Επειδή η Ελληνιή Λογοτεχνία ΔΕΝ είναι ανιαρή.

Tomazo Thomas Pagonis

Η ελληνική λογοτεχνία ΔΕΝ είναι σχολική υποχρέωση· είναι ζωντανός λόγος. Στο κανάλι «Επειδή η Ελληνική λογοτεχνία δεν είναι ανιαρή» παρουσιάζονται έργα και αποσπάσματα Ελλήνων συγγραφέων με καθαρή απαγγελία και σύντομο, ουσιαστικό σχολιασμό, ώστε το κείμενο να αναδεικνύεται χωρίς να χάνεται μέσα σε φλυαρίες. Από τον 19ο αιώνα έως τις αρχές του 20ού, από τον ρεαλισμό και την ηθογραφία έως τη σάτιρα και τον συμβολισμό, κάθε επεισόδιο επιχειρεί να φωτίσει το ιστορικό πλαίσιο, τη γλωσσική ιδιαιτερότητα και τη βαθύτερη ιδέα πίσω από τις λέξεις.

  1. Στην Άκρη της Πόλης | Όταν ο Χρόνος Τελειώνει, οι Μνήμες Γίνονται Ταινία

    3D AGO

    Στην Άκρη της Πόλης | Όταν ο Χρόνος Τελειώνει, οι Μνήμες Γίνονται Ταινία

    — Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία δεν είναι ανιαρή!Τι συμβαίνει όταν ο χρόνος φτάνει στο τέλος του;Όταν η ζωή περνά μπροστά σου σαν ταινία;Μια γυναίκα στέκεται στην άκρη της πόλης.Και η πόλη γίνεται ο καθρέφτης της ζωής της.Το σχολείο.Ο γάμος.Το διαζύγιο.Το βιβλιοπωλείο.Η απώλεια της θυγατέρας της.Μέσα στην ομίχλη του χρόνου εμφανίζεται ο φύλακας άγγελος.Και της λέει κάτι που αλλάζει τα πάντα:«Τώρα είσαι εσύ».Το σύμπαν της μετατρέπεται σε πίνακα ζωγραφικής.Το κέντρο γίνεται άκρη.Η ζωή γίνεται εικόνα.Και η άκρη της πόλης μεταφέρεται έξω από την ζωή.Μια στοχαστική αλλά συγκλονιστική λογοτεχνική αφήγηση για τον χρόνο, τον θάνατο και την μνήμη.⸻Κείμενο: Ζέφυρος ΤραμοντάναΕπεξεργασία Βίντεο: Τομάζο ΠαγώνηςΑφήγηση & Μουσική: Ένας ατίθασος αλγόριθμος που κόστισε αμέτρητες ώρες για να συμμορφωθεί… κάπως.#ΣτηνΑκρηΤηςΠολης#ΕλληνικηΛογοτεχνια#ΛογοτεχνικηΑφηγηση#Storytelling#PoeticNarrative#ΖεφυροςΤραμοντανα youtube.com/@imaginelogotehnia

    5 min
  2. 1 . 21. Τα Μάρμαρα | του Κώστα Κρυστάλλη

    4D AGO

    1 . 21. Τα Μάρμαρα | του Κώστα Κρυστάλλη

    -- Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!Το διήγημα «Τα Μάρμαρα» του Κώστα Κρυστάλλη μπορεί να μοιάζει απλοϊκό. Δεν είναι.Πρόκειται για ένα λαογραφικό διαμάντι που καταγράφει με σπάνια ακρίβεια την καθημερινότητα των ελληνικών χωριών στα τέλη του 19ου αιώνα: την κοινότητα, την συλλογική προσπάθεια, το φιλότιμο και την ανάγκη για έναν κοινό σκοπό.Ο Κρυστάλλης δεν περιγράφει· ζωγραφίζει με λέξεις. Το χωριό τη νύχτα, οι καμπάνες, τα πλήθη που ανεβαίνουν στο βουνό, τα μάρμαρα στο φως της αυγής, τα ιδρωμένα και περήφανα πρόσωπα των χωρικών.Με γλώσσα απλή, καθομιλουμένη, αλλά βαθιά ριζωμένη στην ελληνική παράδοση, μας παραδίδει ένα κείμενο που δεν είναι ούτε «γραφικό» ούτε διδακτικό, αλλά ανθρώπινο.Η αναστήλωση της καμμένης εκκλησιάς δεν είναι απλώς ένα έργο. Είναι ένα όραμα. Ένας κοινός στόχος που ενώνει την κοινότητα.Ίσως γι’ αυτό το κείμενο αυτό παραμένει τόσο επίκαιρο.Διαβάζει / σχολιάζει: Τομάζο ΠαγώνηςΚανάλι: «Επειδή η ελληνική λογοτεχνία δεν είναι ανιαρή»#Κρυστάλλης#ΤαΜάρμαρα#ΕλληνικήΛογοτεχνία#Λαογραφία#ΕλληνικήΎπαιθρος#Φιλότιμο#Ηπειρος#ΕλληνικόΧωριό#ΝεοελληνικήΛογοτεχνία#Διήγημα#ΕπειδήΗΕλληνικήΛογοτεχνίαΔενΕίναιΑνιαρή#GreekLiterature#Folklore0:00 Τα Μάρμαρα - Κώστας Κρυστάλλης youtube.com/@imaginelogotehnia

    14 min
  3. 1. 20. Ο Ιουλιανός ο Παραβάτης στην Ποίηση του Καβάφη | Φόβος, Ειρωνεία και Ιστορία

    6D AGO

    1. 20. Ο Ιουλιανός ο Παραβάτης στην Ποίηση του Καβάφη | Φόβος, Ειρωνεία και Ιστορία

    -- Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!Στο επεισόδιο αυτό εξερευνούμε τον Ιουλιανό τον Παραβάτη μέσα από επτά ποιήματα του Κωνσταντίνου Π. Καβάφη.Όχι ως απλό ιστορικό πρόσωπο, αλλά ως τραγική μορφή παγιδευμένη ανάμεσα στον Χριστιανισμό και τον Εθνισμό, στην ιδεολογία και την εξουσία, στην αισθητική και την πολιτική πράξη.Ο Καβάφης δεν καταδικάζει τον Ιουλιανό· τον ανατέμνει.Μέσα από ειρωνεία, ιστορικό βάθος και λεπτή ψυχογραφία, ο ποιητής παρουσιάζει έναν αυτοκράτορα άτολμο, αναποφάσιστο, χριστιανομαθημένο αλλά όχι πιστό, εθνικό από επιλογή αλλά χωρίς εσωτερική βεβαιότητα.Στο βίντεο ακούγονται και σχολιάζονται τα ποιήματα:– Ο Ιουλιανός εν τοις Μυστηρίοις– Εις τα περίχωρα της Αντιοχείας– Ο Ιουλιανός εν Νικομηδεία– Ο Ιουλιανός και οι Αντιοχείς– Ο Ιουλιανός, ορών ολιγωρίαν– Ουκ έγνως– Μεγάλη συνοδεία εξ ιερέων και λαϊκών0:00 Εισαγωγή – Ο Ιουλιανός στον Καβάφη3:06 Ο Ιουλιανός εν τοις μυστηρίοις8:55 Εις τα περίχωρα της Αντιοχείας14:39 Ο Ιουλιανός εν Νικομηδεία18:00 Ο Ιουλια νός και οι Αντιοχείς21:51 Ο Ιουλιανός, ορών ολιγωρίαν24:48 Ουκ έγνως24:48 Μεγάλη συνοδεία εξ ιερέων και λαϊκών28:40 Επίλογος https://www.youtube.com/@imaginelogotexnia

    32 min
  4. FEB 10

    Κ Π Καβάφης ο δημόσιος υπάλληλος που άλλαξε την Ποίηση

    -- Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!Κωνσταντίνος Καβάφης | Κ. Π. Καβάφης | Ποίηση Καβάφη | Ιθάκη ΚαβάφηςΟ Αλεξανδρινός ποιητής Κωνσταντίνος Καβάφης, ο «αόρατος» δημόσιος υπάλληλος της Αλεξάνδρειας, έζησε μια φτωχική «Ιθάκη» αλλά έγραψε καβαφική ποίηση που άλλαξε την ελληνική ποίηση και τη νεοελληνική λογοτεχνία.Από την Ιθάκη και τον Ιουλιανό εν τοις μυστηρίοις, τον Καισαρίωνα και τον Ανθύπατο της Ιουδαίας, ως τους ηττημένους βασιλείς και την ειρωνεία του Πλην Λακεδαιμονίων -αναλύουμε τα ιστορικά ποιήματα Καβάφη και την ανθρώπινη αλήθεια πίσω από αυτά.Ποίηση και ανάλυση πέρα από τα σχολικά βιβλία που κατάντησαν την ανάγνωση ανιαρή | Η Ιθάκη είναι το ταξίδι, όχι το λιμάνι | Ελληνική ποίηση που δεν είναι ανιαρή. Subscribe στο "επειδή η ελληνική λογοτεχνία δεν είναι ανιαρή" για ανάλυση λογοτεχνίας, κείμενα μεγάλων Ελλήνων λογοτεχνών, ελληνικά ποιήματα και λογοτεχνικό κανάλι YouTube!#ΚαβάφηςΑνάλυση #ΕλληνικήΠοίηση #Cavafy #GreekPoetry

    13 min
  5. 1 18 " Ιατρεία της Βαβυλώνος" Ο Παπαδιαμάντης σατιρίζει τον Μαμωνά και την ψευδοεπιστήμη

    FEB 5

    1 18 " Ιατρεία της Βαβυλώνος" Ο Παπαδιαμάντης σατιρίζει τον Μαμωνά και την ψευδοεπιστήμη

    - Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!Στο διήγημα «Ιατρεία της Βαβυλώνος», ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης ασκεί καυστική σάτιρα στην κοινωνία του τέλους του 19ου αιώνα, αποδομώντας την ψευδοεπιστήμη, την αγυρτεία, τον κιτρινισμό του Τύπου και τη λατρεία του χρήματος. Μέσα από μια σύνθετη αφηγηματική κατασκευή και έναν παραληρηματικό «εφευρέτη», αναδεικνύει τον Μαμωνά ως τη νέα θρησκεία μιας κοινωνίας που προσποιείται την πίστη αλλά υπηρετεί τον υλισμό. Ένα κείμενο διαχρονικό, αιχμηρό και απολύτως επίκαιρο, που αποκαλύπτει γιατί ο Παπαδιαμάντης παραμένει σύγχρονος και ανησυχητικά ακριβής.#Παπαδιαμάντης#ΙατρείαΤηςΒαβυλώνος#ΕλληνικήΛογοτεχνία#ΛογοτεχνικήΣάτιρα#ΚοινωνικήΚριτική#Ψευδοεπιστήμη#Μαμωνάς#Υλισμός#ΤύποςΚαιΚοινωνία#19οςΑιώνας#ΕλληνικάΔιηγήματα#ΚλασικήΛογοτεχνία#ΕπειδήΗΕλληνικήΛογοτεχνίαΔενΕίναιΑνιαρή

    12 min
  6. 1 17 Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης - Οι Μάγισσες #ελληνικήλογοτεχνία #Παπαδιαμάντης #Μαγεία

    FEB 3

    1 17 Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης - Οι Μάγισσες #ελληνικήλογοτεχνία #Παπαδιαμάντης #Μαγεία

    - Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!Στις «Μάγισσες», ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης δεν αφηγείται μια ιστορία υπερφυσικού τρόμου, αλλά ένα βαθιά κοινωνικό και ψυχολογικό δράμα. Το διήγημα φωτίζει τη δύναμη της προκατάληψης, της δεισιδαιμονίας και του κοινωνικού φόβου σε μια ελληνική κοινότητα του 19ου αιώνα, όπου η άγνοια ντύνεται με θρησκευτικό λόγο και οδηγεί στον στιγματισμό και την αυτοκαταστροφή. Οι γυναίκες που χαρακτηρίζονται ως «μάγισσες» δεν συνδέονται με τον διάβολο ή το απόλυτο κακό, αλλά με λαϊκές δοξασίες και μυθολογικά σύμβολα όπως η Σελήνη και η Εκάτη. Η τραγική κατάληξη της Μυρμήγκαινας δεν προκύπτει από τη μαγεία, αλλά από τον φόβο της κοινωνικής κατακραυγής. Ο Παπαδιαμάντης δεν καταδικάζει· αφήνει τον αναγνώστη να αναμετρηθεί με το ερώτημα της ευθύνης, της ενοχής και της ανθρώπινης σκληρότητας που γεννά ο φόβος.

    17 min
  7. 1. 15. Τα Ευτυχήματα της Αρρώστιας | Ο Ροΐδης σατιρίζει την ιατρική, την κοινωνία και την υποκρισία

    FEB 2

    1. 15. Τα Ευτυχήματα της Αρρώστιας | Ο Ροΐδης σατιρίζει την ιατρική, την κοινωνία και την υποκρισία

    -- Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!Στο σατιρικό δοκίμιο «Τα Ευτυχήματα της Αρρώστειας», ο Εμμανουήλ Ροΐδης ανατρέπει την κοινότοπη αντίληψη της ασθένειας - ειδικά στα χέρια ιατρών του 19ου αιώνα - ως δυστυχίας και την παρουσιάζει ως πρόσκαιρο προνόμιο. (... με την προϋπόθεση βέβαια πως οι ιατροί δεν θα καταφέρουν να στείλουν τον ασθενή τους στα θυμαράκια)Μέσα από ειρωνεία, φιλοσοφική οξυδέρκεια και κοινωνική κριτική, ο συγγραφέας αποκαλύπτει την υποκρισία της κοινωνικής μέριμνας, την προσωρινή ευαισθησία του ανθρώπου μπροστά στον θάνατο και την αναπόφευκτη επιστροφή στην πεζή, πληκτική καθημερινότητα.Ένα διαχρονικό κείμενο που παραμένει ενοχλητικά επίκαιρο, φωτίζοντας τη σχέση ζωής, αρρώστιας και ανθρώπινης ματαιοδοξίας.Διαβάζει ο Τομάζο Παγώνης (.... μόνο και μόνο επειδή κάποιοι - όπως και ο ίδιος - προτιμούν τις ζώσες φωνές από εκείνες των αλγορίθμων)(κατ΄εξαίρεσιν και μόνο για αυτό το επεισόδιο...) ΔΕΝ σχολιάζει ο ανωτέρω αναφερθής αφηγητής. #ελληνικήλογοτεχνία

    11 min

About

Η ελληνική λογοτεχνία ΔΕΝ είναι σχολική υποχρέωση· είναι ζωντανός λόγος. Στο κανάλι «Επειδή η Ελληνική λογοτεχνία δεν είναι ανιαρή» παρουσιάζονται έργα και αποσπάσματα Ελλήνων συγγραφέων με καθαρή απαγγελία και σύντομο, ουσιαστικό σχολιασμό, ώστε το κείμενο να αναδεικνύεται χωρίς να χάνεται μέσα σε φλυαρίες. Από τον 19ο αιώνα έως τις αρχές του 20ού, από τον ρεαλισμό και την ηθογραφία έως τη σάτιρα και τον συμβολισμό, κάθε επεισόδιο επιχειρεί να φωτίσει το ιστορικό πλαίσιο, τη γλωσσική ιδιαιτερότητα και τη βαθύτερη ιδέα πίσω από τις λέξεις.