霏常生活

Sophie
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非常生活，生活不再只是一天天的日子，而是具體化的空間。 霏常生活，生活不再只是時間與空間的穿梭，而是打破時空的界線在空中相會。 生活就是文學與藝術生成的場域，期待在此與您的相遇。 -- Hosting provided by SoundOn

  1. 2d ago

    EP 16【霏你不可】pop-up ft. Noémie Favart

    Noémie Favart是2026國際書展被比利時在台辦事處受邀來訪的插畫家之一，她們在書展開幕前就已經抵臺開始跑活動。 剛好她在高雄總圖舉辦親子立體書活動那天，我正好跟《意義的邏輯》譯者廖芊喬約高雄錄節目，看時間上還可以，決定到現場看看。 這是年初剛在籌備節目的時候，也不知道哪來的勇氣聽完她的講座和立體書的活動後竟興起一股想約她錄節目的想法，所以就不管三七二十一的跟她交換名片後續聯繫。 節目上線時她應該已經生產完了，那天在總圖看她頂著大肚子又是彎腰又是起身坐下地滿場忙碌，實在很難想像她孕期在身。 她的人跟她的畫一樣細膩，她很喜歡畫細節，所以她的《Marcel et Odilon》、《Olive et Zélie》除了描繪出瓢蟲跟蝸牛的友情外，也細膩地畫出花園裡昆蟲們生活的世界。目前已經有中文版《我要打敗一塌糊塗》（Tibor et le monstre du désordre），上面那兩本中譯期待中。 -- Hosting provided by SoundOn

    EP 16【霏你不可】pop-up ft. Noémie Favart

  2. Aug 11

    EP 15【霏譯不可】博士家族 ft. 林蔚昀（下）

    《鱷魚街》一直在我的書單裡，但書單越來越長後，它就被埋沒在書堆中了，直到在一堂劇場課中再次遇見，我決定把它找出來看。 才看了譯者序就決定把舒茲（Bruno Schulz，1892—1942）的另一本《沙漏下的療養院》一起借出來讀，然後聯絡譯者林蔚昀。 舒茲身為猶太人，是作家也是為畫家沒有逃過那個時代的命運，在街頭被射殺身亡，結束短短五十年歲月。蔚昀在《鱷魚街》的序中提到： 常有朋友或陌生人問我：「妳為什麼來波蘭？」 這個問題沒有標準答案。非官方說法是：「因為我在英國畢了業不知道要做什麼又不想回家。」 官方說法是：「因為我看到一張波蘭畫家維克多．薩多夫斯基(Wiktor Sadowski)畫的海報，又讀了一本猶太裔波蘭作家布魯諾．舒茲寫的書。」 官方說法總是會帶點修飾，但這是我見過最真誠的官方說法，因為她在愛丁堡街道上的一間海報店看到了屬於她的那張海報。 「那是一個關在牢龍裡的白色巨頭，畫著小丑的化妝，沒有身體。牢龍的門是半開的，不知道到底是要打開還是關上。巨頭半張著嘴，神情呆滯地往某個方向望去。 那時候，我就像是在〈天才的時代〉中受到神啟，『突然知道自己該做什麼』的男孩。不過，我沒有像他一樣命令家人抱一堆紙來讓他在地上畫圖，而是下了一個決定：『有一天，我要去波蘭。』雖然，我一個波蘭字母都不懂，也沒辦法讀出我那命定海報上的文字。 很瘋狂的想法，對吧？就像我因為看了電影《猜火車》而來到愛丁堡一樣瘋狂。在英國五年，我不只一次懷疑過這個念頭：『妳是不是頭殼壞去？波蘭在哪裡？妳知道那裡有什麼嗎？(是不是還在共產啊？)那裡又不講英文，難道妳又要浪費錢浪費時間去重新學一個語言？學了有用嗎？』」 正當她打算把這個瘋狂的主意從腦海中趕出去時，她讀到舒茲的英譯本。 這就是一種命中註定吧，她不再懷疑，並且對自己說「我要到波蘭學波蘭文，並且把舒茲用原文譯成中文。」⋯⋯ 節目中提到的海報 https://polishpostershop.com/produkt/przedstawienie-pozegnalne-peter-muller-abschiedsvorstellung-peter-muller-abschiedsvorstellung-peter-m/ 舒茲的畫作 https://culture.pl/zht/artist/bruno-schulz 林蔚昀入行譯作： 《獵魔士：命運之劍》 《獵魔士：最後的願望》 波蘭作家舒茲（Bruno Schulz，1892—1942），林蔚昀譯： 《鱷魚街》 《沙漏下的療養院》 -- Hosting provided by SoundOn

    EP 15【霏譯不可】博士家族 ft. 林蔚昀（下）

  3. Aug 4

    EP 14【霏你不可】為母則（勉）強 ft. 林蔚昀（上）

    當初跟蔚昀聯絡是為了波蘭作家舒茲（Bruno Schulz，1892—1942），但在了解她的過程中發現我想認識的她遠不僅止於身為波蘭文譯者的她。 所以我們從她尋找母親這跟身份的過程談到波蘭國際兒童人權之父雅努什・柯札克，從母親回到兒童，從兒童回到人。 她17歲隻身遠赴英國求學，當初離開或許不是抱著什麼遠大抱負，只是單純對臺灣的教育環境適應不良。 所幸有一對很支持她也懂得該適時放手的父母，她才能在高中休學的兩年找到自己並且遠赴英國讀戲劇。 也是這趟留學路讓她在愛丁堡一家黑漆漆的波蘭海報專賣店發現她命中註定要前往的國家—波蘭。 我不知道蔚昀喜歡被用什麼身份稱呼：作家？譯者？文化大使？媽媽？ 但我相信無論身處哪種身份，她都能保有最真誠的自己。 波蘭國際兒童人權之父雅努什・柯札克（Janusz Korczak，1878-1942）的作品，林蔚昀譯： 《柯札克猶太隔離區日記：兒童人權之父最後的回憶錄與隨筆》 《當我再次是個孩子：波蘭兒童人權之父選集》 《如何愛孩子：波蘭兒童人權之父的教育札記》 《麥提國王在無人島》 《麥提國王執政記》 林蔚昀著： 《世界之鑰：帝國夾縫下的台灣與波蘭》 《大人和小孩的一千零一夜：給父母的床邊故事，讓大人了解孩子，以及自己心中的孩子》 《憤世媽媽》 《回家好難：寫給故鄉的33個字詞》 《我媽媽的寄生蟲》 《易鄉人》 ⋯⋯ 林蔚昀譯： 《辛波絲卡全集》 《辛波絲卡：詩、有紀念性的破銅爛鐵，以及好友和夢》 《辛波絲卡・拼貼人生：以傳記為基底的圖像小說，在漫畫中拾取詩意的片刻》 《跳舞的熊》 《我的媽媽，我的爸爸》 《一念之島》 《遺失的靈魂》 《人，你有權利》 ⋯⋯ -- Hosting provided by SoundOn

    EP 14【霏你不可】為母則（勉）強 ft. 林蔚昀（上）

  4. Jul 28

    EP 13【霏你不可】臺東人的山豬老師 ft. 呂縉宇（下）

    山豬老師是我開錄的第一位來賓，也是唯一一位在我臺東住家錄音的來賓，所以那天盛情款待。 跟老師約十一點，打算邊吃午餐邊聊，吃飽再開始錄。 一早就備好水果茶點，接著煮了鴨肉義大利麵，緊張又期待地等待來賓到來。 開錄後才知道原來老師他們在山裡的美食是高麗菜罐頭麵，唉，早知道我也備個洋蔥鮪魚罐頭蛋沙拉義大利麵，說不定更投其所好！ 離開時，老師拿起他的夾腳拖指著修補過的地方說：妳看！補一補就可以繼續穿，我只有這雙鞋子跟一雙雨鞋就夠了。 要不是有些場合還是需要鞋子，相信老師會連這兩雙鞋子都沒有，雙腳與大地本該是最自然的接觸。 這個午後，我在這位天生自然的人身上學到很多，也相信老師還有很多想跟我們聊的，我沒忘記下一次約錄綠島，期待！ -- Hosting provided by SoundOn

    EP 13【霏你不可】臺東人的山豬老師 ft. 呂縉宇（下）

  5. Jul 21

    EP 12【霏你不可】臺東人的山豬老師 ft. 呂縉宇（上）

    跟台東朋友說我約了山豬老師錄節目時，她驚訝地說他很紅誒，妳怎麼認識的！？ 只能說我初生之犢不畏虎，有眼不識泰山。單純覺得老師很會說故事，而且有很多故事，順著直覺就提出邀約。 好奇老師為什麼被叫山豬，他說這輩子只離開過台東兩次，一次當兵一次去台中讀書。第一次從東部到西部，不說老師對西部的好奇與不適應，連西部同學也對這位東部山區來的人好奇。自稱從小是沒文化的獵人，從小就在山裡狩獵再拿到街上販售，因此練就一副黑黑瘦瘦的精實體魄，所以同學們都叫他山豬。叫著叫著，老師笑著說自己有時候當忘記本名叫呂縉宇了。 崇尚自然熱愛山林的山豬老師是為生態研究者，在老師戲謔地自稱工人時，我感受到的卻是他專業的態度和對生態的保護。這集邀請老師來談他二十幾年來一直在追蹤的「越冬蝴蝶」，到底蝴蝶為什麼要飛過整個台灣到南部來過冬？牠們又是如何挨過整個冬天直到春暖再度回到北方？ 錄完節目時送老師到門口，看著他泰然自若地赤腳踩在地板上，相對於穿著室內拖的我們顯得彆扭。老師喜歡與土地直接接觸，他帶著山林的氣息光臨我家，三小時的暢談像是我也走了一趟浸水營古道一樣，期待老師下次再訪，為我們帶來更精彩的故事。 -- Hosting provided by SoundOn

    EP 12【霏你不可】臺東人的山豬老師 ft. 呂縉宇（上）

  6. Jul 14

    EP 11【霏譯不可】譯者合約重要嗎 ft. 陳郁雯 （下）

    這天晚上我們約在我下榻台北後站的一間青旅房間內，在看似舒適的附衛浴小單間中，我充滿不適，因爲一進房第一眼就看到床上方過高的天花板有一大片斑駁的油漆。不過窗外的吵鬧和充滿濕氣的房間不影響我們今天想談天的心情，畢竟我們要聊的是對很多人都很重要，但總是因為不了解或懶得了解而被忽略的「合約」。 合約跟你有關係嗎？當我們總以為無關的時候，就是踩坑的時候。可是當大家都一起在坑裡時，我還有需要爬出來嗎？還是一起被埋在坑裡比較乾脆！？ 我也不知道，但或許聽完這集節目，你會有自己的答案。 -- Hosting provided by SoundOn

    EP 11【霏譯不可】譯者合約重要嗎 ft. 陳郁雯 （下）

  7. Jul 7

    EP 10【霏譯不可】法語譯者研習營截止囉 ft. 陳郁雯（上）

    跟小玉認識好久了，可能轉眼就是十根手指頭都數不完的時間…… 這集上線時法語新手譯者研習營報名剛截止（6/27），不過沒關係，還有早上的講座也是場場精彩，不可錯過。 專題演講(一) 夜晚低語的動能：論法國導演波默拉的劇本語言 8/13（四）10：00 - 12：00 主講人：周伶芝（策展、創作構作、文字工作者） 專題演講(二) 是翻譯，也是排練：劇本的未完成進行式 8/14（五）10：00 - 12：00 主講人：羅仕龍（國立清華大學中文系副教授兼語文中心主任） 專題演講(三) 隱形的信使：字幕、執行與其他劇場翻譯 8/15（六）10：00 - 12：00 主講人：戴小涵（法語教師、譯者） ※ 專題講座報名請來信至: traducteurs.tw@gmail.com，註明報名場次、姓名、電話，限本人報名！ ※ 專題講座報名費說明: 會員免費｜非會員「每場」酌收報名費200元，「現場繳費」 詳情見 https://www.attf.tw/news_detail/122 -- Hosting provided by SoundOn

    EP 10【霏譯不可】法語譯者研習營截止囉 ft. 陳郁雯（上）

  8. Jun 30

    EP 9【霏譯不可】德勒茲對廖芊喬的意義 ft. 致愛麗絲（下）

    上一集我們停在小喬與哲學的初相遇，這集正式進入我的好奇。我好奇她如何在藝術場域中讓哲學發聲/發生？而德勒茲自己又是如何實踐藝術？最後我們還欲罷不能地談了很多關於哲學翻譯的問題，實在意猶未盡，只好再約下一場。預告一下，下一場開錄前，我們會在台北有一場對談，敬請期待。 節目中提到法國語言學家Émile Benveniste（1902-1976）在主體性語言學中提出一項命題，他認為主體並非先於語言存在，而是在語言的運作中被生成。特別是第一人稱，主體並不指涉穩定的自我，而是一個在話語情境中暫時佔據的位置。因此「我」並沒有固定的內容，它的意義完全取決於誰在何時說出它。 回到命名這件事，Hölderlin這部從《酒神》改名為《麵包與酒》的輓歌是在探討神性在世間的缺席與存在，這也是為何詩名從酒神Dionysus改為具有基督意象的麵包與葡萄酒。輓歌在哀悼一個在疏離世界中失去的人生，人世間時有失去，仍有一絲氣息的我們夫復何求。 -- Hosting provided by SoundOn

    EP 9【霏譯不可】德勒茲對廖芊喬的意義 ft. 致愛麗絲（下）
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