ธรรมะเจือด้วยบุญ

ธรรมสถานเจือด้วยบุญ
  • 0.0 (0)
  • Buddhism

ธรรมบรรยายจาก "ธรรมสถานเจือด้วยบุญ" นครปฐม

  1. 2d ago

    ปัจจุบันธรรมนำทางชีวิต - พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร | 26 ตุลาคม 2569 (691026)

    สะท้อนถึงการตั้งสัจจอธิษฐานและการรักษาข้อวัตรปฏิบัติในช่วงเข้าพรรษา 3 เดือน ซึ่งแต่ละคนต่างมีเป้าหมายในการพัฒนาตนเองที่แตกต่างกัน ทั้งการสวดมนต์ การรักษาวินัย การอ่านคัมภีร์ หรือการฝึกสติและสมาธิ เพื่อลดละกิเลสและข้อบกพร่องของตน ความสำคัญไม่ได้อยู่ที่ผลลัพธ์ว่าจะต้องได้มากหรือน้อยเพียงใด แต่อยู่ที่ความสม่ำเสมอในการสร้างเหตุปัจจัยที่ดีในทุก ๆ วัน เปรียบเสมือนการดูแลรักษาความสะอาดของวัดหรือการเติบโตของต้นไม้ ที่ต้องอาศัยความใส่ใจทีละน้อยอย่างต่อเนื่อง เพื่อหล่อหลอมจิตใจให้ก้าวพ้นจากความทุกข์และพัฒนาตนเองให้ดียิ่งขึ้น ● สัจจอธิษฐานจำพรรษา ตั้งใจมั่นฝึกฝนตนเองตลอดสามเดือนเพื่อขัดเกลาข้อบกพร่อง ● ความแตกต่างของเป้าหมาย แต่ละคนมีวิถีการปฏิบัติที่หลากหลาย เช่น การสวดมนต์ การอ่านคัมภีร์ และการฝึกสติ ● พลังแห่งความสม่ำเสมอ ทำทีละน้อยแต่ทำทุกวันย่อมสร้างอานิสงส์และความเปลี่ยนแปลงที่ยั่งยืน ● การรู้เท่าทันกิเลสภายใน มองเข้ามาที่ใจเพื่อจัดการกับความโลภ โกรธ และหลงด้วยสติ ● การต่อยอดหลังออกพรรษา นำวินัยและเจตนาอันดีงามไปปรับใช้ในการดำเนินชีวิตประจำวันอย่างต่อเนื่อง --- บรรยายธรรม ณ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠ธรรมสถานเจือด้วยบุญ⁠⁠ ธรรมบรรยายโดย พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร วันที่ 26 ตุลาคม 2569 --- #เจือด้วยบุญ #ธรรมะบรรยาย #เข้าพรรษา #ปฏิบัติธรรม #สัจจอธิษฐาน #พัฒนาจิตใจ

    ปัจจุบันธรรมนำทางชีวิต - พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร | 26 ตุลาคม 2569 (691026)

  2. 3d ago

    รอยธรรมนำทาง - พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร | 25 ตุลาคม 2569 (691025)

    ความใกล้ชิดกับครูบาอาจารย์หรือคำสอนในพระพุทธศาสนา มักทำให้ผู้คนหลงลืมคุณค่าและพลาดโอกาสที่จะตักตวงประโยชน์อันสูงสุด เปรียบเสมือนภาวะใกล้เกลืองินด่างที่อยู่ใกล้แต่กลับมองไม่เห็นความสำคัญ สะท้อนผ่านแบบอย่างอันงดงามของครูบาอาจารย์ผู้ไม่เคยละเลยกิจวัตร ทุ่มเทเสียสละเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น พร้อมทั้งดูแลรักษาตนเองอย่างมีสติและวินัย การเดินทางบนเส้นทางธรรมไม่ได้อาศัยเพียงความคุ้นเคย แต่ต้องอาศัยความเพียรในการฝืนกิเลส ความขี้เกียจ และความเคยชิน เพื่อนำคำสอนมาขัดเกลาจิตใจของตนเอง การน้อมนำแบบอย่างที่ดีมาประพฤติปฏิบัติควบคู่กับการสร้างประโยชน์ทั้งแก่ตนและผู้อื่นอย่างสมดุล จึงเป็นหนทางที่แท้จริงในการเข้าถึงแก่นแท้แห่งธรรมะ ● บทเรียนจากครูบาอาจารย์ การเรียนรู้ผ่านการกระทำและแบบอย่างที่ปฏิบัติจริงทรงพลังกว่าคำสอนเพียงคำพูด ● ภัยใกล้ตัว "ใกล้เกลือกินด่าง" ความคุ้นชินทำให้มองข้ามคุณค่าของธรรมะและโอกาสใกล้ตัวที่ควรตักตวง ● สมดุลประโยชน์ตนและท่าน การทำหน้าที่ช่วยเหลือผู้อื่นต้องไม่ละเลยการพัฒนาและขัดเกลาจิตใจตนเอง ● ฝืนความขี้เกียจเพื่อความก้าวหน้า การปฏิบัติธรรมต้องอาศัยความเพียรและขันติในการเอาชนะกิเลสในใจ ● น้อมนำคำสอนสู่การปฏิบัติ การอยู่ใกล้พระศาสนาจะไร้ความหมายหากไม่น้อมนำธรรมะมาประยุกต์ใช้ในชีวิต --- บรรยายธรรม ณ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠ธรรมสถานเจือด้วยบุญ⁠⁠ ธรรมบรรยายโดย พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร วันที่ 25 ตุลาคม 2569 --- #เจือด้วยบุญ #ธรรมะบรรยาย #ใกล้เกลือกินด่าง #ครูบาอาจารย์ #ปฏิบัติธรรม #ข้อคิดชีวิต

    รอยธรรมนำทาง - พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร | 25 ตุลาคม 2569 (691025)

  3. 5d ago

    ปิดประตูทุกข์ เปิดประตูธรรม - พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร | 24 ตุลาคม 2569 (691024)

    การเจริญปัญญาตามหลักพุทธศาสนาไม่ใช่การแสวงหาจากภายนอก แต่เป็นการเรียนรู้และทำความเข้าใจ ณ จุดสัมผัสของอายตนะภายในและภายนอก เช่น ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ เมื่อเกิดผัสสะและเวทนาขึ้นในปัจจุบัน หากรู้จักฝึกฝนสติและหมั่นตรวจสอบจิตใจให้ตั้งมั่นอยู่ในกุศล ก็จะสามารถรู้เท่าทันอารมณ์และความอยากต่าง ๆ ได้อย่างทันท่วงที การฝึกฝนตนเองให้รู้เท่าทันความจริงของรูปและนาม เปรียบเสมือนการเตรียมดินให้พร้อมเพื่อรองรับการเติบโตของปัญญา เมื่อมีความเพียรในการสังเกตสภาวะที่เกิดขึ้นตามความเป็นจริง จิตใจย่อมหลุดพ้นจากอำนาจของกิเลสและความยึดมั่นถือมั่น นำไปสู่ความสงบเย็นและการหลุดพ้นอย่างแท้จริง ● เปิดประตูสู่ปัญญาที่กายและใจ การเจริญปัญญาที่แท้จริงเริ่มต้นจากการเรียนรู้และกลับมาสำรวจที่รูป นาม กาย และใจของตนเอง ● อายตนะคือทางลัด การใช้ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เป็นเครื่องมือในการเรียนรู้และรู้เท่าทันผัสสะคือวิธีปฏิบัติที่สั้นและตรงที่สุด ● รู้เท่าทันตัณหาและอุปาทาน การหมั่นสังเกตความอยากและความยึดมั่นถือมั่นช่วยตัดวงจรทุกข์และสร้างภูมิคุ้มกันทางใจ ● เพาะดินแห่งกุศล การตั้งมั่นทำความดีและรักษาจิตใจให้อยู่ในกุศลคือรากฐานสำคัญที่ช่วยสนับสนุนให้สติและปัญญาเจริญเติบโต ● สติรู้ทันปัจจุบัน การฝึกฝนสติให้ตื่นรู้อยู่กับสภาวะที่กำลังเกิดขึ้นจริงในปัจจุบันช่วยให้หลุดพ้นจากอิทธิพลของกิเลส --- บรรยายธรรม ณ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠ธรรมสถานเจือด้วยบุญ⁠⁠ ธรรมบรรยายโดย พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร วันที่ 24 ตุลาคม 2569 --- #เจือด้วยบุญ #ธรรมะบรรยาย #เจริญปัญญา #สติปัฏฐาน #อายตนะ #วิปัสสนา #ปฏิบัติธรรม

    ปิดประตูทุกข์ เปิดประตูธรรม - พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร | 24 ตุลาคม 2569 (691024)

  4. 6d ago

    ความสุขในความปกติ - พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร | 24 ตุลาคม 2569 (691024)

    การเปรียบเทียบการปลูกต้นไม้ระหว่างผู้ดูแลประคบประหงมทุกวันกับผู้ปล่อยให้ต้นไม้เติบโตและเรียนรู้ด้วยตนเอง สะท้อนให้เห็นว่าการปรนเปรอความสุขสบายมากเกินไปทำให้จิตใจขาดความอดทนและอ่อนแอต่ออุปสรรค เมื่อเจอพายุปัญหาในชีวิตจึงล้มได้ง่าย ต่างจากการฝึกฝนตนเองให้รู้จักความยากลำบากและการพึ่งพาตน ซึ่งช่วยสร้างรากแก้วทางจิตใจให้มั่นคงแข็งแรง การใช้ชีวิตด้วยความไม่ประมาทและการฝึกสติรู้เท่าทันความสุขและความทุกข์ ช่วยปรับสมดุลชีวิตให้อยู่บนพื้นฐานของความปกติ ไม่หลงระเริงไปกับสิ่งเร้าภายนอก เมื่อเผชิญหน้ากับความเปลี่ยนแปลงหรือวิกฤตครั้งใหญ่ในชีวิต จิตใจที่ผ่านการฝึกฝนมาอย่างดีจึงมีกำลังมากพอที่จะยืนหยัดและก้าวผ่านความทุกข์ไปได้ด้วยปัญญา ● บทเรียนจากต้นไม้ การดูแลประคบประหงมมากเกินไปทำให้รากไม่หยั่งลึก เปรียบเสมือนคนที่ไม่เคยฝึกฝนความอดทน ● พิษภัยของการปรนเปรอ การตามใจตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ทำให้จิตใจอ่อนแอและไร้กำลังในการต่อสู้กับปัญหา ● คุณค่าของความยากลำบาก การฝึกฝนผ่านความขัดสนช่วยสร้างภูมิคุ้มกันและทำให้จิตใจเติบโตอย่างเข้มแข็ง ● ความสุขในความปกติ ความเบื่อหน่ายและไม่มีอะไรทำ แท้จริงแล้วคือช่วงเวลาที่จิตใจได้พักผ่อนและสบายที่สุด ● รากแก้วแห่งสติปัญญา การเจริญสติและฝึกฝนตนเองอย่างสม่ำเสมอคือเกราะคุ้มภัยที่ช่วยให้ไม่ล้มยามเจอวิกฤต --- บรรยายธรรม ณ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠ธรรมสถานเจือด้วยบุญ⁠⁠ ธรรมบรรยายโดย พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร วันที่ 24 ตุลาคม 2569 --- #เจือด้วยบุญ #ธรรมะบรรยาย #การฝึกตน #สติปัฏฐาน #ความอดทน #พึ่งตนเอง

    ความสุขในความปกติ - พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร | 24 ตุลาคม 2569 (691024)

  5. Oct 24

    ปัญญาที่แท้จริง - พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร | 23 ตุลาคม 2569 (691023)

    การดำเนินชีวิตด้วยความไม่ประมาทตามหลักพระพุทธศาสนา คือการไม่ประมาททั้งในวัย สุขภาพ และการประพฤติปฏิบัติธรรมในปัจจุบันขณะ การเจริญสติปัฏฐานและการมีสัมปชัญญะรู้ชัดในกาย เวทนา จิต และธรรม ช่วยให้เรารู้เท่าทันอารมณ์และอกุศลที่เกิดขึ้น เมื่อฝึกฝนจิตใจให้ตั้งมั่นอยู่บนฐานของสติและปัญญา เราจะสามารถแยกแยะความจริง ความถูกผิด และจัดการกับปัญหาเฉพาะหน้าได้อย่างถูกต้องตามหลักธรรม การพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่องนี้จึงเป็นเกราะคุ้มกันและนำพาจิตใจให้หลุดพ้นจากความทุกข์ทั้งปวง ● ไม่ประมาทในธรรม ดำรงชีวิตด้วยความไม่ประมาทในวัย สุขภาพ และการปฏิบัติธรรม ● รู้ชัดปัจจุบันขณะ มีสติสัมปชัญญะรู้เท่าทันอารมณ์และอาการที่เกิดขึ้นเฉพาะหน้า ● ปัญญาจากการฝึกฝน เข้าถึงความจริงผ่านการปฏิบัติภาวนา ไม่ใช่เพียงแค่ความเข้าใจทางตำรา ● ละวางอกุศลด้วยสติ รู้จักถอนรากถอนโคนกิเลสและอุปกิเลสที่เข้ามาครอบงำจิตใจ ● ธรรมะในวิถีชีวิต นำหลักธรรมและสติปัญญามาประยุกต์ใช้กับการทำงานและการแก้ปัญหาจริง --- บรรยายธรรม ณ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠ธรรมสถานเจือด้วยบุญ⁠⁠ ธรรมบรรยายโดย พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร วันที่ 23 ตุลาคม 2569 --- #เจือด้วยบุญ #ธรรมะบรรยาย #ความไม่ประมาท #สติปัฏฐาน #เจริญสติ #ปฏิบัติธรรม

    ปัญญาที่แท้จริง - พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร | 23 ตุลาคม 2569 (691023)

  6. Oct 20

    รู้เท่าทันจิต คิดไม่หลงทาง - พระอาจารย์ สุรวุฒิ ขันติโก | 10 มกราคม 2568 (680110)

    การปฏิบัติธรรมและการฝึกจิตให้หลุดพ้นจากทุกข์ เริ่มต้นจากการมี สติและสัมปชัญญะ คอยตามรู้เท่าทันสภาวะของจิตใจในปัจจุบัน ธรรมชาติของจิตมักจะไหลไปตามความคิด ปรุงแต่งอารมณ์ต่าง ๆ ทั้งความโกรธ ความโลภ หรือความหลง โดยที่เจ้าของมักไม่รู้ตัว หากขาดสติปัญญาคอยกำกับ ความสุขหรือความสงบที่ได้มาก็อาจกลายเป็นบ่อเกิดแห่งความทุกข์ในภายหลัง ดังนั้น การฝึกฝนตนเองจึงต้องอาศัย ความเพียร ในการกลับมาตั้งมั่น รู้เนื้อรู้ตัว ดูกายดูใจของตนเองอยู่เสมอ เมื่อเกิดความรู้สึกหรืออารมณ์ใด ๆ ขึ้นมา ให้ใช้สติระลึกรู้ว่าเป็นเพียงสิ่งถูกรู้ ไม่เข้าไปยึดติดหรือคล้อยตามอารมณ์เหล่านั้น เมื่อจิตมีความคุ้นเคยกับการรู้ตื่นอยู่เสมอ ความขุ่นมัวและกิเลสทั้งหลายก็จะค่อย ๆ ลดลงและดับไปตามธรรมชาติ นำพาจิตใจให้พบกับความสงบที่แท้จริงและเป็นอิสระจากความทุกข์ทั้งปวง ● สติรู้ทันจิต ฝึกฝนความรู้สึกตัวให้ตั้งมั่น เพื่อไม่ให้จิตไหลไปตามกระแสของความคิดและอารมณ์ที่เข้ามากระทบ ● เท่าทันความปรุงแต่ง หมั่นสังเกตและรู้เท่าทันกลลวงของจิตที่คอยสร้างเรื่องราวและความขัดแย้งขึ้นมาเอง ● พลังแห่งความเพียร ใช้ความเพียรในการประคับประคองและดูแลรักษาจิตใจให้อยู่ในร่องในรอยของกุศล ● อิสระจากทุกข์ทั้งปวง เมื่อมีสติและปัญญาเท่าทันสภาวะธรรม จิตย่อมหลุดพ้นและไม่ตกเป็นทาสของอารมณ์ --- บรรยายธรรม ณ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠ธรรมสถานเจือด้วยบุญ⁠⁠ ธรรมบรรยายโดย พระอาจารย์ สุรวุฒิ ขันติโก วันที่ 10 มกราคม 2568 --- #เจือด้วยบุญ #ธรรมะบรรยาย #เจริญสติ #รู้ทันจิต #ปฏิบัติธรรม #พุทธศาสนา

    รู้เท่าทันจิต คิดไม่หลงทาง - พระอาจารย์ สุรวุฒิ ขันติโก | 10 มกราคม 2568 (680110)

  7. Oct 19

    แก้ปัญหาด้วยธรรม หรือซ้ำเติมด้วยโทสะ - พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร | 10 ตุลาคม 2569 (691010)

    การแก้ปัญหาในชีวิตประจำวันไม่ว่าจะเป็นเรื่องรอบตัวหรือเรื่องภายในจิตใจ มักผิดพลาดเมื่อเราเผลอนำ "อารมณ์" หรือ "โทสะ" เข้าไปเป็นเครื่องมือตัดสิน ดังเรื่องเล่าของพระพี่เลี้ยงที่ลงโทษสามเณรด้วยความโกรธ แม้เณรจะทำผิดวินัยเรื่องการฉันอาหารยามวิกาล แต่การใช้ความโกรธเข้าจัดการกลับกลายเป็นความผิดของพระพี่เลี้ยงเองที่พ่ายแพ้ต่อกิเลส การแก้ปัญหาที่ถูกต้องจึงต้องตั้งอยู่บนฐานของศีลและธรรม ไม่ใช่ใช้อำนาจเข้าข่มเหง การเป็นผู้ปฏิบัติธรรมหรือการทำหน้าที่ช่วยเหลือผู้อื่น ต้องอาศัย "ปัญญา" และความเข้าใจในเหตุปัจจัย พร้อมทั้งยินดีรับผลแห่งการกระทำด้วยความบริสุทธิ์ใจ ยิ่งไปกว่านั้น การพัฒนาตนเองให้เจริญก้าวหน้าในธรรม จำเป็นต้องสลัดมามานะทิฐิแล้วทำตัวเป็น "นักเรียน" ที่พร้อมเรียนรู้และฝึกฝนตนเองอยู่เสมอ เพื่อไม่ให้กิเลสและความหลงมาครอบงำการตัดสินใจในทุกย่างก้าวของชีวิต ● บทเรียนจากเณรน้อยกับพระพี่เลี้ยง การใช้ความโกรธลงโทษผู้อื่น แม้เราจะเป็นผู้ชี้ถูกผิด แต่เราก็พ่ายแพ้ต่อกิเลสในใจตนเองเช่นกัน ● แก้ปัญหาด้วยโทสะ ผลลัพธ์คือความกลัว การใช้อารมณ์เข้าแก้ปัญหาอาจทำให้คนหยุดทำผิด แต่พวกเขาหยุดเพราะความกลัว ไม่ใช่ความเกรง ● ยืนหยัดบนฐานของศีลและธรรม ทุกการกระทำและการแก้ปัญหาต้องตั้งมั่นอยู่บนความถูกต้องตามหลักธรรม ไม่ใช่ตามอารมณ์โลก ● เป็นนักเรียนตลอดชีวิตเพื่อเรียนรู้ธรรม การลดมามานะและทำตัวเป็นผู้เรียนรู้อยู่เสมอ คือกุญแจสำคัญในการพัฒนาจิตใจให้เจริญงอกงาม ● อย่าให้อารมณ์เหนือกว่าสติปัญญา ระวังอย่าให้อำนาจแห่งความโลภ โกรธ หลง เข้ามาครอบงำและชี้นำทางในการตัดสินใจแก้ปัญหา --- บรรยายธรรม ณ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠ธรรมสถานเจือด้วยบุญ⁠⁠ ธรรมบรรยายโดย พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร วันที่ 10 ตุลาคม 2569 --- #เจือด้วยบุญ #ธรรมะบรรยาย #แก้ปัญหาด้วยปัญญา #โทสะ #ศีลธรรม #การเรียนรู้

    แก้ปัญหาด้วยธรรม หรือซ้ำเติมด้วยโทสะ - พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร | 10 ตุลาคม 2569 (691010)

  8. Oct 11

    เสียดายของ หรือบ่วงคล้องอุปาทาน - พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร | 8 ตุลาคม 2569 (691008)

    พฤติกรรมชอบสะสมข้าวของจนเต็มบ้าน หรือที่ทางจิตวิทยาเรียกว่า Hoarding Disorder แท้จริงแล้วอาจไม่ได้เกิดจากความขี้เกียจหรือความมักง่าย แต่เป็นสภาวะทางจิตที่ผูกพันอยู่กับความขาดแคลนในอดีต ข้าวของเหล่านั้นกลายเป็นตัวแทนของความรู้สึก ปมใจ หรือความทรงจำ เมื่อมีผู้พยายามจัดการทิ้งสิ่งของ จึงเกิดความรู้สึกทุกข์เหมือนถูกคุกคามพื้นที่ปลอดภัย การแก้ไขที่แท้จริงจึงไม่ใช่เพียงการไล่เก็บขยะภายนอก แต่คือการกลับมาอ่านจิตใจตนเองว่ากำลังขมวดรวมรูปและนามไว้ด้วยกันหรือไม่ ในทางธรรมะ การยึดติดในวัตถุสะท้อนถึงตัณหาและอุปาทาน เช่นเดียวกับการสะสมอารมณ์รัก โลภ โกรธ หลง ไว้ในใจโดยไม่รู้ตัว เมื่อเริ่มเจริญสติและแยกแยะรูปนามได้ จะมองเห็นโทษของการยึดติด และสามารถเปลี่ยนสิ่งของเหล่านั้นให้เกิดคุณค่าด้วยการสละออก เป็นทาน และเป็นจาคะ การสำรวจข้าวของรอบตัวจึงเป็นเครื่องมือชั้นดีในการสำรวจกิเลสภายใน เพื่อเปลี่ยนความยึดติดให้กลายเป็นการปล่อยวาง ● ความขาดในอดีตสร้างพฤติกรรมสะสม ข้าวของที่กองพะเนินแท้จริงคือตัวแทนความรู้สึกและความขาดแคลนในจิตใจที่รอการเติมเต็ม ● อย่าจัดการแค่สิ่งของ ให้มองถึงอารมณ์ การบังคับให้ทิ้งของสร้างความทุกข์ การแก้ไขต้องเริ่มจากการเข้าใจอารมณ์ความรู้สึกภายใน ● แยกแยะรูปและนาม ปลดล็อกการยึดติด เลิกขมวดรวมวัตถุเข้ากับอารมณ์เรียนรู้การมองรูปและนามตามความเป็นจริงเพื่อลดทุกข์ ● เปลี่ยนขยะให้เป็นทาน ด้วยจิตที่เป็นจาคะ มองเห็นโทษของการครอบครอง แล้วสละวัตถุส่วนเกินแบ่งปันแก่ผู้อื่นเพื่อชำระความตระหนี่ ● ทุกคนคือผู้ป่วย ที่ต้องกลับมารักษาใจ ไม่เพียงแต่วัตถุภายนอก จิตใจก็สะสมอารมณ์โกรธหลงไว้ จึงต้องส่องแสงธรรมเข้ามาล้างใจ --- บรรยายธรรม ณ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠ธรรมสถานเจือด้วยบุญ⁠⁠ ธรรมบรรยายโดย พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร วันที่ 10 ตุลาคม 2569 --- #เจือด้วยบุญ #ธรรมะบรรยาย #สะสมของ #HoardingDisorder #ปล่อยวาง #รูปนาม #จาคะ #ตัณหาอุปาทาน

    เสียดายของ หรือบ่วงคล้องอุปาทาน - พระตุ้มเม้ง อิสรา อาทโร | 8 ตุลาคม 2569 (691008)
See All (120)

About

ธรรมบรรยายจาก "ธรรมสถานเจือด้วยบุญ" นครปฐม

Information

You Might Also Like