שו"ת אהלי יעקב | סוגיות בכולל הלכה | מו"ר הרב יעקב אריאל שליט"א

ישיבת רמת גן

שו"ת לכולל הלכה עם מו"ר הרב יעקב אריאל שליט"א

Episodes

  1. JAN 26

    שו"ת אהלי יעקב | סוגיות בכולל הלכה - שבת | גדרי בונה וסותר | מו"ר הרב יעקב אריאל שליט"א

    לצערנו עקב תקלה טכנית חסר חלק קטן בתחילת השיעור, שבו הרב אריאל אמר שפעולות שגרתיות ורגילות לא נחשבות כבניין והן מותרות, עמכם הסליחה - צוות מדיה - ישיבת רמת גן. בשיעורו ביאר הרב אריאל את יסודות מלאכות בונה וסותר בשבת, ומתוך כך התווה קו ברור להבחנה בין שימוש רגיל בכלי לבין יצירת חיבור או תיקון הנחשבים מלאכה. דרך כלל “דרך שימושו” הדגיש הרב אריאל כי פעולות שגרתיות כמו פתיחת דלתות, סגירת ברזים או הברגת פקק של בקבוק – אף שיש בהן הברגה וחיבור – מוגדרות כשימוש טבעי ולא כבניין. לעומת זאת, פעולה שאינה נעשית דרך שימוש יומיומי, או כזו הדורשת כלי עבודה ומייצרת יציבות וקביעות, עלולה להיחשב תיקון גמור האסור משום בונה, כגון חיזוק ברגים במשקפיים או חיבורים הדורשים מומחיות. עוד הרחיב הרב אריאל במקרים מצויים בבית ובמרחב הציבורי: תיקונים זמניים לעומת קבועים, פתיחת תקרות שאינן מיועדות לשימוש תדיר, ודיני אוהלים ומבנים ארעיים. כן הובאה מחלוקת הפוסקים ביחס לחשמל, כאשר לשיטת החזון איש יש בכך צד של בונה, בעוד דעות אחרות תלו זאת בגדרים שונים. מכלול הסוגיות סוכם בידי הרב אריאל לעיקרון אחד מנחה: כל עוד האדם פועל במסגרת שימוש רגיל ומתוכנן מראש, אין זו מלאכה; אך כאשר נוצרת מציאות חדשה או תיקון מהותי – נכנסים לגדרי בונה וסותר האסורים בשבת.

    59 min
  2. 12/25/2025

    שו"ת אהלי יעקב | סוגיות בכולל הלכה - שבת - א | הנאה ממעשה שבת | מו"ר הרב יעקב אריאל שליט"א

    השיעור עבר על שורה ארוכה של סוגיות מעשיות בשבת. בראשן—דיני מעשה שבת: הרב ביאר את דברי רבי יהודה נגר והמשנה ברורה לגבי הנאה ממלאכה שנעשתה בשבת במזיד או בשוגג, ואת ההיתרים בשעת הדחק בעיקר באיסורי דרבנן. הוגדרה מהי שעת דחק (מחסור באוכל, אורחים, עונג שבת), ונידונה השאלה אם יש צורך להמתין במוצאי שבת כדי שיעשו. לאחר מכן בירר הרב את מעמד מחללי השבת: ההבחנה בין שוגג לתינוק שנשבה, הגדרת חילוני כ"תינוק שנשבה", והדיון בדתל"ש שגדל ללא הכרה ממשית באיסור. נידונו ההשלכות המעשיות—בעיקר לעניין הנאה ממלאכתם ומדרגת חיובם. בסוגיית אמירה לגוי הובהר האיסור לבקש מלאכה בשבת, וכן האיסור ליהנות מפעולה שעשה מעצמו. יחד עם זאת הוצגו היתרי שבות דשבות במקום הפסד, צער גדול, חולי שאין בו סכנה, וצורך ציבורי. הרב עסק גם בבעיית חילול שבת ציבורי: קניית מוצרים משבת (סופרים, תחנות דלק), ירקות שנקטפו בשבת, וסיוע עקיף למחללי שבת הפועלים בתחרות מול שומרי שבת. הובהר ההבדל במקום שאין בו תחרות, כדוגמת גן החיות. בסוגיות נוספות נדונו: חליבת פרות לצער בעלי חיים והפתרונות (מכונה, שותפות גוי), זמני רכישת חלב מהדרין; נסיעה בתחבורה שיצאה בשבת והבחנה בין הנאה מהחפץ להנאה מהפעולה; טיסות ורכבות שפועלות בשבת; צפייה בתוכן שצולם בשבת והדין מצד "מראה וריח"; הדלקת אור במדרגות ודלת חשמלית; והבאת אוכל חם לחיילים בשבת והמורכבויות החינוכיות. כל הסוגיות נקשרו יחד לשאלה המרכזית: כיצד להימנע מהנאה מחילול שבת, תוך שמירה על רגישות למציאות החיים ולציבור הרחב.

    59 min

About

שו"ת לכולל הלכה עם מו"ר הרב יעקב אריאל שליט"א