Źródła jogi

Atelier Jogi dr Niny Budziszewskiej

Źródła jogi to kanał dr Niny Budziszewskiej o jodze rozumianej głębiej, jako ścieżce świadomości, oddechu i wewnętrznej przemiany. Znajdziesz tu rozmowy o filozofii, medytacji, psychologii i cielesności, oparte na klasycznych źródłach indyjskich i współczesnej refleksji. Prowadząca, dr Nina Budziszewska, jest indolożką, badaczką filozofii jogi, tłumaczką oryginalnych tekstów sanskryckich, nauczycielką pranajamy i medytacji oraz autorką książek poświęconych duchowości Indii. Na kanale dzieli się wiedzą zakorzenioną zarówno w pracy naukowej, jak i w wieloletnim doświadczeniu praktyki.

  1. 3d ago

    Dlaczego Patańdźali ma ciało węża?

    Śesza-Ananta i tajemnicza sutra 2.47Dziś obchodzimy Nāga Pañcamī, tradycyjne hinduistyczne święto poświęcone nagom, wężowym istotom boskim i półboskim, związanym m.in. z wodą, ziemią, ochroną i potężną wiedzą🐍 Motyw nagów przenika wiele tradycji Indii: w śiwaizmie węże towarzyszą Śiwie, w wisznuizmie Ananta/Śesza jest kosmicznym wężem związanym z Wisznu, a w buddyzmie wąż Mućalinda osłania swoim kapturem medytującego Buddę. Co jednak Nāga Pañcamī ma wspólnego z Patańdźalim? O historycznym autorze/redaktorze dzieła „Pātañjalayogaśāstra” wiemy bardzo niewiele. Dopiero późniejsza tradycja zaczęła przedstawiać Patańdźalego jako manifestację Ananty/Śeszy: z ludzkim torsem, wężowym ciałem i kapturami nagi. Przygliśmy się temu, jak rozwijała się jego ikonografia: od dwurękiego czciciela Śiwy w Ćidambaram po czterorękie przedstawienia tradycji Krishnamacharyi z konchą, dyskiem i mieczem.Punktem centralnym spotkania jest jednak Jogasutra 2.47:prayatnaśaithilyānantasamāpattibhyām ||"przez ustąpienie wysiłku i medytacyjne pochłonięcie w bezkresie / Anancie”. Kim lub czym jest tutaj „ananta”? Bezkresem, nieskończonością czy Anantą, królem nagów, którego komentator Vācaspatimiśra opisuje jako niewzruszonego węża podtrzymującego ziemię?🎙️Nagranie na żywo odbyło się na moim ⁠⁠Instagramie⁠⁠, gdzie regulanie spotykamy się na live'ach, by omawiasz ważne dla jogi i tantry tematy... naukowo, praktycznie i współcześnie. _______ 🪷⁠⁠⁠TANTRA U ŹRÓDEŁ: Od tradycji przekazów do praktyki kontemplacyjnej⁠⁠⁠3 dni intensywnej praktyki i pogłębionych studiów na żywo 28–30 sierpnia 2026 | Platforma Atelier Jogi | Nagrania dostępne przez 12 miesięcy | Materiały w PDF | Certyfikat uczestnictwa 🪷⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠PRANAJAMA (poziom 1)⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ 42h kurs nauczycielski, ed. 3; forma hybrydowa, nagrania + materiały PDF; certyfikat ukończenia z akredytacją REPs Polska. 🪷⁠⁠⁠⁠⁠REGULARNA PRAKTYKA PRANAJAMY⁠⁠⁠⁠⁠ (online)w każdą środę w przestrzeni Atelier Jogi: spotykamy się systematycznie na praktyce pranajamy pod moim prowadzeniem zgodnie z himalajskimi przekazami. 🪷⁠⁠⁠⁠PRANA: LETNIA SZKOŁA PRANAJAMY I MEDYTACJI⁠⁠⁠⁠ (online)4 nagrania ukazujące się co 2 tygodnie: każdy kurs zawiera część teoretyczną, praktykę prowadzoną, materiały PDF.

  2. 5d ago

    KUNDALINI w TANTRZE

    Kundalini w tantrze: czym była, zanim stała się „aktywowaniem energii węża”? | cz. 3 Spotkanie poświęcone kuṇḍalinī w tradycjach tantrycznych - jej najstarszym źródłom, znaczeniom oraz miejscu w koncepcjach ciała subtelnego. Przyglądamy się temu, jak kuṇḍalinī opisywana jest w tekstach tantrycznych, zanim stała się jednym z najbardziej rozpoznawalnych pojęć współczesnej jogi. Podczas spotkania wymieniam: Alexis Sanderson „Śaivism and the Tantric Traditions” (1988) Gavin Flood „The Tantric Body” (2006) James Mallinson & Mark Singleton „The Roots of Yoga” (2017) André Padoux 🎙️Nagranie na żywo odbyło się na moim ⁠Instagramie⁠, gdzie regulanie spotykamy się na live'ach, by omawiasz ważne dla jogi i tantry tematy... naukowo, praktycznie i współcześnie. _______ 🪷⁠⁠TANTRA U ŹRÓDEŁ: Od tradycji przekazów do praktyki kontemplacyjnej⁠⁠3 dni intensywnej praktyki i pogłębionych studiów na żywo 28–30 sierpnia 2026 | Platforma Atelier Jogi | Nagrania dostępne przez 12 miesięcy | Materiały w PDF | Certyfikat uczestnictwa 🪷⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠PRANAJAMA (poziom 1)⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ 42h kurs nauczycielski, ed. 3; forma hybrydowa, nagrania + materiały PDF; certyfikat ukończenia z akredytacją REPs Polska. 🪷⁠⁠⁠⁠REGULARNA PRAKTYKA PRANAJAMY⁠⁠⁠⁠ (online)w każdą środę w przestrzeni Atelier Jogi: spotykamy się systematycznie na praktyce pranajamy pod moim prowadzeniem zgodnie z himalajskimi przekazami. 🪷⁠⁠⁠PRANA: LETNIA SZKOŁA PRANAJAMY I MEDYTACJI⁠⁠⁠ (online)4 nagrania ukazujące się co 2 tygodnie: każdy kurs zawiera część teoretyczną, praktykę prowadzoną, materiały PDF.

  3. Aug 7

    TANTRA: Ciało - rytuał - inicjacja | cz. 2

    Tantra nie jest jedną doktryną, lecz rodziną tradycji rozwijających się w środowiskach śiwaickich, śaktyjskich, waisznawickich i buddyjskich. Jej nazwa oznacza pierwotnie „osnowę” lub „strukturę”, a z czasem także tekst objawiony przekazujący drogę praktyki. W nagraniu wyjaśniam, dlaczego tak trudno zdefiniować tantrę oraz czym różnią się jej najważniejsze nurty. Omawiam znaczenie rytuału, mantry, mandali, inicjacji i sadhany, a także miejsce tantrycznych tekstów w historii religii Indii. Przedstawiam również dwa główne nurty tantrycznego śiwaizmu - Atimarga i Mantramarga - oraz ich rozwój od VI wieku n.e. To spojrzenie oparte na badaniach źródłowych, a nie na współczesnych mitach dotyczących tantry.🎙️Nagranie na żywo odbyło się na moim Instagramie, gdzie regulanie spotykamy się na live'ach, by omawiasz ważne dla jogi i tantry tematy... naukowo, praktycznie i współcześnie. _______ 🪷⁠TANTRA U ŹRÓDEŁ: Od tradycji przekazów do praktyki kontemplacyjnej⁠3 dni intensywnej praktyki i pogłębionych studiów na żywo 28–30 sierpnia 2026 | Platforma Atelier Jogi | Nagrania dostępne przez 12 miesięcy | Materiały w PDF | Certyfikat uczestnictwa 🪷⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠PRANAJAMA (poziom 1)⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ 42h kurs nauczycielski, ed. 3; forma hybrydowa, nagrania + materiały PDF; certyfikat ukończenia z akredytacją REPs Polska. 🪷⁠⁠⁠REGULARNA PRAKTYKA PRANAJAMY⁠⁠⁠ (online)w każdą środę w przestrzeni Atelier Jogi: spotykamy się systematycznie na praktyce pranajamy pod moim prowadzeniem zgodnie z himalajskimi przekazami. 🪷⁠⁠PRANA: LETNIA SZKOŁA PRANAJAMY I MEDYTACJI⁠⁠ (online)4 nagrania ukazujące się co 2 tygodnie: każdy kurs zawiera część teoretyczną, praktykę prowadzoną, materiały PDF.

  4. Aug 2

    Tantryczne korzenie jogi cz. 1

    Czy współczesna joga wyrosła z tantry: od średniowiecznej hathajogi do współczesnej praktyki posturalnej Od ok. X w. joga zwraca się ku cielesności, gdzie ważne są praktyki manipulujące energią życiową (prana, bindu), mocą (śakti, kundalini), jak i stricte cielesne. Nowe techniki ukierunkowane są na długowieczność i duchową doskonałość. Szczególny nacisk położono na zachowanie życiowej esencji (prana, bindu) poprzez tapas i dyscypliny jogiczne. Hathajoga wykazuje silne związki z tantryzmem, zarówno buddyzmem tybetańskim, śiwaickimi Nathami, śaktyjskimi Kaulami (szczególnie w tradycji przekazu Trika i Śri Widja), po części i wisznuicka tantra Pańćaratrów. Szczególnie istotną rolę w kształtowaniu rozwoju jogi zaczęły odgrywać nowe, działające w skali całej Azji Południowej zakony monastyczne. Należała do nich Natha Sampradaja, którego legendarnym mistrzom - Matsjendrze i Gorakszy - przypisuje się liczne nauki hathy, chociaż sami nathowie nie zawsze, jak się wydaje, nadawali pierwszorzędne znaczenie dyscyplinom fizycznym. Bazuję przede wszystkim na 2 świeżutkich publikacjach naukowych i ich bogatej bibliografii: 1) James Dylan Russell. 2025. „Sūryanamaskār: Tracing the Origins of Yoga’s Sun Salutation”, Journal of Yoga Studies [Online] 6: 3—60. 2) Shaman Hatley „Tantra (Overview)” (University of Massachusetts Boston).TANTRYCZNĄ TEMATYKĘ spotkania oczywiście będziemy kontynuować: czym jest tantra, dlaczego tantra jest ruchem religijnym, a joga nie, na jakie tradycje jest tantra podzielona, ile w hathajodze jest tantry, czym jest kundalini, ile tantry mamy obecnej neo-tantrze (czyli pop wariacji wobec śiwaickich, śaktyjskich i tybetańskich tradycji tantrycznych)? _____ 🪷TANTRA U ŹRÓDEŁ: Od tradycji przekazów do praktyki kontemplacyjnej3 dni intensywnej praktyki i pogłębionych studiów na żywo 28–30 sierpnia 2026 | Platforma Atelier Jogi | Nagrania dostępne przez 12 miesięcy | Materiały w PDF | Certyfikat uczestnictwa 🪷⁠⁠⁠⁠⁠⁠PRANAJAMA (poziom 1)⁠⁠⁠⁠⁠⁠ 42h kurs nauczycielski, ed. 3; forma hybrydowa, nagrania + materiały PDF; certyfikat ukończenia z akredytacją REPs Polska. 🪷⁠⁠REGULARNA PRAKTYKA PRANAJAMY⁠⁠ (online)w każdą środę w przestrzeni Atelier Jogi: spotykamy się systematycznie na praktyce pranajamy pod moim prowadzeniem zgodnie z himalajskimi przekazami. 🪷⁠PRANA: LETNIA SZKOŁA PRANAJAMY I MEDYTACJI⁠ (online)4 nagrania ukazujące się co 2 tygodnie: każdy kurs zawiera część teoretyczną, praktykę prowadzoną, materiały PDF.

  5. Jul 12

    Pranajama: 8 powodów, dlaczego nie jest ćwiczeniem oddechowym

    W internecie można dziś zobaczyć niemal każdą technikę oddechową. Można obejrzeć film, zapamiętać sanskrycką nazwę, powtórzyć rytm wdechu i wydechu. Ale to nadal nie znaczy, że praktykujemy pranajamę, ponieważ nie każda praca z oddechem jest pranajamą. I nie każda osoba, która mówi „prana”, „nadi śodhana” albo „bhastrika”, naprawdę wie, czym jest praktyka pranajamy w tradycji jogi. Źródła: teksty, nauczyciele, linia przekazu, doświadczenie i proces transformacji, nie są tutaj ozdobą. Są fundamentem praktyki. Można oddychać intensywnie i wcale nie praktykować pranajamy. Można używać sanskryckich nazw i nadal nie rozumieć tradycji. Można prowadzić oddech, ale nie mieć narzędzi, żeby poprowadzić pranajamę bezpiecznie i sensownie. W tradycji jogi oddech nie dotyczy wyłącznie układu nerwowego, choć współczesny język fizjologii jest bardzo potrzebny. Pranajama wiąże się z praną, zmysłami, koncentracją, ćittą, pratjaharą i przygotowaniem do praktyk medytacyjnych. Dlatego pranajama nie jest dodatkiem na końcu zajęć jogi. Jest jedną z najważniejszych praktyk wewnętrznych. Więcej rozwinęłam w artykule: Pranajama: 8 powodów, dlaczego nie jest ćwiczeniem oddechowym. __________ 🪷⁠⁠⁠⁠PRANAJAMA (poziom 1)⁠⁠⁠⁠ 42h kurs nauczycielski, ed. 3; forma hybrydowa, nagrania + materiały PDF; certyfikat ukończenia z akredytacją REPs Polska 🪷PRANA: LETNIA SZKOŁA PRANAJAMY I MEDYTACJI ONLINE4 nagrania ukazujące się co 2 tygodnie (począwszy od 14 lipca): każdy kurs zawiera część teoretyczną, praktykę prowadzoną, materiały PDF. 🪷REGULARNA PRAKTYKA PRANAJAMY ONLINEod środy od 15 lipca w przestrzeni Atelier Jogi, w której spotykamy się systematycznie na praktyce pranajamy pod moim prowadzeniem zgodnie z himalajskimi przekazami.

About

Źródła jogi to kanał dr Niny Budziszewskiej o jodze rozumianej głębiej, jako ścieżce świadomości, oddechu i wewnętrznej przemiany. Znajdziesz tu rozmowy o filozofii, medytacji, psychologii i cielesności, oparte na klasycznych źródłach indyjskich i współczesnej refleksji. Prowadząca, dr Nina Budziszewska, jest indolożką, badaczką filozofii jogi, tłumaczką oryginalnych tekstów sanskryckich, nauczycielką pranajamy i medytacji oraz autorką książek poświęconych duchowości Indii. Na kanale dzieli się wiedzą zakorzenioną zarówno w pracy naukowej, jak i w wieloletnim doświadczeniu praktyki.