南洋杉FM

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南洋杉FM是一档关于文学和历史的治愈播客。得名于黑塞的《荒原狼》。 来自异域的南洋杉象征着与主流社会格格不入的孤独,却又香气怡人,是哈里精神探索时的好伙伴。如果主流定义的幸福是获得足够多的财富,那么向内求索也是一种选择。 节目双周更新,每两周的周二0:OO~不管你选择什么样的人生,希望你和哈里一样,能在南洋杉前享受片刻宁静。 我们会立足当下的生活,用声音带大家在文学和历史的世界里,理解不一样的个体或群体,探索乏味生活之外的更广阔的宇宙。 我们会谈性别,但我们不谈对立;我们会谈仇恨,但不煽动仇恨,我们关注仇恨背后的逻辑。我们想传递温和的声音。还世界以安宁。

  1. Jul 5

    EP30 面对斗争,黑塞和韩江告诉我们,爱是头等要务

    💕爱是隐藏在野心、权力和欲望之下的人类最柔软的部分,是人们孩提时代就视若珍宝,逐渐长大却为之迷茫,转而因生活压力渐渐忽略内心又无比渴求,直到垂垂老矣才幡然醒悟重新将之视若珍宝的东西。 于是我们绕了一个大圈,又回到了起点。青壮年是最容易因为各种各样的斗争陷入迷茫的时期,那么面对爱和斗争的矛盾,我们又该如何自洽呢?  今天这期节目,我将从「磨铁·西瓜糖」最近策划出版的韩江散文集《光与线》出发,试图从韩江写作的心路历程和对黑塞部分作品的重新解读中抵达这个问题的尽头。 ‼️特别感谢「磨铁·西瓜糖」对本期节目的支持!节目播出后一周评论区点赞最多的三个评论将获得赠书1份🎉 【本期节目按照《光与线》的逻辑大概分成两个部分】 节目不长,这次就不给时点啦,如果跳着听逻辑链也不通了,我把有意思的句子摘录在下面👇如果追求速度可以直接看文字版哦~ 1️⃣韩江“创作谈”的部分:关于爱、暴力、痛苦、良心、死亡和新生的讨论;世界的暴力,职场的斗争,我们如何应对?为什么这个时候爱是头等要务? 人们保有能刺痛自己的良心,不是一种主动的选择,很可能是一种刻在基因里的自我保护。因为绝对权力的拥有者通常只有一个,大部分人是无法触及的。我们是黑暗中的萤火而非能够吞噬黑暗的太阳,即使是太阳,在宇宙中,也只是萤火。即使是皇上,在概率上,也会被取代。所以萤火不可能选择成为孤家寡人,因为离开彼此,就不能存活。 小说家和普通人最大的区别,就是小说家可以敏锐的观察周遭的事物,感受细微的情绪。这有赖于天赋,也有赖于愿意把自己置身其中。只有心中有爱的人才能尽情感知这真切而又鲜活的世界。低头追逐功名之人看不到。 我们都身处短暂又暴力的一生中,只要有权力结构,就会有暴力,有斗争。作为萤火,世界上有无数个“我”正在面对同样的处境,书写同样的故事。所以,面对斗争,善待彼此,也许是其中一个答案。 2️⃣韩江的现实中的《光与线》:朝北的庭院、陪伴二十载的大衣、认识阳光;我们如何践行“爱是头等要务? 最让我感动的是这一句:“当我穿上大衣时,是否大衣也穿上了我,就像衣料牵引着内衬,内衬包裹着衣料那般。是大衣拥抱着我,还是我背负着大衣。我活了五十载,大衣存在了二十载。共同拥抱的临别,深切倾注的心力。曾经拼命抓住,最终却又错过的,都已数算不清。” 如果这样说,那么陌生人第一次见面,也是两个人穿的衣服们第一次的见面。它们甚至能够从心跳,从毛孔的收缩中感受到这两个人对彼此的态度。不知道他们会不会悄悄的交换情报。恋人之间的每一次拥抱,其实也是衣服们之间的拥抱,不知道他们会不会也喜欢彼此身上的味道呢?这样想真的特别有意思。 善待身边的每个物件,我们和他们也可以是彼此的萤火。我想这也可以作为,如何将“爱是头等要务”付诸实践?这个问题的答案。 面对无时无刻不存在的斗争,面对短暂而充满暴力的一生,我们应当爱自己,爱身边的一切,允许一切发生,享受每种经历,“怀着正向的心情迎接每一个早晨,迎接痛苦与爱以同等密度沸腾的每一天。”至于那些宏大的问题,我们总会在一件件具体的事情中无限趋近问题的尽头,也会产生新的疑问。  这里是南洋杉FM,别忘了在评论区留言,有机会领取赠书哦~那让我们下期再见吧~💕 本期音乐🎵 내사랑 내곁에 (My Love by My Side)-电视剧《苦尽柑来遇见你》插曲 本期封面 :韩江《光与线》图书封面;来自小🍠「韩江编辑部」 在小宇宙查看该单集文稿

  2. Apr 13

    EP28 烟花易冷,人事易分:北魏洛阳城和中国风的周杰伦

    这期节目是我在旅途中创作的。这个题目和最近发生的几桩事情有关:周杰伦出了新专辑;张雪峰老师去世;清明节刚刚过去;我们送别了三月的烟雨,即将走过今年的四分之一。 最近两次新专辑出来之后,我都会重新听周杰伦以前的歌。熟悉周杰伦的朋友也应该留意到了,我这期节目的标题就是出自《烟花易冷》。 烟花易冷,人事易分。这八个字可能最适合用来总结我对近期周遭所发生的慨叹。歌词营造的意境和歌词里的,“千年后,累世情深,还有谁在等。而青史,岂能不真,魏书洛阳城。”也让我想到了前几年刚出版的一部非虚构作品《漫长的余生:一个北魏宫女和她的时代》,这是一部由北大的罗新教授撰写的微观史著作。我也不止一次的和我的学生们分享过。每次我都会提到印在书皮上的那句话:“她,如风中秋叶,如水上浮萍,没有她,历史就不完整。” 很多不熟悉北魏历史的朋友第一次读这本书可能会有“被骗了”的感觉。因为归根结底,这本书还是一本历史书,书里提及到的北魏宫女的故事似乎并不足以使之可能成为书的主标题。 事实上,这本书所依据的史料只是这位北魏宫女王钟儿的墓志铭。而她的墓志铭全文也不足千字。大部分还都是模板化的赞美之词。涉及到她生平经历的只有一小部分。但这对古代史上的一个普通人来说已经足够幸运了。就像罗新老师说的:“一块随她入土的石头上刻下了她人生的一鳞半爪,经研究者钩隐发微,她沉浮人世的梗概才多少为今人知晓。” 我在节目的讲述中,对罗新老师的叙述进行了重新的编排,去除了一些对主题似乎无关紧要的内容,也加入了一些必要的史实补充,比如魏晋南北朝的历史脉络等等。对于不熟悉这段历史,又希望读这本书,了解王钟儿的故事的朋友,相信上面这些历史补充应该会有帮助。 那么这本书的主题到底是什么呢?我想,大概一个是:如何看待人的现实生命与创作寿命?另一个是:如何看待人的欲望和对权力的追逐?这也是我的这期节目里想探讨的两个问题。 今天这期节目,我想由《漫长的余生》这本书展开。和大家分享一下北魏宫廷的争斗、洛阳城的兴衰以及王钟儿的故事。围绕着“烟花易冷,人事易分”这个主题,也对开头提到的最近发生的一些事情进行总结和反思。希望可以给大家一些生活上的启发。 🔍以下是节目具体的时间轴👇 2:38  从孝文帝到北周——北魏洛阳城的昙花一现:也是一种「烟花易冷」 03:27 东方帝王谷——北邙山:数万座古墓与被遗忘的故事 诗云“北邙山上少闲土,全是洛阳人旧墓。”北邙山有大大小小数十万的古墓,且大多为王侯公卿,所以也被称为东方帝王谷。这些墓地现在大多破败荒芜,无人打理,随之一起化作尘土、鲜有人在乎的,还有墓主人们生前的荣辱。05:03 剧情导入:王钟儿生平简述 08:35 “故事是江河,有开头,有结尾;历史是海洋,没有起点,也没有终点。” 10:32 王钟儿的出生与魏晋南北朝历史概括 13:43 普通人随波逐流的命运:悬弧城「由宋入魏」与封疆大吏「常奇珍的脾气」 18:06 北魏宫廷「子贵母死」的权力游戏:冯太后、人的欲望、历史走向与个人意愿 可历史总不会按个人的意愿进行下去。在权力的中心,变数就和想要获得权力的人一样多。28:08 机关算经太聪明,反算了卿卿性命:大冯与《红楼梦》里的王熙凤 28:46 仿佛每一个逝者都会带走她的一部分生命:90+老人“求死”的故事与人生的意义 如果一个人的故事是江河,那么他一生遇见过的人就是上面行驶的船只,船只来来往往,使得江河不再孤单。人活着的时候是江河,江河因为船只而丰富,船舶消失,则与汇入茫茫大海无异30:33 重温歌曲《烟花易冷》——除了爱情:“烟花易冷,人事易分。”写的是一个人的一生,及其之于历史的意义。 人的寿命如江河,是有限的,人的创作寿命也是如此。不必感到遗憾,也不必感到焦虑。再看周杰伦的新专辑以及新时代其他歌手出的新歌曲,我不做评判,不说不好。这些和王钟儿墓志铭上的套话一样,至少一定程度上反映了现在的时代精神和人们的诉求。我只能说,我永远怀念,那个还在唱中国风的周杰伦。我们送走了三月的烟雨,送走了很多人,这些已经成为了历史,重要的是,我们怎样面对短暂又漫长的余生。这里是南洋杉fm,我们下期再会~ 本期节目配合发了一期小红书笔记,内有部分节目内容并报名参加了活动「RED创作大赛」欢迎大家阅读并进入笔记页活动页帮我投票,谢谢大家💕(笔记更新审核中,可能显示有延时) 大家可以在「节目详情页」或「节目公告」中找到🍠的链接和二维码,或者直接在🍠搜索节目同名的账号进行阅读,如果能关注就更好啦~ 🎵本期音乐:钢琴曲《烟花易冷》-文武贝-qq音乐 封面:洛阳·北魏故城遗址-「门大山」拍摄-「南洋杉FM」剪裁/滤镜 在小宇宙查看该单集文稿

  3. Mar 23

    EP27 从恢复高考到AI:父母和老师从未掌握过教育话语权?

    父母和老师到底在孩子成长的过程扮演着怎样的角色❓ 我们该如何从短视频、AI等信息载体手中,拿到一定的教育话语权呢❓ 所谓的跟短视频和AI争夺孩子的教育话语权,其实也是我们自己在跟这个时代抢夺自己「属于人」的话语权。🌟今天这期节目,我将选取三个时间点,1977年,2015年,2026年。分别对应着高考恢复前后的一代学生、和像我一样的90后学生、以及现在正在上初高中的00后学生。透过这三代学生的成长故事,结合三代人成长过程中的历史背景和大众传媒的发展史以及我在国际学校教书这几年的真实体会,去分析一下以上提出来的这些问题。 当然,这不只是一期给家长和老师听的节目,这里面也会涉及比如AI时代下人文教育的必要性、对系统性学习而非碎片化摄入的呼吁、以及播客作为正在复兴的传播媒介存在的价值等等问题的探讨。 【👉节目的三个部分&主要内容&为什么选取这三个时间点?】 1️⃣1977:  “见识可以从读书中来,也可以从生活中来。” ——毕淑敏、刘震云等知名作家的成长、求学经历 2️⃣2015:“从塞班到苹果,从QQ到微信,从看电视到玩手机,从2G到5G···每多一个G网速都快一点,我们也都失去了某样东西。” ——完整经历从纸媒到AI时代的90后(从初中到大学);《漫画Party》《中国好声音》等回忆杀 3️⃣2026:“当每一个人都成为长内容的创作者而非只是短内容的接受者和传播者的时候,大家就会重新找回思考的习惯了。” ——教学观察下短视频的危害;播客的发展史及其时代价值 【🔍节目具体的时点目录👇】 04:15《昆仑约定》发布会上的两代人:毕淑敏、梁晓声;施战军、俞敏洪 05:12 病危时死而无憾的创作:毕淑敏17岁从军以及她的《昆仑约定》 07:09 老一辈人的叙事是在「歌颂苦难」还是「陈述经历」? 07:31 罗永浩对话刘震云:“外祖母不识字,不代表她没见识。” 在算法控制的大规模碎片化信息袭来的时候,人们常常会陷入到另一种固执己见当中。看似懂的很多,实则见识的范围是变小了。如果脱离了对老一辈叙事的客观分析,一味的说其落后;如果忽视了每个人不同且可贵的经历,只以学历论英雄,不也是一种傲慢吗?08:25 刘震云从读书到当兵再到1978年参加高考的经历:社会氛围与自我反馈 11:10 AI时代中的教育忧患:开发者为获利,使用者该谦卑 12:05 理性主义时代、工业革命与卢德主义:从解放双手到解放大脑;从思想解放到思想封闭 人类经历了中世纪漫长的压迫,在无数次的科学探索中产生了才得以解放思想。这里的几种解放的含义是完全不一样的。我们得以解放思想靠的不是解放大脑,因为杰出的思想来自于会思考的大脑。我们要的不是一步到位的答案,得到答案的过程对我们同样珍贵。这个过程可以来自于我们对书本的钻研,也可以来自于我们丰富多彩的经历。12:23 俞敏洪:现在的家长太害怕让孩子自己去经历了,孩子的经历也太单一 14:29 2015年高考的90后的初高中记忆:从滑盖手机到智能手机 15:06 电视是了解世界的窗口:也曾在《玛蒂尔达》中的家庭 16:15 父母能掌握教育话语权,提升参与感需要的三个因素 16:55 电视话语权的体现:电视剧《神话》电影《博物馆奇妙夜》与专业选择 18:23 电视综艺辉煌的时代(2012-2015)《中国好声音》《我是歌手》《爸爸去哪儿》 19:00 变快的网速,丢失的记忆:报刊亭里的《漫画party》和《南方周末》 19:35 重温电影《死亡诗社》:应试教育和素质教育之间的张力;传统教育与创新教育的客观分析;国际学校的困境 我反对冒进的改革,但永远支持缓慢的探索。27:00 家长的学习渠道:当家长拿出短视频问我该不该分享给他的孩子看 28:26 怀念理性讨论的年代:大学时期在图书馆看到的长篇论战 30:32 我为什么看好播客?播客的发展史与他的时代价值 播客的发展就像是在短视频的洪流当中逆流而上,也逐渐在洪流中建起了堤坝。我也特别期待,播客最终可以成为防止人们停止思考的一道城墙。32:49 回答开头提出的两个问题:榜样的作用,经历的力量 家长的行为模式,老师的言传身教,人与人之间最真实的链接,这是AI无法替代的。就我这一代人而言,我是在稀里糊涂中长大的,我想每一代人都不可能拥有特别清晰的规划,每一个孩子的成长,从家长到老师,再到孩子自己,都是在摸着石头过河,我不会傲慢的觉得一代不如一代,我相信现在的孩子也能在其成长的社会氛围下有自己新的感悟。最关键的是,老师和家长该怎么做好榜样,然后大胆的让孩子自己去经历,甚至受伤。所谓的跟短视频和AI争夺孩子的教育话语权,其实也是我们自己在跟这个时代抢夺自己「属于人」的话语权。33:56 张怡微:工具化自己总不会快乐的 【本期封面】:赫尔曼·黑塞 【本期音乐】:Carpe Diem-Maurice Jarre电影《死亡诗社》插曲 在小宇宙查看该单集文稿

  4. Mar 9

    EP26 Twinkle星星人与《文心雕龙》:一代人有一代人的意象

    这是一期充满诗意的童话故事,是属于春天的节目🍀 🌟不管是前阵子流行的Labubu,还是现在的Twinkle Twinkle星星人,都是一种陪伴性玩具。人们为之疯狂很大程度上是因为他们提供了足够的情绪价值。星星人不仅仅是一个眼睛大大的可爱形象,更是蕴涵着人们的情感投射💕 每一个星星人的形象来源都是日常生活,每一个形象背后都可以投射 一个故事,甚至是多个故事。在哲学和文学理论中有一个很经典的说法,叫作“一切的意义都是阐释的结果。”你如何看待一个事物,取决于你的视角,你在星星人的形象中,看见的是也你的故事,你的生活☀️🌛 这期节目中,我们不做“如何打造爆款潮玩IP”的商业分析,而是回到星星人的本质属性上去,去做一场穿越时空的对话。天上的星星和地上的人,都不止存在于今天,也存在于过去,存在于无数文人骚客的笔下。无论是古代诗歌的创作,还是现代潮玩IP的打造,都离不开我们身边的事物和我们寄托于物的情愫。古诗词得以流传,是因为他能传达人们共通的情感,而那些寄托着人们情感的事物,我们称之为“意象”。所以,星星人本质上也可以说是一种“意象”🍃 基于此,本期节目将分为如下2个部分: 1️⃣第一个部分,由《文心雕龙》《神思》篇展开,和大家一起去寻找古代诗词和当代散文中的“星星”的意象,去体验我们和古人相通的情感。 2️⃣第二个部分,从《晚安,全宇宙》,也就是收录了100个星星人故事的绘本出发,结合精心挑选出的几个星星人的形象,从绘本故事中发散出更多的可以治愈我们的“意象”,再回到文学当中,去看看这些意象又在哪些我们耳熟能详的诗歌或其他文学作品中出现过。借此说明,文学就在我们身边,文学不是虚无缥缈的,而是触手可及的。 【🔎以下是节目的时点简介及链接】 00:42 星星人的诞生:《梦之岛》绘本中的配角;传递思念的信使;成人世界需要童话 01:37 泡泡玛特的星星人:从「我们都是星星人(2024)」到「怦然心动(2026)」 03:06 穿越时空的对话,那些我们与古人共享的意象,共通的情感 我们眼前的事物和经历的春秋不尽相同,可我们却拥有相通的情感,这些情感承载着人类亘古不变的需求:譬如思念、譬如温暖、譬如爱。我想起《春江花月夜》里的一句,“人生代代无穷已,江月年年望相似。”一代人有一代人的处境,但每一代人都拥有同一片星空,同一轮明月,同一种感情。04:23 从创作论到接受论:《文心雕龙》《神思》篇中的“神与物游” 07:08 超越客观存在的精神世界:“形在江海之上,心存魏阙之下。神思之谓也。” 08:33 读者有限的生活空间和无限的想象世界:蚂蚁的“参天大树” 11:55 没有凭空捏造的意象:月亮、柳树、以及「唐后无典」 没有一个意象会是凭空捏造的。不管是文人在写作的时候,还是文创行业在设计形象的时候,都会自觉或者不自觉的“引经据典”13:14 星星作为表达思念的意象:去世的亲人会变成天上的星星? 13:30 史铁生的《奶奶的星星》与安徒生的《卖火柴的小女孩》 14:52 "Twinkle Twinkle little star,How I wonder what you are"你会唱小星星吗? 15:18 牵牛星和织女星幻化成的牛郎织女的神话:秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》 16:11 失意与孤独:秦观《踏莎行·郴州旅舍》中“雾失楼台,月迷津渡。” 17:50 和月亮同时出现的星星:“危楼高百尺,手可摘星辰。”的梦想和希望 19:01 给月亮讲故事的星星人:孩童世界里最朴素的关心和共情 “月亮给星星们讲着宇宙的晚安故事。很久很久以前,当宇宙还小的时候……当宇宙还小的时候?月亮也有小时候吗?那月亮的小时候,谁给月亮讲晚安故事呢?”——《晚安,全宇宙》20:12 存在了约44.6亿年的月亮:《春江花月夜》里一种永恒,月亮收听人类的故事 人类所有的诗歌,所有的经历,月亮都听得见,看得到。屈原在《楚辞》《天问》当中提出了178个问题,关于宇宙,关于自然,关于历史。这些疑问随着科技的发展,有的已经被解决,而有的,人们还会继续对着天空发问。21:53《当星使来敲窗》:在小女孩儿梦中收集思念的星星人;一起来看流星雨 “星使每晚都会到窗边收集梦中的思念。当收集得足够多的时候,便有了流星雨。如果流星有署名,夜空里都是你的名字。”22:52 “收件人已不在”的孤独常态与永恒陪伴的风雷雨雪:「好梦气象局」系列 我们在现实生活中常常会遇到“收件人已不在”的情形,昔日好友的渐行渐远,骨肉至亲的骤然离世,亲爱之人的遗憾错过。每个人只能陪你走一段路,我们最终都会走向孤独。而永恒陪在我们身边的,是天上的星星和月亮,是每天习以为常的日升日落,风雷雨雪。所以,在星星人的所有系列当中,迄今为止,我最喜欢的是好梦气象局系列。24:07 星星人的《绵绵云》故事与《在细雨中呼喊》 “吃够了生活的苦,吃什么,都是甜的。”“这里的云朵各有各的颜泽,没朵至少都有百年的历史。用这些陈年云朵制作的糖球,有着将烦恼全部消散的魔力。也许是吃下的人,拥有了云朵的记忆,会发现在漫长的岁月里,曾经那些天大的烦恼,现在回味起来甚至有点甘甜。”25:04 晚霞棉花糖:☁️云的意象是闲适、是超脱和释怀——“行到水穷处,坐看云起时。” 25:23「阶段性友谊」和一种永恒:李白和崔颢眼中的云 26:55 雨天小铠甲:🌧️雨的意象与往期节目回顾 27:30✨“每座孤岛,都有自己的璀璨文明”——在夜空中闪耀的星星人与道路连接的平行宇宙:曾经给学生的毕业寄语,我们都是星星人 28:54 星星人绘本中罗马人的保护神雅努斯:愿世界和平🕊️ “古罗马人在战争期间,会打开雅努斯神殿的大门,当大门关闭的时候,便意味着战争的结束。雅努斯,既是和平之神,也是守护之神,一面回顾过去,一面眺望未来。代表着起始与结束,在每天清晨向它祈祷,这一天就可以顺顺利利的。雅努斯在早晨打开天门,阳光洒向大地,白鸽飞向天空巡视世界,让战乱远离人间。当黑夜笼罩大地,灰鸽接替白鸽,在黑夜中前行,继续庇护人间和平。”在绘本故事的最后,星星人们都在祈祷“愿雅努斯之门”永远紧闭。这里是南洋杉fm,祝大家都能拥有一个诗意的春天🍃~也愿雅努斯之门永远关闭🕊️ 【本期封面】星星人绘本《晚安,全宇宙》 “我们的世界有时晴有时雨,但是总是相信明天会天晴。” 【本期音乐🎵】Twinkle Twinkle Little Star(钢琴曲)-QQ音乐-朱尼托尼 【本期古代诗歌文章📖】 1. 张若虚《春江花月夜》 2. 苏轼《水调歌头》 3. 李白《月下独酌四首》《夜宿山寺》《独坐敬亭山》 4. 柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》 5. 贺知章《咏柳》 6. 秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》《踏莎行·郴州旅舍》 7. 杜甫《旅夜书怀》 8. 屈原《天问》 9. 王维《终南别业》 10. 范仲淹《岳阳楼记》 11. 曹雪芹《红楼梦》第三回 12. 刘勰《文心雕龙·神思》 13. 洪应明《幽窗小记》 【结尾彩蛋🎉】本期同时作为《意象集·那些触手可及的文学和历史》的发刊词。欢迎大家在评论区留下自己身边的“意象”或者自己的诗意时刻,评论点赞数的前三名可送出我大学同窗自己拍摄制作的投影书签一张~也欢迎大家光顾我朋友的小红书🍠店铺「落日特调sunsetspecial」购买收藏自己喜欢的瞬间,私信暗号“拥抱诗意的春天”可享受专有折扣✌️ 在小宇宙查看该单集文稿

  5. Feb 23

    EP25 士、孝道、长衫:中国人怎么做到节日多假期少且累的?

    本期节目主要回答两个问题❓ 1️⃣中国人为什么节日多假期少?——回答角度:从古至今的假期制度变革的历史;选用文本:李密《陈情表》余英时《士与中国文化》及《史记》《诗经》《汉律》《后汉书》等 2️⃣中国人为什么放个假都很累?——回答角度:“士大夫”的观念、儒家的价值;选用文本:沈艾娣《梦醒子:一位华北乡居者的人生:1857-1942》 ❓选用「士」「孝道」「长衫」三个关键词回答上述两个问题的原因🤔 直到今天,不管读没读过书,中国人心中普遍还是存在官本位的思想,而儒家思想作为封建王朝长期的统治思想至今的影响也依旧很大。“士大夫”和“长衫”是古代读书人的象征,但今天也仍然以新的形式活在今天的读书人当中。这三个词交织在一起,加上几代人对这三个词不同的理解,共同造就了中国人在节假日,特别是像春节这样的传统节日的疲惫。 【🔎以下是节目的时点简介及链接】 0:10 9天的春节假太短:往返程、在家不属于自己的时间 0:43 明年过年还回家吗?孝心和不忍占据上风? 0:58 文化和制度层面的错位:文化前摇太长(过了腊八就是年)、中间内耗(几代人的矛盾)、最后随着上班戛然而止(初八就上班) 02:01当下的假期制度是农业文明和工业文明的结合,但更迁就后者 04:07 为什么选择《梦醒子》?晚清举人刘大鹏日记中的「士」和「孝道」等儒家价值及其在民国乃至现在的影响 04:46「士」阶层的形成:从大禹治水的传说到周王室的衰微 07:34《士与中国文化》:“士大夫”精神对当今中国人的影响 “士”的传统虽然在现代结构中消失了,“士”的幽灵却仍然以种种方式,或深或浅地缠绕在现代中国知识人的身上。“五四”时代知识人追求“民主”与“科学”,若从行为模式上作深入的观察,仍不脱“士 以天下为己任”的流风余韵。08:47 忧国忧民的情怀与自我PUA:“天下之人多欢欣,独我处在忧伤间” 10:06 秦朝官吏的假期少的可怜:《秦律》及睡虎地秦简上的证据 10:58「休沐」:汉代官吏的法定休假制度 11:16 主动放弃休息会得到什么?东汉时期的先进员工 11:55 放假回家为何如此之难?尽孝是请假最好的理由? 如果说“忠”是为了维持国家机构的运行,“孝”在家庭结构中完成了对秩序的内化,是国家治理得以向下延伸的重要伦理机制。这是一套非常完善的父权制的道统秩序。14:23「孝道」:李密《陈情表》中暂时拒绝出来做官的理论依据;跟着李密学请假妙招? 当无法完全摆脱传统价值的束缚的时候,就更需要从中找到自圆其说的理由了。16:35 唐宋至清末的休假制度变化 18:02 从单休到双休再到黄金周:今天的假期怎么来的?民国到新中国成立之后的假期制度变革 20:38 人人想当官?春节餐桌上的“时政专家”:士大夫的精神如何在今天更广泛的传播? 今天来说,其实已经不存在士大夫的概念了。但反而觉得这个群体在变大,因为社会和国家的使命又通过更加广泛的媒体渠道和社群关系网附加在了每一个人身上21:31假期里的值班:上岸与不上岸?上岸之后会更不辛苦吗? 22:17《梦醒子:一位华北乡居者的人生》:从晚清举人刘大鹏身上看到我们的影子? 25:57 刘大鹏是儒家思想在现代人身上极端化之后的画像 26:00 作为「写作者」的刘大鹏:手搓日记本,在自省中实现自我期许;《方志》中的文科情怀 28:36 作为「儒生」的刘大鹏:权力的大门,寒窗苦读的结果;普通人的高光时刻是什么时候? 让人感觉后背发凉的描述:“进入考场时更让人激动,最高级别的官员在考场门口集合,检验考生,至少在此,刘大鹏一生的奋斗和努力被公开的认可和赞誉。”31:58 作为「孝子」的刘大鹏:日记中被抬高的母亲,被忽视的妻子:家庭结构的不平等造就了表演式的孝道 “事实上,孝顺可以被看作利用规则来克服子女梳理父母这一天性的努力。从此点来看,孝塑造了中国传统家庭内部在权力上的不平等。但是孝也是一种亲子之间感情的自然流露。长久以来,强掉礼制义务的孝和强调慈爱和情感的孝之间一直存在着张力。”这句话总结的真的特别好,如何平衡好这样的张力是需要几代人共同的努力的。这有赖于父母愿意让渡权利,也有赖于长期自然流露而非表演性质的有爱氛围。很多的父母都会像刘大鹏一样,在礼制的框架下努力的表演出父慈子孝的画面,但总会有些刻意。这样的表演,一方面是做给上天看的,一方面是做给自己看的,还有就是做给别人看的。唯独这里面没有考虑家里其他成员的感受。这就是今天的这期节目,也是马年第一期节目,送给大家,希望大家都能在有限的假期中,找到无数个可以为自己庆祝的理由。虽然假日不多,但咱们也可以过好每一个节日,新年别那么累啦~这里是南洋杉fm,我们下期再见~ 📖想要《梦醒子》pdf版的朋友可以私信节目公告中给出的二维码 本期封面:Margarita Kukhtina插画 本期音乐🎵《送别》(钢琴版)-再见本垒打(QQ音乐) 在小宇宙查看该单集文稿

  6. Feb 2

    EP24 当上升叙事崩塌,我们如何过出完美的日子?

    这是一期幸运定制节目,源于跨年夜听友群的抽奖。我们的听友嘉尧给大家推荐了一部电影《完美的日子》,在嘉尧的来信中,他为我介绍了剧情,说作为infj,影片的最后,当feeling good 的音乐响起,主角平山先生哭了,他也哭了。我就知道大家一定也会喜欢这部电影。所以这一期,献给嘉尧,献给心思细腻的infj,献给所有热爱生活的人☀️ 我想结合日本战后的经济历史,以电影剧情的发展为线索,和大家一起深入分析一下主角平山先生在影片中展示出的独来独往,内心却又无比平静的精神状态,这种状态的成因到底是什么?而为什么他的生活状态可以引起我们今天很多年轻人的共鸣❓ 围绕着这2个核心问题,我把节目分成了3个部分。第1个部分,我将介绍一下平山先生的日常生活轨迹,再着重以他上下班路上以及在家中听的9首歌为线索,试图还原出他的青年时代以及那个时代的日本经济状况。第2个部分,我将结合日本著名品牌无印良品的发展史,讲述日本泡沫经济崩溃对大众消费及生活的影响。而这是不是一定程度上促成了影片中平山先生性格的形成。第3个部分,我将回到电影中去,以极其感性的视角,由平山先生在最后的哭戏入手,再度和大家一起揣度一下他生活状态背后的真实心境:即如何平衡与人相处的疲惫和与自己相处的孤独🤔 🔍以下是节目具体的【时点链接】 02:35 平山先生早上极具仪式感的出门日常 04:03 2020-2023东京公厕计划 06:10 平山先生车里放的第1️⃣首歌:1964年the animal 乐队演出的摇滚版《日升之屋》the house of the rising sun 07:01 歌曲背后的时代心声:1964年的时代背景——1962古巴导弹危机的余波和越南战争的深入 07:36 二战后美日婴儿潮一代与他们眼中的「宏大叙事」 1964年正是婴儿潮一代成年的时候,这一代人没有经历过二战,不能理解老一辈人口中的意识形态和宏大叙事,更加关注个人的成长。所以在美国这一代人也是之后反对越南战争,推动战争结束的很重要的一部分力量。08:05 1964年东京奥运会与美日关系同盟化的公开:美国文化风靡日本 the house of the rising sun这首歌以及这首歌背后的情绪也一并被带入到了日本。08:51 老派的生活和对过往时代的坚守:平山先生的盒式磁带和翻盖手机 09:12 从荷兰飞利浦公司的发明到80年代日本磁带行业的繁荣 09:50 从平山先生的行为模式推断他的年纪和成长背景:短暂繁荣的见证者,泡沫破裂之后两代人观念差异引发的矛盾以及平山先生的选择 他明白了上升通道正在关闭,转而选择了现在这样的生活方式。而这样的生活方式是不能被他的家庭,尤其是被他家里的老一辈人接受的。他是属于二战后婴儿潮的一代。他在青年时期经历过短暂的经济辉煌,又在本该事业持续上升的年纪目睹了上升叙事的崩塌,迅速在经济下行浪潮中感到失落和绝望,转而选择了一种新的生活方式并维持到了现在。他听着年轻时候听的歌,用那个年代用的东西,这是一种坚守,也是一种对抗,也蕴含着一种无奈和痛苦。12:13 逐一分析他听的歌曲,验证以上的推断 12:20 第2️⃣首歌:美国摇滚乐队the velvet undergroud在1969年发行的经典歌曲 pale bule eyes《苍白的蓝眼睛》——追忆年轻时候的爱情? 13:47 第3️⃣首歌:美国歌手奥蒂斯·雷丁的(Sittin’ on) The Dock of the Bay《坐在港口码头》———歌手的故事,在循环往复日子中的迷茫和孤独 这首歌播放的时候,电影的镜头也给到了和平山先一样早起行走在路上的人群和车流,这里面有打工族也有背着书包的学生。他们就像歌里的船只,每天都会出入港口。每天重复的工作和学习生活似乎也是一种消磨时光。平山先生听着歌,观察着路上的一切,他即是观察者也是其中一员。15:51 第4️⃣首歌:美国歌手帕蒂·史密斯1972年出版的一首诗———同事阿隆和他的追求对象小文;小文给先生的吻 阿隆代表的是这个时代中困顿在物质得失中的一类人,他们抱怨生活的不如意,却忽视了哪怕在贫困中也能追求的完美的日子。18:04 第5️⃣首歌:唯一一首日文歌《蓝色的鱼》 “蓝色的海和那蓝色的鱼,很久以前,都曾在我手中,而现在我能抓住的,只有一阵冷峭的风。”18:37 忆往昔:前五首歌的共性以及为什么我们可以共情? 我觉得这部电影可以打动很多像嘉尧和我这样的年轻人的点就在于我们和平山先生一样,都经历过中国经济腾飞的年代,那个年代我们看到的听到的都是父辈们口中的机遇,然而到我们本该成家立业事业上升的时候,机会却突然消失了。于是我们开始怀念以前的日子,开始接受残酷的现实,开始探索怎么在努力和回报不再成正比的时代背景下过出完美的日子。19:48 第6️⃣首歌:本片的片名,perfect day,完美的日子———第二天是周末傍晚,回忆过去一天的惊喜,享受周末前的放松 20:36 什么是平山先生的完美的日子? 外部世界纷纷扰扰,战争的爆发,金银的涨跌,那些政治权谋,那些大宗交易,其实大多数人关系不大。在一切都欣欣向荣的时代,大家都能过的还不错。在逐渐紧缩的时代,如果还抱着投机的心态,恐怕会活得更加焦虑。平山先生能有完美的日子,是因为他看到了公园树根旁的小草,看到了树影婆娑的光景,他在平淡的生活中捕捉那些细微的美好,和偶然发生的惊喜相遇并因此感到满足。21:57 第7️⃣首歌:Sunny Afternoon《晴朗的午后》———整理相片,那些被收藏的时光是税务员带不走的财富 23:12 第8️⃣首歌:北爱尔兰歌手范·莫里森1976年创作的Brown Eyed Girl《褐色眼睛的女孩》———外甥女niko眼中不知道声田(瑞典音乐服务商)的“老登”,也是都市里的荒原狼 25:05 著名日本品牌无印良品的发展史:从西友百货到青山一号店再到良品计划株式会社——日本泡沫经济时代及泡沫破裂后人们消费观的变化 26:31 有理由的低价:田中一光与无印良品第一个极简海报 如果说80年代的无印良品是逆时代潮流的一种创新的话,那么到了90年代,良品计划株式会社创立之初就正好赶上了时代的风口。因为泡沫经济正是在这个时候开始破裂的。国内经济不景气,人们的消费也就只能跟着转型,从追求品牌到追求性价比。山姆前阵子热销的充绒量大的羽绒服也是一个例子29:40 我的「平山先生式」的一天 30:47 北京隆福寺「做书」书店的『偏心展』:编辑手写或打印的批注给我的感动 平山先生的同事阿隆曾经问过平山先生,你为这份工作居然还自己准备了各种各样的小道具,怎么会把这么无聊的工作做的津津有味的?平山先生没有回答。我想他的成就感可能有一部分就藏在马桶内侧用反光镜才能照到的角落。32:15 试图逃脱和人相处的疲惫,买入《如何阅读一棵树》 我在节目的发刊词中同样提到过一颗校园里的树,它巨大的树根上也有一片凹进去的小小天地。只有留心生活的人才会注意的到它。33:03 第9️⃣首歌:把平山先生和嘉尧听哭的那首feeling good——与自然共情的孤独患者 的确,和人相处常常是疲惫的,而和树木对话又难免让人觉得有些孤独。允许情绪的发生,接受情绪的反复是平山先生应对孤独的答案。孤独似乎是一件在所难免的事情,无论经历过多少精彩,人生活到最后,可能大家都会发现,大部分时间我们都是在和自己相处。无论外界有多少变化,我们都有选择自己生活方式的权利,我们认真做事,认真生活,接受情绪的变化,在需要的时候抚慰自己。“闪耀的星光明白我的心情,空气中弥漫的松香明白我的心情,我自由自在,我知道自己什么心情。"这部电影,这期节目,献给嘉尧,献给所有热爱生活的人~这里是南洋杉FM,我们下期再见~❤️ 【本期封面】电影《完美的日子》剧照——那个第二天是休息日的下午 【本期音乐】如上所示⬆或直接搜索电影《完美的日子》歌单 在小宇宙查看该单集文稿

  7. Jan 19

    EP23 从头再来的勇气:文学和历史上的那些新的开始

    2026年已经快过去一个月了,不知道大家有没有迎来一个自己期待中的开始❓ 人们期待新的开始,往往是因为受困于正在经历的。新的开始,意味着和过去告别,意味着在荒原上重建,意味着希望,也意味着从头再来。今天这期节目,我想和大家分享一些出现在文学和历史中的新的开始,在2026开年之际,给大家带来一些希望,也带来一些从头再来的勇气☀️ 这一期节目,我打算分成上下两部分。围绕着「什么是新的开始」,「到底存不存在新的开始」这两个核心的话题 我把开始分成被动和主动两个部分: 1️⃣上半部分呢,我们讨论一种不受自己控制的被动的开始😮‍💨也就是宏大的历史叙事,在这样的语境下,新的开始似乎无穷无尽,让人应接不暇。这样的开始也带给了人们很多的困惑,比如工业革命之后人们的仓皇应对,一战二战之后人们的惶恐焦虑,比如今天互联网和AI飞速发展之下人们的精神空虚😵‍💫 面对这样的困惑,我们该如何应对呢?就像之前节目里和大家说的,每个时期的文学作品都是当时时代背景下人们的精神投射,我们往往可以在这些作品中找到内心的共鸣,寻找自己想要的答案。所以对于这一部分。我今天要和大家分享的是英国诗人艾略特在1922年,也就是一战结束四年后发表的长篇诗歌《荒原》的节选,以及爱尔兰剧作家塞缪尔创作的在1953年,也就是二战结束八年后首演的戏剧《等待戈多》。 2️⃣下半部分,我们讨论一种主动的开始✌️如果说之前说的被动的开始对应着宏大的历史,那么主动的开始就对应着微观而真实的生活。我们迎接跨年,迎接除夕,在生活中给自己定下一个个“从现在开始”或是“从明天开始”的目标。换一座城市发展,换一种生活模式,这些都是我们自己说了算。这样的开始需要的更多是我们的从头再来的勇气👊这一部分我想和大家分享的作品有两部,一部是韩国作家崔恩荣的《明亮的夜晚》,一部则是我们之前常常提到的黑塞的《悉达多》。 🔍以下是节目具体的【时间轴】 05:15 北京的冬天叫我读懂了艾略特的《荒原》 10:05 为什么说「四月是最残忍的一个月」 11:25 回忆和欲望是对立的还是一体的? 12:20 诗歌里被雪覆盖着的生机与历史困局下的鸡汤:看不见的希望叫人更加焦虑 12:46 漫长的冬季是人们无法改变的现状:《荒原》的创作背景与1922年英国的普遍焦虑 13:46 一战后殖民体系的崩塌与英国资本主义制度危机 工业化的的确确碾碎了以出身门第为基础的固化的封建等级社会,进入到以财富多寡为准绳的现代流动性社会。但本质上资本主义社会是以结果的不平等取代了封建社会机会的不平等,资产阶级与无产阶级之间横亘着巨大的社会鸿沟。15:25 二战的炮火搁置了迷茫,二战结束后冷战背景下迷茫重现 16:02 1953年《等待戈多》的上演与当时的时代背景 政府的迷茫和焦虑很快会反映在群众身上。大家好像都在等待戈多。戈多可能是一个结果。不管是好的还是坏的,总归是个结果。大家有没有发现最痛苦的状态其实是悬而未决,比如考试查成绩,比如面试等结果。结果来了,不管是好的坏的,也都踏实了,要么欣喜,要么接受。17:32 直到今天,我们都在等待戈多 一战的开始也好,二战冷战的开始也好,这些都不是普通人能决定的,我们都在被动的接受时代的变化。当下AI科技的发展,世界再度的撕裂,战争的阴霾并没消散,新的变化和转机也是我们在等待的戈多。我们并不认识它,也不可能等来它,因为它不是一个具体的人,它每次出现都是新的面孔。18:20 AI发展下人们的焦虑和迷茫:由医疗界的讨论展开 知识似乎变得唾手可得了,但实际上却离我们越来越远了。我们每天摄入了大量的信息,可这些却加剧了我们的迷茫。因为我们知道,我们只是看似得到了这些知识,产出了一些文件,但实际上我们可能一无是处。21:05 拥抱主动的开始:《明亮的夜晚》就是一个普通人「重新开始」的故事 21:25 智妍离婚后在新城市的失眠:失眠是身体留给你的「和自己对话的机会」 夜里整个世界都是安静的,只有你和周边的一切。这是一个和自己对话的好时候。而失眠通常是因为心事,或是经历了什么创伤,这个时候也急需和自己的对话。这样一想,失眠倒是一件很合理的事情了。25:31 智妍的缓慢恢复:重新开始是一个不能急于求成的事情 “如果心是一个可以从人体中取出的器官,我想把手伸进胸膛,把它取出来。我要用温水将它洗干净,用毛巾擦干水汽,晾到阳光充足、通风良好的地方。这期间我将作为无心之人生活,直到我的心被晾干了,软软的,重新散发出好闻的香气,再把它重新装回胸膛。这样就可以重新开始了吧。偶尔我会这样想象着。”——《明亮的夜晚》28:38 重温发刊词和第五期《黑塞给了我离开的勇气》《和黑塞一起跨年:面对遗憾,我们如何自洽》 29:30《荒原狼》《德米安》《悉达多》也都是关于「重新开始」的故事 他们都经历过不断的重新开始,撕裂过去的自己,在和自己和解。其实重新开始也是不断刷新对自我的认识,也是向内求索的必经之路。这个过程有时是痛苦的,有时是不经意的让人后知后觉的。从宏观层面来讲,世界的变化,那些新技术的产生,新时代的开始,我们往往后知后觉,无法掌控。而内心的变化,我们自己的命运是我们可以牢牢把握在手里的。这是2026的开始,接下来的每一秒也都可以是属于我们自己的新的开始。 也欢迎大家在评论区留下自己关于重新开始的故事,传递给彼此重新开始的勇气。一个月后我会在评论区找到点赞最多的评论,送出一期【为你定制的节目】这里是南洋杉fm,我们下期再见❤️ 【本集封面】来自🇰🇷韩国插画师Illlllllllsa(Ins) 【本集音乐】Letting Go-Hollow Coves 在小宇宙查看该单集文稿

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南洋杉FM是一档关于文学和历史的治愈播客。得名于黑塞的《荒原狼》。 来自异域的南洋杉象征着与主流社会格格不入的孤独,却又香气怡人,是哈里精神探索时的好伙伴。如果主流定义的幸福是获得足够多的财富,那么向内求索也是一种选择。 节目双周更新,每两周的周二0:OO~不管你选择什么样的人生,希望你和哈里一样,能在南洋杉前享受片刻宁静。 我们会立足当下的生活,用声音带大家在文学和历史的世界里,理解不一样的个体或群体,探索乏味生活之外的更广阔的宇宙。 我们会谈性别,但我们不谈对立;我们会谈仇恨,但不煽动仇恨,我们关注仇恨背后的逻辑。我们想传递温和的声音。还世界以安宁。

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