功夫茶🍵 沉浸式英语听力练习节目

Daisy黛西
  • 0.0 (0)
  • LEISURE
  • UPDATED DAILY

这是一档用英语介绍中国文化的分享类播客！由几个来自于外企大厂打工人共同策划，通过不同的观察视角，用简单易懂的英语输出中国特色文化，历史，饮食，建筑和地方特色！This is a podcast that share Chinese culture in English! We present unique aspects of Chinese culture, history, cuisine, architecture and local characteristics in simple and easy to understand English!

  1. 2D AGO

    新年加更2 -压岁钱(Gift Money):从“驱邪保命”到“情感转账”的千年演变

    大家过年好！本期的新年加更，我们来介绍一个压岁钱的前世今生！#英语听力 # 中国历史介绍 # 练习英语 #沉浸式英语练习 # 用英语解读中国 #英语磨耳朵 #托福 #雅思 #GRE#CET#听力#英语#英语学习与书籍 Originally a talisman to ward off evil spirits ("Sui"), Ya Sui Qian (Gift Money) evolved from symbolic coins to modern red envelopes. While its form shifted from ancient copper to digital transfers, its core remains a medium for elderly blessings and familial love. 提到压岁钱，不管你是已经为人父母、开始给别人发红包的人，还是依然能收到长辈红包的“大小孩”，脑海里一定有专属的画面：小时候，吃完年夜饭，乖乖给长辈拜年，说着“恭喜发财、身体健康”，然后双手接过长辈递来的红包，小心翼翼地揣在兜里，既紧张又开心，偷偷打开看一眼的瞬间，满是欢喜；长大后，我们学着长辈的样子，给家里的小孩发红包，看着他们眼里的光，才慢慢读懂，当年长辈递来的，从来都不只是一笔钱。 我们总说，过年要给压岁钱，图个吉利。可很少有人知道，压岁钱最初的作用，根本不是“给钱花”，而是“驱邪保命”，是长辈给晚辈的“护身符”。从古代的“厌胜钱”，到明清的铜钱，再到现在的纸币、微信红包，这小小的一笔压岁钱，跨越了千年，模样在变、形式在变，甚至意义也在悄悄演变。好了，话不多说，咱们就从压岁钱的起源开始，聊聊这“保命钱”的由来。 【第一部分：溯源：压岁钱，最初是“驱邪保命”的护身符】首先，咱们先纠正一个误区：最早的压岁钱，根本不是流通的货币，不能花，也不是用来给小孩买零食、买玩具的，它的核心作用，是“驱邪、压惊、保命”，是长辈给晚辈的“平安符”。关于压岁钱的起源，有一个流传最广的传说，和一种叫“祟”的小妖有关。相传，在古代，每年除夕夜里，都会有一只叫“祟”的小妖，偷偷溜到人间，专门摸熟睡的小孩的头。小孩被“祟”摸过之后，就会吓得大哭不止，然后变得痴呆、疯癫，甚至夭折。所以，每到除夕，家家户户都会整夜不睡觉，陪着小孩，这就是“守祟”，后来慢慢演变成了“守岁”。 有一对老夫妻，晚年得子，格外疼爱，生怕除夕夜里“祟”来伤害他们的孩子。除夕那天，他们把家里所有的铜钱都拿出来，用红纸包好，放在孩子的枕头底下，然后整夜守在孩子身边。半夜里，“祟”果然来了，当它伸手想去摸孩子的头时，枕头底下突然发出了闪闪的金光，“祟”被金光吓得魂飞魄散，转身就跑，再也不敢来了。从此以后，这对老夫妻就把这个方法告诉了身边的人，家家户户都学着做，在除夕夜里，把用红纸包好的铜钱，放在孩子的枕头底下，用来驱赶“祟”。因为“祟”和“岁”谐音，所以这钱就被叫做“压岁钱”，寓意着“压住邪祟、保住性命”，保佑孩子平安长大。 当然，这只是传说，而压岁钱的真实起源，其实和古代的“厌胜钱”有关。“厌胜钱”也叫“压胜钱”，是一种专门用来驱邪、祈福、镇宅的钱币，它不是流通货币，上面刻着“平安富贵”“驱邪避灾”之类的吉祥话，或者刻着龙凤、八卦等吉祥图案，古人会把它挂在身上，或者放在家里，用来祈求平安。最早的压岁钱，就是这种“厌胜钱”。长辈会在过年的时候，给晚辈送一枚“厌胜钱”，希望能借助这枚钱币的力量，驱赶邪祟、保佑晚辈身体健康、平安长大。那时候的压岁钱，看重的是“寓意”，是“平安祝福”，和“钱”本身的价值，没有任何关系。 在这里，我想问问听友们，你们小时候，有没有收到过那种不能花的、刻着吉祥话的压岁钱？或者听家里的长辈，讲过关于“祟”的传说？其实，不管是传说，还是“厌胜钱”，都藏着古人最朴素的愿望——在那个医疗落后、战乱频繁的年代，长辈最大的期盼，就是晚辈能平安长大，而压岁钱，就是他们表达这份期盼最直接的方式。 慢慢的，随着时代的发展，“厌胜钱”渐渐被流通的铜钱、银币取代，压岁钱也从“不能花的护身符”，变成了“可以花的钱币”，但它“驱邪保命、保佑平安”的核心寓意，依然没有改变，只是多了一层“疼爱与牵挂”的含义。 【第二部分：演变：从“铜钱”到“红包”，压岁钱的千年蜕变】聊完了压岁钱的起源，咱们再聊聊，这小小的压岁钱，到底经历了怎样的演变，才变成了我们现在熟悉的样子。从古代的“厌胜钱”，到现在的微信红包，压岁钱的模样、形式，甚至意义，都在一点点变化，但藏在背后的“疼爱与祝福”，却从来都没有变过。咱们按时间线，一步步聊聊它的蜕变。首先是古代的压岁钱，除了最初的“厌胜钱”，到了明清时期，压岁钱就变成了流通的铜钱、银币。那时候，长辈会在过年的时候，给晚辈送一串铜钱，或者几枚银币，用红纸包好，要么放在孩子的枕头底下，要么直接递给孩子，寓意着“压住邪祟、平安富贵”。 那时候的铜钱，价值不高，晚辈收到压岁钱之后，虽然可以花，但更多的人，会把它好好珍藏起来，当成是长辈的祝福，舍不得花掉。而且，那时候的压岁钱，不分金额大小，看重的是“心意”，是长辈对晚辈的疼爱，哪怕只是一枚铜钱，也藏着满满的牵挂。 到了民国时期，铜钱、银币渐渐被纸币取代，压岁钱也变成了纸币，红包的形式，也慢慢固定了下来。长辈会把纸币折好，放在红色的信封里，递给晚辈，红色的信封，本身就有“喜庆、吉祥”的寓意，和压岁钱的“祈福”意义，完美契合。这时候的压岁钱，金额依然不算高，更多的是一种“仪式感”。比如，给小孩几毛钱、几块钱，让他们买一点零食、买一个小玩具，图个开心，核心还是“保佑平安、表达疼爱”。而且，那时候的压岁钱，主要是长辈给晚辈，没有太多的人情往来，更没有现在的“攀比”，纯粹而简单。 真正的变化，是在新中国成立之后，尤其是改革开放以来，人们的生活条件越来越好，压岁钱的金额，也慢慢提高了，从几块钱、几十块钱，变成了几百块钱、几千块钱，甚至上万元。而压岁钱的意义，也开始悄悄发生变化，除了“保佑平安、表达疼爱”，还多了“人情往来”“鼓励晚辈”的含义。 比如，以前，压岁钱只是长辈给晚辈；而现在，除了长辈给晚辈，同辈之间、朋友之间，也会互相发红包；结婚的人，要给家里的小孩发红包；甚至，职场上，领导给下属、同事之间，也会发新年红包。压岁钱，慢慢从“长辈对晚辈的专属祝福”，变成了一种“通用的新年祝福方式”。而最明显的变化，是近几年，随着移动互联网的发展，压岁钱从“纸质红包”，变成了“电子红包”，微信红包、支付宝红包，成为了过年期间最流行的方式。不用再准备现金、不用再装红包，手指一点，就能把祝福送出去，方便又快捷。 我记得，刚开始有微信红包的时候，过年期间，微信群里全是抢红包的消息，不管金额大小，抢到了就很开心，哪怕只是几分钱，也能感受到满满的年味儿。那时候，电子红包，更多的是一种“娱乐方式”，是家人、朋友之间，增进感情的一种手段。 从“厌胜钱”到“铜钱银币”，从“纸质纸币”到“电子红包”，从“不能花”到“可以花”，从“专属祝福”到“通用祝福”，压岁钱跨越了千年，经历了一次次蜕变。它的模样在变，形式在变，金额在变，但藏在背后的，长辈对晚辈的疼爱、人与人之间的祝福，却从来都没有改变过。 就像我们小时候，收到长辈递来的纸质红包，那种开心，不是因为钱的多少，而是因为感受到了长辈的疼爱；现在，我们收到微信红包，那种温暖，也不是因为金额大小，而是因为感受到了对方的牵挂。这，就是压岁钱最动人的地方。 【第三部分：当代：压岁钱变“人情债”？不变的是情感内核】聊完了压岁钱的千年演变，咱们再聊聊，现在的压岁钱，到底变成了什么样子。随着时代的发展，压岁钱的形式越来越便捷，金额越来越高，但随之而来的，也有一些让人困扰的问题——压岁钱，好像慢慢变成了一种“人情债”，一种“攀比工具”，甚至引发了很多家庭矛盾。最明显的一个变化，就是压岁钱的“金额攀比”。以前，压岁钱只是几毛钱、几块钱，大家比的，是谁的压岁钱寓意更好、是谁的红包更精致；而现在，很多人比的，是谁的压岁钱金额更高——你给我家孩子200，我就要给你家孩子300；你给500，我就要给1000，好像金额越高，就越有面子，就越能体现自己的诚意。 这种攀比，不仅让很多长辈感到压力山大，尤其是那些收入不高的长辈，过年的时候，要给家里的多个小孩发红包，一笔笔下来，也是一笔不小的开支；也让压岁钱，慢慢失去了原本的意义，变成了一种“面子工程”，一种“人情交换”。 第二个变化，就是压岁钱的“人情博弈”。现在，很多家庭，都有这样的困扰：给亲戚家的小孩

    15 min

  2. 4D AGO

    新年加更1 - 年夜饭 New Year's Eve dinner: 一场关于“团圆”的生存主义盛宴

    大家过年好！今天我们花4期的时间来和大家介绍一下中国新年民俗，第一期让我们一起来了解一下年夜饭的发展！祝大家阖家欢乐，健康平安！#英语听力 # 中国历史介绍 # 练习英语 #沉浸式英语练习 # 用英语解读中国 #英语磨耳朵 #托福 #雅思 #GRE#CET#听力#英语#英语学习与书籍 New Year's Eve dinner is a profound Chinese ritual rooted in survival and ancestral worship. Beyond traditional dishes like fish for abundance or dumplings for wealth, it symbolizes family reunion. Despite modern shifts toward restaurant dining or "cloud" celebrations, the emotional bond and cultural identity remain constant. 提到年夜饭，我猜每个听友的脑海里，都会冒出专属的画面：可能是妈妈在厨房忙碌的背影，是锅里咕嘟冒泡的炖菜香气，是一家人围坐一桌的吵吵闹闹，是筷子碰筷子的清脆声响。我们总说，过年一定要吃年夜饭，可很少有人想过，为什么偏偏是这一顿饭，能跨越千年，成为中国人过年最不可缺少的仪式？好了，话不多说，咱们就从年夜饭的起源开始，聊聊这顿“团圆饭”的前世今生。 【第一部分：溯源：年夜饭，从来不是简单的“吃饭”】首先，咱们先搞清楚一个问题：年夜饭到底是怎么来的？它最初的意义，和我们现在理解的“团圆”，其实不太一样——最早的年夜饭，更像是一场“生存祈福”，一场对抗寒冬、迎接新生的仪式。 早在古代，生产力落后，冬天是最难熬的季节：天寒地冻，农作物无法生长，粮食匮乏，甚至还有野兽出没，人们的生存面临着巨大的挑战。而春节，刚好是寒冬即将过去、春天快要到来的节点，是“辞旧迎新”的关键时刻。所以，古人在过年这一天，会把家里最好的粮食、最肥的家禽都拿出来，做一顿丰盛的饭菜，全家人围坐在一起吃。这顿饭，不是为了享受，而是为了“犒劳”——犒劳自己这一年来对抗寒冬、辛苦生存的不易；更是为了“祈福”——祈求来年风调雨顺、粮食丰收、家人平安，能顺利度过下一个寒冬。 那时候的年夜饭，还有一个很重要的仪式感——“岁祭”。人们会先把饭菜摆在祖先的牌位前，祭祀祖先，感谢祖先这一年来的庇佑，再全家一起用餐。这种仪式，既体现了中国人“敬祖尽孝”的传统，也暗含着“一家人整整齐齐”的美好愿望——不管是活着的人，还是逝去的祖先，都能“团聚”在一起，共同迎接新的一年。 慢慢的，随着生产力的发展，冬天不再是难以跨越的难关，年夜饭的“生存祈福”意义，渐渐淡化，但“团圆”的内核，却越来越突出。尤其是在交通不便的古代，人们为了生活，可能会背井离乡、四处奔波，但不管走多远，过年这一天，都会想尽一切办法回家，和家人一起吃一顿年夜饭。 在这里，我想问问听友们，你们有没有想过，为什么古人拼尽全力，也要回家吃年夜饭？其实，这背后藏着中国人最朴素的情感——家人在，家就在；一家人整整齐齐，就是最大的安稳。在那个动荡不安、生存艰难的年代，家人的陪伴，就是最坚实的力量；一顿团圆饭，就是对一年辛苦最好的慰藉。 而这种刻在基因里的牵挂，一直延续到了今天。哪怕现在交通便利、生活富足，我们依然会在过年这一天，放下手头的工作，跨越千里，回到家人身边，只为吃一顿热气腾腾的年夜饭。因为我们心里都清楚，这顿饭，吃的不是山珍海味，而是团圆的滋味，是家的滋味。 【第二部分：解密：年夜饭的硬菜，藏着中国人的祈福密码】聊完了年夜饭的起源，咱们再聊聊年夜饭桌上最有意思的部分——那些必不可少的硬菜。不知道听友们有没有发现，不管是南方还是北方，年夜饭的餐桌上，总有几道菜是雷打不动的，而且每一道菜，都有专属的寓意，藏着中国人最朴素的祈福愿望。这些菜，看似是简单的食材搭配，其实都是“食物祈福”的仪式，每一口，都是对来年的美好期盼。咱们就挑几个最具代表性的，和大家好好聊聊。 第一个，也是最普遍的一道菜——鱼。几乎所有中国人的年夜饭桌上，都少不了鱼，而且有一个不成文的规矩：鱼不能吃完，要留一部分到第二年。这背后，就是我们最熟悉的寓意——“年年有余”。“鱼”和“余”谐音，留鱼，就是希望来年家里的粮食、钱财、福气，都能有剩余，不用再为生计发愁，日子能过得富足安稳。 我记得小时候，每次吃年夜饭，妈妈都会叮嘱我：“鱼不能吃完哦，要留到明年，这样咱们家来年才能年年有余。” 那时候不懂，总觉得留着鱼太可惜，长大后才明白，这不是迷信，而是家人对美好生活的期盼，是藏在饭菜里的温柔祝福。而且不同地方，鱼的做法也不一样，北方喜欢做红烧鱼，寓意“红红火火”；南方喜欢做清蒸鱼，寓意“清清爽爽、顺顺利利”，但不管怎么做，“年年有余”的寓意，从来都没有变过。 第二个，北方人的最爱，南方人也会吃的一道菜——饺子。尤其是在大年初一的凌晨，很多家庭都会包饺子、吃饺子，而年夜饭的餐桌上，饺子也是必不可少的主角。饺子的寓意，比鱼更丰富，最核心的，就是“更岁交子”。“交子”，就是新旧年交替的时刻，而饺子的形状，像极了古代的“元宝”，所以吃饺子，既寓意着“辞旧迎新”，告别过去一年的不顺，迎接新一年的美好；也寓意着“招财进宝”，希望来年能赚大钱、发大财，日子能过得越来越红火。而且很多家庭，还会在饺子里包一枚硬币，谁能吃到包有硬币的饺子，就寓意着来年“好运连连、万事顺意”，这也成为了年夜饭桌上，最有趣的小惊喜。 第三个，寓意“大吉大利”的菜——鸡。“鸡”和“吉”谐音，所以年夜饭桌上的鸡，不管是炖鸡、炸鸡，还是白切鸡，都承载着家人“大吉大利”的期盼。尤其是在南方，很多家庭都会做一道“白切鸡”，皮白肉嫩，寓意着“清清白白、顺顺利利”；而北方，更喜欢做“炖鸡汤”，热气腾腾，寓意着“温暖安康”。 除了这三道菜，不同地方还有不同的特色硬菜，每一道都有专属的寓意。比如南方的年糕，“糕”和“高”谐音，寓意“步步高升”，希望来年学业、事业都能更上一层楼；比如东北的杀猪菜，寓意“五谷丰登、家肥屋润”；比如广东的盆菜，各种食材放在一个盆里，寓意“一家人团团圆圆、和和美美”。 听到这里，很多听友可能会觉得，这些寓意，其实都是“谐音梗”，有点简单甚至有点迷信。可我觉得，这正是中国人的浪漫与温柔——我们不擅长直白地表达祝福，就把所有的期盼，都藏在一顿饭里，藏在每一道菜里。不管是“年年有余”，还是“大吉大利”，不管是“步步高升”，还是“团团圆圆”，都是家人最朴素的愿望，都是对来年最真挚的祝福。 而且，这些硬菜，还有一个共同的特点——大多是“大菜”，是平时舍不得吃，只有过年才会做的菜。这背后，其实也是对“团圆”的重视：因为是家人团聚，所以要拿出最好的东西；因为是一年一次的相聚，所以要过得隆重而有仪式感。 【第三部分：变迁：年夜饭变了，团圆的内核从未改变】聊完了年夜饭的硬菜，咱们再聊聊一个很现实的话题——随着时代的发展，我们的年夜饭，其实已经发生了很多变化。从“在家做”到“去饭店订”，从“大家族聚”到“小家庭过”，从“热热闹闹”到“安安静静”，从“面对面团圆”到“云团圆”，年夜饭的形式，一直在变，但藏在背后的“团圆”内核，从来都没有改变过。 最明显的一个变化，就是年夜饭的“做饭地点”变了。以前，过年的时候，家里的长辈都会提前好几天就开始忙碌：买菜、洗菜、切菜、做饭，厨房里热气腾腾，一家人分工合作，忙得不亦乐乎。那时候，年夜饭的味道，是妈妈的味道，是家的味道，是任何饭店都做不出来的味道。而现在，越来越多的家庭，选择去饭店订年夜饭，甚至直接点外卖，不用自己动手，就能吃到一桌丰盛的年夜饭。有人说，这样的年夜饭，少了烟火气，少了仪式感；有人说，这样更轻松，不用再为做饭忙碌，可以有更多的时间，陪伴家人聊天、相处。 其实，我觉得，不管是在家做，还是去饭店订，不管是自己动手，还是点外卖，都没有对错之分。时代在发展，我们的生活节奏越来越快，平时工作忙碌，很少有时间陪伴家人，过年的时候，不想再为做饭忙碌，想多一点时间陪伴家人，这其实也是一种对家人的重视。而且，去饭店订年夜饭，或者点外卖，只是改变了做饭的地点，并没有改变“一家人围坐一桌、吃一顿团圆饭”的核心，并没有改变我们对团圆的渴望。 第二个变化，就是年夜饭的“团聚规模”变了。以前，过年的时候，都是大家族团聚，爷爷奶奶、外公外婆、叔叔阿姨、兄弟姐妹，十几个人甚至几十个人，围坐在一起，热热闹闹地吃年夜饭，聊家常、说心事，气氛格外热闹。那时候，团圆，就是“大家族的整整齐齐”。 而现在

    14 min

  3. FEB 11

    字里行间见天地 - 追风筝的人|The Kite Runner

    本系列博客以“解读经典、邂逅流行，让书籍走进日常”为核心定位，每期聚焦1本国内经典或流行书籍，用10分钟时间梳理核心内容、提炼思想精髓，并结合当下生活给出阅读启示。如果你想听什么样的书籍，也欢迎告诉我们，我们会整理成对应的英文解读内容。#英语听力 # 中国历史介绍 # 练习英语 #沉浸式英语练习 # 用英语解读中国 #英语磨耳朵 #托福 #雅思 #GRE#CET#听力#英语#英语学习与书籍 提到这本书，很多听友都不陌生，它是胡赛尼的成名作，豆瓣8.9分，被翻译成40多种语言，畅销全球，甚至被改编成同名电影，赚足了无数人的眼泪。有人说，这是一本关于友情的书，写尽了陪伴与背叛；也有人说，这是一本关于救赎的书，道尽了愧疚与勇气；还有人说，这是一本关于成长的书，藏着我们每个人与自己和解的模样。 它没有复杂的剧情反转，没有宏大的时代叙事，却用细腻的笔触，讲述了一个关于阿富汗少年阿米尔的故事——从童年的懦弱背叛，到成年后的愧疚逃离，再到最终跨越千里，奔赴一场迟到了二十年的救赎。这本书里，有我们每个人的影子：有过懦弱，有过愧疚，有过逃避，却也始终藏着一份渴望被原谅、渴望自我救赎的勇气。 咱们就一起走进《追风筝的人》，拆解藏在故事里的友情、背叛与救赎，聊聊懦弱的代价，说说勇气的意义，看看我们该如何与过去的自己和解，如何成为那个“值得被救赎”的人。不管你是读过这本书，还是第一次听说它，今天的解读，都能让你读懂人性的复杂与柔软，读懂救赎的重量与勇气的力量。 好了，话不多说，咱们跟着阿米尔的脚步，从阿富汗的喀布尔出发，开启这场关于救赎的旅程。 【第一部分：喀布尔的风筝——童年的光芒与隐秘的背叛】 故事的起点，是20世纪70年代的阿富汗喀布尔。那时的喀布尔，还没有战争的硝烟，天空湛蓝，风筝漫天飞舞，少年阿米尔和哈桑，就在这片土地上长大。他们从小一起玩耍，一起奔跑，一起在石榴树下读书，是所有人眼中最亲密的伙伴。 但这份友情，从一开始就带着不平等的底色。阿米尔是普什图人，是富商的儿子，住着宽敞的房子，接受良好的教育，被父亲宠爱；而哈桑，是哈扎拉人，是阿米尔家仆人的儿子，身份卑微，目不识丁，从小就被贴上“低等人”的标签，甚至连上学的资格都没有。 可哈桑，却把阿米尔当成自己的全部。他对阿米尔的忠诚，纯粹到毫无保留：阿米尔被欺负时，他会挺身而出，哪怕对方人多势众，哪怕自己会被打伤；阿米尔写的每一篇故事，他都是第一个读者，哪怕他看不懂文字，也会认真倾听，真诚赞美；他会记住阿米尔的所有喜好，默默为他付出，甚至愿意为他做任何事。 最让人难忘的，就是喀布尔的风筝大赛。每年冬天，喀布尔都会举办风筝大赛，孩子们放飞风筝，比拼谁能先剪断对方的风筝线，而最后一个落下的风筝，就是“胜利者的风筝”，所有人都会去追逐它，拥有它，就是荣耀的象征。阿米尔一直渴望得到父亲的认可，而赢得风筝大赛，就是他实现这个愿望的方式。 哈桑是追风筝的高手，他总能精准预判风筝落下的位置。比赛那天，阿米尔凭借精湛的技巧，剪断了最后一只风筝的线，哈桑立刻朝着风筝落下的方向跑去，边跑边喊：“阿米尔少爷，等着我，我会为你追到它！” 阿米尔站在原地，满心期待着哈桑带回风筝，期待着得到父亲的夸奖。 可他等来的，不是荣耀，而是一场让他愧疚一生的背叛。哈桑追到风筝后，被一群恶毒的少年拦住，为首的阿塞夫，一直歧视哈扎拉人，也一直看不惯哈桑对阿米尔的忠诚。阿塞夫威胁哈桑，要么交出风筝，要么就被欺负，可哈桑，为了守住给阿米尔的承诺，哪怕被打得遍体鳞伤，也始终紧紧抱着风筝，不肯松手。 而这一切，都被躲在暗处的阿米尔看在眼里。他明明可以冲出去，阻止这场暴力，明明可以和哈桑并肩作战，可他却因为懦弱，因为害怕被阿塞夫欺负，因为担心自己的荣耀被破坏，选择了沉默，选择了转身逃离。他看着哈桑被欺负，却什么都没做，只是远远地躲开，任由愧疚吞噬自己的内心。 哈桑最终带回了风筝，他没有抱怨，没有诉说自己的委屈，只是默默把风筝递给阿米尔，脸上还带着未消退的伤痕。可阿米尔，却因为内心的愧疚，开始厌恶哈桑，开始刻意躲避他——他无法面对哈桑的忠诚，无法面对自己的懦弱，更无法原谅自己的背叛。这场童年的背叛，就像一颗毒种子，在阿米尔的心里生根发芽，也成为了他一生都无法摆脱的枷锁。 【第二部分：逃离与沉沦——愧疚的枷锁与自我放逐】 风筝大赛后的日子，阿米尔活得越来越痛苦。他看着哈桑，就像看到了自己的懦弱与背叛，愧疚像潮水一样，无时无刻不在吞噬着他。他开始故意刁难哈桑，对他冷漠至极，甚至编造谎言，诬陷哈桑偷了自己的东西，逼得哈桑和他的父亲，不得不离开阿米尔家，从此，两人彻底分开。 阿米尔以为，只要哈桑离开，他就能摆脱愧疚的枷锁，就能安心地生活，就能得到父亲的全部认可。可他没想到，哈桑的离开，并没有让他解脱，反而让他的愧疚越来越深——他知道，自己失去的，不仅仅是一个忠诚的伙伴，更是一份纯粹的友情，更是那个曾经善良、勇敢的自己。 不久后，阿富汗爆发战争，苏联入侵喀布尔，战火纷飞，民不聊生。阿米尔和父亲，被迫逃离喀布尔，辗转来到美国，开始了新的生活。他们离开了熟悉的土地，离开了过去的回忆，可阿米尔心中的愧疚，却从来没有离开过——他把过去的背叛，把哈桑的身影，深深埋在心底，不敢触碰，也无法忘记。 在美国的日子，阿米尔努力适应新的环境，努力学习，努力成为父亲期望的样子。他考上了大学，学习写作，最终成为了一名作家，出版了自己的书籍，也组建了自己的家庭，看似拥有了幸福的生活。可只有他自己知道，他的内心，始终是空洞的，始终是不安的——他一直在自我放逐，一直在用忙碌的生活，掩盖内心的愧疚与痛苦。 他不敢回忆喀布尔的日子，不敢提起哈桑的名字，甚至不敢面对自己的内心。他变得越来越自卑，越来越敏感，哪怕拥有了成功的事业和美满的家庭，也始终无法真正快乐。因为他知道，自己是一个“罪人”，是一个背叛了朋友、懦弱无能的人，他不配拥有幸福，也不配得到原谅。 其实，阿米尔的沉沦，从来都不是因为战争的创伤，而是因为内心的愧疚——他无法原谅自己的懦弱，无法原谅自己的背叛，更无法面对过去的自己。很多时候，我们也和阿米尔一样，做错了事情，不敢承认，只能选择逃避，以为只要逃离了过去，就能摆脱痛苦。可我们不知道，逃避从来都不是解决问题的办法，只会让愧疚越来越深，只会让我们在自我放逐的道路上，越走越远。 更让阿米尔痛苦的是，他的父亲，也并非完美无缺。他后来得知，父亲当年，也有过背叛——哈桑，其实是父亲的私生子。父亲因为害怕世俗的眼光，害怕自己的名誉受到损害，一直不敢承认哈桑的身份，只能把他当作仆人，默默照顾他。父亲一生都在坚守正义，一生都在帮助别人，可他自己，却背负着这样一份隐秘的愧疚，直到去世，都没有机会弥补。 得知真相的阿米尔，更加崩溃了。他终于明白，原来，他们父子俩，都是“罪人”，都背负着背叛的枷锁，都在自我放逐中，苦苦挣扎。他也终于明白，父亲当年对他的严格，对他的期待，其实是希望他能勇敢一点，能坚守正义，不要像自己一样，一辈子活在愧疚之中。 听到这里，很多听友可能会觉得，阿米尔很懦弱，很自私。可其实，阿米尔的懦弱，也是人性的一部分——我们每个人，都有懦弱的一面，都有害怕的时候，都有做错事情、想要逃避的时候。关键不在于我们是否懦弱，不在于我们是否做错了事情，而在于我们是否有勇气，去面对自己的错误，去弥补自己的遗憾，去完成自我救赎。 阿米尔的自我放逐，持续了二十年。这二十年里，他一直活在愧疚之中，一直不敢面对过去。可命运，终究给了他一个弥补的机会，一个救赎自己的机会。而这个机会，来自于父亲的老朋友，拉辛汗。 【第三部分：回归与勇气——跨越千里的救赎之路】 二十年後，阿米尔已经是一名成功的作家，过着安稳的生活。就在他以为，自己会一辈子这样，在愧疚与不安中度过时，他收到了拉辛汗的电话。拉辛汗在电话里说：“来吧，阿米尔，回到喀布尔，那里有你要的救赎。” 拉辛汗告诉阿米尔，哈桑和他的妻子，已经被塔利班杀害了，只留下了一个儿子，名叫索拉博，被塔利班囚禁，处境危险。拉辛汗还告诉阿米尔，哈桑到死，都没有忘记他，都还在坚守着当年的承诺，都还把他当作自己最好的朋友。 那一刻，阿米尔心中的愧疚，彻底爆发了。他终于明白，自己不能再

    14 min

  4. FEB 6

    字里行间见天地 - 乌合之众|The Crowd: A Study of the Popular Mind

    本系列博客以“解读经典、邂逅流行，让书籍走进日常”为核心定位，每期聚焦1本国内经典或流行书籍，用10分钟时间梳理核心内容、提炼思想精髓，并结合当下生活给出阅读启示。如果你想听什么样的书籍，也欢迎告诉我们，我们会整理成对应的英文解读内容。#英语听力 # 中国历史介绍 # 练习英语 #沉浸式英语练习 # 用英语解读中国 #英语磨耳朵 #托福 #雅思 #GRE#CET#听力#英语#英语学习与书籍 今天，咱们要聊一本更具思辨性、甚至有点“扎心”的经典——古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》。提到这本书，很多听友可能听过它的名字，知道它是群体心理学的开山之作，豆瓣8.2分，出版一百多年来，被翻译成几十种语言，影响了无数人对群体行为的认知。但也有很多人觉得它“晦涩”“偏激”，全是硬核理论，读起来费劲。 其实，《乌合之众》一点都不遥远，它讲的就是我们身边的事：为什么网络上会有跟风骂战？为什么饭圈会集体抱团、攻击他人？为什么明明是理性的个人，融入群体后就会变得冲动、盲目？为什么谣言能在短时间内传遍全网，让人深信不疑？好了，话不多说，咱们正式走进《乌合之众》的世界，一起解锁群体心理的底层逻辑。 【第一部分：何为“乌合之众”？群体不是个体的简单叠加】 首先，咱们要搞清楚一个核心问题：勒庞笔下的“乌合之众”，到底指的是什么？是不是只要很多人聚在一起，就是“乌合之众”？答案当然是否定的。 勒庞在书中明确说，“乌合之众”不是指具体的某一群人，而是指“当个体融入群体后，丧失独立思考能力，被群体意识裹挟，呈现出极端、盲目、冲动、狂热等特征的群体”。简单来说，就是“一群人凑在一起，变成了一个没有独立意志、没有理性的‘新个体’”。 这里有一个关键前提：群体的智慧，从来都不是个体智慧的总和，反而会出现“群体智商低于个体智商”的现象。咱们可以举个简单的例子：一个理性的人，单独面对一件事时，会冷静分析、权衡利弊；但如果他加入一个狂热的群体，比如饭圈吵架、网络骂战，就会跟着群体的节奏，说出一些非理性、甚至伤人的话，事后冷静下来，自己都觉得不可思议。 勒庞认为，当个体融入群体后，会发生三个核心变化，这也是“乌合之众”形成的关键：第一，丧失独立意识，放弃独立思考，盲目跟随群体的意志；第二，情绪被放大，变得冲动、狂热、易怒，原本的理性被情绪取代；第三，责任感弱化，因为群体是“匿名”的，个体觉得自己的行为不会被单独追责，就会放纵自己的欲望和行为，做出平时不会做的事。 给大家举个身边的例子：很多人在网络上，会跟风转发谣言、攻击他人，甚至参与网暴。但如果让他单独面对这件事，让他实名发表观点，他大概率会犹豫、会理性分析，不会轻易做出极端行为。这就是群体带来的“匿名性”，让个体的责任感消失，进而放纵自己。 勒庞写《乌合之众》的初衷，并不是要贬低群体、否定群体，而是要提醒我们：群体本身没有对错，但群体的非理性特征，很容易被利用，进而引发混乱、暴力和灾难。而理解这一点，是我们守住独立思考的第一步。接下来，咱们就具体聊聊群体心理的几个核心特征，看看它们到底有多影响我们的行为。 【第二部分：群体心理的核心特征——非理性的洪流】 在《乌合之众》中，勒庞详细拆解了群体心理的多个特征，今天咱们重点聊最贴近生活、最容易让我们陷入陷阱的四个：冲动易怒、盲目轻信、狂热偏执、从众跟风。 第一个特征，也是最明显的一个：冲动易怒，缺乏理性。勒庞认为，群体的情绪就像火山，一旦被点燃，就会瞬间爆发，无法控制。个体单独存在时，会受到道德、法律、理性的约束，不会轻易做出冲动的行为；但融入群体后，这些约束会被打破，情绪会被无限放大，原本的冷静和理性会彻底消失。 最典型的例子，就是网络骂战和线下冲突。比如，某明星出现负面新闻，粉丝群体就会瞬间抱团，攻击质疑明星的人，甚至互相网暴，用词极端、不堪入目；又比如，一些线下纠纷，原本只是小事，但围观的人越来越多，群体情绪被点燃，就会引发混乱、甚至肢体冲突。这些行为，都是群体冲动性的体现——大家不会冷静分析真相，只会跟着情绪走，做出非理性的选择。 第二个特征：盲目轻信，易被误导。群体从来都不擅长理性思考，也不喜欢探究真相，它们更愿意相信简单、直白、有煽动性的言论，而不是复杂、严谨的事实。勒庞在书中说，“群体没有推理能力，只能接受简单的判断和结论”，越是夸张、越是绝对、越是有煽动性的话，越容易被群体相信。 这就是为什么谣言能在短时间内传遍全网。比如，之前流传的“某食物致癌”“某药品有副作用”，这些谣言没有科学依据，却因为简单直白、戳中大家的恐惧心理，被大量转发、传播，甚至引发恐慌；又比如，一些自媒体为了流量，编造虚假故事、夸大事实，用煽动性的语言吸引眼球，依然能收获大量的点赞和转发。群体的盲目轻信，让谣言有了生存的土壤，也让很多人被误导，做出错误的判断。 第三个特征：狂热偏执，非黑即白。群体的观点从来都不是中立的，而是极端的、偏执的——要么全盘接受，要么全盘否定；要么极度崇拜，要么极度憎恨，没有中间地带。勒庞认为，群体的思维是“简单化”的，它们无法理解复杂的矛盾和多元的观点，只会用“非黑即白”的方式看待问题。 第四个特征：从众跟风，丧失自我。这是群体心理最核心、最普遍的特征——个体融入群体后，会下意识地模仿群体的行为、认同群体的观点，放弃自己的独立思考，只为了和群体保持一致，避免被群体排斥。勒庞说，“在群体中，个体的个性会被淹没，群体的意志会取代个体的意志”。 听到这里，很多听友可能会觉得，“我才不会这样，我很理性”。但其实，群体的陷阱无处不在，哪怕是最理性的人，也很难完全摆脱群体心理的影响。比如，我们在网络上看到大家都在支持某一个观点，哪怕我们心里有不同的想法，也可能因为怕被攻击，不敢发表自己的观点；又比如，在工作中，大家都认同某个方案，哪怕我们发现了方案的问题，也可能因为怕被孤立，选择沉默。 这就是群体的力量——它能轻易裹挟我们的思想和行为，让我们在不知不觉中，变成“乌合之众”的一员。而理解这些群体心理的特征，不是为了让我们否定群体、远离群体，而是为了让我们看清群体的真相，提前规避群体的陷阱。 【第三部分：群体为何会变得非理性？背后的底层逻辑】 聊完了群体心理的核心特征，咱们再来深入探讨一个问题：为什么原本理性的个体，融入群体后，就会变得非理性、盲目、冲动？勒庞在《乌合之众》中，给出了三个核心底层逻辑，咱们逐一拆解，结合现实案例，把它讲透。 第一个底层逻辑：匿名性带来的责任感弱化。这是最关键的一个原因——当个体融入群体后，会变得“匿名”，个体的行为会被群体的行为掩盖，不会被单独追责。这种匿名性，会让个体的道德约束和责任感彻底消失，进而放纵自己的欲望和行为，做出平时不会做的事。 反之，如果个体的行为是公开的、实名的，他们就会受到道德和法律的约束，不会轻易做出极端行为。比如，让一个人实名发表攻击他人的言论，他大概率会犹豫、会克制；但如果是匿名，他就会毫无顾忌。这就是匿名性带来的差异——责任感的缺失，是群体变得非理性的核心诱因之一。 第二个底层逻辑：群体的“暗示效应”与“传染效应”。勒庞认为，群体就像一个“情绪放大器”，个体的情绪和观点，会在群体中快速传播、互相传染，进而影响整个群体的行为。同时，群体还会产生“暗示效应”——群体中的个体，会下意识地接受群体的暗示，放弃自己的独立判断，跟着群体的节奏走。 这种暗示效应和传染效应，在网络上体现得更明显。比如，某个人发表了一个有争议的观点，很快就会有人跟风附和，这些跟风的人，很多都没有独立思考，只是被群体的暗示和情绪传染，跟着一起发表观点；而这种情绪和观点，又会快速传播，带动更多的人跟风，最终形成一场网络风暴。 第三个底层逻辑：个体对群体的依赖与归属感需求。人是社会性动物，天生就有对群体的依赖，也有追求归属感的需求——我们都想融入某个群体，被群体接纳、认可，避免被群体孤立。这种需求，会让我们下意识地迎合群体，放弃自己的独立思考，只为了和群体保持一致。 除了这三个底层逻辑，勒庞还提到，群体的非理性，还和“群体的智力水平”有关——群体的智力，往往取决于群体中最底层、最非理性的个体，而不是最优秀、最理性的个体。简单来说，“一颗老鼠屎，能坏一锅粥”，一

    16 min

  5. FEB 1

    字里行间见天地 - 小王子|The Little Prince

    本系列博客以“解读经典、邂逅流行，让书籍走进日常”为核心定位，每期聚焦1本国内经典或流行书籍，用10分钟时间梳理核心内容、提炼思想精髓，并结合当下生活给出阅读启示。如果你想听什么样的书籍，也欢迎告诉我们，我们会整理成对应的英文解读内容。#英语听力 # 中国历史介绍 # 练习英语 #沉浸式英语练习 # 用英语解读中国 #英语磨耳朵 #托福 #雅思 #GRE#CET#听力#英语#英语学习与书籍。 第一部分：故事开篇——当大人忘记了如何“看见” 《小王子》的故事，是从一个飞行员的视角展开的。这个飞行员，其实就是作者圣-埃克苏佩里的缩影——他从小热爱画画，六岁那年，画了一幅“蟒蛇吞大象”的画：一条蟒蛇张开大嘴，肚子里藏着一头大象。他兴奋地把画拿给大人们看，可所有大人都摇摇头，说：“这只是一顶帽子啊。” 飞行员反复解释，这不是帽子，是蟒蛇吞了大象，他还特意画了第二幅画，把蟒蛇肚子里的大象画了出来。可大人们还是不理解，反而劝他：“别再画这些没用的涂鸦了，不如去学数学、地理、历史，这些才是能让你谋生的有用知识。” 久而久之，飞行员放弃了自己的画画梦想，慢慢长成了一个“标准的大人”——他关心飞机的引擎，关心航线，关心赚钱，忘记了童年的想象力，忘记了如何用童心去看待世界。 直到他40岁那年，驾驶飞机在撒哈拉沙漠坠机，身边只有少量的水和食物，孤立无援。就在他绝望之际，一个小小的身影出现了——那就是来自B612小行星的小王子。他有着金色的头发，柔软的笑容，声音清脆，手里还拿着一把小铲子，开口就问飞行员：“你能帮我画一只绵羊吗？” 一开始，飞行员很不耐烦，他满脑子都是修飞机、活下去，可面对小王子清澈又坚定的眼神，他还是拿起了笔。他先画了那幅“蟒蛇吞大象”，小王子一眼就看出来了：“这是蟒蛇吞了大象，你怎么会画这个？” 那一刻，飞行员愣住了——这么多年，终于有人能看懂他小时候的画，终于有人能走进他被世俗尘封的童心世界。 后来，飞行员给小王子画了三只绵羊：第一只太病弱，第二只太凶猛，第三只被装在了盒子里。小王子一眼就选中了第三只，他说：“这样很好，绵羊可以在盒子里睡觉，还能避免被蛇吃掉，也不会啃坏我的玫瑰。” 从这一刻起，两个来自不同世界的人，开始了在沙漠中的相伴时光，而飞行员，也在小王子的陪伴下，慢慢找回了丢失的童心。 第二部分：B612星球—一朵玫瑰，一场懵懂的爱 小王子来自B612小行星，这是一个极其微小的星球，只有房子那么大，上面有三座火山：两座活火山，用来加热早餐、取暖；一座死火山，用来堆放垃圾，偶尔清理一下，就不会喷发。还有一些不起眼的猴面包树幼苗，这是B612星球最大的隐患——如果不及时清理，猴面包树会疯狂生长，根系扎透星球，最终把整个星球撑破。 小王子的日常很简单：每天早上起床，先清理猴面包树幼苗，再给火山浇水，然后，就是陪伴他的玫瑰。这朵玫瑰，是小王子的全部温柔，也是他最初的爱与迷茫。 这朵玫瑰是种子偶然落在B612星球上的，小王子看着她慢慢发芽、开花，从小花苞长成一朵娇艳的花。她有着娇嫩的花瓣，淡淡的香气，却天生骄傲又敏感，总爱耍小脾气。她会让小王子给她浇水，怕自己干枯；让小王子给她盖玻璃罩，怕风吹雨淋，怕毛毛虫伤害她；她会故意说一些气话，比如“我不怕老虎，我有刺”，可转头就会偷偷害怕；她会故意咳嗽，吸引小王子的注意，让他心疼自己，证明自己被爱着。 小王子把所有的耐心和温柔，都给了这朵玫瑰。他每天给她浇水，小心翼翼地给她盖玻璃罩，认真地赶走伤害她的毛毛虫，哪怕玫瑰偶尔的任性和骄傲，让他难过、委屈，他也从未放弃过她。他以为，这朵玫瑰是宇宙中独一无二的，是只属于他一个人的，他以为，这就是爱。 可慢慢的，小王子开始迷茫。他觉得玫瑰总是不满足，总是挑剔，总是用骄傲伪装自己，他付出了那么多，却好像从来没有真正读懂过玫瑰的心意，也没有得到过同等的回应。有一天，玫瑰又耍小脾气，小王子终于忍不住，带着满心的困惑和委屈，离开了自己的星球，他想：或许，我能在别的星球，找到答案，找到真正的爱。 小王子离开后，才慢慢明白，他对玫瑰的爱，从来都不是因为玫瑰有多完美，而是因为他为玫瑰付出的时光和心意。他给她浇水，给她盖玻璃罩，给她赶走毛毛虫，倾听她的抱怨，包容她的任性，这些付出，让玫瑰成为了他心中独一无二的存在。 后来，小王子在地球的玫瑰园里，看到了五千朵和他的玫瑰一模一样的花，他瞬间崩溃了——他以为自己的玫瑰是宇宙唯一，可原来她只是千万朵玫瑰中的一朵。可就在他绝望的时候，他想起了狐狸的话，突然醒悟：玫瑰园里的五千朵花，虽然和他的玫瑰长得一样，可他从未为她们付出过任何东西，她们对他来说，只是普通的花；而他的玫瑰，因为他的付出，因为彼此的羁绊，才变得独一无二。 这就是爱的第一个真相：爱不是因为对方完美，而是因为彼此的付出，让对方变得完美。我们总在爱情里寻找“满分恋人”，总因为对方的小缺点而抱怨、失望，却忘记了，真正的爱，是心甘情愿的付出，是明知对方不完美，依然选择包容、守护。就像小王子的玫瑰，她骄傲、任性、不完美，可她是小王子用真心浇灌的，所以她就是最特别的那一朵。 还有一个细节，特别戳人——小王子离开B612星球的时候，玫瑰没有哭，也没有挽留，只是温柔地对他说：“你走吧，不用管我，我有刺，能保护自己。” 其实玫瑰知道，自己离不开小王子，可她不想成为小王子的负担，她用骄傲的方式，成全了小王子的远行。这也是爱的另一种模样：爱不是捆绑，而是放手，是默默守护。 【第三部分：狐狸的启示——驯服是羁绊，用心才能看见本质】 小王子在玫瑰园陷入绝望后，遇到了狐狸。这只狐狸聪明、温柔，又带着一丝通透，他看到小王子闷闷不乐，就主动打招呼：“你好，我可以被你驯服吗？” 小王子愣住了，他问狐狸：“什么是驯服？” 狐狸笑着回答：“驯服，就是建立羁绊。如果你驯服了我，我们就会彼此需要。对我来说，你就是宇宙中独一无二的；对你来说，我也是宇宙中独一无二的，再也不是普通的狐狸。” 这是《小王子》中，最经典的一句话，也是全书的核心。在这之前，小王子不懂得羁绊的意义，他以为，爱就是占有，就是陪伴，可狐狸告诉她，爱不是占有，而是建立专属的联系，是彼此照亮，彼此成就。 狐狸还告诉小王子，驯服是需要耐心的，需要花费时间的，不能急于求成。他让小王子每天在固定的时间来看他，“比如，你下午四点来，那么从三点开始，我就会感到幸福。时间越临近，我就越幸福。到了四点，我就会坐立不安，我会发现幸福的代价。” 这就是仪式感——仪式感不是矫情，不是刻意讨好，而是让彼此的相遇变得有意义，让平凡的日子，多一份期待和温柔。 我们的生活，其实也需要这样的仪式感。比如，每天固定时间和家人一起吃饭，每周和朋友约一次见面，每年给自己定一个小目标，这些看似不起眼的仪式，会让我们的生活变得更有温度，会让我们和身边人的羁绊，变得更加深厚。可长大后的我们，总觉得仪式感“没用”，总被忙碌的生活裹挟，慢慢忘记了如何用心对待身边的人，忘记了如何建立真正的羁绊。 在和狐狸相处的日子里，小王子慢慢学会了驯服，他每天按时来看狐狸，陪狐狸说话，听狐狸讲森林里的故事，而狐狸，也因为小王子的到来，原本平淡的生活，变得充满了期待和快乐。当小王子真正驯服了狐狸之后，狐狸却告诉小王子：“你要为你驯服的一切负责，你要为你的玫瑰负责。” 这句话，点醒了迷茫的小王子。他终于明白，自己之所以放不下玫瑰，不是因为玫瑰有多特别，而是因为他驯服了玫瑰，他们彼此羁绊，他要为自己的付出负责，为自己的爱负责。他也终于明白，自己的玫瑰，需要他回去守护，自己的星球，需要他回去打理。 在离开狐狸之前，小王子问狐狸：“我到底得到了什么？” 狐狸笑着说：“你得到了一双能看见本质的眼睛。因为真正重要的东西，眼睛是看不见的，只有用心才能看见。” 这句话，是《小王子》的灵魂，也是狐狸教给所有成年人的道理。真正重要的东西，眼睛是看不见的，只有用心才能看见。长大后的我们，总爱用眼睛去看世界——看一个人的外貌、身份、财富，看一份工作的薪水、地位，看生活的物质条件，却忘记了用心去感受：感受一个人的真心、付出和温柔，感受一份工作的意义、热爱和价值，感受生活中的小美好、小温暖。 狐狸还告诉小王子：“所有的大人，都曾经是孩子，只是他们忘记了。” 这句话，

    17 min

  6. JAN 23

    字里行间见天地 - 三体|一场跨越宇宙的文明生存之战

    本系列博客以“解读经典、邂逅流行，让书籍走进日常”为核心定位，每期聚焦1本国内经典或流行书籍，用10分钟时间梳理核心内容、提炼思想精髓，并结合当下生活给出阅读启示。如果你想听什么样的书籍，也欢迎告诉我们，我们会整理成对应的英文解读内容。#英语听力 # 中国历史介绍 # 练习英语 #沉浸式英语练习 # 用英语解读中国 #英语磨耳朵 #托福 #雅思 #GRE#CET#听力#英语#英语学习与书籍 今天我们来解读一本大家都很熟悉的书籍：三体！ 【第一部分：《三体》——来自宇宙的“死亡预告”】 故事的开端，要回到1967年的中国“文革”时期。女主角叶文洁，原本是一名天赋异禀的天体物理学研究生，却因为家庭变故，被下放到了内蒙古的红岸基地——这是一个表面上研究电离层，实则秘密寻找外星文明的绝密基地。 在红岸基地，叶文洁意外发现了一个惊人的秘密：她通过基地的射电望远镜，接收到了来自距离地球4.2光年的“半人马座α星”的信号。这个星系有三颗恒星，它们相互环绕运转，形成了一个极其混乱的恒星系统，而在这个系统中，存在着一个拥有高等文明的星球——这就是“三体星球”。 更让叶文洁震惊的是，发送信号的是一位三体文明的“和平主义者”。他警告叶文洁：“不要回答！不要回答！不要回答！” 因为一旦地球的坐标被三体文明锁定，三体人就会向地球派出舰队，入侵并占领地球。原因很简单：三体星球的恒星系统太不稳定，时而冰封、时而酷热，三体文明已经经历了199次毁灭与重生，他们急需一个稳定的家园，而地球，就是他们眼中的“天堂”。 但此时的叶文洁，因为亲身经历了人性的黑暗（父亲被批斗致死，自己被背叛），对人类文明已经彻底失望。她认为人类的贪婪、自私、暴力已经无可救药，需要一个更高级的文明来“净化”人类。于是，她不顾警告，向三体文明发送了回复信号，明确告知了地球的坐标，并写下了那句著名的话：“到这里来吧，我将帮助你们获得这个世界。” 这一举动，为地球文明埋下了灭顶之灾的种子。三体文明收到信号后，立刻启动了入侵计划：他们派出了一支由“水滴”（一种由强相互作用力材料制成的宇宙探测器）和庞大舰队组成的远征军，以百分之一光速的速度向地球进发。按照这个速度，他们将在450年后抵达地球。 与此同时，三体文明还启动了一个更阴险的计划——“智子工程”。他们将质子进行二维展开，在上面蚀刻出复杂的电路，把它改造成一台超级计算机，然后将这颗“智子”加速到光速，提前送往地球。智子的任务有两个：一是干扰地球的粒子加速器，让人类的基础物理学研究陷入停滞，无法发展出更高级的科技；二是监控地球的一切动态，把地球的信息实时传送给三体舰队。 当智子抵达地球后，人类的科学家们发现，原本稳定的物理实验结果变得毫无规律，很多顶尖物理学家陷入了绝望，甚至选择了自杀。他们不知道，这不是科学的终点，而是外星文明对人类的“科技锁死”。 就在人类文明即将陷入恐慌时，一个秘密组织应运而生——“地球防务理事会”（EDC），他们专门负责应对三体危机。而理事会旗下的“行星防御理事会战略情报局”（PIA），则由天才战略家托马斯·维德领导，开始制定一系列对抗三体文明的计划。这一部分的结尾，人类终于认清了现实：一场长达450年的星际战争，已经拉开了序幕。 【第二部分：《三体Ⅱ：黑暗森林》——人类的“绝地反击”与宇宙的残酷真相】 时间来到200年后，三体舰队已经在前往地球的途中，人类文明在智子的监控下，艰难地发展着太空技术。此时的人类，虽然科技被锁死，但通过集中全球资源，还是组建起了一支看似强大的太空舰队，拥有两千多艘恒星际战舰。很多人都认为，凭借这样的舰队，足以抵御三体舰队的入侵。 但有一个人，却始终保持着清醒——他就是《三体Ⅱ》的男主角，罗辑。罗辑原本是一名普通的社会学教授，性格玩世不恭，对三体危机毫不在意。直到他被叶文洁临终前告知了一个“宇宙社会学”的基本公理，才被推上了对抗三体文明的最前线。 叶文洁告诉罗辑的宇宙社会学公理有两条：第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。基于这两条公理，罗辑推导出了一个足以改变整个宇宙格局的法则——“黑暗森林法则”。 什么是“黑暗森林法则”？简单来说，宇宙就像一片黑暗的森林，每个文明都是潜行的猎人，像幽灵一样在森林中穿梭。他们必须小心翼翼，不能发出任何声音，因为一旦暴露自己的位置，就会被其他文明毫不犹豫地消灭。原因很简单：你无法判断对方是善意还是恶意，也无法判断对方的科技水平是否比你高。为了自身的生存，最安全的方式就是“先下手为强”。这就是宇宙的残酷真相——没有道德，没有正义，只有生存。 罗辑推导出黑暗森林法则后，立刻成为了三体文明的“眼中钉”。三体文明不惜一切代价要杀死罗辑，因为他们知道，这个法则是人类唯一能对抗三体文明的武器。为了保护罗辑，地球防务理事会给了他“面壁者”的身份——面壁者是人类选出的四位战略家，他们拥有至高无上的权力，可以调动全球资源，制定对抗三体的计划，而且不需要向任何人解释自己的计划，以此躲避智子的监控。 其他三位面壁者都制定了看似宏大的计划：有的想用核武器在水星上制造连锁反应，毁灭整个太阳系；有的想研发“基因武器”，改造人类的基因，让人类变得更适合太空战争；有的则想建立一支“太空游击队”，在三体舰队抵达后进行游击战。但这些计划，最终都被三体文明的“破壁人”（专门破解面壁者计划的三体代理人）一一破解，三位面壁者要么绝望自杀，要么被人类唾弃。 只有罗辑，一直扮演着“废物”的角色。他利用面壁者的权力，找了一个风景优美的地方隐居，娶了心爱的女人，生了孩子，过起了普通人的生活。所有人都以为他放弃了抵抗，只有罗辑自己知道，他在默默验证黑暗森林法则的正确性。 就在三体舰队即将抵达地球，人类太空舰队全军出击，准备与三体舰队“决一死战”时，意外发生了。三体文明提前派出的“水滴”探测器，率先抵达了太阳系。这颗看似不起眼的探测器，却展现出了碾压级的科技实力——它以极快的速度穿过人类舰队，仅仅用了几分钟，就摧毁了人类两千多艘战舰，人类舰队几乎全军覆没。这就是著名的“末日战役”，人类的信心被彻底击碎。 就在人类文明濒临毁灭之际，罗辑终于出手了。他通过之前布置的“摇篮系统”，向宇宙中发送了一串坐标——这是距离地球最近的一颗恒星的坐标。罗辑告诉三体文明：如果三体舰队不立刻撤离太阳系，他就会向宇宙发送地球和三体星球的坐标，到时候，按照黑暗森林法则，会有更高级的文明发现并毁灭这两个星球。 三体文明深知黑暗森林法则的可怕，立刻下令舰队转向，撤离太阳系。人类文明，凭借罗辑的智慧和黑暗森林法则，奇迹般地赢得了这场战争的胜利。《三体Ⅱ》的结尾，罗辑成为了人类的“救世主”，而地球与三体文明则进入了一个短暂的“冷战”时期。 【第三部分：《三体Ⅲ：死神永生》——宇宙的终极命运与文明的“最后挣扎”】 《三体Ⅲ》的故事，比前两部更加宏大，也更加残酷。故事的女主角，是PIA的一名普通职员，程心。程心是一个充满善意的人，她坚信人性的美好，反对一切暴力和黑暗的手段。在罗辑之后，程心被人类选为新的“执剑人”——执剑人是掌握着地球和三体星球坐标发射权的人，是人类文明的“守护神”。 但程心的善意，最终却给人类文明带来了灭顶之灾。三体文明一直没有放弃入侵地球的计划，他们只是在等待机会。当程心成为执剑人后，三体文明立刻发动了突袭——他们派出探测器，摧毁了地球的坐标发射系统。而程心，因为不忍心看到两个文明同归于尽，始终没有按下发射按钮。 失去了黑暗森林法则的威慑，三体舰队顺利进入太阳系，地球文明彻底沦陷。人类被三体文明赶到了澳大利亚，成为了“圈养”的动物，失去了所有的自由和尊严。这一部分，刘慈欣用极其冷静的笔触，描绘了人性的软弱与善意的代价——有时候，过度的善良，反而会成为毁灭自己的武器。 就在人类文明陷入绝望时，之前被人类唾弃的托马斯·维德，带领着一群忠于他的人，秘密研发了一种名为“曲率驱动”的星际航行技术。这种技术可以让飞船以超光速飞行，是人类逃离太阳系的唯一希望。但维德的研发过程，充满了暴力和牺牲，与程心的理念产生了严重的冲突。 最终，程心以“人性”为名，阻止了维德的计划。但她很快就发现，自己又犯了一个致命的错误：三体文明虽然占领了地

    14 min

  7. JAN 19

    字里行间见天地 -思考,快与慢|破解大脑的决策密码,成为更理性的决策者

    本系列博客以“解读经典、邂逅流行，让书籍走进日常”为核心定位，每期聚焦1本国内经典或流行书籍，用10分钟时间梳理核心内容、提炼思想精髓，并结合当下生活给出阅读启示。如果你想听什么样的书籍，也欢迎告诉我们，我们会整理成对应的英文解读内容。#英语听力 # 中国历史介绍 # 练习英语 #沉浸式英语练习 # 用英语解读中国 #英语磨耳朵 #托福 #雅思 #GRE#CET#听力#英语#英语学习与书籍 今天我们来解读：思考，快与慢！这本书，行为经济学的 “封神之作”—— 诺贝尔经济学奖得主丹尼尔・卡尼曼的《思考，快与慢》。卡尼曼花了 40 年时间，研究人类的决策行为，而这本书，就是他毕生研究的精华总结。 很多人读完这本书会说： “原来我一直被自己的大脑欺骗！”因为卡尼曼用无数实验和案例证明：人类根本不是 “理性动物”，我们的大多数决策，都被大脑里两个 “截然不同的思考系统” 所操控。 这两个系统，一个快如闪电、凭直觉行事，一个慢条斯理、靠理性分析—— 它们无时无刻不在 “打架”，而我们的很多错误决策，都源于对这两个系统的 “无知”。 你有没有过这样的经历： 1. 看到 “限时 3 天” 的促销，明明不需要的东西，却忍不住下单，事后追悔莫及？ 2. 觉得自己开车技术很好，所以从不系安全带，却忽略了“概率面前人人平等”？ 3. 面试时，因为候选人长得顺眼、说话得体，就觉得他“能力很强”，录用后才发现名不副实？ 4. 手里的股票跌了，明明知道基本面已经烂了，却还是舍不得卖，安慰自己“总会涨回来的”？ 这些看似 “不理性” 的行为，背后都有明确的大脑决策逻辑。我会结合卡尼曼的原版实验细节、心理学底层原理和真实生活场景，让你明白：所谓“理性决策”，不是消灭直觉，而是学会“驾驭” 自己的大脑—— 知道它什么时候会犯错，然后提前设防。 好，话不多说，咱们正式开始这场 “大脑解码之旅”- 大脑的两个 “操作系统”: 系统 1 与系统 2 的底层逻辑 卡尼曼在书里提出了一个颠覆性的观点：人类的思考模式，本质上是两个“独立操作系统” 的博弈——系统 1（快思考）和系统 2（慢思考）。这两个系统不是大脑里的两个区域，而是两种截然不同的“信息处理模式”，它们并行运作，却有着完全相反的性格。 1. 系统 1：大脑的 “自动驾驶模式”—— 凭直觉行事，不费吹灰之力书籍原版实验：系统 1 的 “瞬时反应” 能力卡尼曼在书中描述了一个经典实验：让受试者在屏幕上看到一串文字，同时快速判断 “文字的颜色”—— 比如，用红色字体写 “蓝色”，用绿色字体写 “黄色”。结果发现，受试者很难快速说出正确的颜色，总会下意识地念出文字本身的含义。 这个实验揭示了系统 1 的核心特点：它是自动化运作的，不受主观控制，反应速度快到无法察觉。就像你看到蛇会立刻后退，看到有人冲你微笑会下意识回应，听到“3+3” 会脱口而出 “6” —这些反应都不需要思考，是系统1 的 “本能操作”。 系统 1 的核心运作机制： “联想激活” 与“模式识别”卡尼曼在书里详细解释了系统 1 的工作原理：它靠“联想激活” 和 “模式识别” 快速处理信息。比如，当你看到 “医生” 这个词，系统 1 会自动联想到 “护士、医院、听诊器、生病”；当你看到一个人穿着西装、提着公文包，系统 1 会自动识别 “这是职场人士，可能很专业”。 这种机制的优势在于：能帮我们快速应对复杂的日常场景，节省认知精力。比如，你开车时遇到突发情况，不需要刻意思考“该踩刹车还是油门”，系统 1 会自动做出反应；你和别人聊天时，不需要逐字分析对方的意图，系统1 会通过语气、表情快速判断 “他是友善还是敌意”。 可以说，没有系统 1，我们的生活根本无法正常运转—— 如果连喝水、走路、说话都要深思熟虑，那我们会累死在起跑线上。 系统 1 的 6 个隐藏弱点 —— 为什么直觉会骗我们？卡尼曼强调，系统 1 虽然高效，但有很多天生的“认知缺陷”，这些缺陷正是我们犯错的根源： 弱点 1：喜欢走捷径—— 只关注眼前的信息，忽略隐藏的风险（比如看到“高收益” 就忽略 “高风险”）； 弱点 2：擅长 “脑补”—— 会自动填补信息空白，把碎片化的信息拼成 “完整的故事”（比如看到一个人迟到，就觉得 “他肯定很懒”）； 弱点 3：厌恶不确定性—— 宁愿相信一个错误的答案，也不愿接受“不知道”（比如预测天气时，宁愿随便说一个温度，也不愿说 “无法预测”）； 弱点 4：容易被情绪操控—— 情绪会直接影响判断，比如心情好时觉得“一切都会顺利”，心情差时觉得 “什么都做不好”； 弱点 5：过度自信—— 总觉得自己的直觉 “很准”，忽略客观概率（比如觉得 “自己不会中奖，但也不会出事”）； 弱点 6：无法关闭—— 哪怕知道它是错的，也无法阻止它自动运作（比如明明知道 “股票会跌”，还是会被 “侥幸心理”驱使持有）。这些弱点不是 “偶然现象”，而是系统 1 的 “出厂设置”—— 它的设计目的是 “快速反应”，而不是“精准反应”。 2. 系统 2：大脑的 “手动驾驶模式”—— 靠理性分析，耗时耗力书籍原版实验：系统 2 的 “激活门槛”卡尼曼做过一个著名的 “认知负荷实验”：让一群人一边计算 “17×24”，一边看一段视频，然后让他们回忆视频里的细节。结果发现，大多数人根本记不住视频内容—— 因为计算 “17×24” 已经耗尽了他们的认知精力，系统2 被完全占用，无法再处理其他信息。 这个实验说明：系统 2 是 “被动激活” 的，只有当系统1 无法解决问题时，它才会上线。比如，你计算“17×24” 时，系统 1 会瞬间投降（因为它只能处理简单计算），这时候系统2 才会启动，帮你一步步推导：17×20=340，17×4=68，340+68=408。 系统 2 的核心运作机制：“刻意专注” 与“逻辑推理”系统 2 的工作方式和系统 1 完全相反：它需要刻意调动注意力，按照逻辑规则一步步分析问题。比如，你做职业规划时，会列出 “行业前景、薪资水平、工作强度、发展空间”等因素，然后逐一分析、权衡利弊；你做投资决策时，会研究 “公司财务报表、行业趋势、风险因素”，然后计算回报率、制定止损策略。 系统 1 与系统 2 的 “协作模式”—— 我们平时是怎么决策的？卡尼曼在书里用一个生动的比喻描述两者的关系：系统 1 就像一个 “冲动的司机”，一直在开车；系统2 就像一个 “谨慎的副驾驶”，大多数时候在睡觉，只有遇到危险时才会醒来干预。 大多数时候，我们的决策都是 “系统1 主导，系统 2 默许”—— 比如，看到一款包装精美的产品，系统 1 觉得 “它质量肯定好”，系统 2 没有提出反对，我们就下单了；听到别人说“这款基金赚了很多钱”，系统 1 觉得“我也能赚钱”，系统 2 没有分析风险，我们就投资了。 只有当系统 1 遇到 “无法解决的难题”（比如计算复杂数学题），或者 “发现明显错误”（比如觉得 “这件事不对劲”）时，系统2 才会被激活，接管决策权。 3. 反常识观点：系统 1 不是“敌人”，系统 2 也不是“救世主”很多人读完《思考，快与慢》后，会误以为 “系统1 是坏的，系统 2 是好的”，但卡尼曼在书里明确反对这个观点 —— 他说，两个系统没有优劣之分，它们是“互补关系”。 核心结论：理性决策的关键是“分工合作”卡尼曼的核心观点是：理性决策不是 “消灭系统 1”，而是让两个系统 “各司其职”——在该用直觉的时候用直觉，在该用理性的时候用理性。 适合系统 1 的场景：日常琐事（比如吃什么、穿什么）、紧急情况（比如应对危险）、专业领域的直觉判断（比如医生、专家的经验决策）； 适合系统 2 的场景：重要决策（比如投资、择业、买房）、复杂问题（比如制定计划、分析风险）、容易出错的场（比如促销购物、陌生人求助）。而我们大多数人犯错的原因，就是 “用错了系统”——在需要理性分析的场景，用了直觉；在需要直觉反应的场景，反而过度思考。

    13 min

  8. JAN 14

    字里行间见天地-杀死一只知更鸟|正义,勇气与人性的光辉

    本系列博客以“解读经典、邂逅流行，让书籍走进日常”为核心定位，每期聚焦1本国内经典或流行书籍，用10分钟时间梳理核心内容、提炼思想精髓，并结合当下生活给出阅读启示。如果你想听什么样的书籍，也欢迎告诉我们，我们会整理成对应的英文解读内容.#英语听力 # 中国历史介绍 # 练习英语 #沉浸式英语练习 # 用英语解读中国 #英语磨耳朵 #托福 #雅思 #GRE#CET#听力#英语#英语学习与书籍 今天我们来读：杀死一只知更鸟。很多人说，《杀死一只知更鸟》是一本 “关于正义与勇气”的书，但读完之后你会发现，它讲的远不止这些 —— 它讲偏见与包容，讲成长与善良，讲如何在一个不完美的世界里，坚守内心的良知。哈珀・李用一个孩子的视角，讲述了一个发生在南方小镇的种族歧视案件，却让我们看到了人性最深处的光明与黑暗。 你有没有过这样的经历： 1. 因为别人的出身、肤色或传闻，就轻易对一个人下判断？ 2. 面对不公时，因为害怕被孤立，而选择沉默不语？ 3. 长大后才发现，小时候被灌输的“真理”，其实充满了偏见？ 这些困惑，都能在《杀死一只知更鸟》里找到答案。今天，咱们就用 60 分钟的时间，把这本书拆解得彻彻底底：从故事背后的历史背景，到人物形象的深层隐喻，再到贯穿全书的核心主题，我会结合原著经典片段、美国南方种族隔离的历史细节，以及现实生活中的人性困境，让你明白：所谓正义，不是赢得一场官司；所谓勇气，不是无所畏惧；所谓善良，不是天真无邪—— 而是在认清世界的不完美后，依然选择坚守良知与底线。好，话不多说，咱们正式走进这个发生在梅科姆镇的动人故事。 要真正读懂《杀死一只知更鸟》，首先要理解它的 “土壤”——20世纪 30 年代的美国南方。这个时代背景，是整个故事的核心底色。 1. 历史背景：种族隔离下的美国南方时代底色：经济大萧条与种族歧视的双重压迫故事发生在 1933 年前后，美国正处于经济大萧条时期，南方小镇梅科姆也不例外—— 人们贫穷、保守，生活节奏缓慢。但比经济贫困更可怕的，是根深蒂固的种族歧视。 当时的美国南方，实行 “吉姆・克劳法”，也就是种族隔离制度：黑人与白人不能同校、同乘一辆公交车、同用一个厕所；黑人没有选举权，不能在白人陪审团任职；甚至在法律上，黑人的证词也远不如白人可信。这种歧视不是“个别现象”，而是整个社会的 “潜规则”——白人至上的观念，已经渗透到每个人的血液里，包括孩子。 原著细节：哈珀・李的 “自传式背景”《杀死一只知更鸟》带有强烈的自传色彩：作者哈珀・李从小生活在阿拉巴马州的小镇，父亲是一名律师，曾经为黑人辩护；书中的主角Scout（斯科特），原型就是哈珀・李本人；而父亲 Atticus（阿蒂克斯），原型就是她的父亲。 哈珀・李之所以写下这个故事，不是为了 “控诉”，而是为了 “记录”—— 记录那个充满偏见的时代，以及在黑暗中依然坚守正义的少数人。 故事主线：为黑人汤姆・鲁滨逊辩护故事以小女孩 Scout 的视角展开，她和哥哥Jem（杰姆）、小伙伴 Dill（迪尔）在梅科姆镇度过了三个夏天。他们的父亲Atticus 是一名律师，为人正直、温和，深受小镇居民的尊敬。 直到有一天，Atticus 接到了一个“不可能赢” 的案子：黑人汤姆・鲁滨逊被白人女子梅耶拉・尤厄尔指控 “强奸”。所有人都知道，汤姆是无辜的 —— 梅耶拉之所以指控他，是因为她主动勾引汤姆的行为被父亲鲍勃・尤厄尔发现，为了掩盖羞耻，才反咬一口。 但在种族隔离的南方， “黑人指控白人”是 “大逆不道”，而“白人指控黑人”，无论证据如何，黑人都注定会被定罪。Atticus 明明知道这一点，却还是选择接手这个案子。他对孩子们说： “道义这东西，只有在你想做而又毫无好处的时候，才称得上道义。” 在法庭上，Atticus 用无可辩驳的证据证明了汤姆的清白：梅耶拉的伤痕是“左手造成的”，而汤姆的左手因为小时候受伤，完全无法活动；梅耶拉的证词前后矛盾，漏洞百出。但最终，全白人组成的陪审团还是判定汤姆“有罪”。 不久后，汤姆在监狱里试图逃跑时被枪杀 —— 他用生命，为这个充满偏见的时代，画上了一个悲壮的句号。 故事副线：神秘的邻居拉德利除了汤姆的案子，孩子们的童年还有一个 “执念”——探索神秘的邻居阿瑟・拉德利（人们都叫他 “布”）。拉德利先生常年闭门不出，小镇上流传着各种关于他的恐怖传闻：他生吃松鼠、半夜在窗户边偷窥、曾经用剪刀刺杀父亲。 孩子们对他又怕又好奇，经常偷偷跑到他家院子里探险，想看看他到底长什么样。直到故事结尾，鲍勃・尤厄尔因为记恨Atticus 为黑人辩护，在一个夜晚袭击 Scout 和Jem，拉德利先生突然出现，救了孩子们的命。 这时，孩子们才发现，那个被传得 “面目可憎”的拉德利先生，其实是一个善良、温柔的人 —— 他之所以闭门不出，是因为他看透了小镇的偏见与冷漠，宁愿躲在自己的世界里，也不愿与世俗同流合污。 3. 情节的深层隐喻： “杀死一只知更鸟” 的真正含义书名《杀死一只知更鸟》，在书中只出现过两次，但它却是整个故事的核心隐喻。 原著经典片段：Atticus对孩子们说的话“我宁愿你们在后院射易拉罐，不过我知道，你们也会去射鸟。但我要你们记住，杀死一只知更鸟是一种罪恶。” Scout 问为什么，Atticus 回答： “因为知更鸟只唱歌给我们听，它们不做任何坏事，不啄庄稼，不筑巢在谷仓里，它们只是全身心地为我们歌唱。这就是为什么杀死一只知更鸟是一种罪恶。” 隐喻解析：谁是 “知更鸟”？在故事里， “知更鸟” 象征着 “无辜、善良、不伤害任何人的人”： 汤姆・鲁滨逊是 “知更鸟”：他善良、勤劳，曾经无私地帮助梅耶拉做家务，却因为自己的肤色，被冤枉、被定罪、被杀害—— 他没有做任何坏事，却成了种族歧视的牺牲品； 拉德利先生是 “知更鸟”：他温柔、善良，默默关注着孩子们的成长，在关键时刻挺身而出救人，却因为性格孤僻，被小镇居民误解、妖魔化—— 他不伤害任何人，却承受着无端的偏 甚至 Scout 和 Jem 这些孩子，在童年时期也是 “知更鸟”：他们天真无邪，对世界充满好奇，没有种族偏见，却在成长过程中，被迫目睹了成人世界的丑陋与不公。 哈珀・李想通过这个隐喻告诉我们：伤害无辜的善良者，就是 “杀死一只知更鸟”，是最大的罪恶。而这个世界上，最可怕的不是邪恶本身，而是对邪恶的默许与纵容。《杀死一只知更鸟》之所以能跨越时代，成为经典，是因为它探讨的主题 —— 正义、勇气、偏见。

    12 min
See All (201)

About

这是一档用英语介绍中国文化的分享类播客！由几个来自于外企大厂打工人共同策划，通过不同的观察视角，用简单易懂的英语输出中国特色文化，历史，饮食，建筑和地方特色！This is a podcast that share Chinese culture in English! We present unique aspects of Chinese culture, history, cuisine, architecture and local characteristics in simple and easy to understand English!

Information

You Might Also Like