人文実装部　〜アトツギ経営者たちの、読書、哲学、ときどき経営〜

乘冨賢蔵、田中諒、高田健太
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読書を愛し読書しすぎる、三人のアトツギ経営者が、人文視点を社会や生活に実装するべく、歴史、哲学、アート、時々ビジネスについて語るポッドキャスト。 どんどん紹介される本を、読んでみたくなること間違いなし。 聴くと、きっと明日読書がしたくなる。そんなPodcastです。 #人文実装部 ▼出演者 乘冨賢蔵 ⁠https://x.com/kenzounoritets1⁠ 福岡県柳川市の水門メーカーアトツギ。異業種連携で既存事業をアップデートしつつ、アウトドアギアや家具などを製造する新規事業を立ち上げ。特に好きなジャンルは、哲学、歴史、デザイン、まちづくり。 田中諒　⁠https://x.com/ryo_tanaka1⁠ 大阪市、難波の包丁店アトツギ。道具屋筋商店街から食文化をアップデートすべく、スペースを軸とした新たな取り組みを展開中。好きなジャンルは文化、食、歴史、宗教、思想。 高田健太 ⁠https://x.com/kenta_okym⁠ 岡山市でアパレルの小売業を営みつつ、社内ベンチャーを立ち上げ。テクノロジーで今までにないものづくりを行う。特に好きなジャンルは脳科学、人類学、自己啓発、ライフハック、仏教。

  1. 2D AGO

    #63 贈与② 贈与は、届くものか／気づくものか？

    ▼ 要約贈与成立の遅延条件／宛名付き贈与の限界／社員向け贈与の難しさ／ケアと贈与の近接性／家業承継の呪い性／受け取り方の差異／感謝が贈与を可視化／知識が感謝を駆動する／アンサング資産の発見／贈与貯金とブランディング ⸻ ▼ 今回引用・参照された本・『世界は贈与でできている』（近内悠太）・『利他・ケア・傷の倫理学』（近内悠太）・『カウンセリングとは何か』（東畑開人）・『美食地質学入門』（巽好幸） ⸻ ▼ Podcast 紹介文読書を愛し、読書をしすぎてしまった三人のアトツギ経営者が、人文視点を手がかりに「当たり前になりすぎた世界の前提」を問い直すポッドキャスト。 ⸻ ▼ 出演者 乘冨賢蔵（福岡県柳川市・水門メーカー アトツギ）異業種連携による既存事業の更新と、新規事業への挑戦を続ける。関心領域：哲学・歴史・デザイン・まちづくり👉 https://x.com/kenzounoritets1 田中諒（大阪市・道具屋筋商店街 包丁店 アトツギ）道具と場を起点に、食文化・道具文化の長期的な更新を模索。関心領域：文化・食・歴史・宗教・思想👉 https://x.com/ryo_tanaka1 高田健太（岡山市・アパレル業 アトツギ）社内ベンチャーでテクノロジーを活用したものづくりを実践。関心領域：脳科学・人類学・自己啓発・仏教👉 https://x.com/kenta_okym ⸻

    34 min

  2. MAR 11

    #63 贈与①見返り？自分のため？

    ▼ 要約 贈与概念への戸惑い／税以外で使わぬ語感／交換と贈与の差異／資本主義の隙間議論／自己犠牲批判の視点／利己と利他の接続／主語の広さと共感性／夢を見せる側の論理／寄付と再分配の感覚／届かぬ贈与の難しさ ⸻ ▼ 今回引用・参照された本 ・『世界は贈与でできている』（近内悠太） ・『利他・ケア・傷の倫理学』（近内悠太） ⸻ ▼ Podcast 紹介文 読書を愛し、読書をしすぎてしまった三人のアトツギ経営者が、 人文視点を手がかりに「当たり前になりすぎた世界の前提」を問い直すポッドキャスト。 ⸻ ▼ 出演者 乘冨賢蔵（福岡県柳川市・水門メーカー アトツギ） 異業種連携による既存事業の更新と、新規事業への挑戦を続ける。 関心領域：哲学・歴史・デザイン・まちづくり 👉 https://x.com/kenzounoritets1 田中諒（大阪市・道具屋筋商店街 包丁店 アトツギ） 道具と場を起点に、食文化・道具文化の長期的な更新を模索。 関心領域：文化・食・歴史・宗教・思想 👉 https://x.com/ryo_tanaka1 高田健太（岡山市・アパレル業 アトツギ） 社内ベンチャーでテクノロジーを活用したものづくりを実践。 関心領域：脳科学・人類学・自己啓発・仏教 👉 https://x.com/kenta_okym

    35 min

  3. FEB 4

    #62 暇と退屈④商売と暇と退屈と

    ▼ 要約暇と退屈の主題性／自由時代の生き方／主観としての退屈／暇を享受する豊かさ／合理主義への抵抗／芸術と生活の接続／労働中心社会批判／定住化と人間理解／自己受容としての暇／価値観更新の読書体験 ⸻ ▼ 今回引用・参照された本・『暇と退屈の倫理学』（國分功一郎）・『愛するということ』（エーリヒ・フロム） ⸻ ▼ Podcast 紹介文読書を愛し、読書をしすぎてしまった三人のアトツギ経営者が、人文視点を手がかりに「当たり前になりすぎた世界の前提」を問い直すポッドキャスト。 ⸻ ▼ 出演者 乘冨賢蔵（福岡県柳川市・水門メーカー アトツギ）異業種連携による既存事業の更新と、新規事業への挑戦を続ける。関心領域：哲学・歴史・デザイン・まちづくり👉 https://x.com/kenzounoritets1 田中諒（大阪市・道具屋筋商店街 包丁店 アトツギ）道具と場を起点に、食文化・道具文化の長期的な更新を模索。関心領域：文化・食・歴史・宗教・思想👉 https://x.com/ryo_tanaka1 高田健太（岡山市・アパレル業 アトツギ）社内ベンチャーでテクノロジーを活用したものづくりを実践。関心領域：脳科学・人類学・自己啓発・仏教👉 https://x.com/kenta_okym

    37 min

  4. JAN 28

    #61 暇と退屈③ 環世界は人間特権なのか？

    ▼ 要約浪費推奨の違和感／エリート主義懸念／場を楽しむ技能／資本主義踊らされ／感世界と足るを知る／感謝で豊かになる／目的志向への抵抗／気晴らし目的化／全部目的問題／環世界移動の限界 ⸻ ▼ 今回引用・参照された本・目的への抵抗（國分功一郎）・愛するということ（エーリヒ・フロム） ⸻ ▼ Podcast 紹介文読書を愛し、読書をしすぎてしまった三人のアトツギ経営者が、人文視点を手がかりに「当たり前になりすぎた世界の前提」を問い直すポッドキャスト。 ⸻ ▼ 出演者 乘冨賢蔵（福岡県柳川市・水門メーカー アトツギ）異業種連携による既存事業の更新と、新規事業への挑戦を続ける。関心領域：哲学・歴史・デザイン・まちづくり👉 https://x.com/kenzounoritets1 田中諒（大阪市・道具屋筋商店街 包丁店 アトツギ）道具と場を起点に、食文化・道具文化の長期的な更新を模索。関心領域：文化・食・歴史・宗教・思想👉 https://x.com/ryo_tanaka1 高田健太（岡山市・アパレル業 アトツギ）社内ベンチャーでテクノロジーを活用したものづくりを実践。関心領域：脳科学・人類学・自己啓発・仏教👉 https://x.com/kenta_okym ⸻

    27 min

  5. JAN 21

    #60 暇と退屈② 「浪費を広めたいのに、消費を煽らないと事業が続かない？」

    ▼ 要約浪費は満足が来るが、事業は“満足”で終わると続かない／投資・資金調達・ピッチはスケーラビリティ前提で消費構造を要求する／資本主義と「経世済民としての経済」は別物ではないか／フォード的モデルチェンジと“新しさ”の強制／耐久財（キャンプ道具）は浪費的で満足しやすく、買い替え需要が生まれにくい／ブームは需要の先食いになり、市場が冷え込む／「消費を喚起する」ことの倫理的違和感（塩水で喉を乾かす比喩）／一方で作って売れないと産業が持続しないジレンマ／スノーピークの「人間性の回帰」的ビジョンと領域拡張（アパレル・家具）／マーケティングは必ずしも“消費の煽動”だけではない／転売批判に見る倫理の線引き／解としての「ファンベース」と「小売商売」（少数の顧客を深く満足させ単価を上げる）／洋服は他者の眼差しが介在しやすく消費性が強いが、自己満としての“愛でる”側面もある／良い目的に駆動する消費（環境・福祉）なら肯定できるのか／ただし依存・中毒化（コントロール喪失）が起きれば豊かさを損なう／「消費は悪」ではなく、どこに向けて駆動させるか・誰の幸福を損なわないかが焦点 ⸻ ▼ 今回引用・参照された本・国分功一郎『暇と退屈の倫理学』 ⸻ ▼ Podcast 紹介文読書を愛し、読書をしすぎてしまった三人のアトツギ経営者が、人文視点を手がかりに「当たり前になりすぎた世界の前提」を問い直すポッドキャスト。 ⸻ ▼ 出演者 乘冨賢蔵（福岡県柳川市・水門メーカー アトツギ）異業種連携で既存事業をアップデートしつつ、新規事業にも挑戦。哲学・歴史・デザイン・まちづくりに関心。👉 https://x.com/kenzounoritets1 田中諒（大阪市・道具屋筋商店街 包丁店 アトツギ）道具と場を軸に食文化の更新を試みる。文化・食・歴史・宗教・思想が主な関心領域。👉 https://x.com/ryo_tanaka1 高田健太（岡山市・アパレル業 アトツギ）社内ベンチャーでテクノロジーを活かしたものづくりを実践。脳科学・人類学・自己啓発・仏教に関心。👉 https://x.com/kenta_okym ⸻

    29 min

  6. JAN 15

    #59 暇と退屈① 「なぜ人は、何もしないことに耐えられないのか？」

    ▼ 要約 イベントや地域活動に宿る“退屈しなさ”の正体／退屈は個人の問題ではなく他者との関係から生まれる／『暇』と『退屈』の違い／赤ん坊は退屈しないという逆説／世界が思い通りにならない経験としての「傷」／安静にすると疼き出す記憶と感情／人は退屈から逃れるために刺激を求める／消費社会が増幅する退屈／つながり・承認・イベントへの渇望／退屈は欠如ではなく、人間らしさの条件である ⸻ ▼ 今回引用・参照された本 ・国分功一郎『暇と退屈の倫理学』 ⸻ ▼ Podcast 紹介文 読書を愛し、読書をしすぎてしまった三人のアトツギ経営者が、 人文視点を手がかりに「当たり前になりすぎた世界の前提」を問い直すポッドキャスト。 ⸻ ▼ 出演者 乘冨賢蔵（福岡県柳川市・水門メーカー アトツギ） 異業種連携で既存事業をアップデートしつつ、新規事業にも挑戦。 哲学・歴史・デザイン・まちづくりに関心。 👉 https://x.com/kenzounoritets1 田中諒（大阪市・道具屋筋商店街 包丁店 アトツギ） 道具と場を軸に食文化の更新を試みる。 文化・食・歴史・宗教・思想が主な関心領域。 👉 https://x.com/ryo_tanaka1 高田健太（岡山市・アパレル業 アトツギ） 社内ベンチャーでテクノロジーを活かしたものづくりを実践。 脳科学・人類学・自己啓発・仏教に関心。 👉 https://x.com/kenta_okym ⸻

    33 min

  7. JAN 8

    #58 数④ 数字は、縛るものか／活かすものか

    ▼ 要約 数字は経営者が背負う条件／社員と共有する線引き／撤退判断と責任の所在／新規事業と未経験の怖さ／数字を学習装置として使う／黒字は挑戦回数を増やす燃料／意味価値と採算性の緊張関係／数字は共通言語として機能する／決算書が生む越境的対話／数字は目的ではなく道具 ⸻ ▼ 今回引用・参照された本 ・ケイレブ・エヴェレット『数の発明』 ・ミヒャエル・エンデ『モモ』 ⸻ ▼ Podcast 紹介文 読書を愛し、読書をしすぎてしまった三人のアトツギ経営者が、 人文視点を手がかりに「当たり前になりすぎた世界の前提」を問い直すポッドキャスト。 ⸻ ▼ 出演者 乘冨賢蔵（福岡県柳川市・水門メーカー アトツギ） 異業種連携による既存事業の更新と、新規事業への挑戦を続ける。 関心領域：哲学・歴史・デザイン・まちづくり 👉 https://x.com/kenzounoritets1 田中諒（大阪市・道具屋筋商店街 包丁店 アトツギ） 道具と場を起点に、食文化・道具文化の長期的な更新を模索。 関心領域：文化・食・歴史・宗教・思想 👉 https://x.com/ryo_tanaka1 高田健太（岡山市・アパレル業 アトツギ） 社内ベンチャーでテクノロジーを活用したものづくりを実践。 関心領域：脳科学・人類学・自己啓発・仏教 👉 https://x.com/kenta_okym

    30 min

  8. JAN 1

    #57 数③ 数字は、誰のための道具なのか？

    ▼ 要約 経営と現場で異なる数字の役割／数字は結果か、行動の指針か／目標数値が生む迷いと安心／数字を追わない自由と責任／進捗の可視化が生む共通認識／現場に近い“青信号”としての数／失敗を防ぐための早期気づき／数値共有と意思決定の質／給与と経営情報の接続問題／数字は評価ではなく対話の起点 ⸻ ▼ 今回引用・参照された本 ・ケイレブ・エヴェレット『数の発明』 ・ミヒャエル・エンデ『モモ』 ⸻ ▼ Podcast 紹介文 読書を愛し、読書をしすぎてしまった三人のアトツギ経営者が、 人文視点を手がかりに「当たり前になりすぎた世界の前提」を問い直すポッドキャスト。 ⸻ ▼ 出演者 乘冨賢蔵（福岡県柳川市・水門メーカー アトツギ） 異業種連携で既存事業をアップデートしつつ、新規事業にも挑戦。 哲学・歴史・デザイン・まちづくりに関心。 👉 https://x.com/kenzounoritets1 田中諒（大阪市・道具屋筋商店街 包丁店 アトツギ） 道具と場を軸に食文化の更新を試みる。 文化・食・歴史・宗教・思想が主な関心領域。 👉 https://x.com/ryo_tanaka1 高田健太（岡山市・アパレル業 アトツギ） 社内ベンチャーでテクノロジーを活かしたものづくりを実践。 脳科学・人類学・自己啓発・仏教に関心。 👉 https://x.com/kenta_okym

    29 min
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