夏達華研道中心 - 聖經教導平台，聖經文物館，聖經花國 | HaDavar Yeshiva - Bible Teaching Platform

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夏達華研道中心 - 聖經教導平台 HaDavar Yeshiva是希伯來文音譯，意思是研讀上帝話語的學校。作為耶穌的門徒，我們都走在同一獨特的旅途上；一同渴求更 深認識我們的主，一同尋求更明白祂的教導和吩咐，一同從聖靈得 著能力去遵行這些教導和吩咐，以祂的心為心，活出祂的樣式，一同把榮耀歸給我們在天上的父。 當耶穌在地上的時候，祂實實在在是一個人，一位猶太人，活在猶太人的社群裏：當時他們聚會的地方稱為會堂，讀的是舊約聖經，以摩西五經為根基。耶穌跟當時的猶太人一樣，會說亞蘭語、希臘語，在教導和談論聖經的時候會用希伯來語。由於耶穌時期的文化、語言、地理和宗教背景都跟今天信徒所處身的環境有了很大距離，我們很容易失卻祂的教導原本在猶太背景下的真意，因而很難更深認識耶穌和祂的教導，並且活出討祂喜悅的生命。 夏達華研道中心是一個聖經教導平台，希望把一些關於聖經的 猶太文化、語言、考古及地理研究轉化成更深明白聖經的工具，去 幫助一般信徒以至傳道者能原原本本地認識到，我們的主耶穌怎樣 在歷史裡以 一位猶太拉比的身分來帶出祂的教導和建立天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們盼望這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和活出主耶穌交託給我們的大使命！

  1. 登山寶訓 L3 EP5 猶太根出希臘果？Sermon on the Mount : 「凡稱呼主啊主啊的人不能進天國?」是教導不要只講而不行動嗎？

    FEB 16

    登山寶訓 L3 EP5 猶太根出希臘果？Sermon on the Mount : 「凡稱呼主啊主啊的人不能進天國?」是教導不要只講而不行動嗎？

    太7:15-27 這部份主耶穌教導要「防備假先知」、「凡稱呼主啊, 主啊的人不能都進天國」「把房子蓋在磐石或沙土上」,耶穌是教導信徒防備異端嗎？耶穌在這裡是教導三個不同信息, 還是這三個主題是有關連呢？Tags: 登山寶訓, 耶穌, 馬太, Mathew, Sermon on the Mount, 原文釋經, 希臘文, Greek, Hebrew, 希伯來文, 外邦人, 猶太, 新約, 舊約, 律法, 先知, 摩西五經, 你們聽見吩咐古人的話, 廢掉, 成全, 十誡, 恩典時代, 更高標準, 勝過文士和法利賽人的義, 馬太第七章, 假先知, 披著羊皮, 殘暴的狼, 虛假, 好樹, 好果子, 夏娃, 蛇, 狡猾, 智慧, 好作食物, 悅人眼目, 凡稱呼主啊主啊, 不能進天國, 遵行天父旨意, 作惡, 不認識你們, 奉你的名傳道, 趕鬼, 行神蹟, 聰明人, 無知的人, 兩種根基, 房子蓋在沙土, 磐石, 短樁樓, 偷工減料, 開他們心竅, 明白聖經, 雨淋, 水沖, 風吹, 倒塌, 堅固, 聽見就去行, Shema, 衝擊, 站立得穩, 堅固, 不動搖, 崩塌, === 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台，希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具，去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到，我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ！ === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心： HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界： HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團： https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經： https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店： https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持！ 您現在可以做的： 1. 禱告記念事工：https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工：https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁：https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道：https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva

    16 min
  2. 登山寶訓 L3 EP4 猶太根出希臘果？Sermon on the Mount : (Leason 3) 太7:13 「你們要進窄門」, 耶穌在這裡是說要傳福音, 信耶穌嗎？

    FEB 9

    登山寶訓 L3 EP4 猶太根出希臘果？Sermon on the Mount : (Leason 3) 太7:13 「你們要進窄門」, 耶穌在這裡是說要傳福音, 信耶穌嗎？

    耶穌說「你們要進窄門。因為引到滅亡, 那門是寬的,路是大的, 進去的人也多。」耶穌在這裡用進窄門、濶門, 是指信耶穌是一個個人的選擇, 不能跟隨別人, 受群體影響而信主嗎？還是窄路是指小路, 困難的路, 表示傳福音, 信耶穌是困難的事呢？這裡與上文太7:7-12，耶穌說「祈求,就給你們,尋找,就尋見, 叩門, 就給你們開門。」有關連嗎？ 想進一步了解永生，請收看Youtube BASICS 系列Ep 27, 28兩集, 共同語言不等於語言共通 (得永生) BASICS Ep27 共同語言不等於語言共通（得永生1）https://www.youtube.com/watch?v=UIlbQ01T-3g&list=PLWaiUZn3gz2OFvpyFKnRCM5UzdO4ve5IZ&index=27BASICS Ep28 共同語言不等於語言共通（得永生2）https://www.youtube.com/watch?v=LgjTpc4Pvlw&list=PLWaiUZn3gz2OFvpyFKnRCM5UzdO4ve5IZ&index=28Tags: 登山寶訓, 耶穌, 馬太, Mathew, Sermon on the Mount, 原文釋經, 希臘文, Greek, Hebrew, 希伯來文, 外邦人, 猶太, 新約, 舊約, 律法, 先知, 摩西五經, 你們聽見吩咐古人的話, 廢掉, 成全, 十誡, 恩典時代, 更高標準, 勝過文士和法利賽人的義, 馬太第七章, 祈求, 給你們, 尋找, 就尋見, 叩門, 給你們開門, 輕與重, Kal v’chomer, 明白上主的話, 律例, 腓力, 使徒行傳8章, 你所念的你明白嗎, 沒有人指教我, 馬其頓的呼聲, 異象, 律法和先知的道理, 窄門, 濶門, 滅亡, 永生, 心思意念都辨明出來, 攔阻人覸白聖經, 容易, 困難, 人的動機, 信耶穌, 傳福音, === 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台，希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具，去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到，我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ！ === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心： HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界： HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團： https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經： https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店： https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持！ 您現在可以做的： 1. 禱告記念事工：https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工：https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁：https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道：https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva

    23 min
  3. 羅馬書 11 EP6 為何保羅會說與基督分離也願意呢？Romans 8:30 -9:5

    FEB 4

    羅馬書 11 EP6 為何保羅會說與基督分離也願意呢？Romans 8:30 -9:5

    文章內容： 保羅在羅8:36引用詩篇44篇有關待宰的羊, 將被奴役苦待的以色列人連繫於為主作見證而屢受逼害的使徒, 他們必被上主記念和看顧。因為神既不愛惜自己的兒子, 為我們捨了, 因此保羅鼓勵信徒在患難中不用擔心, 應繼續以神的善惡為標準, 做合神心意的事。可是在羅9:1-5, 保羅的語言卻變得哀傷, 為何保羅會著急和焦慮的說出「為我弟兄, 我骨肉之親, 就是自己被咒詛, 與基督分離, 我也願意。」呢？Tags：羅馬書結構, 導論, 綜覽, 神學, 中心思想, 釋義, 大網, 結構, 經文背景, 鑰節, 主題, 因信稱義, 釋經, 解經, 救恩, 註釋, 得救,決志, 福音, 稱義, 信徒, 猶太人, 基督教教義, 掃羅, 保羅, 使徒, 宗教制度, 羅八章, Roman 9, 摩西五經, 創世記, 大馬色路上遇見主, 出埃及記, 法老, 神既不愛惜自己的兒子, 為我們眾人捨了, 白白賜給我們, 心剛硬, 善惡標準, 約瑟, 犧牲, 殺長子, 耶穌基督, 良心, 聖靈感動, 見證, 骨肉之親, 榮耀, 諸約, 應許, 禮儀, 萬有之上, 永遠可稱頌的神, 摩西, 付上代價,基督分離, 大馬色路上, 神是幫助我們, 誰能敵擋, 信實, 守約, 鞏固信心, 委身, 被神使用, 受造之物, 虛空, 盼望, 受苦, 痛苦, 身體得贖, 祈禱, 討主喜悅=== 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台，希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具，去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到，我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ！ === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心： HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界： HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團： https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經： https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店： https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持！ 您現在可以做的： 1. 禱告記念事工：https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工：https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁：https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道：https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva

    20 min
  4. 登山寶訓 L3 EP3 猶太根出希臘果？Sermon on the Mount : (Leason 3) 太7:7-12 「你們祈求, 就給你們, 尋找,就尋見」是說上主有求必應嗎？

    FEB 2

    登山寶訓 L3 EP3 猶太根出希臘果？Sermon on the Mount : (Leason 3) 太7:7-12 「你們祈求, 就給你們, 尋找,就尋見」是說上主有求必應嗎？

    信徒鼓勵別人祈禱時, 常會引用馬太7:7「你們祈求, 就給你們; 尋找, 就尋見; 叩門, 就給你們開門」。可是當祈求沒有應允時, 又會引用「你們求也得不著, 是因為你們妄求」(雅4:3) 耶穌在7章7-12教導甚麼呢？Tags: 登山寶訓, 耶穌, 馬太, Mathew, Sermon on the Mount, 原文釋經, 希臘文, Greek, Hebrew, 希伯來文, 外邦人, 猶太, 新約, 舊約, 律法, 先知, 摩西五經, 你們聽見吩咐古人的話, 廢掉, 成全, 十誡, 恩典時代, 更高標準, 勝過文士和法利賽人的義, 馬太第七章, 祈求, 給你們, 尋找, 就尋見, 叩門, 給你們開門, 天上的父豈不把好東西給求他的人, 願意人怎樣待你們, 你們也要怎樣待人, 有求必應, 己所不慾勿施於人, 律法, 先知, 生命質素, 明白聖經, Midrash, drashing, 猶太傳統, 障礙, 研經, 撒狄會堂, 發問問題, 栽培小孩, === 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台，希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具，去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到，我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ！ === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心： HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界： HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團： https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經： https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店： https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持！ 您現在可以做的： 1. 禱告記念事工：https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工：https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁：https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道：https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva

    15 min
  5. 羅馬書 11 EP5 法老為何要殺以色列的男嬰呢？Romans 8:30 -9:5

    JAN 30

    羅馬書 11 EP5 法老為何要殺以色列的男嬰呢？Romans 8:30 -9:5

    文章內容：出埃及記一開始提到, 法老看見一個問題：「看哪, 這以色列民比我們還多, 又比我們強盛...恐怕他們多起來, 日後遇到甚麼爭戰的事, 就連合我們的仇敵攻擊我們, 離開這地去了。」若法老擔心以色列民人數比他們多, 威脅他們國土安全, 最直接的方法, 不是讓他們離開埃及嗎？為何要大費周章用巧計苦待他們呢？若因為要以色列做奴隸建造積貨城, 男孩不是更有氣力嗎?為何後來法老下令殺男孩呢？若控制人口, 為何不是男女孩也殺掉? 法老要殺以色列男孩的真正目的是甚麼呢？Tags：羅馬書結構, 導論, 綜覽, 神學, 中心思想, 釋義, 大網, 結構, 經文背景, 鑰節, 主題, 因信稱義, 釋經, 解經, 救恩, 註釋, 得救,決志, 福音, 稱義, 信徒, 猶太人, 基督教教義, 掃羅, 保羅, 使徒, 宗教制度, 羅八章, Roman 8, 摩西五經, 創世記, 大馬色路上遇見主, 出埃及記, 法老, 以色列人生養眾多,極其繁多, 巧計待他們, 加重擔苦害, 做磚, 危害國家安全, 埃及, 轄制, 歌珊地, 提摩太後書3:16, 雅尼, 佯庇, 敵擋摩西, 術士, 解夢, 殺男嬰, 奴隸, 控制人口, 苦害, 改變策略, 收生婆, 約瑟夫, 上主若幫助我們, 誰能敵擋我們, 神所揀選的人, 法老的女兒, 十災, 預言, 蒲草箱, 利未, 希伯來人, 神的計劃, 受造之物, 虛空, 盼望, 受苦, 得榮耀, 痛苦, 身體得贖, 祈禱, 長子, 拉結, 討主喜悅=== 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台，希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具，去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到，我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ！ === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心： HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界： HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團： https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經： https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店： https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持！ 您現在可以做的： 1. 禱告記念事工：https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工：https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁：https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道：https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva

    21 min
  6. 羅馬書 11 EP4 是誰判定善惡? Romans 8:30 -9:5

    JAN 28

    羅馬書 11 EP4 是誰判定善惡? Romans 8:30 -9:5

    文章內容：羅馬書既然是保羅對五經的明白, 回到五經, 創世記最後的故事是約瑟在埃及死了, 而出埃及的開始記載了和雅各一同來到埃及以色列眾子的名子, 他們在埃及生養眾多, 極其繁茂, 法老用巧計奴役苦待他們, 甚至吩咐以色列人所生的男孩都要丟在河裹, 究竟以色列民做了甚麼, 法老要這樣待他們呢？ 由誰判定善惡呢？Tags：羅馬書結構, 導論, 綜覽, 神學, 中心思想, 釋義, 大網, 結構, 經文背景, 鑰節, 主題, 因信稱義, 釋經, 解經, 救恩, 註釋, 得救,決志, 福音, 稱義, 信徒, 猶太人, 基督教教義, 掃羅, 保羅, 使徒, 宗教制度, 羅八章, Roman 8, 摩西五經, 創世記, 大馬色路上遇見主, 出埃及記, 七十人下埃及, 不認識約瑟的法老, Humash, 神必定看顧你們, 以色列人生養眾多,極其繁多, 巧計待他們, 加重擔苦害, 做磚, 比東, 蘭塞, 命苦, 收生婆, 敬畏神, 殺男孩, 丟在河裡, 摩西, 善惡標準, 奴隸, 種族仇恨, 詩篇44篇, 立約, 歎息哀求, 哀聲達於神, 記念亞伯拉罕, 以撒, 雅各, 耶和華是誰, 真理, 受造之物, 虛空, 盼望, 受苦, 得榮耀, 痛苦, 身體得贖, 祈禱, 長子, 拉結, 討主喜悅=== 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台，希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具，去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到，我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ！ === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心： HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界： HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團： https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經： https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店： https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持！ 您現在可以做的： 1. 禱告記念事工：https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工：https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁：https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道：https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva

    12 min
  7. 登山寶訓 L3 EP2 猶太根出希臘果？Sermon on the Mount : (Leason 3) 太7:1- 6 「你們不要論斷人」是指人不可以判斷對與錯嗎？

    JAN 26

    登山寶訓 L3 EP2 猶太根出希臘果？Sermon on the Mount : (Leason 3) 太7:1- 6 「你們不要論斷人」是指人不可以判斷對與錯嗎？

    在教會裡引起信徒疑問的經文, 其中之一是馬太7:1-6，「不可論斷」, 當有人指出別人或教會問題時, 就會立即被其他人說「不可論斷人, 免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人, 也必怎樣被論斷」, 結果導致信徒不願去評論事情是善是惡, 只講包容, 教會裡很多問題都被收埋在地毯下。究竟應如何去明白這段經文呢？Tags: 登山寶訓, 耶穌, 馬太, Mathew, Sermon on the Mount, 原文釋經, 希臘文, Greek, Hebrew, 希伯來文, 外邦人, 猶太, 新約, 舊約, 律法, 先知, 摩西五經, 你們聽見吩咐古人的話, 廢掉, 成全, 十誡, 恩典時代, 更高標準, 勝過文士和法利賽人的義, 馬太第七章, 不要論斷人, 量器量給人, 看見你弟兄眼中有刺, 眼中有樑木, 假冒為善, 聖物給狗, 珍珠在豬前, 踐踏, 自私, 善惡不分, 互相包庇, 包容, Judge, 判斷, 申命記, 雙重標準, 量器, 法碼, 讀聖經, 生命質素, 能說不能行, 一個指頭也不肯動, 重擔, 外面乾淨, 裡面污穢, 開你心竅, 明白聖經, === 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台，希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具，去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到，我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ！ === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心： HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界： HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團： https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經： https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店： https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持！ 您現在可以做的： 1. 禱告記念事工：https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工：https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁：https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道：https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva

    21 min
  8. 羅馬書 11 EP3 為何保羅在羅8:31-39 引用詩篇44篇呢？Romans 8:30 -9:5

    JAN 23

    羅馬書 11 EP3 為何保羅在羅8:31-39 引用詩篇44篇呢？Romans 8:30 -9:5

    文章內容：保羅在羅8:33「誰能控告神所揀選的人呢?有神稱他們為義了...」, 卻忽然在羅8:36引用詩篇44篇, 「如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。」兩者有何關連?雖然這段有很多熟悉的經文, 但保羅的目的並非寫下一些耳熟能詳的金句, 方便信徒背頌。或一些神學觀點, 他是有話要對收信的羅馬群體說, 要明白他引述詩篇44篇有關待宰的羊這一節的目的, 需要了解古代的猶太人是如何明白詩篇44篇。Tags：羅馬書結構, 導論, 綜覽, 神學, 中心思想, 釋義, 大網, 結構, 經文背景, 鑰節, 主題, 因信稱義, 釋經, 解經, 救恩, 註釋, 得救,決志, 福音, 稱義, 信徒, 猶太人, 基督教教義, 掃羅, 保羅, 使徒, 宗教制度, 羅八章, Roman 8, 摩西五經, 創世記, 大馬色路上遇見主, 誰能控告神所揀選的人, 神稱他為義了, 我們為你的緣故終日被殺, 人看我們如將宰的羊, 詩篇44篇, 如經上所記, 痛苦, 忘了神的名, 鑒察, 曉得人心, 隱秘, 求你睡醒, 丟棄, 掩面, 救贖, 善惡標準, 真理, 永恒, 聖經抄本, 基督為中心, 白白賜給我們, 不愛惜自己的兒子, 神幫助我們, 誰能敵擋我們, 定罪, 神的右邊, 受造之物, 虛空, 盼望, 受苦, 得榮耀, 痛苦, 身體得贖, 祈禱, 長子, 拉結, 討主喜悅, 雅各,=== 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台，希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具，去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到，我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ！ === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心： HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界： HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團： https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經： https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店： https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持！ 您現在可以做的： 1. 禱告記念事工：https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工：https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁：https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道：https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva

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夏達華研道中心 - 聖經教導平台 HaDavar Yeshiva是希伯來文音譯，意思是研讀上帝話語的學校。作為耶穌的門徒，我們都走在同一獨特的旅途上；一同渴求更 深認識我們的主，一同尋求更明白祂的教導和吩咐，一同從聖靈得 著能力去遵行這些教導和吩咐，以祂的心為心，活出祂的樣式，一同把榮耀歸給我們在天上的父。 當耶穌在地上的時候，祂實實在在是一個人，一位猶太人，活在猶太人的社群裏：當時他們聚會的地方稱為會堂，讀的是舊約聖經，以摩西五經為根基。耶穌跟當時的猶太人一樣，會說亞蘭語、希臘語，在教導和談論聖經的時候會用希伯來語。由於耶穌時期的文化、語言、地理和宗教背景都跟今天信徒所處身的環境有了很大距離，我們很容易失卻祂的教導原本在猶太背景下的真意，因而很難更深認識耶穌和祂的教導，並且活出討祂喜悅的生命。 夏達華研道中心是一個聖經教導平台，希望把一些關於聖經的 猶太文化、語言、考古及地理研究轉化成更深明白聖經的工具，去 幫助一般信徒以至傳道者能原原本本地認識到，我們的主耶穌怎樣 在歷史裡以 一位猶太拉比的身分來帶出祂的教導和建立天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們盼望這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和活出主耶穌交託給我們的大使命！

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