華嚴清涼音 : 允栖心塵

釋果新法師 l 宗教研究

本節目以《華嚴經》的深奧法義為核心,結合宗教學研究、生態心理學與修學感悟。在紅塵中,願這份清涼音能與您的心靈對話,共尋純淨自性。 Powered by Firstory Hosting

  1. 1d ago

    《華嚴經・淨行品》05

    加入會員,支持節目: https://cmm63jet40pvx01xh2wfhastw.firstory.cc/join 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.fm/user/cmm63jet40pvx01xh2wfhastw/comments 《華嚴經・淨行品》05 重點摘要: 出家修持的三重義理(第十二願總綱): 願文:「捨居家時,當願眾生:出家無礙,心得解脫。」出世俗家:割斷世俗情愛牽纏,依止佛門專心修學。出三界家:證得無上佛道,徹底解脫生死輪迴。出煩惱家:斷除內心一切疑惑與煩惱,心理獲得究竟清淨。發願重點:「捨居家時,當願眾生:出家無礙,心得解脫」,祈願自己與一切眾生皆能不受障礙地獲得真正解脫。第十三至十六願之具體行持與發願: 第十三願(入僧伽藍 / 無乖諍法): 願文:「入僧伽藍,當願眾生:演說種種,無乖諍法。」重點:進入寺院僧團(僧伽藍)時,發願眾生所演說傳播的皆是正當、正確、無爭論的正見佛法,維護僧團和合。第十四願(詣大小師 / 巧事師長): 願文:「詣大小師,當願眾生:巧事師長,習行善法。」重點:拜見大法師或小法師等師長時,發願「巧事師長」,以善巧方便與恭敬心侍奉師長,勤修一切善法、斷除一切惡法,依止善知識修學。第十五願(求請出家 / 得不退法): 願文:「求請出家,當願眾生:得不退法,心無障礙。」重點:正式決心求請出家時立下大願,祈願眾生獲得「不退轉法」(阿耨多羅三藐三菩提),直趨無上正等正覺,心無障礙。第十六願(脫去俗服 / 勤修善根): 願文:「脫去俗服,當願眾生:勤修善根,捨諸罪軛。」重點:準備換下世俗衣物時,發願「勤修善根,捨諸罪軛」,勤修戒定慧善根,拋棄阻礙修道的罪業枷鎖。修持心態與日常潤澤: 強調每日讀誦《華嚴經》,以經文智慧潤澤身心,成為自己的貴人,將佛法圓滿落實於日常處理萬事的智慧中。 Powered by Firstory Hosting

  2. 3d ago

    《華嚴經・淨行品》04

    加入會員,支持節目: https://cmm63jet40pvx01xh2wfhastw.firstory.cc/join 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.fm/user/cmm63jet40pvx01xh2wfhastw/comments 《華嚴經・淨行品》04 重點摘要: 第九願(若有所施 ): 願文:「若有所施,當願眾生:一切能捨,心無愛著。」重點:在家菩薩在進行布施或伸出援手給予眾生時,應發願讓一切眾生皆能放下貪愛與執著。凡夫生於欲界,難免具足貪愛與執著,這是修行路上的重大障礙。透過日常布施的 practice(練習),一點一滴去除貪執,達到心無罣礙。第十願(眾會聚集): 願文:「眾會聚集,當願眾生:捨眾聚法,成一切智。」重點:大眾聚在一起開會、討論或閒聊時,應在心中發願,讓眾生「捨眾聚法」(不執著於世俗生滅聚散之法)。徹底破除執著心、了知寂滅之理,便能源源不絕地開啟並成就如來的一切智慧。第十一願(若在厄難): 願文:「若在厄難,當願眾生:隨意自在,所行無礙。」重點:當遭遇飢餓、災害或極難時,不生憂愁抱怨,而是提起正念與慈悲菩提心,發願「願此災害由我承擔,祈願一切眾生皆能遠離災惡、隨意自在、所行無礙」。這種代眾生受苦的大悲心會產生正向作用力,使自己與眾生皆能化解險難、回復清淨。在家十一願之總結與貫通: 從第一願(知家性空)到第十一願(若在厄難),這十一大願皆是文殊菩薩教導在家菩薩在日常各種境緣中,發起利益眾生的善願與慈悲心,是轉凡成聖、邁向覺悟人生的重要基礎。 Powered by Firstory Hosting

  3. Oct 22

    《華嚴經·淨行品》01

    加入會員,支持節目: https://cmm63jet40pvx01xh2wfhastw.firstory.cc/join 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.fm/user/cmm63jet40pvx01xh2wfhastw/comments 《華嚴經·淨行品》01 重點摘要 《華嚴經・淨行品》的修持宗旨,並詳細講述日常生活中「在家」階段的前三大願: 核心宗旨與修持觀念: 戒律即生活規矩:〈淨行品〉為《華嚴經》第11品,由智首菩薩提問、文殊師利菩薩以141個大願解答。強調將佛法規範與戒律轉化為日常身口意三業的清淨習慣,培養隨時隨地的「覺性」與覺醒生活。轉惡習為正念:藉由日常對境發願,將不正確的念頭導正為符合佛法軌範的行持,累積信、願、行三資糧。前三願之具體內容與實踐: 第一願(菩薩在家 / 知家性空): 願文:「菩薩在家,當願眾生:知家性空,免其逼迫。」重點:家庭雖有育養之恩,但本質上是諸法緣起、緣起性空。人生獨來獨往,行者在處理家庭事務時應保持覺性,隨緣面對、處理後即放下,不被世俗家庭的逼迫性所束縛。第二願(孝事父母 / 善事於佛): 願文:「孝事父母,當願眾生:善事於佛,護養一切。」重點:孝順父母與盡視師長是做人的根本。應進一步將父母、師長、有恩者乃至欺負自己的人,皆視同端坐佛龕的佛陀般恭敬照護,並將此孝心推廣至護養一切眾生。第三願(妻子集會 / 怨親平等): 願文:「妻子集會,當願眾生:怨親平等,永離貪著。」重點:在家菩薩與妻子眷屬相聚時,應發願「怨親平等」。無論遇到相應的好友或曾欺負自己的仇人,皆應以德報怨,用平等心和平相處,擺脫貪瞋癡三毒與情愛染著。 Powered by Firstory Hosting

  4. Oct 6

    《華嚴經 離世間品》27

    上有老 下有小,更要留意肺炎鏈球菌找上門! 預防流感已成共識,但多得是你不知道的事 你為預防多一步  守護全家健康不讓步! 立即了解肺炎鏈球菌相關資訊  https://fstry.pse.is/9rpvt4 —— 以上為 Firstory Podcast 廣告 —— 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cmm63jet40pvx01xh2wfhastw/comments 《離世間品第182-200問》摘要與重點講述 1. 核心範疇與階位定位 妙覺位的圓滿終章:本集錄音導覽《離世間品》最後的 19 個問題(第 182 問至第 200 問)。普賢菩薩針對每一個問題各提供 10 個答案,共計 190 種修持妙覺位殊勝莊嚴的行門與知見。「普慧雲興二百問,普賢瓶瀉二千酬」:至第 200 問圓滿,普慧菩薩所提的 200 個問題與普賢菩薩所開示的 2000 個行門解答全部宣告圓滿完成。2. 重點講述與八相成道脈絡 法師將這 19 個問題貫穿於佛陀示現成佛的「八相成道」與圓滿果用之中: 住兜率天(Q182)與示沒(Q183):菩薩住兜率天宮時,為欲界諸天子宣說諸法無常,勸發大眾發菩提心、依教奉行;隨後時至示現降神下生。入胎與住胎(Q184-185):菩薩處於母胎(如摩耶夫人胎中)時,不同於凡夫的無明受生,而是安住正念正知。在母胎中即示現種種宮殿、三昧與神變,宣演菩薩萬行、廣做供養與教化眾生。初生、童子地與處王宮(Q186-188):示現右脇出生、行七步與自我誓願;處於王宮中展現最殊勝莊嚴的世間福報與德藝。示現出家(Q189)與修苦行(Q190): 勇猛斷捨離:世尊雖然身處王宮極盡富貴、權勢與莊嚴,但為了追求最高無上的正等正覺,毅然將這一切「全盤斷捨離」,示現出家。示現苦行調伏眾生:出家後示現六年苦行,這是為了隨順方便,調伏邪見、劣解及不信業報的種種眾生。詣道場、降魔、成等正覺、轉法輪與入涅槃(Q191-200):走向道場、顯現奇特相、降伏魔軍,成就如來十力與無上正等正覺;隨後廣轉法輪、修一切百法,最終示現入大般涅槃。3. 日常生活的落實法 看透世間虛妄,學習「斷捨離」:佛陀連王宮極致的富貴財富都能毅然放下,告訴我們世間的名利假相皆不可得。我們在日常中要學習放下拉扯與執著,專心追求自性的覺悟。隨順因緣,靈活調伏:面對性格與背景不同的眾生(如家人、同事),學習佛陀示現苦行與重重神變的善巧,用智慧與包容去對治對方的煩惱。發願同行,共入性海:妙覺位的修學充滿法喜與自在。我們在生活中隨時提起覺性,發願與大眾「同修、同行、同證」,最終點滴匯入毘盧遮那清淨性海。 Powered by Firstory Hosting

  5. Oct 4

    《華嚴經 離世間品》26

    留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cmm63jet40pvx01xh2wfhastw/comments 《離世間品150-181問》摘要與重點講述 1. 核心範疇與次第定位 等覺位的修學樞紐:本集錄音導覽第 150 問至第 181 問,對應《華嚴經》第 57 卷(第 420 頁起)至第 58 卷(至第 483 頁)。這 32 個問題是菩薩在「等覺位」中因緣究竟、離障成行的方法,普賢菩薩提供 320 個答案(320 種修學方法與知見)。2. 重點講述與修持脈絡 徹底遠離十魔(Q150等): 等覺位菩薩雖然臨近成佛,但仍須防範最微細的魔障。菩薩必須學習遠離十種魔:蘊魔、煩惱魔、業魔、心魔、死魔、天魔、善根魔、三昧魔、善知識魔、菩提法智魔。捨離魔業與轉化(Q151等): 清楚辨識各種因魔產生的「魔業」(如忘失菩提心而修善法、退失菩提心、瞋心、懈怠、於六度生不平等心等)。要捨離魔業,方向就是積極**「發菩提心、精進用功、嚴持戒律、廣修布施」**,只要朝向清淨正行,自然能遠離魔障。親近見佛與成就佛事業: 當捨離魔業後,能隨順見佛、學習諸佛廣大的行持事業,遠離慢業,轉化為無礙的大智慧業。蒙佛與法之攝持: 最終達到「為佛所攝持、為法所攝持」,內心堅固,絕不被天魔外道或逆境所攝持與動搖。3. 日常生活的落實法 警惕微細的「法執」與慢心:錄音特別提醒,修行越到高深處,越容易對自己的善根、定力或智慧產生微細的執著(如「三昧魔」、「菩提法智魔」)。在日常中要時時保持謙卑,不執著功德與境界。以正行主動對治逆境:遇到修行挫折或懈怠時,不要隨沮喪的情緒起舞。提醒自己「不怕念起,只怕覺遲」,透過定課、布施與念佛念法,將念頭轉回覺性。 Powered by Firstory Hosting

  6. Oct 2

    《華嚴經·離世間品》25

    留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cmm63jet40pvx01xh2wfhastw/comments 《離世間品125-149問》摘要與重點講述 本段錄音主要圍繞《離世間品》中普慧菩薩所提問的第 125 問至第 149 問(共 25 問)進行導讀與解說。這 25 個問題屬於菩薩「十地位」(第 100 問至第 149 問,共 50 問)後半段的修學技巧與關鍵行門,普賢菩薩針對每一問各給予十種解答(共 250 種方法)。 這 25 個問題在結構上以「道、足、手、腹、藏」五大身體與修持意象為主軸,層層遞進: 1. 第 125 問至第 129 問:五種「道」(道、無量道、助道、修道、莊嚴道) 重點講述:探討菩薩行的修道之路。正如修行者每日念誦三皈依「體解大道,發無上心」,「道」是菩薩道上最為關鍵的道路。菩薩透過了解無量道、積集助道、精進修道,並以萬德莊嚴此道,導向究竟覺悟。日常生活落實:建立明確的修道方向,在日常生活中不論採取何種修持方式(如誦經、布施、持戒),皆隨時提起覺性、體解大道。2. 第 130 問至第 134 問:五種「足」(如持戒足、精進足、神通足、神力足等) 重點講述:有了正確的「道」,還必須具足行道的「雙足」。菩薩以持戒、精進、禪定、神通與神力為足,方能走遍十方世界,廣度一切眾生。日常生活落實:將佛法化為實際的腳步,腳踏實地去踐行戒律與精進,一步一腳印累積福德與智慧。3. 第 135 問至第 139 問:「手」(如來無上手等) 重點講述:比喻菩薩慈悲關懷與接引眾生的力量。菩薩以如來的無上手遍覆十方,護念、照顧並救護一切眾生。日常生活落實:在待人處事中主動伸出善意與援助之手,關懷身邊需要幫助的人。4. 第 140 問至第 144 問:「腹」(如大腹、離取腹、清淨腹等) 重點講述:比喻「大腹能容」的心胸與內在消化煩惱的能力。菩薩具足離取、無欺、能斷煩惱的清淨心腹,能觀察種種飲食與無所作,消化世間一切逆境與惑障。日常生活落實:拓寬心量,面對世間的毀謗與挫折時能善於包容、消化內心的煩惱,保持清淨與平穩。5. 第 145 問至第 149 問:「藏」(廣大智慧藏、佛種、法種、僧種等) 重點講述:比喻菩薩內在廣大的智慧寶藏。菩薩不斷滋養佛種、增長法種、住持僧種,時時刻刻不離念佛、念法、念僧,覺悟自心眾生並廣度外在眾生。日常生活落實:隨時保持覺照,勤修聞思修,開啟自性本具的智慧寶藏,先覺悟自心眾生,再進而利益他人。 Powered by Firstory Hosting

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