身体の教養ラヂオ

大沼竜也
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  • MENTAL HEALTH

大沼竜也（おおぬま・たつや） 鍼灸師。1991年宮城県生。 身体の教養──自分の身体の状態を感じ取り、自分で調整できるようになること。読み書きと同じように、誰もが身につけるべきリテラシーだと考えています。 漠然とした不安、疲れ、行き詰まり。その原因を思考で探しても、また同じ不調が戻ってくる。身体の状態が変わっていないからかもしれません。 身体は常に何かを感じています。あなたが気づいていなくても。この「感じ」が、気分も判断も行動も──暮らし全体を方向づけています。 身体の構造を知り、自分の身体に通し、感覚が立ち上がる。コーヒーを飲む、本を開く、誰かと話す。行為は同じでも、身体の状態が変われば暮らしの質が変わります。 自分の手で触れ、ゆすり、さする。感じて、解いていく。僕はこれを身体動態瞑想と呼んでいます。瞑想は身体的な行為であり、感じ解いていくことです。 変われないのは、あなたのせいではありません。身体が固まったまま思考だけで何とかしようとしている構造のせいかもしれない。この番組では、身体の教養という視点から暮らしを見つめ直します。 ▼ 話している人について https://www.somaticstudiojapan.com/tatsuyaonuma

  1. 4D AGO

    幸福とは〇〇だ｜身体論から見る幸福論

    「幸せになりたい」と人は言う。けれどその幸せがどこから来るのかを明確に答えられる人は、ほとんどいないのではないでしょうか。 19世紀ドイツの哲学者ショーペンハウアーは「幸福は積極的なものではない、苦の不在にすぎない」と書きました。人生は欲望と退屈のあいだを揺れる振り子である、と。 今回はこの振り子モデルに、身体論の側から読みを重ねていきます。古代ギリシアのアリストテレス（エウダイモニア）から、エピクロス、ベンサム、ヒルティ・アラン・ラッセルの三大幸福論を辿り、最終的にはスピノザのコナトゥス、カール・ロジャースの実現傾向、ユージン・ジェンドリンのフェルトセンスへとつながる「身体内在の動き」の系譜のなかにショーペンハウアーを置き直してみたい、という回です。 施術室で17年、人の身体に触れてきて見えてきたのは、苦と快が別々のものではなく、同じ一つのナビゲーション装置の両面であるということ。苦は、身体合理性から外れているサイン。快は、合理性に向かっているサイン。意志を否定するのではなく、サインに従って動いた結果として、「求めない」状態は立ち上がってくる。 幸福は追いかけて獲得するものではなく、身体が発しているサインに従って動いた結果、覆いを取り除かれて立ち上がってくるもの。その覆いの正体には、認知の物語だけではなく、身体合理性から外れた状態を別の快で覆ってしまう「マスキングの快」、そして社会の構造そのものも含まれます。神経科学のライキング（オピオイド系）とウォンティング（ドーパミン系）の区別を手がかりに、現代社会がなぜ身体のサインを聞こえなくしてしまうのかも、一緒に考えていきます。 ▼ 今回のお話・三大幸福論（ヒルティ・アラン・ラッセル）と、そこから外れたショーペンハウアーの異質さ・「快は消極的、苦は積極的」というショーペンハウアーの命題に、臨床から重ねる読み・振り子モデルが射程に入れられない「フローの瞬間」のこと・幸福のベースラインが高い人と低い人がいるのはなぜか・ショーペンハウアーの「意志」は思考レベルではない──スピノザのコナトゥスへの帰り道・「意志を否定する」ではなく「サインに従う」という処方・触れている手が受け取っている「共苦（Mitleid）」という出来事・成果主義と感情資本主義のなかで、身体のサインが埋もれていくこと・ライキング（オピオイド系）とウォンティング（ドーパミン系）の神経科学 話している人についてhttps://www.somaticstudiojapan.com/tatsuyaonuma #身体の教養 #ソマティクス #幸福論 #ショーペンハウアー #身体合理性 #身体知の書庫

    1h 13m

  2. APR 28

    しなやかで強い心は身体からつくることができる｜精神性と身体

    身体を鍛え、心を育む。 他国と比較しても、日本には独特な精神が根付いています。 それが、心と身体は表裏一体の同じものであり、 「身体を鍛えることで精神性を育む」という思想です。 「健康が大事」とかの類ではない、身体という希望の世界を新体論の観点からご紹介します。 ※この動画は以前に作成したもので、すでに公開済みのものを再利用しています。既知の方はすみません。初めて見るという方は、こうしたテイストも面白いじゃん、と思っていただけたらういれしいです。

    12 min

  3. APR 21

    「私らしさ」とは「匂い」である

    「私はこういう人間だから」そう思うこと、ありますよね。 人見知りだから、緊張しやすいから、気が弱いから──いろんな言い方がありますけど、そういう自己認識って、どこから来ているんでしょうか。 生まれつきの性格。よく言われます。でも、施術室で毎日、人の身体に触れていると、ちょっと違う景色が見えてくるんです。 性格と呼んでいるものの正体は、長い時間のなかで身体に染みついた「匂い」のようなものかもしれません。お香が服に染みつくように、繰り返した行為が、身体に痕跡として残っていく。肩の構え、呼吸の深さ、触れられたときの反応──そういう具体的なかたちとして。 シリーズ「癖──あなたの性格は、身体が覚えている」第2回。今回は、2500年前のインドに飛びます。 ブッダや、そのあとに現れた人たちは、この「癖が染みついていく仕組み」を、驚くほど精密に見ていました。身体の癖、言葉の癖、思考の癖──それがどう作られ、どう重なり合っていくのか。 施術室で毎日出会っていることと、2500年前の人たちが見ていたことが、入り口は違うのに、ほとんど重なっている。そのことに気づいたときの驚きを、そのまま話してみました。 「私はこういう人間」という感覚は、身体の匂いなんじゃないか。焚きしめられたものなら、少しずつ、別の香りに変わっていくこともできる。 話している人についてhttps://www.somaticstudiojapan.com/tatsuyaonuma

    1h 23m

  4. APR 14

    あなたの「人見知り」は肩が覚えている｜「性格」という「癖」シリーズ

    人と話すのが苦手で、会議で発言を求められると肩が耳まで上がってしまう。頭では「大丈夫」と分かっているのに、胸が閉じる、息が止まる。 17年間、身体に触れてきて気づいたことがあります。「人見知り」の正体は、心の弱さではなく、身体の防御反応が固定化したもの──つまり「癖」ではないか、と。 今回は『セルフリセット』第3章をベースに、身体図式、防御反応、そして「性格」と呼ばれているものの解像度を上げていきます。2500年前のインドから13世紀のヨーロッパ、20世紀のフランスまで。人類がこの「癖」をどう見てきたか、全5回で追いかけます。 ▼ 話していること ・人づきあいの悩みの身体的な正体 ・身体図式──身体が「覚えてしまう」メカニズム ・「性格」の解像度を上げると「癖」が見える ・癖の三つの性質 ・「分かる」と「感じる」の違い ・コミュニケーションの心地よい記憶を身体に刻む ▼ 参考書籍 大沼竜也『ストレス専門のはり師が教える 心と体のコリをほぐすセルフリセット』（大和出版, 2024） 話している人について https://www.somaticstudiojapan.com/tatsuyaonuma

    53 min

  5. APR 10

    「ゆるむ言葉」言葉ならぬ言葉が、私たちをやらかくしてくれる。

    「力を抜いてください」と言われても、なかなか抜けない。でも「だらーっとしてみてください」と言うと、肩がほどけて息が落ち着いてくる人がいます。この差は一体何なのか。 今日はオノマトペの話です。だらー、ふわー、じんわり。子どもの頃に使っていた、言葉にならない言葉たち。 イメージというのは、空想でも妄想でもありません。レモンという言葉で口に唾液が湧くのは、かつて体で経験した酸っぱさが呼び戻されているからです。だらーという音も同じで、お風呂にどぶんと沈んだ瞬間、布団に倒れ込んだ背中、猫が伸びているあの空気。そうした体の記憶に紐づいているから、言葉を聞いた瞬間に、実際に体が緩むんですね。 逆に言うと、日常的に力んで頑張っている人は、だらーの感覚そのものが細くなっています。思い出す元が痩せ細っているから、言われてもピンとこない。リラックスしようとしてうまくいかないのは、頑張りが足りないからでも、知識が足りないからでもありません。想像力を支えている体の方が、その感覚を忘れてしまっているからです。 経済の中で顔の見えない相手とコミュニケーションするうちに、僕らはオノマトペを手放して、論理的な言語化を身につけてきました。便利ではあるけれど、その代償として体は静かになっていく。AIの台頭で、この流れはさらに加速しているかもしれません。 今日は提案です。だらーでもふわーでも、子どもの頃に使っていたような音を、頭の中でもいいのでポロッと口にしてみる。記号の意味合いが強い言葉から少し離れて、体験的な言葉に立ち返ってみる。案外、そこから何か戻ってくるものがあるかもしれません。 🎙 身体の教養ラヂオ｜ポッドキャスト配信中🏠 somatic studio｜大沼竜也と身体の教養を深める実践と対話の場 お手紙・ハガキ募集中です。〒981-0811宮城県仙台市青葉区一番町一丁目12-39-503大沼鍼灸 宛 話している人についてhttps://www.somaticstudiojapan.com/tatsuyaonuma

    14 min

  6. APR 7

    「何をしても治らない」意識の方向を変えるだけで、変わりはじめます。

    ストレッチ、筋トレ、サウナ、ヨガ──いろいろやっているのに身体が楽にならない。そんなお悩みに答えます。 足りないのはメソッドではなく、自分の身体を感じ取る力のほうかもしれません。同じ動きを繰り返すと脳が感覚を間引いてしまう仕組み、「身体に気をつけているつもり」と「実際に感じ取れている」の乖離、そして感じようとすること自体が運動を変えるという話。 同じストレッチでいいんです。やりながら意識の矛先を変えるだけ。今の身体を感じて、心地よさを探してみてください。そして、それをもっと心地良くなるようにしてみてください。 —— 大沼竜也について https://www.somaticstudiojapan.com/tatsuyaonuma 「身体の教養」を日常に──Somatic Studio 身体動態瞑想、水夜身体論、定期配信。月額¥3,300で身体の教養を暮らしに取り入れるオンラインスタジオです。 https://www.somaticstudiojapan.com/somatic-studio

    30 min

  7. APR 3

    暮らしが身体を壊す。暮らしが身体を直す。

    折坂悠太さんの「寂しさ」を聴いて、その余韻のまま一日を過ごした。 コーヒーを飲んでも、仕事をしても、なんかいつもと違う。あれ、今俺「丁寧な暮らし」してる？──そんな体験から始まる話です。 丁寧な暮らしって、お気に入りのアイテムで周りを囲むこと、時間を贅沢に使うことだと思わされがちだけど、 体がゴワゴワで苦しい状態で「今日はゆっくりしていいよ」って言われても、あんまりいい時間にならない。 逆に体がほぐれていれば、同じコーヒーでもパソコン作業でも全然違う手触りになる。 身体知性の話、感受性の話、感情資本主義の話。いろいろ広がりましたが、結局たどり着くのは「体が先に応答している」ということ。のんべんだらりと。 話している人についてhttps://www.somaticstudiojapan.com/tatsuyaonuma

    34 min

  8. APR 1

    自分探しの答えは、〇〇にある。

    MBTI、HSP、エニアグラム。自分を知るためのツールは、たくさんあります。 でも、ラベルが増えても「自分がわかった」という実感が来ない、という方が少なくないんですよね。なぜなのか。 千葉雅也『センスの哲学』にヒントがありました。千葉はセンスを「直観的にわかること」と定義しています。分析して導くのではなく、パッとわかる力のことです。 この「パッとわかる」が機能するには、前提があります。身体が感じ取れる状態にあること。呼吸が浅く、肋骨が動かず、身体が「感じること」を後回しにしていると、直観の回路そのものが鈍ります。だからラベルで補おうとするわけです。 施術を重ねて身体が開いてくると、面白いことが起きます。「今日はなんか魚が食べたい」「いつもと違う道を歩いてみた」。小さな「選ぶ」が戻ってくる。自分を見つけたわけではなくて、身体が選べるようになっただけなんです。 「自分がわからない」のは、頭のせいではないかもしれません。 話している人についてhttps://www.somaticstudiojapan.com/tatsuyaonuma

    28 min
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大沼竜也（おおぬま・たつや） 鍼灸師。1991年宮城県生。 身体の教養──自分の身体の状態を感じ取り、自分で調整できるようになること。読み書きと同じように、誰もが身につけるべきリテラシーだと考えています。 漠然とした不安、疲れ、行き詰まり。その原因を思考で探しても、また同じ不調が戻ってくる。身体の状態が変わっていないからかもしれません。 身体は常に何かを感じています。あなたが気づいていなくても。この「感じ」が、気分も判断も行動も──暮らし全体を方向づけています。 身体の構造を知り、自分の身体に通し、感覚が立ち上がる。コーヒーを飲む、本を開く、誰かと話す。行為は同じでも、身体の状態が変われば暮らしの質が変わります。 自分の手で触れ、ゆすり、さする。感じて、解いていく。僕はこれを身体動態瞑想と呼んでいます。瞑想は身体的な行為であり、感じ解いていくことです。 変われないのは、あなたのせいではありません。身体が固まったまま思考だけで何とかしようとしている構造のせいかもしれない。この番組では、身体の教養という視点から暮らしを見つめ直します。 ▼ 話している人について https://www.somaticstudiojapan.com/tatsuyaonuma

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