晚安說故事

Ean連苡安

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Mental Health
Semiweekly

晚安說故事說出靈魂深層故事兩性哲學裡，撫平男女之間困惑與秘密。探討情感生命的奧秘，一起追尋情緒蹤跡。讓我成為我們，創造屬於彼此今生的記憶。如果你喜歡我歡迎訂閱追蹤留言合作邀約：taylorcheng03200320@gmail.com

2h ago

睡在樹上的演化過程

人類祖先從樹上睡覺轉移到地面睡覺，是演化史上一個重要的轉捩點。這個過程大約發生在數百萬年前，與用火、社會群體、以及大腦發展緊密相關。1400到1800 萬年前，大型猿類祖先開始在樹上睡覺。數百萬年前開始用樹枝彎折成簡單的睡眠平台。樹上睡覺可以躲避獅子、獵豹地面掠食者，但是樹枝會晃動，風大時會更危險，這限制了深度睡眠。開始有複雜樹巢大約在 600–700 萬年前出現在非洲，他們像黑猩猩一樣，每晚在樹上築「樹巢」睡覺。樹巢是用樹枝彎折、編織、塞入小樹枝做成的圓形睡眠平台。黑猩猩建造樹巢的過程，可以分成三個溫柔的步驟。牠們會先找一棵穩固的樹，選在樹枝分叉的地方，這樣樹巢才會穩。牠們會把幾根粗樹枝輕輕彎折、折斷，圍成一個像「小碗」一樣的形狀，這就是樹巢的骨架。最後，牠們會把細細的小樹枝和柔軟的樹葉塞進框架裡，讓自己睡起來更舒服，牠們偏好綠色樹枝，因為更強壯、更安全、更舒適。牠們每晚都會重新蓋一個新的樹巢，不會重複使用前一晚的樹巢。主要是因為舊樹巢可能累積排泄物、寄生蟲或細菌，重新蓋可以保持乾淨。新的樹巢可以選擇更穩固、更隱蔽的位置，避開掠食者。每晚用新鮮的樹枝和樹葉，睡起來更舒服。牠們會隨著季節、天氣、環境，調整樹巢的位置和材料。隨著演化，人類祖先開始下到地面生活。原因包括體型變大，樹枝不再足以支撐，使得大型社會群體可以輪流警戒，共同防禦。下到地面睡覺，帶來了幾個重要改變地面比樹枝穩定，可以睡得更久、更深。高質量睡眠讓人類可以睡得更少，但醒著的時間更長，用於學習、社交、防禦，最重要的是更好的睡眠促進了大腦發展，提升了認知能力，使他們變聰明，可以花更多時間學習、社交、創造。睡眠時，大腦會將短暫記憶轉存為長期記憶，海馬區被「清空」，為新知識騰出空間，睡眠讓大腦神經「放鬆、弱化」，第二天以更飽滿的狀態「強化」學習，應對外界資訊。睡眠是免疫系統的「充電時間」，充足睡眠可以增強身體抵抗力，產生更多能增加抵抗力的免疫蛋白。充足睡眠有助於調節情緒，減少焦慮和抑鬱的風險，睡得夠、睡得完整的人，隔天不只精神好，情緒也比較穩。睡眠是大腦的「整理時間」，對認知功能也很重要，睡得飽有助於提升創造力和解決問題能力。人類下地板睡覺後，發展出「社會性睡眠」模式。部落成員輪流守夜，讓其他人可以安心睡覺，人類從樹上睡覺到地面睡覺，是演化史上一個關鍵的轉變。這個轉變讓人類可以睡得更深、更久，促進了大腦發展和認知提升。現代還使用樹屋睡覺的國家印尼科羅瓦伊族他們是住在印尼巴布亞省熱帶雨林裡的一個小部落，人口約 3000–4000 人，有自己的部落語言，生活方式主要狩獵採集，吃野豬、鹿、西米、香蕉，直到 1970 年代才與外界接觸。他們的文化有一套自己的邏輯，相信世界上有靈，包括祖先的靈、森林的靈，以及一種叫 khakhua 的惡靈。khakhua 是一種會附身在人身上的惡靈，通常被認為只附身在男性身上。因為缺乏對細菌和疾病的科學認知，他們把無法解釋的死亡歸因於 khakhua。當有人被認定為 khakhua 時，科羅瓦伊族會處死他，並分享食用他的身體。這不是為了充飢，而是基於靈性與正義的邏輯：khakhua 吃了人，所以人也要「吃回」khakhua，這是美拉尼西亞「以牙還牙」的正義觀，有點像埃及法典「以眼還眼」的世界觀。科羅瓦伊族的社會組織是小型、半遊牧、以家族和氏族為單位。他們的社會不是靠國王或大首領來管理，而是靠血緣、土地和婚姻關係來維繫。一個樹屋通常住一個家庭，最多 8 人；一個「村莊」通常只有 2–3 個樹屋。不同氏族之間會結盟，以應對 khakhua 或外敵。他們會隨著資源移動，樹屋約 3 年後會因為白蟻而放棄使用。樹屋可以高達 30–45 公尺。睡樹屋主要原因是因為雨季時森林會淹水，樹屋可以避免潮濕。樹屋能遠離地面的蚊蟲有防蚊蟲效果。避免蛇、野豬野生動物攻擊，更重要避免敵對部落的攻擊，樹屋高，可以看到很遠，他們相信萬物皆有靈，強大的靈體住在特定的樹木和河流段落中，而樹屋可以遠離邪靈。樹屋有幾個不同名字和不同區別，最常見的是「高屋」，也是統稱樹屋的名字。而他們也有「房子」、「低矮房屋」、「攀爬屋」和「zime 屋」俗稱大樹頂端屋，離地面 15–50 公尺的房屋。這些名字不只是稱呼，也反映了科羅瓦伊族對「家」的理解。那看似平凡的床中，藏著樹巢的記憶；那看似簡單的睡眠裡，有著數百萬年的演化；那看似安靜的夜晚中，是生存的故事。
2d ago

祖先如何從非洲遷移到全球

人類祖先建立的第一個文化，大約在 330 萬年前，是從做石器開始的。文化就是學會的東西，再教給別人，一代傳一代的知識和技能。比如：做石器學會怎麼把石頭敲成工具，說話學會怎麼溝通，畫畫學會怎麼表達想法，習慣學會怎麼生活。人類祖先建立的第一個文化叫奧杜威文化大約在 330 萬年前的東非（坦尚尼亞奧杜威峽谷）。那時開始了做簡單的石器，用一塊石頭敲另一塊石頭，敲出鋒利的邊緣。因為做石器需要學習和教學，文化就開始了。阿舍利文化是第一個很大的文化革命，持續了 140 萬年。大約在 175 萬年前的非洲，這時能做出更複雜、更標準的石器，比如斧頭。後來人類開始快速累積技術知識，大約在 60 萬年前，一代比一代做得更好，技術越來越複雜，就像一場接力賽從簡單到技術精湛。大約 30 萬年前，人類的祖先生活在非洲大陸上，最常被提到的名字是智人。他們是一群聰明的直立行走動物，會使用工具，會說話，也會思考。有一天，一群年輕的祖先決定離開熟悉的家園，去尋找新的土地。一位年輕人問：「我們要去哪裡？」長老說：「我們要跟著動物走，跟著水走」「我們要找到適合生活的地方。」大約 7 萬年前，一群人類祖先開始走出非洲。他們穿過了西奈半島，來到了中東。一位年輕人說：「這裡的土地不一樣，」「有水，有動物，我們可以生活。」他們在中東生活了一段時間，然後繼續前進，一些人往東走，來到了亞洲。一些人往西走，來到了歐洲。往東走的人類祖先，穿過了印度，來到了東南亞。「這裡有熱帶雨林，有河流，有海洋，」一位年輕人說，「我們可以捕魚，可以採集水果。」他們在東南亞生活了很久，然後繼續前進。一些人乘著簡單的船，來到了澳洲。一些人繼續往東，來到了東亞。往西走的人類祖先，穿過了中東，來到了歐洲。「這裡有草原，有森林，有山脈，」一位年輕人說，「我們可以狩獵，可以採集。」他們在歐洲生活了很久，遇到了尼安德塔人，「他們和我們不一樣，但是很聰明。」一位年輕人說，「我們可以和他們學習。」人類祖先和尼安德塔人交換了基因，然後繼續前進。尼安德塔人是已經滅絕的古人類，也是現代人類最接近的演化親戚之一。他們不是「原始野人」，而是技術精湛的獵人與採集者。他們以狩獵為主，採集植物、真菌。他們大約在 40 萬年前出現，約 4 萬年前消失，主要生活在歐洲、西亞、中亞與西伯利亞西部。尼安德塔人身材矮壯、肌肉發達，適應寒冷的冰河時期環境。大約 1 萬 5 千年前，一群人類祖先從亞洲穿過了白令陸橋，來到了美洲。「白令陸橋」是亞洲和美洲之間的「白令海峽」露出海面，變成了一座陸橋。「這裡有新的動物，新的植物，新的土地。」一位年輕人說，「我們要探索」他們往南走，穿過了北美洲，來到了南美洲。他們在美洲生活了很久，建立了新的文化。人類祖先遷移的原因，除了人類天生好奇，想要探索未知。更重要的是需要新的土地，使人口能夠增加，當時冰河時期結束，氣候變暖，適合遷移，尋找新的食物來源。遷移的證據發現不同時期的人類化石，發現工具、遺跡、藝術品。人類祖先從非洲遷移到全球，是一個漫長而勇敢的旅程。他們穿過沙漠，越過山脈，橫渡海洋。他們遇到了新的環境，新的動物，新的人類。每一塊土地上，都曾經有人類祖先的腳印；那每一次的遷移中，都有著勇氣和智慧；那看似簡單的旅程中，是生存的挑戰。真正的祖先，不只是一個名字，而是一條漫長的演化之路；從非洲的森林到全球的每個角落，人類的故事從這裡開始。
5d ago

馬特叔叔

「馬特叔叔」是一則網絡恐怖故事 2024 年底開始流傳：一家人發現他們都記得一位「馬特叔叔」，卻找不到任何他存在過的證據，在一次家庭聚會上，家人閒聊時提到「馬特叔叔」，卻突然發現沒有人能確定他到底是母親或父親哪一邊的親戚，某家的人一直以為馬特是另一家的親戚；另一家的人則以為他來自別家人的。在一次於 Margo 阿姨家舉行的家庭聚會上，大家閒聊時提到馬特，才第一次認真追問他的身分。起初大家以為他只是某人的配偶、遠房親戚，或因為方便而被小孩統稱為「馬特叔叔」；但越討論越發現，沒有人能說出他的姓氏、職業、住址或明確親屬關係。家人開始翻手機相簿、通訊錄、舊照片和數位紀錄，卻找不到一張有馬特的合照，也找不到他的聯絡方式。有人搜尋「馬特傑森」，有人搜尋「馬特邁爾」，但都沒有結果。更奇怪的是，大家對他的外貌記憶完全不同：有人記得他高瘦、紅髮；有人記得他矮小、禿頂。即使是多人共同參與的事件，每個人記得的馬特也像是不同的人。家人勉強整理出一份「馬特特徵清單」：男性、從未留鬍子、個子高、數學不好、喜歡金凱瑞的電影。但這些特徵本身也很模糊，無法確認任何真實身分。其中一個被反覆提及的共同記憶，是母親說馬特和父親曾一起去湖邊釣魚；馬特的魚鉤勾住帽子，把帽子勾飛了。父親卻記得，這件事是母親多次向他轉述的，而不是自己親眼見過。這個細節顯示：連「共同回憶」也可能只是被轉述、內化的二手記憶。聚會持續到深夜，大家仍然在爭論馬特的來歷。第二天早上，有人開始在屋子裡尋找「馬特昨晚確實在場」的痕跡。他們問孩子們有沒有看見馬特，有人說有，有人說沒有。接著敘事者數了客廳的物品：前一晚共有 10 個大人和自己在一起，總共應該是 11 人；但客廳卻有 12 個人睡過的位置、12 個吃完披薩的盤子、12 個咖啡杯。其他人反覆清點，甚至加入小孩一起數，每次都多出一人，卻始終看不見那個多出來的人。起初，家人回想起的馬特似乎無害：他會來家裡吃飯、聊天，行為多半普通。但隨著他們持續討論，越來越多令人不安的記憶浮現。這些記憶包括：馬特會在三更半夜出現在家裡。他曾送錘子作為聖誕禮物。他曾買下價值數百美元的刀，並把它們放在父親的車上。這些細節讓「溫和但陌生的親戚」轉變成可能一直潛伏在家庭周圍、甚至刻意接近家人的不明存在。家人曾試圖報警，但警察找不到任何馬特存在的紀錄；他們也無法提供姓氏、明確外貌或可追蹤的資料，案件無從下手。故事最後，敘事者仍不知道馬特是人、實體、集體想像的產物，還是「什麼都不是」。馬特從未做出明確的暴力行為，卻能透過家庭聚會、共同記憶和日常物品留下「多出一人」的痕跡。這使故事從失蹤親戚懸案，轉為「某種東西以親戚身分混入家庭」的入侵式恐怖。這則故事告訴我們曼德拉效應：集體記憶與現實事實不符的現象，同時共享相同的錯誤記憶。例如：某些人看到是這樣，而某些人看到是那樣，導致在馬特一家人當中集體記憶錯誤大家都相信一個不存在的人。記憶扭曲：每次回憶都可能重構記憶，導致細節偏差。人類記憶系統在儲存和提取信息時，由於受到內在或外在因素影響，導致記憶與客觀事實之間產生不同現象。人們對先前判斷的回憶往往會朝著反饋的方向發生改變。這意味著馬特一家人回憶起的內容更接近事件的最終結果，而非他們最初的判斷，才會深信馬特的存在。多重宇宙假說：量子力學的“多世界詮釋”，每次量子測量都會導致宇宙分裂成多個平行宇宙，每個宇宙代表不同結果。有人猜測“馬特叔叔”可能來自平行宇宙，存在與現實重疊狀況但不穩定。
Oct 28

日本都市傳說

2004 年日本論壇 2channel 的一連串「實況」貼文。講述一名網友深夜搭電車時，抵達一個地圖上不存在的無人車站，最後音訊全無。2channel（2ch）是日本極具影響力的匿名文字討論區，由西村博之在 1999 年創立。它對網路文化的影響很大：常見的引用回覆、匿名發文、文字表情與「實況討論」等習慣，都影響了後來的論壇與日本文化。2004 年 1 月 8 日深夜，一名自稱「葉純」的網友說，她從靜岡縣濱松附近搭私鐵回家，但列車遲遲不停站，行駛時間也遠超平常。她邊搭車邊在論壇上發文，網友建議她找車長，卻得不到回應。列車穿過陌生隧道後，在凌晨停在「如月車站」。月台空無一人、手機定位異常，她向家人求助，卻被警方當成惡作劇電話。之後她聽見遠處傳來祭典般的鈴聲與太鼓聲，還遇到一位單腳老人突然出現、又突然消失。凌晨 3 點 44 分，她留下最後一則訊息：自己上了陌生人的車，對方開始說奇怪的話，她打算找機會逃走。此後帳號再也沒有更新，留下「人間蒸發」的懸念。約七年後，疑似「葉純」的帳號又再度留言，稱自己回到了最初上車的車站，父母也像什麼都沒發生過一樣來接她。但這無法證實，也被視為延續話題的網路創作。現實中沒有「如月車站」可以搭乘。若想到與傳說最有關的真實站點，可以搭到第 9 站「鷺之宮站」，日常目的地是前往濱松市區。除了「如月車站」，2ch 也孕育了不少日本網路都市傳說。它們的共同特色是：以匿名貼文、連載「實況」或網友回覆連串形式出現，再被社群捕捉、轉載與改編。最值得在2ch上認識的三個小故事八尺大人是最廣為人知的一個。 2008 年誕生於怪談板的虛構都市傳說，這不是真實存在的妖怪或歷史民俗。她的形象是身高約 240 公分、穿白色連身裙、戴寬邊帽的高大女性，走路時會發出怪聲。傳說的主角是一名高中男生，寒暑假回到鄉下祖父母家。他在日式走廊附近，隔著庭院籬笆看見一位戴帽子、穿白衣的異常高挑女性，並聽見低沉的「啵、啵、啵」聲；等他回神，對方已經消失。他告訴阿公阿嬤後，長輩臉色大變，說他已經被「八尺大人」盯上。當晚他被關在有神明的房間裡，長輩則準備隔天一早讓他逃離村落。第二天，親戚男性組成車隊護送他離開。途中他聽見車外傳來模仿祖父聲音的呼喚，也看見八尺大人以驚人的速度追趕；最後他們逃出村子，但故事留下她可能仍然在追蹤、或多年後再度出現的環節。第二個故事扭扭被稱為「不可直視」怪談。它出現在夏日鄉間的稻田、河邊或山腳，遠看像一團白色人影，卻以人類做不到的方式不斷扭動，一名少年暑假到鄉下祖父母家，與哥哥從窗邊望向稻田，發現遠處有一個白衣人影。那人影開始以不自然的姿勢扭動身體，像被看不見的線拉扯一樣。哥哥拿起望遠鏡仔細看，不久突然說：「我知道那是什麼了。」但當弟弟追問時，他只重複「不知道比較好」。此後哥哥精神失常，再也無法正常說明自己看見了什麼。故事的恐怖不在怪物攻擊人，而在你知「知道」本身就變成詛咒：敘述者始終沒有告訴讀者扭扭的真正身分，留下無法填補的空白。第三個故事猿夢，長臂猿的猿。是 2000 年 8 月 2 日發表於 2ch怪談板長篇恐怖故事，也是最早的經典作品。主角自稱偶爾能做「清醒夢」，知道自己在做夢，也能設法醒來。某晚，他夢見自己站在昏暗的無人月台；廣播警告：「接下來的電車，搭上去會遇到可怕的事。」不久，一輛像遊樂園設施的「猴子電車」進站，車上坐著臉色蒼白的乘客。主角明知是夢，仍然因為好奇上了車，坐在後段座位。列車進入隧道後，廣播開始依序宣布殘酷的「處理方式」，例如「割肉」；每報出一項，就會有矮小的人影對某位乘客執行，座位一個個往前推進，最後輪到主角。他拚命想醒來，機械聲與風壓逼近，卻在最後一刻成功驚醒，以為惡夢已結束。幾年後，主角又做了幾乎完全相同的夢。這次他同樣想醒來，同樣聽見「割肉」的廣播，機械聲也再度逼近；但故事在關鍵處留下強烈暗示：夢並沒有真正結束，他可能只是又一次暫時逃離。更令人不安的是，故事中常加入一句「又要逃了嗎～」的聲音，把「逃離」本身變成循環的一部分：主角以為自己在醒來，實際上可能被困在夢的某一層。猿夢和如月車站都用了「陌生列車／無人車站」的意象，但猿夢以重複夢境，如月車站以即時實況與網友互動的方向呈現。
Oct 26

夢與我們的關係

有一個人常常夢見自己走在同一條路上。路的兩旁都是霧，前方有一扇門，他每次想打開門，卻總是在碰到門把前醒來。幾天後，他開始疑惑：「這個夢是不是在暗示什麼？」目前科學還沒有找到「做夢的唯一原因」。不過研究顯示，夢和睡眠週期、記憶整理、情緒處理，以及睡眠時腦部的活動都有關係。「睡著後，大腦沒有關機」人睡著後，大腦不是完全停止工作，而是進入不同的睡眠階段。睡眠大致分為：淺層睡眠、較深的睡眠、深度睡眠、快速動眼睡眠。一個晚上，我們會在這些階段之間反覆循環。快速動眼睡眠通常會在入睡後90 分鐘出現，之後每次持續時間可能逐漸變長。這個階段常有生動、複雜的夢，這時眼睛也會在閉著的眼皮下快速轉動。夢不只出現在快速動眼睡眠，其他睡眠階段也可能會做夢，只是內容有時比較簡單、零碎，或比較不像完整的故事。我們看到的人、聽到的聲音、讀過的內容和當時的情緒，會以不同方式留在腦中。睡覺時，大腦可能重新處理其中一部分，把重要資訊加強保存，把不重要的細節慢慢淡化。可以把大腦想像成圖書館：白天，許多新書不停送進來、晚上，管理員開始分類、重要的書放到容易找到的位置、重複或不重要的資料則可能被整理、壓縮，甚至忘掉。睡眠中的記憶重新活化，可能有助於記憶鞏固與整合；有些人在夢裡出現最近學習或經歷過的內容，也可能反映這種整理過程。所以，我們夢見考試、工作、旅行或白天遇到的人，不一定代表夢有神秘預言，而可能是大腦正在處理最近接收的資訊。為什麼夢裡的事情都很奇怪？夢裡常常會出現奇怪的組合：已經去世的人和現實中的朋友一起出現、自己一會兒是大人，一會兒又變成小孩、明明在家裡，下一秒卻到了陌生城市、知道自己要去哪裡，卻怎麼也走不到、事情看起來不合理，自己卻覺得很正常。這可能是因為睡眠中的大腦，會把不同記憶、感覺和情緒重新連接在一起。夢不一定按照現實世界的時間順序和因果關係排列，而比較像把很多片段剪接成一部電影。因此夢裡的「門」可能只是白天看過的門；霧可能來自最近的天氣印象；迷路的感覺則可能和壓力、不安或某段記憶混合在一起。許多夢帶有強烈情緒，例如害怕、悲傷、興奮、羞愧或緊張。夢可能參與情緒記憶的處理。例如，一個人白天和別人爭吵，晚上可能夢見：找不到回家的路。一直趕不上車、在人群中呼救卻沒有人聽見、回到某個過去曾經受傷的地方。這不表示夢在直接翻譯某個心理密碼，而是大腦可能用影像和情節，重新處理白天尚未平復的情緒。夢可能有助於保留重要的情緒記憶，同時降低某些記憶帶來的情緒強度。為什麼會反覆做同一個夢？反覆出現的夢，可能和最近承受較大的壓力、某件事情一直沒有解決、曾經發生過令人害怕或難過的經歷、睡眠不足或作息不規律、睡前反覆思考同一個問題、某個環境或日期勾起了過去的記憶。以故事中的那扇門為例，它不一定代表某個固定答案。真正重要的可能是：每次夢見這扇門時，感覺是害怕還是期待？最近生活中是否有一件事讓他覺得卡住？他是害怕打開門，還是害怕永遠打不開？這個夢是否在某些壓力特別大的日子出現？為什麼醒來後很快忘記夢？夢通常是在睡眠中發生的，但負責長期記憶形成的腦部系統，和清醒時的運作方式不完全相同。如果醒來後沒有立刻回想，夢的片段可能很快消失，只剩下一種情緒、一個模糊畫面、一個人物、一句話、「我剛才好像做了很奇怪的夢」的感覺。這也是為什麼有些人以為自己從來不做夢，其實可能只是醒來後沒有記住。故事中的人後來發現，自己最近正面臨一個重要選擇。他白天一直告訴自己「再想想」，晚上卻反覆夢見那扇門。這不代表夢替他做出了決定，而可能表示這個問題在他的記憶和情緒中仍然很重要。夢有時像一面變形的鏡子，它不一定直接告訴我們答案，卻可能讓我們注意到自己白天忽略的感受。我們會做夢，可能是因為睡眠中的大腦仍然在活動，並且同時處理記憶、情緒和白天接收到的資訊。夢可能是記憶整理時產生的故事，也可能幫助我們處理情緒、模擬危險，或只是腦部活動自然形成的影像。目前科學仍然無法確定所有夢境的功能。所以夢中迷路的我們再次夢見霧中的門時，不必急著問「它預示了什麼」。更值得問的是：最近的我們，是不是也正在面對一件還沒有找到出口的事情？
Oct 23

颱風來臨前的動物預感

颱風來臨前有些動物會出現「比人更早」的行為變化。這些多半是對氣壓、風聲、濕度等環境訊號的敏感反應，而不是真正的「預知颱風」。颱風來之前鳥類會飛得更低、更安靜，或突然改變路線，暴風雨來臨前6-24 小時，有些鳥會把巡航高度降低約三百到六百公尺。因為低空空氣密度較高，氣壓變化更明顯，方便牠們「感受」大氣改變，原本分散覓食的鳥，會突然聚成緊密的群體，叫聲頻率變高，像是在互相提醒危險。遷徙的候鳥會臨時轉向放棄原本路線，改往森林、內陸或海岸內側躲避。岸邊的鳥類在暴風雨前 12–36 小時就會離開暴露的沙灘，往內陸移動。在哺乳類當中會變得焦躁、愛叫、想找遮蔽勿躲起來。狗狗可能變得坐立不安、來回走動、吠叫增多，或一直想躲到床下、角落等封閉空間。牛、羊家畜更常聚在一起，尾巴朝向風向，或比平常更早回到牛舍、羊欄。野生大型動物（如鹿、野豬）：可能提早停止覓食，往樹林深處或山谷移動，尋找遮蔽處。昆蟲與小型動物會出現活動模式改變，某些昆蟲會貼近地面飛，或避免飛到低壓區。螞蟻、白蟻民間常有「螞蟻大搬家」的說法，但其實是牠們對濕度、土壤含水量變化的反應。水生與兩棲類會呈現更安靜或更活躍狀態。青蛙、蟾蜍在氣壓下降、濕度上升時會叫得更兇，但也可能因為風雨將至而減少活動，視物種與環境而定。在漁民經驗中，有些魚在低壓來臨前會比較活躍，有些會潛到更深的水層，這與水溫、溶氧、氣壓都有關係。為什麼動物會「提早有感覺」？動物不是預知颱風，而是對環境訊號比人類更敏感，許多動物對大氣壓力變化很敏感，能比人類更早察覺低壓系統接近。強風、海浪、遠方雷雨會產生人類耳朵聽不到的低頻聲音和微小震動，某些動物（大象、狗）能透過腳掌、骨骼傳導感受到。颱風前空氣濕度上升、氣味分子擴散方式改變，對嗅覺靈敏的動物來說，就像「空氣的味道變了」，天空顏色、雲的形態、光線強弱改變，也會影響動物的活動節奏。動物行為可以當作「額外線索」，但不能取代氣象局的警報、路徑預測與防災指引，做好提前準備是更重要的自我保護與過程。
Oct 21

季節與天氣與你的性格有關？

季節與天氣會影響你的情緒和內在狀態天氣包括（溫度、濕度、光照、氣壓）會作用於人體感官，影響情緒狀態和行為模式。光照時間和強度會影響血清素、褪黑素神經傳遞的分泌，進而影響情緒和睡眠。溫暖明亮而乾燥的氣候，人體新陳代謝比較旺盛，更容易感受到快樂積極情緒，環境濕度與積極情緒相關，潮濕的環境可能讓人情緒低落，氣壓突然降低時，人可能心情煩躁不安、衝動易怒。季節性情感障礙是一種與季節變化相關的抑鬱症，通常在冬天發作。症狀包括抑鬱、疲勞、貪睡、喜歡吃大量碳水化合物的食物。原因是缺乏陽光，導致血清素分泌減少，褪黑素分泌增加。而出生季節可能會影響性格裡某些傾向，這是大數據方向僅供參考，看看你是不是。春天出生（3–5月）：樂觀主義但壓抑，情緒積極性比較高，但也可能有抑鬱傾向。夏天出生（6–8月）：熱情洋溢，懂排解情緒，樂觀度高，社交能力較強。秋天出生（9–11月）：做事有準則，充滿道德感與正義感，但易怒體質。冬天出生（12–2月）：容易受情緒困擾，充滿想像力和創造力。後天喜歡的季節，更多反映的是你當下的心理狀態和偏好，而不是性格。從四個季節中選出你最喜歡的季節，然後根據季節解讀你的性格。春天夏天秋天冬天，選春天的人象徵充滿希望和成長，性格特質偏向樂觀有創造力、充滿活力。選夏天的人象徵活力、熱情、社交，性格特質偏向外向、善於社交。選秋天的人象徵成熟、反思、豐收，性格特質內省、有智慧、務實。選冬天的人象徵內省、安靜、堅韌，性格特質冷靜、堅韌、有耐力。如果覺得還不夠準確，再加上天氣。從四個天氣選出你最喜歡的天氣，然後根據天氣解讀你的性格。大晴天、下雨天、下雪天氣、起風的天氣。晴天象徵樂觀、開朗、積極，性格特質有行動力。雨天象徵內省、敏感、情感豐富，性格特質敏感、有同理心。雪天象徵純潔、冷靜、堅韌，性格特質有原則。風天象徵自由、變化、靈活，性格特質適應性強。如果出生季節在春天你是樂觀特質，又喜歡夏天，這個樂觀會強化，如果你又剛好喜歡大晴天，那麼恭喜你是人間小太陽，以此類推，快看看你是屬於哪一種性格特質吧～
Oct 19

古人如何預測天氣

住在村裡的老人，抬頭看見東方雲層變厚，又摸了摸門框，發現空氣濕黏。他告訴準備下田的人：「今天午後可能有雨，早點把稻穀收回來。」古人長期觀察天空、風、濕度、動物與季節，將反覆出現的現象整理成經驗規律。古人會先觀察某種自然現象，推測接下來的天氣變化。例如：「燕子低飛要下雨。」、「螞蟻搬家，將要下雨。」中國古代記載的天氣預測方法，大致包括農村諺語、理論推測、濕度測量，以及觀察天象、氣象、土石和動物狀態。看雲，其實是在看大氣運動。古人會觀察天空中的雲，從雲的形狀、厚薄和變化，猜測接下來的天氣。如果天空出現像羽毛或細絲一樣的雲，這些雲通常在很高的地方，而且多半由冰晶組成，它們不一定會馬上下雨，但可能表示高空中的水氣變多了，也可能代表鋒面或其他天氣系統正在靠近，這有時是天氣即將改變的前兆。白色蓬鬆的積雲有些雲像棉花一樣，白白的、圓圓的，而且一朵一朵分開。這種雲常常是在白天受到太陽加熱後形成的。如果雲朵只是小小的、沒有一直變大，通常表示天氣還算穩定。越長越高的積雨雲，如果原本小小的白雲，突然快速往上長，變得又高又厚，雲底也開始變暗，就要特別小心。這種雲可能帶來：雷雨、強風、短時間的大雨、有時甚至會下冰雹。看到這種雲時，盡快離開山頂、空曠地區或水域，尋找安全的遮蔽處。低而厚的雲層，如果天空被一大片灰白色的雲蓋住，看不出一朵一朵的形狀，這種雲通常離地面比較近。它可能帶來：濃霧、潮濕的天氣、毛毛雨、持續一段時間的降雨。這種天氣雖然不一定有猛烈雷雨，但能見度可能變差，山路也會變得濕滑，午後山區常因為太陽加熱而形成上升氣流，如果雲越長越高、越來越黑，就可能表示雷雨正在發展。候鳥和動物真的能預測天氣嗎？候鳥遷徙主要受到日照長度、溫度、食物、風向和繁殖週期影響。牠們能感受季節改變，也可能利用順風移動，因此人們會把候鳥出現與季節、雨季聯繫起來。但候鳥行為通常代表「季節或大尺度環境正在變化」，不一定能預測某個地方明天是否會下雨。螞蟻搬家可能因為土壤含水量、巢穴受潮、溫度或食物而改變活動位置。若牠們在降雨前搬動，可能是牠們感受到濕度與氣壓變化。燕子低飛下雨前常有較高濕度，昆蟲飛行高度可能降低，燕子為了捕食便跟著低飛。但燕子低飛也可能受到風、食物分布和昆蟲種類影響，因此，動物行為比較適合當作輔助線索，不適合當成單獨的決策依據。古代農民能透過多年經驗知道什麼時候適合播種。哪個季節容易出現梅雨或暴雨，什麼時候要防寒、避風或儲存糧食。哪些風向通常帶來濕氣或乾燥空氣。這些價值，往往不是準確預測某一天的天氣，而是把季節性氣候轉化成農業的行動。古人只能看雲和風，現代有超級電腦、雷達與衛星，為什麼預報還是可能出錯？因為大氣是一個非常複雜的流體系統。現代數值預報會把大氣狀態切分成許多網格，再根據物理方程式計算未來變化。可是測站不可能遍布每一個地方，海洋與高山地區的觀測資料比較少，測量本身會存在誤差。模型無法完整呈現每一片雲、每一座山和每一個局部對流。預報不是「看見未來」，而是根據目前資料計算出幾種可能的未來。

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Ean連苡安
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