestro culto del 2 de agosto de 2026)
  6. Aug 7

    La comodidad puede matar a una iglesia (de nuestro culto del 26 de julio de 2026)

    Mira la versión en video aquí: https://youtu.be/HGbmRESje7I La comodidad es algo que casi todos deseamos, pero espiritualmente puede convertirse en algo peligroso. En Apocalipsis 3:14–22, Jesús escribe a la iglesia de Laodicea, una congregación rodeada de riqueza, prosperidad, medicina, bancos y lujos. Ellos creían tener todo lo que necesitaban. Jesús los veía de una manera muy diferente. “Tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.” Este sermón examina la iglesia de Laodicea y plantea una pregunta difícil: ¿Nos hemos vuelto tan cómodos que ya no reconocemos cuánto necesitamos desesperadamente a Dios? En este sermón: La comodidad puede producir una complacencia mortal.El sermón comienza con el desastre ferroviario de Gretna de 1915 en Escocia. La tardanza habitual y la complacencia de un señalero contribuyeron a una terrible colisión que mató a más de 200 soldados. A veces la comodidad hace que dejemos de prestar atención, y espiritualmente las consecuencias pueden ser aún mayores. ¿Qué quiso decir Jesús con “tibio”?Laodicea estaba situada entre dos ciudades conocidas por sus aguas. Hierápolis tenía aguas termales útiles, mientras que Colosas tenía agua fría y refrescante. El agua de Laodicea viajaba por un acueducto y llegaba tibia y desagradable. Jesús utilizó algo que ellos experimentaban todos los días para describir su condición espiritual. Se habían vuelto complacientes. La riqueza puede convencernos de que no necesitamos a Dios.Laodicea era un importante centro bancario. El problema no era simplemente que tuvieran dinero, sino que su prosperidad les había hecho pensar que no necesitaban nada. Jesús les dice que compren de Él oro refinado por fuego. Las riquezas terrenales pueden desaparecer. El verdadero tesoro debe encontrarse en Dios. Tenían ropa, pero espiritualmente estaban desnudos.Laodicea era famosa por su valiosa lana negra, pero Jesús los llamó desnudos y les dijo que obtuvieran de Él vestiduras blancas. Como Adán y Eva después de la caída, el pecado nos deja expuestos delante de Dios. El mundo puede decirnos que no existe motivo para sentir vergüenza, pero solamente Cristo puede cubrir verdaderamente la vergüenza producida por el pecado. Tenían medicina para los ojos, pero no podían ver.Laodicea era conocida por sus tratamientos médicos para los ojos, pero Jesús llamó ciega a la iglesia. Los seres humanos pueden lograr cosas increíbles mediante la medicina y la tecnología, pero existen problemas que ninguna solución humana puede reparar. Nuestra mayor necesidad es tener visión espiritual, y solamente el Gran Médico puede sanar el alma. La corrección demuestra que Dios todavía nos ama.Jesús dice: “Yo reprendo y disciplino a todos los que amo.” No abandonó a los laodicenses. Los confrontó porque los amaba. El amor bíblico no ignora el peligro espiritual. Jesús todavía está a la puerta.Apocalipsis 3:20 presenta una de las imágenes más hermosas de las Escrituras: Cristo está a la puerta y llama. A pesar de su complacencia, orgullo, ceguera y pobreza espiritual, Jesús todavía deseaba tener comunión con ellos. El mensaje a Laodicea nos obliga a mirarnos en el espejo. ¿Nos hemos vuelto tan cómodos que simplemente cumplimos con una rutina? ¿Se ha convertido el cristianismo en algo que hacemos en lugar de una relación con Alguien a quien deseamos desesperadamente? La comodidad no es necesariamente pecaminosa, pero cuando nos convence de que ya no necesitamos a Dios, la comodidad puede matar a una iglesia. Pasajes principales: Apocalipsis 3:14–22Mateo 6:19–21Génesis 2–3

    La comodidad puede matar a una iglesia (de nuestro culto del 26 de julio de 2026)
  7. Aug 7

    Hambre de justicia (Del culto del 19 de julio de 1926)

    Mira la versión en video aquí: https://youtu.be/satjWWAh6Po ¿Qué significa realmente tener hambre de Dios? Moisés ayunó. Esdras ayunó. Los ninivitas ayunaron. Jesús ayunó. La iglesia primitiva ayunó. Sin embargo, para muchos cristianos hoy en día, el ayuno se ha convertido en una disciplina espiritual casi olvidada. En Mateo 6:16–18, Jesús no dice: “Si ayunan.” Él dice: “Cuando ayunen.” En el mismo capítulo, Jesús utiliza el mismo lenguaje al hablar de dar, orar y ayunar, presentando las tres cosas como partes naturales de una vida dedicada a Dios. Este sermón examina qué es el ayuno bíblico, por qué los cristianos deberían considerar practicarlo y cómo puede ayudarnos a despertar un hambre más profunda por Dios. En este sermón: Ayunar es renunciar a algo necesario para buscar algo mayor.El ayuno bíblico no es simplemente hacer dieta o dejar algo que nos gusta. Es abstenernos temporalmente de comida para que el hambre física se convierta en una expresión —y un recordatorio— de nuestra necesidad aún mayor de Dios. El hambre puede convertirse en una alarma espiritual.Cada vez que sentimos hambre durante un ayuno, podemos recordar por qué estamos ayunando: para orar, abrir las Escrituras, buscar la ayuda de Dios o interceder por alguien. El ayuno no crea nuestra debilidad; nos recuerda cuán dependientes somos de Dios. Jesús esperaba que Sus seguidores ayunaran.Mateo 6 dice repetidamente: “Cuando des…” — Mateo 6:2“Cuando ores…” — Mateo 6:5“Cuando ayunes…” — Mateo 6:16Jesús coloca el ayuno junto con la generosidad y la oración como parte de una vida normal de devoción a Dios. El ayuno revela si verdaderamente tenemos hambre de Dios.El Salmo 42 describe a un ciervo que desesperadamente busca agua. ¿Tenemos nosotros esa misma desesperación por Dios, o la comodidad, la abundancia y la conveniencia nos han hecho espiritualmente indiferentes? El ayuno debe estar acompañado de oración y de las Escrituras.Dejar de comer por sí solo logra muy poco espiritualmente. Utiliza el tiempo que normalmente dedicarías a comer para orar. Abre la Palabra de Dios. Permite que la incomodidad dirija una y otra vez tu atención hacia Él. Nuestras motivaciones importan.Isaías 58 muestra a personas que ayunaban mientras continuaban oprimiendo a otros, peleando y viviendo egoístamente. Jesús también condenó el ayuno realizado para impresionar a los demás. El ayuno bíblico no es una transacción en la que sufrimos lo suficiente para convencer a Dios de que nos dé lo que queremos. El propósito no es cambiar a Dios; es cambiarnos a nosotros. Puedes comenzar poco a poco.Un ayuno no tiene que comenzar con varios días sin comer. Puede simplemente significar saltarse intencionalmente una comida para dedicar ese tiempo a la oración y a las Escrituras. Daniel 10 también nos muestra un ejemplo de abstenerse de alimentos especiales en lugar de abstenerse completamente de comer. El ayuno es una herramienta, no una medida de superioridad espiritual.Romanos 14 nos recuerda que no debemos juzgarnos unos a otros por comer o abstenernos. Algunas personas pueden tener razones legítimas por las cuales no pueden ayunar. El ayuno no hace que Dios ame más a una persona, pero tampoco debemos usar la gracia como una excusa para la pereza espiritual. El sermón comienza imaginando a un cristiano del año 58 d.C. caminando hacia la reunión de la iglesia mientras ayuna y ora junto con los demás creyentes. Termina con una escena semejante en el año 2026: un cristiano rodeado de las comodidades modernas, pero que voluntariamente ha pasado hambre mientras ora por un hijo que está a punto de ser bautizado. Cada sensación de hambre se convierte en otro recordatorio para orar. Dios nos ha dado una poderosa herramienta espiritual. La pregunta es si tenemos suficiente hambre de Él como para utilizarla. Pasajes principales: Mateo 6:2, 5, 16–18Mateo 4:4Salmo 42Isaías 58:3–6Daniel 10:1–3Romanos 12:12Romanos 14:6Hebreos 4:12Lucas 22

    Hambre de justicia (Del culto del 19 de julio de 1926)
  8. Aug 7

    Cómo hacer cualquier cosa que quieras hacer (De nuestro culto del 26 de julio de 2007)

    Mira la versión en video aquí: https://youtu.be/o6kxvevc958 Cómo Hacer Todo Lo Que Quieras Hacer | Jueces 17–18 ¿Qué pasaría si realmente pudieras hacer todo lo que quisieras? Este sermón aborda esa pregunta de una manera deliberadamente inversa. Usando la historia de Micaía en Jueces 17–18, vemos lo que sucede cuando una persona deja de preguntar: “¿Qué quiere Dios?” y comienza a vivir de acuerdo con lo que le parece correcto a sus propios ojos. La lección comienza con la historia del famoso hacker Kevin Mitnick. Desde descubrir cómo viajar gratis en los autobuses de Los Ángeles cuando tenía apenas 12 años, hasta llegar a infiltrarse en importantes sistemas informáticos, Mitnick llegó a ser extraordinariamente hábil para encontrar maneras de evadir las reglas. Su historia ilustra algo que todos somos capaces de hacer: justificar lo que ya queremos hacer. Micaía hace exactamente lo mismo, pero espiritualmente. En este sermón: Teme a las personas equivocadas en lugar de temer a Dios.Micaía robó 1,100 piezas de plata de su propia madre, pero solamente las devolvió después de escucharla pronunciar una maldición. Parecía estar más preocupado por las consecuencias que podían venir de su madre que por el hecho de haber pecado contra Dios. Rodéate de personas que te permitan seguir haciendo lo que quieres.En lugar de corregir a Micaía, su madre lo bendijo y ayudó a financiar el falso sistema religioso que él creó. Necesitamos personas que nos amen lo suficiente como para decirnos la verdad, no simplemente personas que nos digan lo que queremos escuchar. Rodéate de personas que justifican sus propias acciones.Su madre afirmó que dedicaría las 1,100 piezas de plata al Señor, pero solamente 200 fueron entregadas para fabricar el ídolo. Cuando las personas que nos rodean constantemente justifican sus compromisos y concesiones, se vuelve mucho más fácil justificar los nuestros. Haz de las posesiones el centro de tu vida.Micaía acumuló ídolos, un efod, dioses domésticos, un santuario y, finalmente, hasta su propio sacerdote. Tener más posesiones nunca llenó su vacío espiritual; simplemente le dio más cosas en las cuales confiar en lugar de confiar en Dios. Conviértete en tu propia norma.Jueces explica perfectamente el problema: “En aquellos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía.” — Jueces 17:6Cuando yo me convierto en la norma, siempre puedo crear reglas que me permitan justificarme. La pregunta deja de ser: “¿Esto está bien?” y se convierte en: “¿Puedo convencerme a mí mismo de que esto está bien?” Utiliza a las personas para conseguir lo que quieres.Cuando Micaía conoce a un levita, lo contrata como su sacerdote personal y se convence de que tener a un levita en su casa garantiza la bendición de Dios. En lugar de someterse a Dios, Micaía intenta utilizar la religión —y a otra persona— para hacer que Dios le sirva a él. Luego Jueces 18 nos muestra cuán rápidamente se derrumba el mundo de Micaía. Seiscientos danitas armados llegan y se llevan sus ídolos, sus objetos religiosos e incluso a su sacerdote. Las cosas alrededor de las cuales Micaía había construido su vida no pudieron salvarlo. Esa es, finalmente, la advertencia de este sermón: realmente puedes pasar tu vida haciendo todo lo que quieras, pero tarde o temprano tendrás que vivir con el lugar al que esas decisiones te lleven. La pregunta más profunda no es simplemente: “¿Qué quiero en este momento?” La verdadera pregunta es: “¿Qué es lo que más quiero?” ¿Satisfacción temporal, posesiones, aprobación y libertad de toda restricción? ¿O una vida vivida fielmente delante de Dios, teniendo la eternidad siempre presente? 📖 Texto principal: Jueces 17–18📖 También se mencionan: 1 Corintios 15:33; Mateo 6; Proverbios; Eclesiastés; Lucas 15 Si esta lección te anima, te desafía o te ayuda a examinar la dirección de tu vida, compártela con alguien más que también pueda beneficiarse de ella.

    Cómo hacer cualquier cosa que quieras hacer (De nuestro culto del 26 de julio de 2007)

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