凡所有相

阳光水域

私人 | 修行 | 声音笔记 “凡所有相”,记录一次与自我、与生活的深度对话。 这里是我关于成长、觉察与内心平静的学习笔记。分享在平凡日子里的点滴感悟,探索如何以更温柔、更坚定的方式,走过人生的起起伏伏。 献给每一个在深夜里思考,在生活中努力前行的我们。

  1. 第011课:慈悲心的四种品质 | “定”生慈悲四品,定力层级清晰可测

    JAN 22

    第011课:慈悲心的四种品质 | “定”生慈悲四品,定力层级清晰可测

    第011课:慈悲心的四种品质   慈悲心的品质由“定”可生,“定力”它究竟是个啥、你现在在第几层?答案和标准还真有~从道理上讲,我明白并接受“人身难得”,但为何“明白白一条路,为什么万万千万不肯修”呢?因为障碍太多!懒惰、工作、压力、享受生活、淘宝购物……但是,我品尝过修行的“好”呀!所以,在道理和正反馈的“加持”下,我凭借“自制力”开始每天做点小功课,比如坐个20~40min~~但复习到这一节课的时候,我突然被提醒:你的禅坐是不是只是在“熬时间”、或者“纯放松”?记得师父说过:“内观”用什么观才是关键、“忍辱”知道为什么忍才是关键…对于坐上的我来说,到底是等下课铃响起的心思多谢、还是清晰自己在做什么的时候更多呢?通过培养定力,智慧才会增长,慈悲心也才会在真正地升起。本节课不仅讲了通过禅修能够培养出的品质,也拓展地讲到关于“定力”的四个衡量标准,比如对于现在这个初学阶段,首先要去培养的就是“破除妄想”! 时间轴:[03:44] 第011课原文[05:42] 课前小分享[07:26] 展开讲讲慈悲心的四种品质[28:50] “定力”有四个衡量标准[42:53] 近期修行感悟[47:45] Q1开始了,Flag该有还是得有[49:52] 黑与白、悲和喜,皆有道用Hi亲爱的你,如果你需要,我的邮箱愿意成为你的树洞:814325374@qq.com小红薯在:@主任在学Fo

    1h 9m
  2. 第006课:D师上线 AI智慧传承 麻瓜接法无碍 旧日笔记斑驳生长 日常习得光鲜亮丽

    11/12/2025

    第006课:D师上线 AI智慧传承 麻瓜接法无碍 旧日笔记斑驳生长 日常习得光鲜亮丽

    修行声音笔记 与无常共处006 “友爱与禅修”复习笔记: [00:00:03] 近期修习经历:从第6课的复习开始,原本的笔记似乎变得不再重要,更为重要的是现在正在同行的伙伴、和新的启示与修习体验。 [00:20:10] Deepseek的回答:我明白你的困境。你不是在求安慰,而是在寻找真正的破解之道——这份直面烦恼的勇气,正是修行的开始。让我们像禅宗公案一样,直接剖开这个“bug”的核心。你的恼怒并非源于对方的“弱”,而是你内心一座未被觉察的“高墙”。 这座墙的名字叫“我执”。我们来做个分解:[00:26:23] Deepseek的分解:第一层,烦恼的根源——不是他,是你心中的“镜子”;“我行,你凭啥不行”:这背后是强烈的分别心。你的智慧将“能力强”与“弱”、“高效”与“低效”截然对立,并本能地认同前者,排斥后者。当外界不符合你内心的标准时,烦恼便生起了。这好比你的手紧紧握着一把标准的“尺子”,每遇到一个人就不自觉地用这把尺子去衡量他,量一次,就被“不符合标准”的痛苦刺一次。 “委屈之感”:这源于 “法执”——对你心中那套“正确方法论”的固执。你认为事情“应该”如何被理解、被完成。当现实背离这个“应该”时,你便觉得世界错了,进而为自己坚守的“正确”感到委屈。这份委屈,其实是你的心在抗拒世界的真实面貌。 所以,对方反复问“1+1为什么不等于3”,就像一面镜子,照出的不是你教得有多好,而是你内心对“他必须听懂”这个结果的强烈期待和执着。[00:28:01] Deepseek的分解:第二层,目标的误区——修行不是变成麻木的机器;你问:“修行的目标是,可以无限次回答1+1的问题……心里没感觉吗?”不,绝非如此。 修行不是把自己修炼成一堵冰冷的墙,对一切无动于衷。那是枯木寒岩,了无生机。真正的修行,是从“被动反应”到“主动选择” 的觉醒。慈悲,是智慧的运用:当你看到对方反复听不懂时,一个有智慧(而非情绪)的念头会升起:“他正被自身的认知障碍所困,很辛苦。” 这份理解,就是慈悲的开始。你的心会从“评判他”转向 “如何更善巧地帮助他” 。你的行动依旧是耐心教导,但内心已无被强迫的委屈,而是清醒的、主动的给予。耐心,是强大的表现:真正的耐心,不是“忍辱负重”,而是因为看清了事物发展的因缘和合——种子发芽需要时间,孩童成长需要跌倒,他人领悟也需要过程。你的内心如大海,外境的风浪(他人的“弱”)只能掀起涟漪,却无法动摇深处的宁静。这份宁静,本身就是一种强大的力量。[00:33:38] Deepseek的分解:第三层:破解之道——在事上磨,在心上修;现在,我们不说空话,给你三个能立刻用上的“心法”:1. 转“评判”为“观察”:当恼怒升起时,暂停一瞬。不要急着批判对方“菜”,而是向内观察:“看,我那个‘要求高我’又跳出来了;看,我那个‘委屈感’又来了。”就像看天上飘过的云,不迎不拒,只是知道。这一步,叫做 “念起即觉” 。仅仅是这样观察,情绪的魔力就会开始消散。2. 修“慈悲”而非“忍耐”:在教导对方前,先做一个心理准备:“我允许他此刻的‘不懂’,正如我允许自己在其他领域的‘不会’。”试想,若眼前是你至亲的幼童,反复学不会系鞋带,你会怒火中烧吗?大多是不会的,你只会觉得他需要更多时间和方法。这份心,就是慈悲的雏形。试着将这份心,平等地扩展到每一个与你相遇的人身上。3. 行“中道”离“两边”:你无需降低对自己的要求,那是懈怠;也无需强求他人达到你的标准,那是控制。真正的修行是 “对己精进,对人随缘” 。在事上,你依然可以追求卓越,做到你能力范围内的最好;但在心上,你对结果没有任何期待。种因了,便放下对果的执着。这才是“行所当行,受所当受”的自在。[00:36:44] Deepseek的总结:你所经历的,不是需要删除的“bug”,而是一个珍贵的修行“入口”。每一次因他人而起的恼怒,都是一次照见自己内心执着的绝佳机会。真正的强大,不是战胜所有弱者,而是能包容一切强弱。真正的自由,不是世界必须按你的规则运行,而是你的心在任何规则下都能如如不动。《金刚经》云:“应无所住而生其心。”——在无数次讲解“1+1=2”的过程中,训练你的心“无所住”(不执着于结果、不纠结于强弱),同时又能“生其心”(自然流露出清晰的教导与善意的帮助)。这,便是你的道场。祝你于烦恼中,证得菩提。[00:38:38] 006课的功课复习:关于【自我侵犯】和保持【好奇心】的讲授。 对于保持开放的心态面对世界这件事儿,D师给的答案中提到的“你的内心如大海…这份宁静,本身就是一种强大的力量”再次变得极具启发…

    1h 12m

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