בית שני עם יוני שדמי

Yoni Shadmi

עץ חיים היא למחזיקים בה. בואו ללמוד תורה בסטודיו או בזום. שעה ורבע, פעם בשבוע. כדי להצטרף לשיעור נסיון שילחו הודעה

  1. 3D AGO

    עוז סימינובסקי והמאבק בציונות הדתית. לימוד בשפת אמת | בית שני פרק 43

    עוז סימינובסקי כתב לאחרונה "אני מציין שנה למלחמה שלי על הציונות הדתית. המגזר הכי טוב בעולם". בעלון השבת "הדור" הוא מתעמת עם שלטון החרד"ל. לאחרונה פרסמו חשיפה נגד ארגון הימין "תורת לחימה" והעולם הדתי לאומי נסער. זה דורש הרבה אומץ. כנסו לפייסבוק של עוז ותראו מה יעשה לאורתודקס ימני שיוצא מול החרד"ליות, כנראה הכוח הפוליטי הכי חזק בישראל. העבודה של עוז היא חלק ממגמה חדשה. החילונים חוזרים ליהדות, האורתודקסים מתחברים למציאות הנגלית. וכולם מורידים קצת גאווה, נהיים ענווים וחמודים יותר. אבל לא על חשבון אנרגיה ונחישות. בתור שמאלן אני אמור לאהוב את זה, "הנה הימנים מבינים" וכו'. אבל זה ממש לא מה שקורה בפרק הזה. השאלה של איך להיות עם אלוהים בעולם המודרני מתחילה לקבל תשובות שיש בהן אמת. המהלך שהקבלה מכוונת אליו קורה: הרמוניה מתוך מתח, מאבק ואהבה בין שבטים יהודיים. זה יוצר אנשים יותר מקוריים וחשמליים, וכאמור אמיצים. לומדים יחד את השפת אמת, ספר של אחד מחשובי האדמו"רים של חסידות גור. בואו ללמוד תורה בסטודיו או בזום. שעה ורבע, פעם בשבוע. כדי להצטרף לשיעור נסיון שילחו הודעה ל - bayit.sheni@gmail.com ימין #חרדים #קבלה #פודקאסט #ביתשני

    44 min

  2. FEB 10

    האשה שגילתה מה קורה בתוכה. לימוד בחובות הלבבות עם סביון בן ישראל | בית שני פרק 42

    מה עושים בימינו כשהלב חסום כל כך? לרוב משהו פיזי. עובדים במקצוע שעוזר לאנשים. יוצרים יצירה אמנותית. אקטיביזם. "עבודה רוחנית". הכל חשוב וטוב. אבל כדי שהחסד יתרחש לא מספיק ליצור משהו, או אפילו לחבק מישהו. בפשטות כדי שלמעשה יהיה משמעות צריך גם התרחשות פנימית. לסביון בן ישראל, יחד עם רבינו אבן פקודה מהמאה ה-11, יש משהו ללמד אותנו בעניין הזה. הייתה לה ילדות קשוחה ומודחקת מאוד. היא פיתחה פרסונה אלטרנטיבית וככה חיה את חייה. כולנו כמובן עושים את זה, אבל המקרה שלה קיצוני, ויכול לעזור לנו ללמוד. סביון: "בשביל ילד כזה המציאות כולה כוזבת.... המציאות היא כלום בשבילך". בגיל 17 פגשה מורה רוחני מפורסם ובמשך 20 שנה הלכה אחריו ושיחקה תפקיד חשוב בהקמת יישוב ייעודי של הקהילה בדרום. זה עשה לה גם טוב, אבל דווקא העבודה הרוחנית הובילה לדחיקת עוד מהאישיות המקורית שלה פנימה. באמצע החיים בבת אחת זה השתחרר. כל מה שהיא - תחושות גופניות, רכבת הרים רגשית, מפגשים מיסטיים, הכל נפתח. מה שקורה לאנשים בדרך הרוחנית טיפין טיפין ובמתינות - הגילוי של העוצמה והצבעוניות של להיות בן אדם - נפרש בתוכה. סביון: "זה היה אשד שנפתח ונישאתי עליו כמו כפיס בזרם. "הזיות" בתוך החיים. פגשתי ישות, שלושה מטר גובה, כמו עשויה מצינור נייר כסף. האנושי הפחיד אותי בגלל הטראומה שלי. הישות, בגלל שהיא לא אנושית, לא פחדתי ממנה. היא הייתה מלאה אהבה". היא כתבה על זה את הספר המומלץ "הקריאה". בפרק אנחנו הולכים בסבלנות, מהילדות ואילך. המדריך שלנו בלימוד, אבן פקודה הגדול, כתב על חשיבות הפנימיות. מתוך "חובות הלבבות" שלו: "האדם מחובר מנפש וגוף, ושניהם מטובות הבורא עלינו: האחד נראה. והשני אינו נראה. ואנחנו חייבים לעבוד אותו בעבור זה עבודה גלויה ועבודה צפונה. והגלויה חובות האברים... אך העבודה הצפונה היא חובות הלבבות... וידעתי דעת ברורה, כי חובות האברים לא תשלמנה כי אם ברצון הלב וחפץ הנפש" בואו ללמוד בסטודיו או בזום. כדי להצטרף שילחו הודעה ל - bayit.sheni@gmail.com #פנימיות #רוחניות #דיכאון #פודקאסט #ביתשני

    1h 47m

  3. FEB 3

    אל תראה אותה ככה: ההבדל בין נשמה ללבוש החיצוני שלה, לימוד עם הרב דרור יהב | בית שני פרק 41

    מה אם מפעל החזרה בתשובה בישראל מפספס את העיקר? מה אם המבנה המשומן של ישיבות, קהילות, רבנים ופס יצור יעיל, יוצר לבוש מצוות שנעדרת ממנו הפנימיות? זו השאלה בלימוד עם הרב דרור יהב. הוא סופר, 8200 לשעבר, חוזר בתשובה בעצמו ומומחה לחזרה בתשובה בישראל של ימינו. דרור משיב בחדות: "תרד לעומקו של השינוי שאדם עובר. הוא במשבר קיומי - מה קורה עם החברים? עם המשפחה? איפה יהיה בשבת? קודם צריך יציבות, ואחרי זה נשמה". אבל אם הנשמה לא במרכז התהליך, מה העניין בעצם. דרור הוא מחבר "רק מתעניין", המדריך הכי טוב למי שרוצה לחזור בתשובה אורתודקסית, ולאחרונה "אל תראה אותי ככה", רומן בלשי בהוצאת כנרת זמורה שמתרחש בבבני ברק בעולם של בעלי תשובה. עובד על דוקטורט בבר אילן שעוסק בחזרה בתשובה בעולם הציונות הדתית ועורך את התוכן בפרוייקט VLU שמשלב הכשרה עסקית עם יהדות. הפכנו לחברים על כסאות פלסטיק מחוץ לישיבת התשובה "נהורא" ברמת גן כשלמדנו את "חובות הלבבות" של אבן פקודה. בפרק לומדים את סיפור התשובה המרכזי בתלמוד, מעשה חייו של אלעזר בן דרוידא ("אין הדבר תלוי אלא בי"). באורח אופייני זה סיפור שמשלב גופניות עזה וגסה עם עומק רוחני. בפירוש לסיפור מסביר הרב שג"ר:"זו התגלית הנפלאה ביותר והמזעזעת ביותר. כל זמן שלא הבין בתוך ליבו שאין הדבר תלוי אלא בו, שהוא בן חורין וצריך רק את כנותו שלו, את רצונו העמוק, את עצמו, איננו מסוגל לבכות... לפתע הבריק בו הברק וגילה את העובדה הפשוטה, שאין מי שירחם עליו. בכל המקום כולו, בכל הבריאה כולה, אין מי שירחם על בן דרוידא. ואת הנפלא מכל – אין הדבר תלוי אלא בי. מגלה הוא את סוד החרות. והתשובה על פי ספרי הקבלה שייכת לעולם החרות. ובוכה אז בכי גדול" בואו ללמוד בסטודיו או בזום. לימוד שבועי ללא תשלום. כדי להצטרף שילחו הודעה ל - bayit.sheni@gmail.com #חזרהבתשובה #יהדות #רוחניות #פודקאסט #ביתשני

    53 min

  4. JAN 27

    עולם שנברא כדי לשכון בו, לימוד במידת החסד עם האמנית החרדית איריס אהובה פייקובסקי | בית שני פרק 40

    האמנית איריס אהובה פייקבוסקי נולדה בלוס אנג'לס ובילתה עשור בקטמנדו, שם פתחה רשת מסעדות, ליין ביגוד עם ציורים בעבודת יד וגם בוטיק בבנגקוק. אחר כך שבה לישראל, הייתה לחב"דניקית, למדה בשלוחה החרדית של בצלאל, ונישאה לאיש העסקים עמי פייקובסקי, דמות מוכרת בעולם האורתודקסי שגם משמש כרב של בית"ר ירושלים. לב הלימוד העדין שלנו הוא סביב שאלת הסיסטם. ניכרים דברי אמת. ברור שתורת חב"ד הרגיעה משהו מהסערה הפנימית אצלה ואיפשרה לה לתעל את האנרגיות שלה לציורים צבעוניים, שמוצגים ב"באתי לגני", תערוכת היחיד הראשונה שלה. הציורים מבטאים לדבריה "נסיון מתמשך ליצור בית". היא גם מפעילה את "הקומה העליונה", גלריה וחלל לימוד בירושלים. בשבילי הסיסטם שלה נוקשה מדי אבל כן רוצה סיסטם אחר, רך וצבעוני יותר. זה הסיפור עם עץ החיים והספירות הקבליות שאני מלמד. הציר המרכזי של הלימוד הוא מערכות בחיי אדם, או יציבות ותנועה. אנחנו משווים את זה לתזונה, עוד נושא שאיריס עוסקת בו ואף לימדה אותו. היא אוכלת קיטוגני, גם שם עוזר לה שיש כללים ברורים מה לאכול ומה לא. אני מנסה לשמור על האכילה שלי עם סיסטם יותר רך. אז השאלה איך עושים סיסטם שמשרת אותך, כי רובנו בלי סיסטם הולכים לאיבוד, אבל לא חזק מדי כי אחרת מתחילים לקרות דברים רעים שאנחנו חווים בישראל. אוצר התערוכה שי אזולאי כותב על היצירה שלה: "לעיתים הצבעים בונים שכבות על גבי ציורים קודמים, שנכשלו ונמחקו, כמו זיכרונות של עולמות שהיו. תהליך זה משקף את חייה – העבר לא נעלם, אלא צובר תאוצה והופך לחלק בלתי נפרד ממה שמתהווה כעת. תהליך היצירה שלה הוא לא תמיד מנוחה, אך הוא עולם הנברא כדי לשכון בו" בואו ללמוד בסטודיו או בזום. לימוד שבועי ללא תשלום. כדי להצטרף שילחו הודעה ל- bayit.sheni@gmail.com #אמנות #חבד #יהדות #נפאל #פודקאסט #ביתשני

    46 min

  5. JAN 20

    כשהמוכשרות יושבות בשקט, לימוד בשעמום ונשמה עם רננה רז | בית שני פרק 39

    יש אנשים שיודעים להביע את עצמם. לתת, ליצור וללמד בכל התחומים. רננה רז עושה את זה מגיל 5, רוקדת ומביימת ומובילה. זו ברירת המחדל שלה. יצירות שלה הוצגו מיפן עד ברזיל והביאנלה של ונציה. בארץ יצרה למשל בהבימה ובקאמרי, ולימדה בבצלאל ובאוניברסיטת חיפה. לפני שנה וחצי בערך היא אמרה בראיון משהו שמאלני על המצב בישראל. ינון מגל נכנס בה ואחריו כל מכונת הרעל. במקום ליצור בתגובה ולזעוק מהמקום המוכר שלה היא לא אמרה כלום. אכלה את ההתנפלות. מה קורה כשאת רגילה להתבטא ולהיות סופר מקצוענית ובוחרת לא להשען על זה? התחיל שינוי פנימי קטן. כוח נפשי מפתיע הציג את עצמו. במונחים קבליים היא גילתה את ספירת הגבורה. כוח הגבורה הוא לא בהתפרצות אלא באיפוק. מהות הגבורה זה להפסיק. לעמוד לרגע במקום, בשקט, וזהו. דרך אחת לגלות את הגבורה היא להתקל באלימות שמופעלת עליך. רננה מצאה שער טוב יותר אל כוח הכלום הזה: השעמום. ב"הצגה הכי משעממת בעולם" שלה, שהוצגה בסוזן דלל ובחו"ל, השחקנים מסרבים לבדר את הקהל ואפילו מתחלפים איתו. ההצגה נפתחת בשלוש דקות של כלום. כשהקהל לא חוסם את זה מתחילים לקרות דברם משונים. אנשים מטפסים על הקירות, מילולית. אחת הסיבות שהלימוד בפרק עולה יפה היא שמייד בפתיחה נתתי לעצמי רשות להשתעמם, להיות נינוח. זה נותן אווירה מסויימת לכל הפרק שבתוכה אפשר להתחיל לשאול שאלות די גדולות. מתוך שעמום ואלימות הגענו לנשמה. הלימוד הזה הוא חתיכת לגו שאם תצטבר ותתחבר לעוד לימוד יכולה להוביל לדברים טובים. בואו ללמוד תורה בסטודיו או בזום. לימוד שבועי ללא תשלום. כדי להצטרף שילחו הודעה ל- bayit.sheni@gmail.com ⁠#קבלה #מחול #תיאטרון #פודקאסט #ביתשני

    57 min

  6. JAN 13

    אחדות זה לא צו פיוס, זו תשוקה לקבל מה שחסר לנו משאר שבטי ישראל. לימוד עם רעות עמאר | בית שני פרק 38

    איך מביאים את הברכה לחיים? לוקחים שני הפכים ומערבבים. לזה כיוונה הציונות. לחבר את עם הספר אל האדמה, לשלב חומר ורוח, עשיו ויעקב כביכול. אפשר גם לדבר על גברים ונשים, מזרחיות ואשכנזיות ושאר ניגודים שבני אדם עובדים איתם. כידוע נעשו טעויות... קיבלנו סמטוכה, פילוג ומלחמות. המתח המגניב הזה הוא לא תיאורטי. המקובלים חוו אותו וגם אנחנו חווים אותו לפעמים. בסך הכל העבודה היא לזהות האנרגיה הזו ולכוון אליה. לעשות אופטימזציה לזה כמו שאומרים בהייטק. רעות עמאר היא אשת רוח ובתי מדרש, מורה לקבלה וחסידות ויזמת תרבות בדגש חיבורי מזרח-מערב. ניהלה פרויקטים מגניבים כמו בתי כולנא ומבוע בניר עם. היום היא ראש ישיבה מזרחית, בית ירושלמי לתרבות מסורת ויצירה לבנטינית. יחד מנסים להתקרב אל הקסם הזה. האנרגיה שלה נהדרת, עמוקה ורגועה כמו שרואים בתמונה, לעומת הנטיה שלי לתזזיתיות. לא נפתור את העניין בפרק של פודקאסט אבל כן עולה משם בעדינות איזו דרך לדעתי, דברים קונקרטיים וגם וייב נכון בואו ללמוד תורה בסטודיו, או בזום. לימוד שבועי ללא תשלום. כדי להצטרף שילחו הודעה ל bayit.sheni@gmail.com ⁠ ⁠#קבלה #יהדות #רוחניות #פוליטיקה⁠ ⁠#שינוי #פודקאסט #ביתשני

    58 min

  7. JAN 6

    קל מדי להיות יהודי כאן, יורשי הרמב"ם ב-8200. לימוד עם הרבה עידית מבורך שאג | בית שני פרק 38

    אלוהי ישראל קורא בימינו לחילונים ולנשים. לר' עידית מבורך שאג יש תפקיד מרכזי בכניסה של נשים לתפקידים מרכזיים יותר ויותר בבתי כנסת אורתודוקסים. היא רכזת הקהילות של מכון הדר ומביאה לשם להט דתי שכלל גם חזרה בשאלה של כמה שנים כדי להתבונן מבחוץ על המצוות. הלימוד כאילו לוקח אותנו לפוליטיקה, מיניות, מלחמה, קוויריות וכאלה. שואלים אם מה שקורה גדול מספיק לצרכי השעה או שעדיין מהססים. בפועל מדברים על איך לעבוד את ה' כמו שצריך. זה דבר אמיתי לגמרי רק איך עושים אותו? בודקים למה היהדות סופר רלוונטית, הדברים הטובים שקורים בה והצרות שלה ואיך להיות ולעשות כך שהדברים יצאו לטובה. אתר מכון הדר mechonhadar.org.il בואו ללמוד תורה בסטודיו, או בזום. לימוד שבועי ללא תשלום. כדי להצטרף שילחו הודעה ל bayit.sheni@gmail.com ⁠ ⁠#יהדות⁠ ⁠#פמיניזם⁠ ⁠#שינוי #פודקאסט #ביתשני

    1h 11m

  8. 12/30/2025

    למה ללמוד בכלל תורה? לא עדיף לעזור לאנשים או לעשות כסף? לימוד עם ליאור פרנקל | בית שני פרק 37

    ללמוד תורה זה כיף. זה הסוד של החרדים. וגם, הגדרה טובה לפעולה דתית אמיתית: זה בזבוז זמן. מה שלא בזבוז זמן זה כבר פחות מקודש. ליאור פרנקל חקר חינוך במגזין "ווירד" והרצה בנושא בכנס טד. היום הוא מלמד אנשים איך להתמודד עם שינויים טכנולוגיים ולפני כן היה שותף בסטארט-אפים שעסקו בחינוך. אנחנו מנסים לענות בכנות למה בעצם ללמוד תורה. זה לא בעייתי בעצם? ללמוד זה לא להתחמק מהחיים עצמם? קטע מהלימוד בפרק:אני: תלמוד זה אנרגיה פרועה. תרנגול וכלב קופצים מגג של בית ושוברים כלי חרס, מי אשם? זה בדיחה, דיון מגוחך (בבא קמא כא ע"ב). יש דברים יותר טובים שאנחנו יכולים לעשות בחיים שלנו.ליאור: לא בטוחאני: בגלל זה אני משכנע אנשים לבוא ללמוד איתי ליאור: אם לא הייתי פה מה הייתי עושה? פוחז? טוב שאשב פה ונלמד יחדיוני: תלך לעשות כסף, או לעשות שלום, פוליטיקה. תלמוד תורה כנגד כולם? כנגד כל החיים, יש את כל החיים וכל ההתרחשויות וזה נורא חשוב... התכלית של הלימוד זה עצם הכיף. אבל גם - העולם לא במקום הכי טוב כרגע. באיזו דרך עלומה זה עוזר" חפשו "בית שני פודקאסט" בגוגל או בפלטפורמות בואו ללמוד תורה בסטודיו, או בזום. לימוד שבועי ללא תשלום. כדי להצטרף שילחו הודעה ל bayit.sheni@gmail.com ⁠ ⁠#יהדות⁠ ⁠#תורה⁠ ⁠#כיף #לימוד #פודקאסט #ביתשני

    1h 1m
See All (45)

About

עץ חיים היא למחזיקים בה. בואו ללמוד תורה בסטודיו או בזום. שעה ורבע, פעם בשבוע. כדי להצטרף לשיעור נסיון שילחו הודעה

Information

You Might Also Like