හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero)

හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero)

හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේගේ ධර්ම දේශනා ඇතුළත් පෝඩ්කාස්ට් වැඩසටහන වෙත ඔබව මෙත් සිතින් පිළිගනිමු. මෙම ධර්ම දේශනාවන් අප වෙත සමීප කිරීමට උපකාරී වූ ප්‍රඥා TV සහ බෞද්ධයා මාධ්‍ය ජාලයන්ටත්, එම නාලිකා වල විකාශනය සදහා පිරිවැය දරමින් ධර්ම ධානමය දායකත්වය දැක්වූ සැදැහැවත් අනුග්‍රාහක භවතුන්ටත් අපගේ පුණ්‍යානුමෝදනාවන් පිරිනමමු.

  1. 3d ago

    සතර පටිපදාව සහ කෙලෙස් හඳුනාගෙන සිත පුරුදු කිරීම

    සතර පටිපදාව සහ කෙලෙස් හඳුනාගෙන සිත පුරුදු කිරීම බුද්ධ ශාසනය තුළ සැබෑ සතුට ලැබිය යුත්තේ කෙලෙස් අවුස්සා ගැනීමෙන් නොව නිර්වාමිස වූ ධර්මය තුළින් බව මෙම දේශනාවේදී පැහැදිලි කෙරේ. මලියදේව මහරහතන් වහන්සේට කුසගින්නේ සිටි මවක් දන් පූජා කර සෝවාන් ඵලයට පත් වූ ඓතිහාසික පුවත ඇසුරින් දානයේ අනුසස් සහ ධර්මයේ සතුටු වීමේ වටිනාකම පෙන්වා දෙයි. එමෙන්ම බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කළ සතර පටිපදාව පිළිබඳව විග්‍රහ කරමින්, බාහිර සැප සම්පත් නොව රාග, ද්වේෂ, මෝහ අඩුවීම සුඛා පටිපදාව බවත්, කෙලෙස් බහුල වීම දුක්ඛා පටිපදාව බවත් පහදා දෙයි. වර්තමාන මිනිසුන් කෙලෙස් බහුල වුවද 'දුක්ඛා පටිපදා ඛිප්පාභිඤ්ඤා' ක්‍රමයෙන් වහා ධර්මය අවබෝධ කරගත හැකි ආකාරයත්, අංගුලිමාල මහ රහතන් වහන්සේගේ හා සැරියුත් මහ රහතන් වහන්සේගේ චරිත ආශ්‍රයෙන් එය සිදුවූ අයුරුත් සාකච්ඡා කෙරේ. තවද සිත සහ චෛතසික හඳුනාගෙන, තමා තුළ උපදින කෙලෙස් සාධාරණීකරණය නොකර සිත නිරීක්ෂණය කිරීමට අදාළ ප්‍රායෝගික කරුණු පහක් දේශනාවේදී ඉදිරිපත් කෙරේ: තමා තුළ රාග, ද්වේෂ, මෝහ ආදිය ඇතිවන බව දැකීම සහ ඒවා සාධාරණීකරණය නොකිරීම.කෙලෙස් උපදින්නේ බාහිර අරමුණු නිසා බවත්, අරමුණ නිරුද්ධ වන විට සිත නිරුද්ධ වන බවත් දැකීම.කෙලෙස් නඩත්තු කිරීමේ ආදීනව අවබෝධ කරගැනීම.කෙලෙස් උපදින මොහොතේදීම ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධ සිතුවිලි හෝ බුදුගුණ මෙනෙහි කිරීම.තමාගේ කෙලෙස් ස්වභාවයට ගැලපෙන භාවනාවක් (අසුභ, මෛත්‍රී, ආනාපානසති ආදිය) දිනපතා ප්‍රගුණ කිරීම. 📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා: (00:00:00) ආරම්භය සහ දායකත්ව සටහන - ධර්ම දේශනාවේ ආරම්භය සනිටුහන් කිරීම සහ දේශනාව සඳහා දායකත්වය දැක්වූ පින්වතුන් හඳුන්වා දීම. (00:01:30) නමස්කාරය සහ දේව ආරාධනාව - දේව ආරාධනා ගාථා සජ්ඣායනා කිරීම සහ නමස්කාර පාඨය ගායනා කිරීම. (00:02:18) ධර්මය තුළින් සතුටු වීම සහ ලෞකික කෙලෙස් - කෙලෙස් තුළින් නොව බුදු සසුන තුළ ධර්මයෙන් සතුටු වීමේ අගය සහ පොසොන් සමයේ දාන සීල ආදී පින්කම්වල නිරතවීමේ වටිනාකම පැහැදිලි කිරීම. (00:05:24) මලියදේව මහරහතන් වහන්සේ සහ දන් දුන් මවගේ කතාව - මලියදේව මහ රහතන් වහන්සේට තමන්ගේ බඩගින්න නොබලා මුට්ටිය සූරා දන් දුන් මවගේ කතාව සහ එම පිංකම අසා සතුටු වී ඇය සෝවාන් ඵලයට පත්වූ ආකාරය. (00:10:47) සතර පටිපදාව පිළිබඳ හැඳින්වීම - ධර්මාවබෝධය සඳහා බලපාන සුඛා පටිපදා ඛිප්පාභිඤ්ඤා, සුඛා පටිපදා දන්ධාභිඤ්ඤා, දුක්ඛා පටිපදා ඛිප්පාභිඤ්ඤා සහ දුක්ඛා පටිපදා දන්ධාභිඤ්ඤා යන සතර පටිපදාව හඳුන්වා දීම. (00:12:08) සුඛා පටිපදා සහ දුක්ඛා පටිපදා වල සැබෑ අර්ථය - සුඛා පටිපදා යනු බාහිර සැප සම්පත් නොව රාග, ද්වේෂ, මෝහ අඩුවීම බවත්, දුක්ඛා පටිපදා යනු කෙලෙස් බහුලව පැවතීම බවත් විග්‍රහ කිරීම. (00:16:20) දුක්ඛා පටිපදාවෙන් වහා ධර්මය අවබෝධ කිරීම - කෙලෙස් බහුල වුවද බිය නොවී දුක්ඛා පටිපදා ඛිප්පාභිඤ්ඤා මාර්ගයෙන් වහා ධර්මය අවබෝධ කරගත හැකි ආකාරය සැරියුත් මහරහතන් වහන්සේ හා අංගුලිමාල මහරහතන් වහන්සේගේ චරිත ඇසුරින් පැහැදිලි කිරීම. (00:27:10) දුක්ඛ පටිපදාව විදර්ශනාවට නැංවීම - තමා තුළ උපදින රාග, ද්වේෂ ආදී කෙලෙස් සිතුවිලි චිත්තානුපස්සනාව ඔස්සේ අනිත්‍ය වශයෙන් නිරීක්ෂණය කරන ආකාරය. (00:29:20) සිත සහ චෛතසික ක්‍රියාකාරීත්වය - සිත යනු අරමුණු ගැනීම බවත්, චෛතසික යනු එම අරමුණු සමඟ ගනුදෙනු කිරීම බවත් පසිඳුරන් ඔස්සේ එය සිදුවන ආකාරයත් විස්තර කිරීම. (00:36:02) තමාගේ සිත දෙස බැලීම උතුම්ම කුසලයයි - තමා තුළ උපදින කෙලෙස් සාධාරණීකරණය නොකර, සිත ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය දෙස බලා සිටීම ශ්‍රේෂ්ඨ කුසලයක් බව පැහැදිලි කිරීම. (00:40:16) කෙලෙස් හඳුනාගෙන සිත පුරුදු කිරීමට පියවර 5ක් - කෙලෙස් සාධාරණීකරණය නොකිරීම, අරමුණු නිසා කෙලෙස් හටගන්නා බව දැකීම, ආදීනව දැකීම, ප්‍රතිවිරුද්ධ සිතුවිලි ඇතිකර ගැනීම සහ සුදුසු භාවනා ක්‍රම වැඩීම යන කරුණු පහ පැහැදිලි කිරීම. (00:47:37) අප්පිච්ඡතාවය සහ අනිත්‍ය මෙනෙහි කිරීම - ජීවිතය පිළිබඳ අඩු තක්සේරුවක් තබා ගැනීම, ලැබුණු දෙයින් සතුටු වීම, විවේකයට ප්‍රිය වීම සහ සෑම මොහොතකම අනිත්‍ය මෙනෙහි කිරීමේ වැදගත්කම. (00:50:13) පුණ්‍යානුමෝදනාව - දේශනාව සංවිධානය කළ දායක පින්වතුන්ට, මියගිය ඥාතීන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම සහ සෙත් පැතීම. (00:54:04) දේශනය නිමාව සහ පිරිකර පූජාව - දේශකයාණන් වහන්සේට ආශිර්වාද කරමින් දේශනාව සමාප්ත කිරීම සහ පිරිකර පූජා කිරීමේ අවස්ථාව. පූජ්‍ය හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න. ධර්මයෙන් සතුටු වෙන්න ඉගෙනගමු... | Ven Hasalaka Seelawimala Thero | 2026-10-15 | 12:30PM

  2. 4d ago

    සතර අපායෙන් මිදීමේ මඟ සහ සෝවාන් ඵලය

    සතර අපායෙන් මිදීමේ මඟ සහ සෝවාන් ඵලය සතර අපාගත වීමේ අනතුර හඳුනාගෙන එයින් මිදීමට සෝවාන් මාර්ගයට ප්‍රවේශ වීම පිළිබඳව මෙම දේශනාවේදී පැහැදිලි කෙරේ. තෙරුවන් සරණ යෑමේ සැබෑ අර්ථය සහ පැවිද්දේ දුර්ලභ බවසසර දුක, ජරා, මරණ සහ ක්ලේශයන්ගෙන් වන පීඩාව වටහා ගැනීමබුදුරජාණන් වහන්සේ කෙරෙහි සැබෑ ගෞරවයෙන් යුතුව සරණ යෑම සහ වන්දනා කිරීමඅසංඛත ධාතුව වූ නිර්වාණයේ සැබෑ ලක්ෂණ සහ මරණානුස්සතිය වැඩීමසක්කාය දිට්ඨිය දුරු කිරීම, යෝනිසෝ මනසිකාරය සහ සති සම්පජඤ්ඤය තුළින් සෝවාන් මාර්ගයට ප්‍රවේශ වීමසෝතාපන්න වීමේ අංග, පටිච්චසමුප්පාද ධර්මය ශ්‍රවණය කිරීම සහ කල්‍යාණ මිත්‍ර ඇසුරේ වටිනාකමධර්ම මාර්ගයේදී දුරු කළ යුතු, වැඩිය යුතු, විශේෂ ඥානයෙන් දැකිය යුතු සහ අවබෝධ කළ යුතු කරුණු සතර 📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා: (00:00:00) නමස්කාරය සහ දායකත්වය හඳුන්වා දීම - දේශනාවේ ආරම්භක නමස්කාරය සිදු කිරීම සහ ධර්ම දේශනාව සඳහා දායකත්වය දරන පින්වතුන් හඳුන්වා දීම. (00:02:29) තෙරුවන් සරණ යෑම සහ පැවිද්දේ දුර්ලභ බව - අසරණ වූ අවස්ථාවක පිහිට පිණිස තෙරුවන් සරණ යෑම, සසර දුකෙහි ස්වභාවය සහ පැවිද්දේ දුර්ලභ බව හා සංඝයාට අගෞරව කිරීමෙන් සිදුවන අකුසල් විපාක පිළිබඳ විස්තරය. (00:10:49) සතර අපායේ අවදානම සහ සැබෑ බුද්ධ වන්දනාව - සතර අපාගත වීමේ අවදානම හඳුනා ගැනීම, බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ගුණ සත්‍ය වශයෙන් හඳුනාගෙන සරණ යෑම සහ නිවෙස් තුළ ගුණධර්ම පවත්වා ගැනීමේ අවශ්‍යතාව. (00:22:39) නිර්වාණයේ ස්වභාවය සහ මරණානුස්සතිය - අජර, අමර, ඛේම ආදී වූ නිර්වාණ ධාතුවේ ලක්ෂණ සහ ජීවිතයේ ඕනෑම මොහොතක මරණය සිදුවිය හැකි බවට මරණානුස්සතිය නිරන්තරයෙන් මෙනෙහි කිරීමේ වැදගත්කම. (00:34:06) සෝවාන් මාර්ගය සහ සක්කාය දිට්ඨිය දුරු කිරීම - සෝවාන් වීමේදී දුරු වන සක්කාය දිට්ඨිය, පංචස්කන්ධය පිළිබඳ ආත්මීය සංකල්පය අත්හැරීම, යෝනිසෝ මනසිකාරය සහ සති සම්පජඤ්ඤය ප්‍රගුණ කිරීම. (00:41:59) සෝතාපත්ති අංග සහ දිනපතා මෙනෙහි කළ යුතු කරුණු - සෝවාන් මාර්ගයට පත්වීමට අවශ්‍ය සෝතාපත්ති අංග, පටිච්චසමුප්පාද ධර්මය ශ්‍රවණය කිරීම සහ දිනපතා තමන්ගෙන් විමසිය යුතු කරුණු සතර පිළිබඳ විග්‍රහය. (00:47:35) පුණ්‍යානුමෝදනාව - දායක පවුලේ සැමට, මියගිය ඥාතීන්ට, දෙවියන්ට සහ ධර්මය ශ්‍රවණය කළ සැමට පින් අනුමෝදන් කරමින් දේශනාව අවසන් කිරීම. පූජ්‍ය හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න. Pragna TV | Ven Hasalaka Seelawimala Thero | 2026-10-21 | 09:00 AM Telecast

  3. 4d ago

    ආරෝපිතය සහ ආවේණිකත්වය පිළිබඳ ධර්ම දේශනාව

    ආරෝපිතය සහ ආවේණිකත්වය පිළිබඳ ධර්ම දේශනාව මෙම ධර්ම දේශනාව තුළින් පුද්ගල මනස තුළ ගොඩනැගෙන ආරෝපිත තත්වයන් (තත්වාරෝපණය) සහ ලෝකයේ ආවේණික යථාර්ථය හඳුනාගෙන විදර්ශනාව වඩා නිවන් අවබෝධය කරා ළඟා වන ආකාරය විස්තර කෙරේ. ආරෝපිත තත්වයන් හා උපකල්පන අතීතානුසාරයෙන් මනසෙහි නිර්මාණය වන ආකාරය.පෘථග්ජන මනස තුළ ඇති වන සිතිවිලි ගලේ කෙටූ අකුරු මෙන් ස්ථිරව ගැනීම සහ ආර්ය මාර්ගයේදී සිතිවිලි වැල්ලේ හෝ දියේ ඇඳි ඉරි සේ පහව යන අයුරු.ආරෝපිත තත්වය (පංච උපාදානස්කන්ධය) සහ ආවේණික තත්වය (පංචස්කන්ධය) අතර වෙනස.සවිඤ්ඤාණික සහ අවිඤ්ඤාණික වස්තූන් කෙරෙහි ආරෝපණය කිරීමෙන් සිත තුළ ක්ලේශ පීඩා හටගැනීම.සත්තමජ්ඣත්තතාව සහ සංඛාරමජ්ඣත්තතාව තුළින් මධ්‍යස්ථ බව ගොඩනගා ගැනීම.අනිමිත්ත, අප්පණිහිත සහ සුඤ්ඤත යන ත්‍රිවිධ විමෝක්ෂයන් ස්පර්ශ කරමින් විදර්ශනාව වැඩීම.සතර සම්‍යක් ප්‍රධාන වීර්යය (සංවරප්පධාන, පහානප්පධාන, භාවනාප්පධාන, අනුරක්ඛනප්පධාන) ප්‍රායෝගිකව පුරුදු කිරීම සහ විවේක, විරාග, නිරෝධ, වොස්සග්ගපරිණාමී ලෙස බොජ්ඣංග ධර්ම වැඩීම. 📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා: (00:00:00) නමස්කාරය සහ දේශනා ආරම්භය - ධර්ම ශ්‍රවණයට ආරාධනා කිරීම සහ දායක පවුලේ පින්වතුන් හඳුන්වා දෙමින් දේශනාව ආරම්භ කිරීම. (00:02:04) ආරෝපිත තත්වයන් සහ උපකල්පනවල ස්වභාවය - මනස විසින් අතීතානුසාරයෙන් උපකල්පන හා ආරෝපිත තත්වයන් ගොඩනගා ගන්නා ආකාරය සහ ඒවා ස්වභාවධර්මයේ සත්‍යය නොවන බව පැහැදිලි කිරීම. (00:04:57) සිතිවිලි වලට ප්‍රතිචාර දැක්වීම සහ මානසික මට්ටම් - පෘථග්ජන මට්ටමේදී සිතිවිලි ගලේ කෙටූ අකුරු මෙන්ද, සෝවාන් ආදී මාර්ගඵල මට්ටම්වලදී වැල්ලේ හෝ දියේ ඇඳි ඉරි මෙන්ද අත්හැරෙන ආකාරය සංසන්දනය කිරීම. (00:07:21) ආරෝපිත තත්වය සහ ආවේණික තත්වය අතර වෙනස - පංච උපාදානස්කන්ධය සහ පංචස්කන්ධය අතර පවතින වෙනස, අරහං සහ සම්මා සම්බුද්ධ ගුණ තුළින් ඒවා විවරණය වන ආකාරය. (00:18:11) එදිනෙදා ජීවිතයේදී සිතිවිලි නඩත්තු නොකිරීමේ වැදගත්කම - කිසිදු ගැටුම්කාරී හෝ ක්ලේශ සහගත සිතිවිලි ධාරාවක් පැය දෙකකට වඩා නඩත්තු නොකර ඉක්මනින් අත්හැරීමට සිහිනුවණ පුරුදු කිරීමේ උපදෙස්. (00:22:07) සවිඤ්ඤාණික සහ අවිඤ්ඤාණික ලෝකය කෙරෙහි තත්වාරෝපණය - ජීවී හා අජීවී දේවලට මනසින් නාම ආරෝපණය කර ගැනීම, සත්තමජ්ඣත්තතාව සහ සංඛාරමජ්ඣත්තතාව පුරුදු කිරීමේ අවශ්‍යතාව. (00:27:52) ආවේණික තත්වය තුළ විදර්ශනාව හා ත්‍රිවිධ විමෝක්ෂය - අනිච්ච, දුක්ඛ, අනත්ත මෙනෙහි කිරීමෙන් අනතුරුව අනිමිත්ත, අප්පණිහිත සහ සුඤ්ඤත විමෝක්ෂයන් කරා සිත යොමු වන ආකාරය. (00:37:44) සතර සම්‍යක් ප්‍රධාන වීර්යය - සංවරප්පධාන, පහානප්පධාන, භාවනාප්පධාන සහ අනුරක්ඛනප්පධාන යන සතර ප්‍රධාන වීර්යයන් තුළින් ක්ලේශයන්ගෙන් මිදීමට වෙර වැඩීම. (00:48:10) භාවනාප්පධානය සහ සති සම්බොජ්ඣංගය වැඩීම - විවේකනිස්සිත, විරාගනිස්සිත, නිරෝධනිස්සිත සහ වොස්සග්ගපරිණාමී ලෙස සම්බොජ්ඣංග ධර්ම වඩා නිවන ඉලක්ක කරගන්නා ආකාරය. (00:53:55) පුණ්‍යානුමෝදනාව - ධර්ම දේශනාව සංවිධානය කළ දායක පිරිසට, සහභාගී වූ සැමට සහ දෙවියන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම. පූජ්‍ය හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න. Pragna TV | Ven Hasalaka Seelawimala Thero | 2026-10-20 | 09:00 PM Telecast

  4. 5d ago

    සුනීසා විමාන වස්තුව සහ නිවන් මඟ

    සුනීසා විමාන වස්තුව සහ නිවන් මඟ ඛුද්දක නිකායේ විමානවත්ථු පාලියෙහි සඳහන් පඨම සුනීසා විමානය පාදක කරගනිමින් පවත්වන ලද මෙම ධර්ම දේශනාව මඟින් සංසාර ගමන, පින්කම්වල බලපෑම සහ නිවන් මඟ වඩා වර්ධනය කරගන්නා ආකාරය පැහැදිලි කෙරේ. මෙහිදී සාකච්ඡා වන ප්‍රධාන කරුණු: ධර්මය එකම රටාවකට සීමා නොවී විවිධ ආකාරයෙන් ජීවිතයට ගලපා ගැනීම සහ බුද්ධ ශාසනයක පවතින පැහැදිලි විවරණය.සති සම්පජඤ්ඤය හා යෝනිසෝ මනසිකාරය උපයෝගී කරගනිමින් කෙලෙස් යටපත් කිරීම.මහා මොග්ගල්ලාන මහරහතන් වහන්සේ හමුවූ සුනීසා දෙව්දුව මනුෂ්‍ය ලෝකයේදී සැදැහැ සිතින් කැවුම් ගෙඩියක් පූජා කර දෙව්ලොව උපත ලැබීමේ කථා පුවත.තණ්හාව නිසා හටගන්නා සාමාන්‍ය බිය සහ විදර්ශනා භාවනාව තුළින් උපදින භයතුපට්ඨාන ඥානය අතර වෙනස.සබ්බේ සංඛාරා අනිච්චාති යන්න ප්‍රඥාවෙන් දැකීමෙන් සසර දුක පිළිබඳව ඇතිවන කළකිරීම (නිබ්බිදානුපස්සනාව).අනිමිත්ත, අප්පණිහිත සහ සුඤ්ඤත යන ත්‍රිවිධ විමෝක්ෂ මුඛ සහ සෝවාන් මාර්ගයට පිවිසීමේ මඟ.සමාධිය පදනම් කරගෙන ප්‍රඥාව දියුණු කිරීම සහ භාවනාවේ නිවැරදි ප්‍රයෝජනය.එදිනෙදා ගිහි ජීවිතයේ කටයුතු අතරතුර සිත කෙලෙස්වලින් මුදවා ගැනීමට යෝනිසෝ මනසිකාරය භාවිත කිරීම. 📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා: (00:00:00) ආරම්භය (00:00:03) ආරම්භය සහ ධර්ම දේශනාවට ආරාධනා කිරීම - අනුශාසනාව සඳහා වැඩම කළ මහා සංඝරත්නය පිළිගැනීම, දායක පවුල හඳුන්වා දීම සහ හේවිසි ශබ්ද පූජාව පැවැත්වීම. (00:02:25) තිසරණ සහිත පංචසීලය සමාදන් වීම - උපාසක උපාසිකාවන් තිසරණ සහිත පංචසීලය සමාදන් වීම සහ දෙවියන්ට ආරාධනා කිරීම. (00:06:43) ධර්මය ප්‍රායෝගිකව ජීවිතයට ගලපා ගැනීම - බුද්ධ ශාසනය පැහැදිලිව විවෘතව පවතින අවස්ථාවක ධර්මය ජීවිතයට විවිධ ආකාරයෙන් ගලපා ගැනීමේ වැදගත්කම සහ සති සම්පජඤ්ඤයේ කාර්යභාරය. (00:11:38) සුනීසා විමාන වස්තුව සහ මනුෂ්‍ය භවයේ වටිනාකම - මොග්ගල්ලාන මහරහතන් වහන්සේ සහ සුනීසා දෙව්දුව අතර සිදුවූ සංවාදය සහ මනුෂ්‍ය ලෝකයේ සිට සුගතිගාමී වීමේ පහසුව. (00:13:33) සංසාර භය, තණ්හාව සහ විදර්ශනා ඥානය - තණ්හාවෙන් උපදින ලෞකික බිය සහ විදර්ශනා භාවනාව තුළින් හටගන්නා භයතුපට්ඨාන ඥානය අතර වෙනස විග්‍රහ කිරීම. (00:17:14) දුක පිළිබඳ කළකිරීම සහ නිවන් මඟ - යදා පඤ්ඤාය පස්සති යනුවෙන් ප්‍රඥාවෙන් අනිත්‍ය දකින විට දුක පිළිබඳව ඇතිවන කළකිරීම (නිබ්බින්දති දුක්ඛේ) පිරිසිදු වීමේ මඟ බව පැහැදිලි කිරීම. (00:23:26) ත්‍රිවිධ විමෝක්ෂ මුඛ සහ සෝවාන් මාර්ගය - අනිමිත්ත, අප්පණිහිත හා සුඤ්ඤත විමෝක්ෂ සහ සෝවාන් මාර්ගයට පිවිසීමට ප්‍රඥාව වර්ධනය කරගත යුතු ආකාරය. (00:28:22) සමාධිය පදනම් කරගෙන ප්‍රඥාව වැඩීම - කාම ලෝකයේ පවතින ස්වභාවික පැවැත්මේ ආශාවන් සහ සමාධිය උපයෝගී කරගෙන ප්‍රඥාව දියුණු කිරීමේ ක්‍රමය. (00:35:50) භාවනාවේ නියම අරමුණ සහ ආනාපානසතිය - කෙලෙස් යටපත් කරමින් ප්‍රඥාව පිබිදවීමට සමාධිය සහ ආනාපානසති භාවනාව උපකාරී වන අයුරු. (00:40:04) කැවුම් ගෙඩියක් පූජා කළ සුනීසා දෙව්දුවගේ පින්කම - තමන්ට අනුභව කිරීමට තිබූ එකම කැවුම් ගෙඩිය ශ්‍රද්ධාවෙන් සංඝයාට පූජා කිරීම සහ කළ පින්කම නැවත නැවත මෙනෙහි කර සතුටු වීමේ අනුසස්. (00:49:18) එදිනෙදා ජීවිතයේදී යෝනිසෝ මනසිකාරය භාවිතය - ගිහි ජීවිතයේ වැඩකටයුතු මධ්‍යයේ සති සම්පජඤ්ඤය හා යෝනිසෝ මනසිකාරය යොදා ගනිමින් කෙලෙස්වලින් වැළකී සිටීම. (00:51:05) පුණ්‍යානුමෝදනාව - ධර්ම දේශනාවේ දායකත්වය දැරූ පිරිසට, මියගිය ඥාතීන්ට, රණවිරුවන්ට, නාලිකා කාර්ය මණ්ඩලයට සහ දෙවියන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම. (00:55:12) පිරිකර පූජාව සහ නිමාව - දේශකයාණන් වහන්සේ වෙත පිරිකර පූජා කිරීම සහ දේශනාව අවසන් කිරීම. පූජ්‍ය හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න. Ven Hasalaka Seelawimala Thero | 2026-10-18 | 04:00PM (වස්සානයේ දේශනා)

  5. 6d ago

    ධර්මය දැරීම සහ කර්මය නිරුද්ධ කිරීම

    ධර්මය දැරීම සහ කර්මය නිරුද්ධ කිරීම ධර්මය ශ්‍රවණය කිරීමට අමතරව එය ජීවිතය තුළ ධරා ගැනීම (සුතා, ධතා, වචසා පරිචිතා, මනසානුපෙක්ඛිතා, දිට්ඨියා සුප්පටිවිද්ධා) සහ එමඟින් ලෝකය දෙස විදර්ශනාත්මකව බැලීමේ අවශ්‍යතාව මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ. සාකච්ඡා වන ප්‍රධාන කරුණු: ධර්මය ඇසීම සහ ධර්මය සිත තුළ දැරීම අතර වෙනස.ලෝකය කෙරෙහි පවතින ස්නේහය මත දුක හා කඳුළු තීරණය වන ආකාරය.ගිහි සැප අත්හැර පැවිදි වූ තෙරනමකගේ කථාව සහ දරුණු වේදනාවක් හමුවේ කම්පා නොවී සිටීම.වේදනාව විදර්ශනාවට නගමින් 'වේදනා පච්චයා තණ්හා' යන ධර්මතාව අවබෝධ කර ගැනීම.නාම-රූප පැවැත්ම, කර්ම ශක්තිය සහ අනිත්‍යතාව දැකීම තුළින් සම්මර්ශන, උදයබ්බය සහ සංඛාරුපෙක්ඛා ඥාන වැඩෙන ආකාරය.ආතාපී, සම්පජාන හා සතිමත් භාවය තුළින් අලුතින් කර්ම රැස්වීම වළක්වා කර්මය නිරුද්ධ කිරීම. 📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා: (00:00:00) ආරම්භය (00:00:24) හැඳින්වීම සහ ධර්ම දේශනාවට ආරාධනා කිරීම - ධර්ම දේශනාවේ අරමුණ, දායකත්වය සහ දේශකයාණන් වහන්සේට ධර්ම දේශනාව සඳහා සිදුකරන ආරාධනය. (00:01:49) නමස්කාරය සහ දේශනා ආරම්භය - නමස්කාර පාඨ සජ්ඣායනා කරමින් ධර්ම දේශනාව විධිමත්ව ආරම්භ කිරීම. (00:03:17) ධර්මය ශ්‍රවණය සහ ධර්මය දැරීම - ධර්මය ඇසීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවන බවත්, සුතා, ධතා, වචසා පරිචිතා ආදී වශයෙන් ධර්මය සිත තුළ දරා ගැනීමේ වැදගත්කම. (00:05:21) ස්නේහය සහ දුක අතර පවතින සබඳතාව - ලෝකය කෙරෙහි ස්නේහය පවතින තරමටම දුක සහ කඳුළු හටගන්නා ආකාරය පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම. (00:15:02) පැවිදි වූ කුලපුත්‍රයා සහ මිනීමරුවන්ගේ සිදුවීම - සියලු ධනය අත්හැර පැවිදි වූ භික්ෂුවක් ඝාතනය කිරීමට සොරුන් පැමිණි අවස්ථාවේ උන්වහන්සේ දැක්වූ අකම්පිත ප්‍රතිචාරය පිළිබඳ කථාව. (00:24:38) ශාරීරික වේදනාව විදර්ශනාවට නැගීම - කර්කශ ශාරීරික වේදනාවන් බාහිර පුද්ගලයන් නිසා නොව ස්පර්ශය හේතුවෙන් හටගන්නා බව දැකීම සහ තණ්හාවේ සැබෑ අර්ථය. (00:30:24) කර්ම ශක්තිය සහ විදර්ශනා ඥාන - නාම රූප ක්‍රියාවලිය කර්ම ශක්තිය මත ක්‍රියාත්මක වන බවත්, අනිත්‍යතාව දැකීමෙන් සම්මර්ශන, උදයබ්බය ආදී විදර්ශනා ඥාන උපදින ආකාරයත් විස්තර කිරීම. (00:44:05) කෙලෙස් තවන වීර්යය සහ කර්ම නිරෝධය - ආතාපී, සම්පජාන, සතිමත් භාවය තුළින් සතර සතිපට්ඨානය වඩා අලුතින් කර්ම රැස්වීම නවත්වා කර්මය නිරුද්ධ කර ගැනීම. (00:50:14) පුණ්‍යානුමෝදනාව - ධර්ම දේශනාවේ දායක පින්වතුන්ට, මියගිය ඥාතීන්ට සහ දෙවියන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම. (00:53:10) දේශනාව අවසානය සහ පිරිකර පූජාව - ධර්ම දේශනාව නිමාවට පත් කරමින් ස්වාමීන් වහන්සේ වෙත පිරිකර පූජා කිරීම. පූජ්‍ය හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න. ජීවිතේ දිනන්න නම් බණ අහලා විතරක් මදි | Ven Hasalaka Seelawimala Thero | 2026-10-12 | 6:30 PM

  6. Oct 18

    ධර්මකාය තුළින් බුදුන් දැකීම සහ වේදනාව විමසීම

    ධර්මකාය තුළින් බුදුන් දැකීම සහ වේදනාව විමසීම මෙම ධර්ම දේශනාව මඟින් රූපකාය වෙනුවට ධර්මකාය තුළින් බුදුරජාණන් වහන්සේ දැකීමේ වැදගත්කම සහ පටිච්චසමුප්පාදය ඔස්සේ යථාර්ථය අවබෝධ කරගන්නා ආකාරය පැහැදිලි කෙරේ. මෙහිදී සාකච්ඡා වන ප්‍රධාන කරුණු: වක්කලී තෙරුන්ගේ කථා පුවත සහ රූපකායට ඇති ඇල්මෙන් ඔබ්බට ගොස් ධර්මය දැකීමේ අවශ්‍යතාව.යෝ ධම්මං පස්සති සෝ මං පස්සති - පටිච්චසමුප්පාදය දැකීම තුළින් ධර්මය දැකීම සහ බුදුරදුන් දැකීම සිදුවන ආකාරය.මරණාසන්න මොහොතේ සහ දැඩි කායික රෝගී අවස්ථාවන්හිදී හටගන්නා වේදනාවන්ගේ ස්වභාවය.වේදනානුපස්සනාව සහ සතර සතිපට්ඨානය ඔස්සේ කායික වේදනාවන්ගේ හටගැනීම හා නිරුද්ධ වීම විමසීමෙන් වේදනාවෙන් මිදීම.ඉන්ද්‍රියයන්ට අරමුණු හමුවීමේදී අලුතින් හටගන්නා නාම රූප ක්‍රියාවලිය සහ ලෝකයේ අනාත්ම ස්වභාවය අවබෝධ කරගැනීම. 📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා: (00:00:00) ආරම්භය සහ දේශනාවට ආරාධනා කිරීම - ධර්ම දේශනාව පිළිබඳ හැඳින්වීම, දායකත්වය දැක්වීම සහ ධර්ම දේශකයාණන් වහන්සේට ධර්ම සභාව වෙත වැඩම කරන ලෙස ආරාධනා කිරීම. (00:02:22) ධර්මකාය තුළින් බුදුන් දැකීම - බුදුරජාණන් වහන්සේව රූපකාය තුළින් නොව ධර්මකාය තුළින් දැකගත යුතු බවත්, ප්‍රතිමා නෙළීමෙන් ඔබ්බට ගොස් ප්‍රඥාව තුළින් බුදුන් දැකීමේ වැදගත්කමත් පැහැදිලි කිරීම. (00:05:57) වක්කලී තෙරුන්ගේ කථා පුවත සහ මාරාන්තික වේදනාව - වක්කලී තෙරුන් බුදුරදුන්ගේ රූපකාය දැකීමට දැක්වූ කැමැත්ත, උන්වහන්සේ ගිලන්ව මරණාසන්න මොහොතේ විඳි දැඩි කායික වේදනාවන් සහ මරණාසන්න අවස්ථාවේ සිරුරේ හටගන්නා වේදනාවන්ගේ ස්වභාවය විස්තර කිරීම. (00:17:45) ධර්මය දකින්නා බුදුන් දකී සහ පටිච්චසමුප්පාදය - කුණුප ශරීරය දෙස බලා සිටීමෙන් ඵලක් නැති බවත්, පටිච්චසමුප්පාදය දැකීම තුළින් ධර්මය දැක බුදුරදුන් දැකිය යුතු බවත් වක්කලී තෙරුන්ට වදාළ ආකාරය. (00:27:03) ලෝකයේ අනාත්ම ස්වභාවය සහ විඥානයේ හටගැනීම - චක්ඛු විඤ්ඤාණය ආදී සිතුවිලි අලුත් අලුත්ව හටගන්නා අයුරු, අනාත්ම රූප ඇසට හමුවීම, සහ ක්‍රිකට් තරග වැනි බාහිර අරමුණු ඔස්සේ උපදින ක්ලේශයන්ගේ අනාත්ම ස්වභාවය පෙන්වා දීම. (00:36:16) වේදනාව පටිච්චසමුප්පාදයෙන් විමසීම - මරණාසන්න මොහොතේ හෝ දැඩි රෝගී අවස්ථාවලදී උපදින කායික වේදනාව ස්පර්ශය හේතුවෙන් හටගෙන නැතිවී යන අයුරු විමසීමෙන් වේදනාව සංසිඳුවා ගන්නා ආකාරය. (00:44:04) සතර සතිපට්ඨානය තුළින් සත්‍යාවබෝධය කරා යාම - සතර සතිපට්ඨානය නම් වූ පිය උරුමයේ රැඳෙමින් අනිත්‍ය හා නිරෝධ ස්වභාවය නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් මාර්ග ඥානය හා නිර්වාණාවබෝධය සලසා ගත හැකි බව පෙන්වා දීම. (00:48:02) පුණ්‍යානුමෝදනාව - ධර්ම දේශනාව ශ්‍රවණය කළ සහ දායකත්වය දැරූ සැමට මෙන්ම මියගිය ඥාතීන්ට පින් අනුමෝදන් කර ආශිර්වාද කිරීම. පූජ්‍ය හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න. ධර්මකායෙන් බුදුන් දකින නියම මඟ මෙන්න... | Ven Hasalaka Seelawimala Thero | 2026-10-17 | 9:00AM

  7. Oct 17

    කාම ධාතුව සංඥාව සහ අවිද්‍යාව දුරු කිරීම

    කාම ධාතුව සංඥාව සහ අවිද්‍යාව දුරු කිරීම මෙම ධර්ම දේශනාවෙන් කාම ධාතුව, කාම සංඥාව, අවිද්‍යාව සහ සසර පැවැත්ම සිදුවන ආකාරය පිළිබඳ ගැඹුරු ධර්ම විග්‍රහයක් ඉදිරිපත් කෙරේ. සාකච්ඡා වන ප්‍රධාන කරුණු: ඇතුළාන්තයෙන් කෙලෙස් සංසිඳුවා ගැනීමේ වැදගත්කම සහ කෙලෙසුන්ට හසුනොවීමේ අභියෝගය.කාම ධාතුව මුල් කරගෙන කාම සංඥා, කාම දෘෂ්ටි, ජීවිතුකාම, අමරිතුකාම, සුඛකාම සහ දුක්ඛප්පටිකූලතා ඇතිවීම.ලෝකයේ සහ පුද්ගලයන්ගේ නානත්ව ස්වභාවය තේරුම් ගැනීම සහ අන්‍යයන් මත ධර්මය බලෙන් නොපැටවීම.සංඥා විපල්ලාස, චිත්ත විපල්ලාස සහ දිට්ඨි විපල්ලාස ඔස්සේ ලෝකයට මුළාවන ආකාරය.පෙනීම (චක්ඛු විඤ්ඤාණය) සහ දැනගැනීම (සංඥාව) අතර වෙනස හා තණ්හාව මගින් බාහිර අරමුණු සමග ගැටගැසෙන අයුරු.අෂ්ට සමාපත්ති ඉක්මවා බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් පෙන්වා දුන් නිරෝධ සමාපත්තිය සහ අවිද්‍යා ධාතුව නිරුද්ධ කිරීමේ මාර්ගය.අන්තෝජටා සහ බහිජටා නිරෝධය දැකීමෙන් භවය නිරුද්ධ කරගන්නා ආකාරය. 📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා: (00:00:00) ආරම්භය (00:00:20) හැඳින්වීම සහ ආරධනාව - ධර්ම දේශනාව ආරම්භ කරමින් දේශකයාණන් වහන්සේ ධර්මාසනයට වැඩමවීම සහ දායක පිරිස පිළිගැනීම. (00:02:07) නමස්කාරය සහ දේශනාවට පිවිසීම - නමෝ තස්ස පාඨයෙන් බුදුරදුන් නමස්කාර කොට දේශනාවේ මූලික අරමුණ පැහැදිලි කිරීම. (00:03:18) ඇතුළාන්තයෙන් නිවීම සහ කෙලෙස් අභියෝගය - බාහිරින් නිවුණු බවක් පෙන්වීමට වඩා ඇතුළාන්තයෙන් කෙලෙස් සංසිඳුවා ගැනීමේ අවශ්‍යතාවය සාකච්ඡා කිරීම. (00:06:24) කාම ධාතුව, කාම සංඥාව සහ කාම දෘෂ්ටිය - කාම ධාතුව නිසා කාම සංඥාව සහ දෘෂ්ටිය ඇතිවීමත්, ජීවිතයට ඇති ඇල්ම හා මරණයට ඇති බිය ක්‍රියාත්මක වන ආකාරයත් විස්තර කිරීම. (00:10:11) අන්‍යයන් මත ධර්මය නොපැටවීම - තමන් ධර්මය ඇසුවද අනුන් මත එය බලෙන් නොපටවා තමන්ගේ ධර්ම ස්වභාවය ආරක්ෂා කරගැනීමේ වැදගත්කම. (00:11:31) ශික්ෂණය කිරීමේ බුද්ධ ක්‍රමය - කුසල් සහ අකුසල් පෙන්වා දී හික්මවා ගැනීමට නොහැකි වූ විට අත්හැර දැමීමේ බුද්ධ ක්‍රමවේදය පැහැදිලි කිරීම. (00:17:10) සංඥා නානත්වය සහ ලෝක ස්වභාවය - කාම ලෝකයේ සත්වයන්ගේ සිතුවිලි සහ රුචිකත්වයන් එකිනෙකට වෙනස් බව තේරුම් ගැනීම. (00:22:03) විදර්ශනා අවබෝධය කරා යාම - ලෝකය සමග ගැටීමෙන් තොරව සංඥාවන්ගේ හටගැනීම සහ නැතිවීම අවබෝධ කරගැනීම. (00:25:07) සංඥා විපල්ලාසය සහ අවිද්‍යා ධාතුව - අවිද්‍යා ධාතුව නිසා සංඥා විපල්ලාස, චිත්ත විපල්ලාස හා දිට්ඨි විපල්ලාස හටගන්නා ආකාරය. (00:30:38) පෙනීම සහ දැනගැනීම අතර වෙනස - ඇසට රූපය පෙනීම සහ අවිද්‍යාව හරහා එය වැරදි ලෙස හඳුනාගැනීම අතර වෙනස විග්‍රහ කිරීම. (00:33:08) තණ්හාව සහ සංඥා විඤ්ඤාණට්ඨිතිය - අභ්‍යන්තර සංඥාව බාහිර රූපය හා ගැටගැසීම තණ්හාව ලෙස ක්‍රියාත්මක වන අයුරු. (00:37:07) අෂ්ට සමාපත්ති සහ නිරෝධ සමාපත්තිය - ලෞකික ධ්‍යාන සමාපත්ති ඉක්මවා බුදුරදුන් විසින් ලෝකයෙන් මිදීම පිණිස නිරෝධ සමාපත්තිය හෙළිදරව් කළ ආකාරය. (00:41:33) අන්තෝජටා බහිජටා සහ කර්මය මෙනෙහි කිරීම - අභ්‍යන්තර හා බාහිර පැටලීම් නිරෝධ වන ආකාරය මෙනෙහි කරමින් භවය දුරු කිරීම. (00:44:19) පටිච්චසමුප්පන්න ක්‍රියාවලිය හා විඤ්ඤාණ නිරෝධය - ස්පර්ශය හා විඤ්ඤාණය නිරුද්ධ වීම දැකීමෙන් අවිද්‍යා ධාතුව මුළුමනින්ම නැසී යාම. (00:48:27) සමාධිය ප්‍රගුණ කිරීම සහ පුණ්‍යානුමෝදනාව - ධර්මාවබෝධය සඳහා භාවනාවේ අවශ්‍යතාවය සහ දායකයන් ඇතුළු සියලු දෙනාට පින් අනුමෝදන් කිරීම. (00:51:52) නිවේදක නිගමනය - ධර්ම දේශනාව අවසානයේ නිවේදකයා විසින් ස්තූතිය පළ කිරීම. පූජ්‍ය හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න. අතහැරිය යුතු දේ තදින් අල්ලාගෙන විඳවන්නේ ඇයි | Ven Hasalaka Seelawimala Thero | 2026-10-14 | 06:30 PM

  8. Oct 17

    කර්මය සහ භව නිරෝධය

    කර්මය සහ භව නිරෝධය මෙම ධර්ම දේශනාවේදී කර්මය සකස් වීම, විපාක දීම සහ භව නිරෝධය සාක්ෂාත් කරගන්නා ආකාරය පිළිබඳව විස්තර කෙරේ. සාකච්ඡා වන ප්‍රධාන කරුණු: ධර්මය තමන් තුළින්ම දැකීමේ වැදගත්කම සහ බාහිර ලෝකයෙන් ධර්මය අපේක්ෂා නොකිරීම.කාත්‍යායනී මාතාවගේ කතා පුවත ඇසුරින් අභ්‍යන්තර ගුණධර්ම ආරක්ෂා කරගැනීම පැහැදිලි කිරීම.විපාක පිණිස කර්ම රැස්වීම සහ ඇස, කන, නාසය ආදී ආයතන තුළින් අත්දැකීම් ලබන ආකාරය.නන්දති, අභිනන්දති, අභිවදති, අජ්ඣෝසාය තිට්ඨති යන ක්‍රියාවලිය හරහා තෘෂ්ණාව හා උපාදානය හටගන්නා අයුරු.කර්ම විපාක ඒ ඒ ආයතනවලට අදාළව ස්වාභාවිකව විපාක දෙන අයුරු.උදයත්ථගාමිනී ප්‍රඥාව, සමාධිය සහ විදර්ශනා භාවනාව තුළින් භව නිරෝධය කරා ළඟා වීම. 📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා: (00:00:00) ආරම්භය (00:00:29) නමස්කාරය සහ ධර්ම දේශනාවට ආරාධනාව - නමස්කාර පාඨ සජ්ඣායනය සහ ධර්ම දේශනාවේ මූලික අරමුණ පැහැදිලි කිරීම. (00:02:07) සිත තුළ ධර්මය පැවතීමේ වැදගත්කම - ධර්මය ගැඹුරු වුවද ජීවිතයට ගලපා ගත් විට පහසුවක් දැනෙන ආකාරය සහ පුද්ගලයන් තුළින් ගුණධර්ම පිරිහී යාම පිළිබඳ විස්තරය. (00:05:09) කාත්‍යායනී මාතාවගේ සහ ලේලියගේ කතාව - පුතාගේ විවාහයෙන් පසු ලේලියගේ නොමනා හැසිරීම නිසා නිවසින් බැහැරව ගොස් දුක් විඳීමට සිදුවූ කාත්‍යායනී මාතාවගේ කතා පුවත. (00:14:19) ශක්‍ර දේවේන්ද්‍රයා සහ කාත්‍යායනී මාතාව අතර සංවාදය - ධර්මය මියගොස් ඇතැයි සිතා සොහොනට ගිය කාත්‍යායනී මාතාව ඉදිරියේ ශක්‍රයා පෙනී සිට ඇගේ සිත පරීක්ෂා කිරීම සහ පළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම. (00:20:00) ධර්මය තමන් තුළින් දැකීම - බාහිර ලෝකයෙන් ධර්මය අපේක්ෂා නොකර තමන්ගේ අභ්‍යන්තරය තුළින්ම ධර්මය දැකීමේ සහ විමසීමේ වැදගත්කම. (00:23:26) විපාක පිණිස කර්ම සැකසීම - කර්මය විපාක දෙන ආකාරය නොදැනීම නිසා නැවත නැවත කර්ම රැස්වීම සහ ආයතන හය හරහා විපාක අත්විඳීම පිළිබඳ විග්‍රහය. (00:31:05) කෙලෙස් මුල්වීමෙන් උපාදානය ඇතිවීම - නන්දති, අභිනන්දති, අභිවදති, අජ්ඣෝසාය තිට්ඨති යන පටිච්චසමුප්පාද ක්‍රියාවලිය ඔස්සේ නන්දි හටගැනීම සහ උපාදානය සැකසෙන ආකාරය. (00:35:47) කර්ම විපාක ස්වභාව ධර්මයට අනුව ක්‍රියාත්මක වීම - ඒ ඒ ආයතනයන්ට අදාළව සිදුකරන අකුසල් කර්ම ඒ අයුරින්ම විපාක දෙන ආකාරය සහ අතීත උදාහරණ. (00:40:06) උදයත්ථගාමිනී ප්‍රඥාව සහ සමාධිය - ලෝකයේ ඇතිවීම සහ නැතිවීම දකින උදයත්ථගාමිනී ප්‍රඥාව වඩාගැනීම සහ පොත්පත් ලිවීමට පමණක් සීමා නොවී සමාධිය වැඩීමේ අවශ්‍යතාව. (00:47:48) පුණ්‍යානුමෝදනාව - ධර්ම දේශනාව සංවිධානය කළ දායක පිරිසට, මියගිය ඥාතීන්ට සහ දෙවියන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම. පූජ්‍ය හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න. Pragna TV | Ven Hasalaka Seelawimala Thero | 2026-10-17 | 09:00 AM Telecast

About

හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේගේ ධර්ම දේශනා ඇතුළත් පෝඩ්කාස්ට් වැඩසටහන වෙත ඔබව මෙත් සිතින් පිළිගනිමු. මෙම ධර්ම දේශනාවන් අප වෙත සමීප කිරීමට උපකාරී වූ ප්‍රඥා TV සහ බෞද්ධයා මාධ්‍ය ජාලයන්ටත්, එම නාලිකා වල විකාශනය සදහා පිරිවැය දරමින් ධර්ම ධානමය දායකත්වය දැක්වූ සැදැහැවත් අනුග්‍රාහක භවතුන්ටත් අපගේ පුණ්‍යානුමෝදනාවන් පිරිනමමු.