Nebeški WiFi

dr. Ivan J. Štuhec
  • 0.0 (0)
  • RELIGION & SPIRITUALITY
  • UPDATED WEEKLY

Nebeški WiFi predstavlja razmišljanja dr. Ivana J. Štuheca ob Lukovih evangelijih. Vabljeni k poslušanju! Epizode snemamo v studiu Radia Slovenske gorice.

  1. 22H AGO

    63. Slepota kot priložnost

    Zgodba o sleporojenem človeku pokaže, da bolezni in življenjske omejitve niso nujno posledica osebnega ali podedovanega greha. Jezus ne išče krivca, ampak želi človeka osvoboditi slepote – ne le telesne, temveč tudi duhovne – ki človeku preprečuje pravilen pogled na sebe in svet. Sporočilo pripovedi je, da se tudi v omejitvah lahko uresničuje Božje odrešenjsko delovanje, bodisi v ozdravljenju bodisi v sprejetju lastne krhkosti. Prah, slina in voda človeka simbolično spominjajo na njegovo ustvarjenost, krhkost ter potrebo po očiščenju in prenovi. Nasprotje duhovne slepote in ošabnosti je ponižnost, ki človeku omogoča, da resnično vidi in najde pot naprej. Več v epizodi. Uživajte v poslušanju.

    11 min

  2. MAR 5

    62. Samarijanka – oznanjevalka odrešenja

    S tretjo postno nedeljo stopi v ospredje Janezov evangelij z zgodbo o Jezusu in Samarijanki, ki je bogata s simboliko vode, žeje in novega življenja. Jezus preseže verske in družbene meje ter razodene ženi, da je on vir »žive vode« in prave ljubezni. Njenih šest mož simbolizira človekovo nepotešeno hrepenenje, ki ga more izpolniti le Bog. V ospredju ni kraj čaščenja, temveč odnos z Bogom v duhu in resnici. Samarijanka postane oznanjevalka, saj izkusi, da je resnična odrešitev v srečanju z Jezusom. Hvala, da poslušate Nebeški WiFi. Vabljeni, da ga delite s svojimi bližnjimi.

    14 min

  3. FEB 26

    61. Ni odrešenja brez trpljenja

    Besedilo predstavlja Jezusovo spremenjenje na gori Tabor kot razodetje njegove božanske narave in enega ključnih dogodkov njegovega zemeljskega delovanja. Dogodek je postavljen v širši svetopisemski kontekst, kjer gore simbolizirajo prostor srečanja med Bogom in človekom. Hkrati gre za  povezavo z judovskim šotorskim praznikom in pomenom izhoda iz sužnosti. Mojzesova in Elijeva navzočnost poudarja kontinuiteto odrešenjske zgodovine ter povezavo med postavo, preroki in Kristusom. Spremenjenje razodeva, da je pot do odrešenja neločljivo povezana s trpljenjem, kar tudi apostoli sprva težko razumejo. Zato vabi besedilo k sprejetju resnice, da vodi do vstajenja in polnosti življenja pot odpovedi, preizkušenj, trpljenja in zvestobe. Hvala, da poslušate Nebeški WiFi. Vabljeni, da ga kot postno spodbudo delite s bližnjimi.

    9 min

  4. FEB 21

    60. Kako je hudič nasankal pri Jezusu

    Odlomek o hudičevih skušnjavah Jezusa obravnava temeljno vprašanje odnosa do moči in oblasti; hkrati gre za soočenje med hudičevo in Božjo močjo ter logiko. V jedru skušnjav je nevarnost, da človek postavi sebe na mesto Boga; to moč uporablja za lastne koristi, tudi na škodo drugih. Skušnjavec meša sveto z egocentričnim in zlorablja celo Sveto pismo; Jezus pa  mu odgovarja z zvestobo Božji besedi in zaupanjem Očetu. Tri skušnjave – potešitev lastnih materialnih potreb, zloraba Božje moči in hrepenenje po svetni oblasti – razkrivajo stalne nevarnosti človeške zgodovine. Jezus jih dokončno premaga s svojo pokorščino, trpljenjem in nenasilno ljubeznijo ter tako potrdi svoje Božje sinovstvo in zmago nad hudičem. Hvala, da poslušate Nebeški WiFi. Vabimo vas, da ga kot postno spodbudo delite tudi s prijatelji.

    9 min

  5. FEB 11

    59. Več kot izpolnjevanje predpisov je izziv

    Evangelist Matej v govoru na gori izpostavi razliko med starozavezno postavo in Jezusovim oznanilom, pri čemer poudarja kontinuiteto in dopolnitev, ne ukinitve pravil. Etos postave vključuje pravne, kultno-verske in etične norme, ki niso zgolj zunanje, temveč zahtevajo tudi notranjo naravnanost, kot sta ljubezen do bližnjega in skrb za ranljive. Biblična pravičnost ni le pravna ali družbena, temveč temelji na zvestobi Bogu in izpolnjevanju zaveze; šele to dvoje naredi človeka pravičnega. Jezus opozarja, da mora biti pravičnost njegovih učencev večja od pravičnosti pismoukov in farizejev, saj gre za notranjo, osebno motivirano izpolnjevanje Božje volje. Kristjan naj postavo poglobi, presega zgolj formalno izpolnjevanje pravil in razvija etiko, ki združuje moralno odgovornost, notranjo motivacijo in zvestobo Božji zavezi. Vabljeni k poslušanju in deljenju Nebeškega WiFi-ja.

    10 min

  6. FEB 4

    58. Kristjan naj ne bo med in sladkor, ampak sol in luč

    Evangelist Matej po blagrih opiše kristjana s podobami soli, luči in mesta na gori, ki razkrivajo njegovo identiteto in poslanstvo v svetu. Sol simbolizira modrost, zvestobo, drugačnost in sposobnost, da svetu daje okus ter preprečuje razkroj, ne da bi sama izgubila svojo identiteto. Luč pomeni pravo mero svetlobe, ki razsvetljuje brez zaslepljevanja in omogoča, da se resničnost vidi v pravi luči. Mesto na gori poudarja javno razsežnost vere in poziva  kristjana, naj se ne umika v zasebnost, temveč pogumno pričuje v svetu. Krščanska ljubezen zato ni popustljiva ali osladna, temveč zahtevna, oblikovana po križu, zaradi česar je kristjan poklican biti drugačen, celo oporečniški disident sodobne družbe. Prisluhnite Nebeškemu Wi-Fi-ju in ga podelite s prijatelji.

    7 min

  7. JAN 30

    57. Blagor božjim norcem

    Govor na gori z blagri predstavlja temeljni del Jezusovega nauka, v katerem je Božje kraljestvo postavljeno kot osrednji cilj krščanskega življenja in oblikovanja skupnosti učencev. Blagri niso zgolj etični napotki, temveč oznanjajo uresničevanje Božjih obljub že v sedanjosti in razodevajo novo mesijansko stvarnost. Jezus v blagrih ne postavlja pogojev za blaženost, temveč razglaša Božje delovanje tukaj in zdaj, zlasti v položajih človeškega trpljenja in stiske. Stanja, kot so žalost, lakota, nepravičnost, preganjanje in odvzem svobode, postanejo po Božji logiki kraji odrešenja in blaženosti. Življenje po blagrih zato nasprotuje logiki hedonističnega sveta in se kaže kot »norost«, kakor jo je utelešal sveti Frančišek Asiški.  Prisluhnite epizodi in sledite našemu podcastu.

    7 min

  8. JAN 23

    56. Kakšno je Jezusovo kraljestvo?

    Komentar pojasnjuje, da evangeliji uvedejo Jezusovo javno delovanje z oznanilom Janeza Krstnika in s poudarkom na izpolnitvi preroštev, zlasti v Galileji. Osrednje Jezusovo oznanilo je bližina Božjega oziroma nebeškega kraljestva, ki zahteva spreobrnjenje in vero. Papež Benedikt XVI. pokaže, da je pojem Božjega kraljestva zgodovinsko zelo različno razlagan; vendar opozarja na nevarnost, da se iz njega Bog izključi ali pa je odrinjeno v daljno prihodnost. Po njegovem razumevanju je Božje kraljestvo predvsem dejavno Božje delovanje v zgodovini, ki se razodeva v osebi Jezusa Kristusa. Vrhunec in središče Božjega kraljestva so Jezusovo trpljenje, smrt in vstajenje, ki razkrivajo Božji način vladanja – ljubezen, ki gre do konca, do smrti na križu.Hvala, da nas poslušate in delite z drugimi.

    8 min
See All (63)

About

Nebeški WiFi predstavlja razmišljanja dr. Ivana J. Štuheca ob Lukovih evangelijih. Vabljeni k poslušanju! Epizode snemamo v studiu Radia Slovenske gorice.

Information

  • Creator
    dr. Ivan J. Štuhec
  • Years Active
    2025 - 2026
  • Episodes
    63
  • Rating
    Clean
  • Copyright
    © dr. Ivan J. Štuhec
  • Show Website
    Nebeški WiFi