小柳輕鬆聊｜Whispers & Wanders with Willow

柳絮
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這裡是《小柳輕鬆聊》—— 一個「本來只是隨便聽，結果越聽越有東西」的地方。 這裡會聊歷史、文化、書本與旅行， 有時是一段城市的故事，有時是一個你沒想過的角度。 沒有壓力、不用專心， 但聽完，通常會多帶走一點什麼。 每週更新，陪你慢慢理解這個世界。 Powered by Firstory Hosting

  1. 5d ago

    EP56《我們花了兩百年把山鑿穿，最後卻又走回古道：草嶺交通史最奇妙的反轉》

    現在從臺北到宜蘭，搭火車不過一個多小時；但兩百年前，同樣一段路，卻得翻山、渡溪，足足走上三天。 而且你今天熟悉的「淡蘭古道」，從來就不是一條固定道路。它曾是原住民族與地方居民走出的山徑，也是官員、軍隊、移民與商旅共同使用的交通網。楊廷理沒有「發明」草嶺古道，卻讓這些山路第一次真正進入國家的視野；林平侯父子出錢修路，劉明燈則把金字碑、虎字碑與一段段傳說留在山裡。 直到二十世紀，交通的邏輯突然改變了。 以前的人問：「哪裡可以翻過這座山？」新時代的工程師卻說：「為什麼不直接把山鑿穿？」 1924 年草嶺隧道貫通，鐵路重新定義臺北與宜蘭之間的距離，也改變了大里、福隆等沿線聚落的命運。 可是歷史最有趣的地方，是它最後又繞了回來。 古道被鐵路淘汰，舊隧道又被新隧道淘汰；如今，我們卻放著最快的交通工具不坐，特地回去走草嶺古道、騎舊草嶺隧道。 當「快」已經不再稀奇，我們為什麼又開始懷念那些慢下來的路？ 這一集，從草嶺古道、楊廷理、劉明燈一路聊到舊草嶺隧道與福隆，看兩百年間，人們如何翻山、穿山、淘汰一條路，最後又重新發現它。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.fm/user/cmcx9imro000d01up3es6aqzy/comments Powered by Firstory Hosting

  2. Sep 23

    EP55《一條河養大三峽，一條捷運再次改變它：從三角湧到三鶯線》

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  3. Sep 16

    EP54《當老街成為品牌背景：迪化街愈繁榮，老店還能留下嗎？》

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  4. Sep 9

    EP53《出雲大社不只求姻緣：一場藏在日本神話裡的權力交接》

    《下班聊設計》podcast 每集用大約30分鐘，從設計的視角聊溝通、工作、生活、創作與成長。也會分享可以實際執行的小練習，幫你找到新的思考方式。不論你是不是設計師，只要對設計有一點好奇，都歡迎來聽！ https://fstry.pse.is/9ld4hx —— 以上為 Firstory Podcast 廣告 —— 提到出雲大社，很多人首先想到的，是求姻緣、神在月，以及那條巨大到令人屏息的注連繩。 但你可能不知道，供奉在這裡的大國主，最初並不是戀愛之神，而是一位歷經兩次死亡、逃入冥界，最後親手完成國土建設的建國之神。 問題是—— 一位好不容易從「神界底層打工人」翻身，建立繁榮國家的王，為什麼最後會把整個國家交給天照大神的後裔？ 這一集，我們從八岐大蛇、因幡白兔與大國主的死而復生，一路走進日本神話中最關鍵的權力交接——「出雲讓國」。 當高天原的使者接連倒戈，最強武神建御雷神帶著壓倒性武力降臨稻佐之濱，這場看似和平的讓國，究竟是深思熟慮的政治妥協，還是一場被勝利者重新包裝的征服？ 大國主失去了看得見的土地與王權，卻換來掌管神事、緣分與眾神世界的地位。出雲也從政治中心退場，成為日本延續千年的「眾神之國」。 所以，大國主真的輸了嗎？ 當政權終會更迭、武力也會衰退，真正能夠留到最後的，究竟是統治世界的權力，還是影響人們如何理解世界的文化與信仰？ 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmcx9imro000d01up3es6aqzy/comments Powered by Firstory Hosting

  5. Aug 28

    EP52《喜歡臺灣，就真的懂臺灣嗎？從瓜子到蜜豆冰，看《臺灣漫遊錄》如何寫出殖民時代》

    1938年，一位日本女作家來到臺灣，搭著火車，從瓜子、米篩目、麻薏湯，一路吃到冬瓜茶、壽喜燒與蜜豆冰。 看起來是一趟美食旅行，但十二道料理背後，其實藏著殖民、階級、女性處境，以及兩個女人之間既親密、又始終不完全平等的關係。 青山千鶴子真心喜歡臺灣，也真心在乎王千鶴。可是，喜歡一個地方，就代表理解它嗎？愛一個人，就能跨越權力與身分的差距嗎？ 這一集，我們從楊双子的創作背景出發，回到1938年的臺灣，看看《臺灣漫遊錄》如何用十二道料理，把一整個殖民時代端上餐桌。 而當故事走到最後，真正留下來的問題或許是： 當我們說「我懂你」的時候，我們是真的理解了對方，還是只是把對方翻譯成自己比較容易接受的樣子？ 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmcx9imro000d01up3es6aqzy/comments Powered by Firstory Hosting

  6. Aug 19

    EP51《當世界狂飆，臺灣也醒來了：1920年代，一座島嶼如何開始為自己發聲》

    上一集，我們跟著爵士、汽車、電影與消費浪潮，看見歐美世界一路狂飆。 但同一個1920年代，亞洲看到的真的是同一幅風景嗎？ 日本一面擴大男子選舉權，一面用《治安維持法》加強思想控制；關東大地震與金融恐慌，又讓繁華背後的不安逐漸浮上檯面。 而在殖民統治下的臺灣，鐵路、港口、醫院、電話與廣播快速出現——看起來愈來愈「現代」，臺灣人卻仍然沒有自己的議會。 於是，一群人開始尋找另一條路。 沒有議會，就去演講。 沒有自由的公共空間，就把廟口變成講堂。 報紙受到限制，就想辦法從東京把《臺灣民報》送回臺灣。 一次又一次的請願沒有換來自治，卻讓臺灣人逐漸學會組織、連署、討論公共事務。 蔣渭水甚至把整個臺灣當成病人，開出「民本主義、教育與文化啟蒙」的處方；賴和則拿起另一把手術刀——文學——開始替小人物留下自己的聲音。 這一集，我們聊的不是單純的日治史。 而是一個更大的問題： 當一個社會沒有充分的政治權利，它要如何學會成為一個可以討論自己、組織自己，也要求被代表的共同體？ 或許，1920年代真正留下的，不只是漂亮的老建築與復古風格。 而是那個第一次有人相信： 臺灣自己的事情，也應該由臺灣人一起來談。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmcx9imro000d01up3es6aqzy/comments Powered by Firstory Hosting

  7. Aug 12

    EP50《我們其實還活在1920年代：爵士、追星、分期付款，現代生活原來一百年前就寫好了》

    一百年前，人們第一次大規模開車旅行、分期買東西、追逐電影明星，也第一次透過廣播，在同一時間聽見同一個聲音。 女性剪短頭髮、穿上短裙；爵士打破傳統節拍；小說開始鑽進人的潛意識；Art Deco把未來變得華麗，包浩斯則試圖把世界變得理性又實用。 乍看之下，1920年代離我們很遠。 但仔細一看卻會發現—— 我們今天的追星、網紅文化、報復性消費、分期付款、極簡設計，甚至對科技與未來的焦慮，竟然都能在這個年代找到熟悉的影子。 只是，這場狂飆並沒有永遠持續。 當爵士仍在演奏、派對還沒散場、股票仍一路上漲，人們還相信明天一定會比今天更好。 1929年，音樂突然停了。 這一集，我們回到那個既璀璨又危險的十年，看見現代世界究竟是如何被發明出來的。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmcx9imro000d01up3es6aqzy/comments Powered by Firstory Hosting

  8. Aug 5

    EP49《台南並非一開始就是古都：它先成為世界港口，才把歷史吃進日常》

    提到台南，我們總想到古蹟、廟宇與吃不完的小吃。 但四百年前的台南，不是一座被城牆包圍的古都，而是一個由沙洲、內海與港道組成，商船往來、貨物轉運的海灣世界。 從荷蘭人的貿易港、明鄭的海上首府，到清代逐漸成形的府城；從糖業留下的甜味，到戰後才誕生的棺材板——台南真正迷人的，不只是歷史悠久，而是它總能把外來事物重新消化，變成自己的生活與傳統。 這一集，我們走進台南四百年的城市變形記，看看一座面向世界的港口，如何一步步成為今日的文化古都。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmcx9imro000d01up3es6aqzy/comments Powered by Firstory Hosting

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