Hiện thân

Vững yên trên chiếc ghế tự trọng

  1. 38m ago

    Karavanhar đang tạo cảm hứng cho tôi thực hiện

    Như thế có ổn không? Hôm nay, các con đã đến để tổ chức sinh nhật này, phải không? BapDada vui lòng và Người cũng có niềm hân hoan say sưa tâm linh rằng những đứa con của Người luôn nhiệt tình và liên tục tổ chức lễ hội. Con có tổ chức lễ hội mỗi ngày không, hay chỉ vào những ngày đặc biệt mà thôi? Bản thân thời kỳ Chuyển giao cũng là một lễ hội. Thời kỳ này là thời kỳ của lễ hội. Không thời kỳ nào khác giống như thời kỳ Chuyển giao này. Vì thế, tất cả các con đều có lòng hăng hái và nhiệt tình chắc chắn phải trở nên ngang bằng với Người Cha, phải không? Có không con? Con phải trở nên như thế. Hay là con sẽ xem xét nó, rằng con sẽ trở nên như thế trong tương lai, rằng con sẽ làm như thế trong tương lai? Con sẽ không nói “ge, ge” (chuyện đó sẽ diễn ra trong tương lai), phải không? Những ai nghĩ rằng con phải trở nên như thế này, hãy giơ tay lên! Con phải trở nên như thế. Có thể con phải từ bỏ điều gì đó. Có thể con phải tapasya. Con có sẵn sàng từ bỏ bất cứ điều gì mà con phải từ bỏ hay không? Sự từ bỏ vĩ đại nhất là gì? Trong việc từ bỏ, trở ngại lớn nhất được tạo ra bởi một từ. Trong sự từ bỏ của con, tapasya, sự bàng quan, sự bàng quan bất tận, chỉ có một từ gây ra trở ngại. Con đã biết từ này rồi. Đó là từ nào? Từ “tôi”. Cái “tôi” ý thức cơ thể. Đây là lý do vì sao BapDada nói rằng “Mỗi khi con nói ‘của tôi’, con nhớ đến điều gì đầu tiên? Baba của tôi (Mera Baba)”. Đó là “Baba của tôi”, phải không? Con có thể nói “của tôi” đối với điều khác, nhưng khi nói “của tôi”, con đã phát triển thói quen nói “Baba của tôi” trước tiên. Tương tự như vậy, mỗi khi con nói “tôi”, giống như con không bao giờ quên “Baba của tôi”, mỗi khi con nói “của tôi”, thì từ “Baba” cũng được sử dụng, mỗi khi con nói từ “tôi”, con nên luôn nhớ đến linh hồn “Tôi là ai? Là linh hồn. Tôi, linh hồn, đang làm việc này”. Tôi và của tôi: cái hữu hạn đã thay đổi thành cái vô hạn. Việc này khả thi không? Khả thi không con? Ít ra con hãy gật đầu đồng ý. Hãy thấm nhuần thói quen này. Ngay khi con nói “tôi”, con hãy nhớ đến linh hồn. Sau đó, khi con ý thức “tôi”, ngay lập tức con sẽ nhớ đến một từ “Ai là Karavanhar (Đấng tạo cảm hứng cho con hành động)?”. “Người Cha, Karavanhar, đang tạo cảm hứng cho tôi làm việc đó”. Vào lúc làm việc gì đó, hãy luôn nhớ đến từ Karavanhar. Rồi sẽ không có ý thức “của tôi” nữa: “ý kiến của tôi, nhiệm vụ của tôi”. Thỉnh thoảng, có thật nhiều niềm hân hoan say sưa về nhiệm vụ của con. “Nhiệm vụ của tôi” — nhưng Đấng ban tặng, Đấng đã giao nhiệm vụ ấy cho con là ai? Những nhiệm vụ này chính là món quà từ Thượng Đế. Nghĩ đến “tôi” về món quà từ Thượng Đế, như thế có tốt không?

  2. 40m ago

    Thiên thần sáng & nhẹ, noi theo gương cha Brahma

    Theo thời gian hiện tại, một lần nữa BapDada đang trao cho con dấu hiệu: Hãy hiển lộ hình thể thiên thần của con trong cuộc đời của con, hình thể sau cùng vào thời kỳ Chuyển giao. Đưa nó vào hình dáng hữu hình của con. Bằng cách trở thành thiên thần, sẽ thật dễ dàng để trở nên vô thể. Con hãy kiểm tra bản thân “Không có sự gắn kết nào với điểm đặc biệt của con hoặc của người khác, kể cả theo cách tinh tế, phải không? Có bất kỳ sự cao ngạo nào không?”. Đôi khi, vì chuyện vặt vãnh, trạng thái của một số đứa con chao đảo. Sau đó, thay vì có trái tim hạnh phúc và gương mặt hạnh phúc, gương mặt của chúng đầy những suy nghĩ hoặc đầy nỗi lo lắng; và trong khi tiến lên, chúng trở nên phật lòng. Thay vì hạnh phúc từ trong tim, chúng trở nên phật lòng. Con có hiểu không? Giờ đây, hãy làm cho tâm ấn về trạng thái thiên thần của con, trạng thái sau cùng của thời kỳ Chuyển giao, trỗi dậy. Con đã nhìn thấy cha Brahma rồi đấy. Con phải noi theo gương ông ấy, phải không? Nhiều đứa con đã có trải nghiệm trong giai đoạn sau cùng, khi chúng đến để chia sẻ tin tức của chúng, Baba vượt thoát khỏi mọi tin tức, vượt thoát khỏi âm thanh. Chúng sẽ đến để trình bày tin tức về tình huống, chúng sẽ đến để đưa ra nhiều kế hoạch, nghĩ rằng “Mình sẽ nói với Baba về việc này, việc này. Mình sẽ hỏi Baba chuyện này”, nhưng khi chúng đến trước mặt Baba, chúng sẽ quên hết những gì chúng phải nói. Đó là trạng thái thiên thần. Vậy thì hôm nay con đã làm cho bài học nào trở nên kiên định? Tôi là ai? Là thiên thần. Hãy giữ mình vượt thoát khỏi tình huống, những điểm đặc biệt, những điểm đặc biệt của con và nhận thức về cơ thể của con. Hãy là thiên thần sáng và nhẹ, do không trở thành thiên thần, cho nên con không thể đạt được vị trí cao, là vị trí thánh thần. Con sẽ đến thời kỳ Vàng, bởi vì con đã trở thành con, và con sẽ nhận được của thừa kế, nhưng con không có được vị trí hướng thượng. Con đã hứa rằng các con sẽ liên tục ở bên nhau, rằng các con sẽ cai trị cùng với nhau. Có thể con không ngồi trên ngai vàng, nhưng ít ra con sẽ đạt được quyền đối giới gia đình hoàng tộc. Con đã nhìn thấy buổi thiết triều ở đó rồi, phải không? Những ai có quyền đối với buổi thiết triều thì cũng có tilak và vương miện; tilak vương quốc, và dấu hiệu của vương quốc chính là vương miện. Vì thế, hãy là người có thẩm quyền trị vì bản thân trong suốt một thời gian dài, chứ không chỉ vào lúc này. Mặc dù người có thẩm quyền trị vì bản thân trong suốt một thời gian dài có thể không ngồi trên ngai vàng, nhưng ít ra người ấy cũng đạt được quyền trở thành một phần trong gia đình hoàng tộc. Achcha.

  3. 7h ago

    Thiên thần sáng & nhẹ, nhận thức về cái tôi

    Làm hài hòa tâm ấn của con có nghĩa là trở thành thiên thần. Nhìn thấy tâm ấn, một số đứa con trở nên phiền não. Baba thật tốt, cha Brahma thật tốt, kiến thức này thật là hay, thành quả cũng thật là tốt. Tuy nhiên, làm hài hòa tâm ấn của con có nghĩa là trở nên yêu thương đối với mọi người, không chỉ yêu thương một số người, bởi vì một số đứa con nói rằng con phát triển được tình yêu thương cho những ai mà con nhìn thấy điểm đặc biệt của họ. “Bài nói chuyện của người này thật là hay. Người này có điểm đặc biệt này. Người này nói chuyện thật là hay”. Những trở ngại này đến trong việc con trở thành thiên thần. Có thể con đáng yêu, nhưng con hãy tách rời: yêu thương với trạng thái tách rời của con. Đừng yêu thương vì điểm đặc biệt. “Tôi rất thích đức hạnh của người này”. Con có thể hấp thu đức hạnh ấy, nhưng yêu thương vì điều đó thì là sai. Thiên thần yêu thương tất cả mọi người. Mỗi người nên nói “Thuộc về tôi”. Nên có cảm nhận thuộc về. Có hai điều gây ra trở ngại cho trạng thái thiên thần. Một là nhận thức về cơ thể, và tất cả các con đều có trải nghiệm tự nhiên về điều đó; nhận thức về cơ thể của 63 kiếp trỗi dậy một cách tự nhiên. Thứ hai là cái tôi liên quan đến cơ thể. Nhận thức về cơ thể và cái tôi liên quan đến cơ thể. Con càng tiến bộ hơn trong kiến thức này, đôi khi con có cái tôi về bản thân nhiều hơn, và cái tôi ấy lôi con xuống. Tại sao lại có cái tôi liên quan đến cơ thể? Bất kỳ điểm đặc biệt nào con có, có sự cao ngạo do điểm đặc biệt ấy. “Tôi có thua kém gì không? Mọi người đều yêu thích bài nói chuyện của tôi. Công việc phục vụ mà tôi làm tạo ra tác động. Cách xử lý của tôi thật là tốt. Cách tôi trao khóa học thật là hay”. Khi con tiến bộ hơn trong kiến thức này hoặc trong việc phục vụ, con có sự cao ngạo về bản thân, hoặc là con có tình yêu dành cho đức hạnh, tài năng hay điểm đặc biệt của người khác. Tuy nhiên, con sẽ nhớ đến ai? Con sẽ chỉ mang nhận thức về cơ thể. “Ai đó có trí tuệ thật tốt. Cách xử lý của tôi thật hay”. Những ai tiến về phía trước trong việc phục vụ hoặc trong nỗ lực của mình thì có sự cao ngạo này. Vì thế, con hãy kiểm tra điều này. Cách để kiểm tra xem ai đó thật sự có sự cao ngạo ấy hay không đó là: mỗi khi ai đó phỉ báng họ hoặc ý tưởng của họ, lời khuyên của họ, tài năng của họ hoặc cách xử lý của họ dù chỉ một chút, họ sẽ nhanh chóng có cảm xúc về việc đó. Khi họ cảm thấy bị phỉ báng, một dấu hiệu tinh tế hơn về điều đó là việc đó sẽ khiến cho họ tức giận. Đây cũng là một dạng ngạo nghễ, hống hách. Nó sẽ không cho phép con trở thành thiên thần.

  4. 7h ago

    Thiên thần sáng & nhẹ, hài hòa tâm ấn

    Vậy thì mục tiêu của thời kỳ Chuyển giao này là gì? Rằng Người Cha của tất cả chúng ta đã đến. Con sẽ nhận được của thừa kế từ Người Cha, phải không? Ảnh hưởng này sẽ lan tỏa vào bầu không khí thông qua trạng thái thiên thần của con. Họ nói rằng họ nhận được ánh sáng thông qua ánh nhìn drishti của con, rằng ánh sáng của tính tâm linh được nhìn thấy trong ánh nhìn của con. Vì vậy, giờ đây, con hãy có mục tiêu nỗ lực mãnh liệt để trở thành thiên thần sáng và nhẹ. Trong khi bước đi và di chuyển, hãy gia tăng trải nghiệm về hình thể thiên thần. Hãy gia tăng trải nghiệm về trạng thái vô thể. Trở nên sáng và nhẹ trong bản tính và tâm ấn của con, để chấm dứt bất kỳ suy nghĩ nào trong vòng một giây. Một số đứa con nói rằng chúng giữ mình nhẹ nhàng, nhưng người khác lại không biết. Tuy nhiên, ánh sáng của thiên thần sáng và nhẹ, những ai giữ mình sáng và nhẹ, thì không thể nào bị che giấu. Ngay cả ngọn đuốc nhỏ hay que diêm nhỏ cũng không thể bị ẩn giấu, trong khi đây là ánh sáng tâm linh, vì thế thông qua bầu không khí của con, hãy trao cho họ trải nghiệm con là ai. Cho dù đó là Jagadamba hay Dadi, họ đã không nói rằng không ai biết họ. Thông qua bầu không khí mà họ tạo ra, họ duy trì được tình yêu thương dành cho tất cả. Đây là lý do vì sao tấm gương của Dadi được đưa ra, bởi vì với cha Brahma, con nghĩ rằng Shiv Baba ở bên trong ông ấy. Đối với Cha Shiva, con nghĩ rằng “Dù gì Người cũng là vô thể; Người tách rời và vô thể, trong khi chúng con là con người hữu hình. Chúng con đang sống giữa cả tập thể lớn, chúng con đang sống giữa tâm ấn của mọi người”.

  5. Sep 15

    3 hình thể Brahmin, thiên thần, thánh thần

    Hôm nay, BapDada đang nhìn thấy ba hình thể của những đứa con ở khắp mọi nơi. Giống như con biết về ba hình thể của Người Cha, tương tự như vậy, Người đang nhìn thấy ba hình thể của các con, đó là mục tiêu của con và những điều kiện giúp thỏa những mục tiêu ấy vào thời kỳ Chuyển giao. Thứ nhất là hình thể Brahmin, thứ hai là hình thể thiên thần, và thứ ba là hình thể thánh thần. Brahmin sẽ trở thành thiên thần, và thiên thần sẽ trở thành thánh thần. Vì thế, hiện tại, mục tiêu đặc biệt đang ở ngay trước mặt con là gì? Con không thể trở thành thánh thần mà không trở thành thiên thần. Vì vậy, theo thời gian hiện tại và theo nỗ lực của con, mục tiêu của con là trở thành thiên thần. Hình thể hoàn hảo của thời kỳ Chuyển giao là thiên thần, người sẽ trở thành thánh thần. Con biết định nghĩa về thiên thần mà. Thiên thần nghĩa là người nhẹ nhàng trong các mối quan hệ, tâm ấn và suy nghĩ trong khi đang ở trong thế giới cũ này; thậm chí nhẹ nhàng trong cả tâm ấn cũ. Không chỉ nhẹ trong tâm ấn cũ, bản tính của con, và thế giới, mà thiên thần còn có nghĩa là người có sự nhẹ nhàng trong khi có mối quan hệ với mọi người và nhẹ nhàng với tính cách và tâm ấn của mọi người. Dấu hiệu của sự nhẹ nhàng này là gì? Linh hồn thiên thần sẽ có tình yêu thương dành cho mọi người, không chỉ có tình yêu thương dành cho một vài người, mà là có tình yêu thương dành cho tất cả, giống như họ có tình yêu thương dành cho Người Cha vậy. Với cha Brahma, con xem ông ấy là cha của con. Con nói “Baba của con!”. Thiên thần như thế có nghĩa là người được yêu thương bởi mọi người. Một số đứa con nghĩ rằng Brahma Baba là Brahma, nhưng tất cả các con đã nhìn thấy giữa những linh hồn Brahmin giống như con, Dadi yêu dấu của con được mọi người yêu thương, và mọi người chia sẻ từ trải nghiệm của họ, với thật nhiều tình yêu thương rằng “Dadi của tôi”. Xét về tính cách, tâm ấn và trong khi đang sống trong thế giới cũ này, cô ấy đã giữ mình yêu thương và tách rời. Mọi người đều nói với thẩm quyền rằng “Dadi của tôi”. Vậy thì lý do là gì? Cô ấy nhẹ nhàng trong tính cách và tâm ấn của mình. Cô ấy đã trao cho mọi người cảm nhận thuộc về. Cô ấy chính là tấm gương. Các con cũng đã nhìn thấy Jagadamba. Một số người nghĩ rằng cô ấy là Người Mẹ Thế Giới. Tuy nhiên, Dadi là bạn đồng hành trong gia đình Brahmin của con. Mỗi khi con nghe về nỗ lực của cô ấy hoặc nếu con hỏi cô ấy về nỗ lực, cô ấy sẽ luôn nói “Chúng ta phải trở nên thoát nghiệp”. Cô ấy có mong muốn trở nên thoát nghiệp, cô ấy cũng liên tục nhắc nhở người khác điều tương tự. Vì thế, đây nên là mục tiêu đặc biệt và những điều kiện thỏa mục tiêu của mỗi một Brahmin. Nó là như thế, nhưng nó lại có thứ hạng. Giờ đây, chỉ nên có mong muốn này “Chắc chắn chúng con phải trở thành thiên thần”. Thiên thần là người tách rời với cơ thể của mình, và luôn có cơ thể ánh sáng. Thiên thần là vua đối với các cơ quan thể lý của mình. BapDada cũng đã nói với con trước kia rằng trong cả Chu kỳ, chỉ BapDada mới có thể nói với niềm tự hào thanh khiết rằng “Mỗi đứa con của Ta là con vua, là chủ nhân đối với bản thân”. Thiên thần là người có quyền trị vì bản thân. Người có quyền trị vì bản thân như thế là người có hình thể ánh sáng. Mỗi khi con gặp gỡ bất kỳ ai ổn định mình trong trạng thái sáng và nhẹ, thì nhận thức về linh hồn, ánh sáng, sẽ được nhìn thấy trên vầng trán của người ấy. Giờ đây, con hãy luôn giữ lấy mục tiêu nỗ lực mãnh liệt và làm cho những điều kiện thỏa mục tiêu trỗi dậy. Con đã chứng kiến điều gì được nhìn thấy ở cha Brahma khi bất kỳ ai gặp ông ấy hoặc nhận ánh nhìn drishti từ ông ấy. Vào khoảng thời gian sau cùng của ông ấy, con trải nghiệm được rằng kể cả trong khi nói chuyện, cha Brahma gần như ổn định trong trạng thái ngọt ngào, vô thể. Cho dù người khác có chia sẻ bao nhiêu tin tức phục vụ, Baba sẽ trao cho người ấy trải nghiệm vô thể trong vòng một giây. Vì thế, nếu con kiểm tra murli, con sẽ thấy Baba nhắc nhở con bao nhiêu lần về bài học “Tôi là linh hồn vô thể”.

  6. Sep 15

    Con là linh hồn thiêng liêng nhất, cao quý nhất và giàu có nhất

    BapDada mong muốn mỗi đứa con trở nên đầy ắp, chứ không ít hơn, bởi vì chỉ vào lúc này con mới có cơ hội để gia tăng tài khoản bất diệt của con thông qua Người Cha. Đây là lý do vì sao được bảo rằng “Nếu không phải bây giờ, thì không bao giờ!”. Đây là lời ca ngợi về khoảng thời gian thời kỳ Chuyển giao. Trong tương lai, con sẽ nhận được quả trái cho bất cứ thứ gì con đã tích lũy, nhưng thời gian để đạt được thì chỉ là vào lúc này. Vì thế, mỗi người các con phải kiểm tra tài khoản của mình. Cửa hàng kho báu của mỗi người đầy đến mức độ nào, điều đó sẽ được nhìn thấy thông qua đôi mắt, hoạt động và gương mặt của con. Gương mặt và hoạt động của con nên giống như là hoa hồng bừng nở. BapDada tiếp tục nhìn thấy từ hoạt động và gương mặt của con rằng con giữ mình vui tươi và hạnh phúc như thế nào. Tính tâm linh trong đôi mắt của con, nụ cười trên gương mặt của con và từ hoạt động của con, mọi người trải nghiệm được tất cả các đức hạnh. Vì thế, mỗi người các con cần phải kiểm tra bản thân.BapDada có hy vọng thanh khiết ở tất cả các con rằng mỗi đứa con sẽ làm cho những linh hồn khác trở nên tràn đầy kho báu. Hôm nay, các linh hồn trên thế giới mong muốn nhận được một chút sức mạnh tâm linh, mà chỉ các con, những linh hồn Brahmin, những người trao tặng sức mạnh tâm linh có được, bởi vì các con là những linh hồn thiêng liêng nhất, cao quý nhất và giàu có nhất. Trong số tất cả các linh hồn, các con là những linh hồn thánh thiện nhất. Không linh hồn nào khác được tôn thờ với tính kỷ luật theo cùng cách như con được tôn thờ. Kể cả vào lúc này, trong kiếp cuối cùng này, con, linh hồn, vẫn còn được tôn thờ; không người cha sáng lập tôn giáo hay linh hồn vĩ đại nào là công cụ được tôn thờ giống như con. Mặc dù ký ức về con được tạo ra, nhưng họ không được tôn thờ với tính kỷ luật giống như cách con được tôn thờ, và con là người giàu có nhất trên thế giới. Kho báu của kiếp sinh Brahmin này được đảm bảo duy trì trong 21 kiếp, bởi vì con đã nhận được của thừa kế từ Người Cha. Vì thế, giống như Người Cha là bất diệt, tương tự như vậy, kho báu con nhận được từ Người Cha cũng trở nên bất diệt. Đây là cách con trở nên giàu có nhất thế giới, thánh thiện nhất thế giới.Tất cả các con xem mình là người phục vụ đặc biệt như thế, phải không? Theo thời gian hiện tại, con có biết các linh hồn trên thế giới đang cần điều gì không? Ngày nay, thế giới cần có hạnh phúc, sức mạnh và tình yêu thương. Họ muốn có tình yêu thương tâm linh, vì thế theo thời gian, các con, những linh hồn Brahmin, phải trở thành người trao tặng. Hãy sử dụng tâm trí của con để trao cho họ sức mạnh, hãy sử dụng lời nói của con để trao cho họ kiến thức, và sử dụng hành động của con để trao cho họ đức hạnh. Vào lúc cuối, cha Brahma đã trao cho tất cả các con ba từ như là một món quà. Con nhớ ba từ này mà, phải không? Nếu con sử dụng ba từ này cho công việc phục vụ, con có thể làm cho nhiều linh hồn trở nên hài lòng. Ba từ đó là: trở nên vô thể, không còn cái tôi và không còn thói hư tật xấu. Hãy trở nên vô thể từ trong tâm trí của con, không còn cái tôi từ trong lời nói của con, và không còn thói hư tật xấu từ trong hành động của con.

  7. Sep 14

    Bàng quan vô hạn

    BapDada đã thấy một lý do. Baba cũng đã thấy kết quả. Nhìn thấy kết quả, Baba trao thật nhiều, thật nhiều lời chúc mừng. Kết quả nào? Cho đến hiện tại, con đã có lòng hăng hái và nhiệt tình thật tốt dành cho công việc phục vụ. Vì thế, BapDada đang trao cho con lời chúc mừng: con đang gia tăng công việc phục vụ và con cũng đang lên những kế hoạch thật hay. Con nhận được kết quả theo khả năng của con, nhưng để trao đi trải nghiệm, con sẽ phải chú ý đến bản thân. Giờ đây, công việc phục vụ của con đang được biết đến nhiều. Mọi người trở nên hạnh phúc, và ngày nay niềm thích thú của họ đang gia tăng. Vậy thì cách nào để trao đi trải nghiệm? Chính là cùng với lòng hăng hái và nhiệt tình, con có lòng nhiệt tình đến mức độ nào, theo thời gian, giờ đây con phải có thái độ bàng quan vô hạn nhiều chừng ấy. Nếu ai đó đang gây ra vấn đề rắc rối cho nỗ lực của con, lý do cho điều đó là thiếu thái độ bàng quan vô hạn. Giờ đây, sự bàng quan vô hạn được cần đến. Bàng quan vô hạn duy trì suốt toàn bộ thời gian. Nếu nó diễn ra theo thời gian, thì thời gian trở thành số một, và con trở thành số hai, nghĩa là thời gian làm cho con có sự bàng quan. Bàng quan vô hạn luôn tiếp diễn. Một bên là lòng hăng hái, nhiệt tình và hạnh phúc; bên kia là sự bàng quan vô hạn. Lý do cho việc không luôn luôn có sự bàng quan vô hạn là gì? BapDada đã thấy rằng lý do cho điều đó là ý thức cơ thể. Từ “cơ thể” được sử dụng cùng với nhiều thứ. Chẳng hạn như, mối quan hệ thuộc về cơ thể, tài sản sở hữu thuộc về cơ thể, tâm ấn liên quan đến cơ thể. Từ “cơ thể” được bao gồm với mọi thứ, nhưng ý thức cơ thể đến trong hình dáng nào? Cho đến hiện tại, BapDada đã kiểm tra thấy rằng lý do chính đẩy con từ ý thức linh hồn vào ý thức cơ thể đó là tâm ấn cũ lôi con xuống. Con đã chấm dứt tâm ấn của mình rồi, nhưng giờ đây tâm ấn này hoặc tâm ấn khác vẫn tiếp tục tác oai tác quái dưới hình thức là tính cách của con. Tính cách thuộc về ý thức cơ thể đã trở nên tự nhiên, nhưng tính cách thuộc về ý thức linh hồn vẫn chưa trở nên tự nhiên theo cách tương tự. Con nói rằng con đã chấm dứt nó. Tuy nhiên, con vẫn chưa hoàn toàn thiêu rụi mầm mống. Đây là lý do vì sao khi đến lúc, tâm ấn thuộc về ý thức cơ thể trỗi dậy. Vì vậy, giờ đây con cần phải phá bỏ tính cách thuộc về ý thức cơ thể, cùng hậu duệ của nó bằng sức mạnh từ trạng thái ý thức linh hồn mạnh mẽ, bởi vì con nói rằng mặc dù con không muốn nó đến, nhưng thi thoảng nó vẫn trỗi dậy. Tại sao nó lại trỗi dậy? Bởi vì vẫn còn dấu vết của nó, hậu duệ của nó vẫn xuất hiện. Vì vậy, giờ đây con cần trở thành hình thể mang sức mạnh. Nền tảng cho điều này đó là con cần kiểm tra bản thân để xem vẫn còn dấu vết của tâm ấn cũ thuộc về ý thức cơ thể chứ. Nó sẽ dừng lại với thái độ bàng quan vô hạn của con. Nhìn thấy và nghe thấy công việc phục vụ mà con làm, BapDada cảm thấy vui lòng, nhưng giờ đây mong muốn của Người Cha đó là mọi người nên nhìn thấy được vẻ lấp lánh và niềm hân hoan say sưa tâm linh từ công việc phục vụ của con. Họ có thể có được trải nghiệm thông qua công việc phục vụ. Tương tự như vậy, nên có tác động từ thái độ bàng quan vô hạn của con, bởi vì ngày nay, lời ca ngợi về con sẽ gia tăng cùng với công việc phục vụ mà con thực hiện. Vật chất sẽ trở thành đầy tớ của con. Họ sẽ có được trải nghiệm từ con. Các tiện ích sẽ gia tăng, nhưng từ thái độ bàng quan vô hạn của con, sẽ có sự cân bằng giữa tiện ích và nỗ lực tâm linh của con.

  8. Sep 14

    Hiện thân của trải nghiệm

    BapDada đã kiểm tra kết quả, và Người đã nhìn thấy điều gì? Người có kiến thức (gyani), yogi, hiện thân của thực hành và người phục vụ. Trong cả bốn môn học, mỗi người đều là gyani, yogi, có sự thực hành (dharna) và đang phục vụ theo khả năng của mình. Tuy nhiên, trong cả bốn môn học, rõ ràng có sự thiếu sót trong việc là hiện thân của trải nghiệm hoặc là người có thẩm quyền đối với trải nghiệm: trong việc là hiện thân của kiến thức này. Linh hồn là hiện thân của trải nghiệm thì có kiến thức này, nghĩa là điều gì phải được thực hiện và không được thực hiện; linh hồn ấy có ánh sáng và sức mạnh của kiến thức này. Ý nghĩa của việc là hiện thân của trải nghiệm đó là có ánh sáng và sức mạnh theo cách tự nhiên trong mỗi một hành động của linh hồn có kiến thức. Gyani nghĩa là hiểu biết kiến thức này, nói về kiến thức này, và cùng với điều đó, cũng có ánh sáng và sức mạnh trong mỗi hành động. Với hình dáng là hiện thân của trải nghiệm, mỗi một hành động của con sẽ là hướng thượng và thành công một cách tự nhiên. Con sẽ không phải gắng sức vất vả, bởi vì con chính là hiện thân của trải nghiệm kiến thức. Thẩm quyền trải nghiệm là thẩm quyền hướng thượng nhất. Có sự khác biệt trong việc hiểu biết kiến thức này và trong việc thực hiện mỗi một hành động như là người có thẩm quyền đối với trải nghiệm kiến thức. Vì thế, con hãy kiểm tra “Trong cả bốn môn học, tôi có phải là hiện thân của trải nghiệm không? Tôi là linh hồn, nhưng tôi có thực hiện mỗi một hành động như là hiện thân của trải nghiệm không?”.

About

Vững yên trên chiếc ghế tự trọng

More From Mật ngọt