Dürften eure Töchter?

Donjeta und Helena

Jede Woche analysieren Donjeta und Helena popkulturelle Phänomene und verbinden sie mit Gesellschaftskritik, tauchen ab in die Rabbit Holes des Internets und verteilen Mikrofonverbote. "Dürften eure Töchter?” verbindet feministische Perspektiven, Humor und chronically-online-Vibes. Anfragen über hallo@duerfteneuretoechter.com Social Media-Kanäle: @duerfteneuretoechter @donaluxemburg @hierhelena

  1. 3d ago

    Wie Mädchenzeitschriften uns auf's Patriarchat vorbereitet haben

    Foto-Love-Stories, Flirttipps und Briefe an Dr. Sommer: In dieser Folge geht es um Mädchenzeitschriften wie Bravo Girl, Mädchen, Popcorn und Wendy, die über Jahrzehnte mitbestimmt haben, wie junge Mädchen über Liebe und ihren eigenen Körper denken. Helena und Donjeta schauen sich an, was diese Zeitschriften ihren Leserinnen eigentlich beigebracht haben. Mit Analysen der Kulturwissenschaftlerin Angela McRobbie geht es um (heterosexuelle) Romantik als Lebensinhalt und darum, warum andere Mädchen in diesen Heften vor allem als Konkurrenz auftauchen. Außerdem sprechen sie über das Dr.-Sommer-Team, das für viele die einzige Aufklärung war, und über die Frage, wer diese Lücke heute füllt.´ Außerdem geht es um die Midterm-Wahlen in den USA und Donjeta erzählt, warum sie in dieser Woche gecancelt wurde. Quellen Claassen, Sophie: Wie Mädchenmagazine an der Unsicherheit junger Frauen verdienen, Vice v. 17.03.2016, https://www.vice.com/de/article/wie-maedchenmagazine-an-der-unsicherheit-junger-frauen-verdienen/McRobbie, Angela (2024): Feminism, Young Women and Cultural Studies. Birmingham Essays from 1975 Onwards. London: Goldsmiths Press. Katheder, Doris (2008): Mädchenbilder in deutschen Jugendzeitschriften der Gegenwart. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften. ARD Kultur/WDR (2026) „BRAVO – Headlines, Hypes und Herzschmerz“, ARD MediathekGlinker, Sabine: Flirt-Tipps aus der Steinzeit von „Bravo“, WEB.DE v. 15.07.2015, https://web.de/magazine/unterhaltung/lifestyle/flirt-tipps-steinzeit-bravo-30766386

  2. Oct 20

    Das Problem mit Relatability

    „So relatable“ und „so ich“ sind Kommentare, die man heute in fast allen Kommentarspalten findet. Aber was passiert eigentlich, wenn wir uns in anderen wiedererkennen und warum reicht das so oft? Donjeta und Helena beschäftigt dieses Thema schon lange und heute gehe sie diesem Thema endlich auf den Grund. Catherine Liu liefert hierbei Kritik an der Verwertung von Trauma und Verletzlichkeit für Politik und Adorno erklärt uns, was verloren geht, wenn wir überall uns selbst sehen wollen. Was Emma Chamberlain, Kylie Jenner und der Boom feministischer Sachbücher damit zu tun haben und wie Probleme mit Rabbattcodes verbunden werden, hört ihr in dieser Folge. Quellen: - Zimmer, Ben: The Origins of ‘Relatable’, The New York Times Magazine v. 13.08.2010, https://www.nytimes.com/2010/08/15/magazine/15onlanguage.html - Kanai, Akane (2019): Gender and Relatability in Digital Culture. Managing Affect, Intimacy and Value. Cham: Palgrave Macmillan. - Mead, Rebecca: The Scourge of “Relatability”, The New Yorker v. 01.08.2014, https://www.newyorker.com/culture/cultural-comment/scourge-relatability - Kheraj, Alim: The culture is suffering with relatability fatigue, Dazed v. 20.12.2023, https://www.dazeddigital.com/life-culture/article/61647/1/the-culture-is-suffering-with-relatability-fatigue-2023 - ⁠@oleliebl auf Instagram, 27.03.2026 - ⁠hä lol „Vlogs sind zurück, ABER WARUM?“, 09.10.2026 - ⁠@africansc4mmer auf TikTok - ⁠Liu, Catherine: How liberals monetized trauma | Catherine Liu on Marx, Trump, and identity politics, The Institute of Art and Ideas v. 09.04.2026, https://www.youtube.com/watch?v=CS1Ng3CcAOs - ⁠Berlant, Lauren (2008): The Female Complaint. The Unfinished Business of Sentimentality in American Culture. Durham: Duke University Press. - ⁠Luloff, Joanna: Why I Struggle to Relate to Relatability, Literary Hub v. 25.06.2018, https://lithub.com/why-i-struggle-to-relate-to-relatability/

  3. Oct 13

    Desperate Housewives war feministisch und konservativ gleichzeitig

    Die perfekteste Hausfrau des Fernsehens war eine Drag-Performance, zumindest wenn man der Camp-Lesart von Bree Van de Kamp folgt. Mit Perlenkette und makellosen Dinnerpartys spielt sie Weiblichkeit so übertrieben, dass man schon 2004 über sie lachen konnte. Donjeta und Helena ziehen noch einmal in die Wisteria Lane und fragen, wie Desperate Housewives Geschlecht und die feministischen Debatten seiner Zeit verhandelt hat. Der Postfeminismus erklärte den Kampf um Gleichberechtigung damals für gewonnen, während der New Momism Mutterschaft zum romantisierten Ideal machte. Feminist*innen und Konservative stritten und streiten bis heute darüber, ob die Serie das Hausfrauendasein kritisiert oder verklärt. Quellen •⁠ ⁠Richardson, Niall (2006): As Kamp as Bree. The Politics of Camp Reconsidered by Desperate Housewives. In: Feminist Media Studies 6 (2), S. 157–174. •⁠ ⁠⁠Sontag, Susan (1964): Notes on „Camp“. In: Partisan Review 31 (4), S. 515–530. •⁠ ⁠⁠Douglas, Susan J./Michaels, Meredith W. (2004): The Mommy Myth. The Idealization of Motherhood and How It Has Undermined All Women. New York: Free Press. •⁠ ⁠⁠Stuff Mom Never Told You „Stereotypology: Spicy Latinas“, 20.10.2015, YouTube:https://www.youtube.com/watch?v=jp8uBitvYPc •⁠ ⁠⁠OlurinattiPOP! „Desperate Housewives was Conservative Propaganda“, 30.09.2025, YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=-p3pfNT7Rag •⁠ ⁠⁠Goldstein, Richard: Red Sluts, Blue Sluts, The Nation v. 16.12.2004, https://www.thenation.com/article/archive/red-sluts-blue-sluts/ •⁠ ⁠⁠Lambert, Evan: TV Husbands You Never Realized Are Total Pieces Of Crap, Ranker v. 01.09.2017, https://www.ranker.com/list/tv-husbands-you-never-realized-are-awful/evan-lambert

  4. Sep 29

    Clean Body, Dirty Money: Wellnessindustrie und das Geschäft mit der Selbstoptimierung (und #freeberfin!).

    Die Wellnessindustrie setzt weltweit Billionen Dollar um, mit Gesichtsmasken, Saunagängen und Facials, die längst mehr versprechen als ein bisschen Entspannung. Donjeta und Helena gehen zurück in die Geschichte der Wellnesskultur, vom Hamam bis zu den skurrilsten Behandlungen, und fragen, wie aus der Idee von Fürsorge als politischem Akt ein Gesichtsmasken-Hype werden konnte. Wann kippt die Auszeit in den Druck, sich ständig selbst zu optimieren? Außerdem darf diese Woche das große TikTok-Drama um Berfins Henna-Abend nicht fehlen (#freeberfin!). Auf Insta findet ihr uns hier Quellen Mina Le auf YouTube: "Good Health" has become a competition, https://www.youtube.com/watch?v=-Kdiw2MvePw. McKinsey: The future takes shape: Five dimensions one tomorrow's wellness economy, 20.11.2025, https://www.mckinsey.com/featured-insights/mckinsey-explainers/the-future-takes-shape-five-dimensions-of-tomorrows-wellness-economy#. Sara Gaynes Levy: Everything You Need to Know About Goop's Jade-Egg Lawsuit. 05.09.2018, https://www.vogue.com/article/goop-jade-yoni-egg-lawsuit-gwyneth-paltrow-vaginal-pelvic-floor-health. Marx, Karl (1867): Das Kapital. Kritik der politischen Ökonomie. Erster Band. Hamburg: Otto Meissner.Weber, Max (o.D. [1904]): Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus. http://www.zeno.org/Soziologie/M/Weber,+Max/Schriften+zur+Religionssoziologie/Die+protestantische+Ethik+und+der+Geist+des+Kapitalismus Foucault, Michel (2004): Die Geburt der Biopolitik. Geschichte der Gouvernementalität II. Vorlesung am Collège de France 1978/79. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

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