華麗廣播網《古月照今塵》

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  1. 6d ago

    古月照今塵_168_汗青誰屬_034_四位殉難的淡水同知：潘凱、程峻、壽同春與秋日觐

    淡水同知是正五品的朝廷命官，地位不低，但來到情勢頗為複雜的台灣任官，亦有相當的風險。乾隆晚期，潘凱來台擔任淡水同知，他配合閩浙總督富勒渾的清丈土地政策，丈量田土、清查隱田，得罪了既得利益的地主，而不自知。 1786年初，他與差役出竹塹城勘驗無名屍，調查一場命案，但他們才剛出城，就遭人殺害，頭顱也全被砍走。此事令乾隆皇帝震怒，派人緝凶，但卻查無真兇，官府為了結案，只好誘殺幾名倒楣的生番充數。 1786年底，林爽文事件爆發，不少官員逃匿，淡水同知程峻選擇勇敢率兵抵禦，在竹南中港一帶奮戰負傷，退至柯仔坑聽聞彰化縣城失守，深切自責後自盡身亡。 程峻去世後，他的師爺壽同春接下防守竹塹城、抵禦叛軍的重責大任，城破淪陷，壽同春亦被俘虜，惟叛軍首領王作久仰其名，於是以禮待之，有意勸降，壽同春假意詐降，並派人散播王師已經渡台的謠言，令叛軍陣腳大亂，逃亡不少，但福康安率大軍抵達，他們裡應外合擊敗王作的部隊，並收復竹塹城。 其後，林爽文屯駐大里杙，他率勇欲連同鹿港官兵，揮師渡過大甲溪圍剿叛軍，卻因官軍延遲，遇敵被圍，又從馬背跌下被俘，他罵賊不絕，被叛軍將領下令支解處死。 程峻、壽同春殉難後70餘年，在台灣中部又爆發了戴潮春事件，淡水同知秋日觐，頗懂兵事，多次以武力鎮壓分類械鬥，並且逮捕盜匪，受到民眾肯定，但他率官兵及林日成、林奠國練勇，在烏日、大墩平亂時，卻因林日成叛變，導致兵敗被圍，家丁貓仔鹿弒主求榮，秋日觐因此殉難。本集就來說一說四位殉職淡水同知的故事。 華麗廣播網 《古月照今塵之汗青誰屬》(念偉主持)(固定來賓趙祐志老師) 台灣時間 首播 週四20:00 重播 週五04:00/週五12:00/週六16:00/週日11:00/週一14:00 華麗廣播網收聽方式 1.手機收聽可到Google Play或Apple Store下載 ”needs MEDIA” APP 2.電台官網 http://www.brilliantradio.org.tw →點選黑色播放器 捐款贊助本節目 : https://www.brilliantradio.org.tw/index.php/feng-xian-juan-kuan 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmq4sqet20140010h4o0oejai/comments Powered by Firstory Hosting

  2. 6d ago

    古月照今塵_167_倫常安在_033_社會倫常之朋友義行(八)同窗之義有時很脆弱_李斯與韓非

    「同窗」之緣，常常令許多人得到生命中最純粹真摯的友情，或甚至愛情；可是在世俗名利場的競爭裏，「同窗」之誼也可能讓最聰明的人失去戒心，而後遭遇最致命的打擊，就此殞落。戰國韓非與李斯的故事，深刻印證了人情薄如紙，同窗無義的可怕。 韓非與李斯二人同拜於荀子門下，曾經朝夕相伴，共修帝王之術，他們也應該曾經分享過彼此的見解與抱負，是否惺惺相惜不得而知，《史記》中記載「斯自以為不如非」，可見李斯對韓非之才知之甚深。但一心要擺脫莫大的卑賤之「詬」、想全力甩開甚極窮困之「悲」的執念，讓李斯全然忘記「曾經」有過的欣賞或羨慕，《資治通鑒·卷六·秦纪一》明確記載了李斯構陷韓非的原因「王悦之，未任用。李斯嫉之」，我們不知道李斯是否曾有過不安或悔意，但在功名利祿的糾葛與誘惑前，朋友之義的確很脆弱。 華麗廣播網 《古月照今塵之倫常安在》(余樂主持)(固定來賓區桂芝老師) 台灣時間 首播 週三20:00 重播 週四04:00/週四12:00/週日00:00/週日22:00/週11:00 華麗廣播網收聽方式 1.手機收聽可到Google Play或Apple Store下載 ”needs MEDIA” APP 2.電台官網 http://www.brilliantradio.org.tw →點選黑色播放器 捐款贊助本節目 : https://www.brilliantradio.org.tw/index.php/feng-xian-juan-kuan 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmq4sqet20140010h4o0oejai/comments Powered by Firstory Hosting

  3. 6d ago

    古月照今塵_166_健體強魄_034_李時珍本草綱目的出版經過

    李時珍本草綱目完稿後，歷經10多年，才刻印出版成功。《本草綱目》的出版，大致是李時珍先花了二十多年完成定稿，之後又奔走十多年，尋找刻印資助，最後才在南京正式刊行；但出版時他已經去世，沒能親眼看到成書的出版。 • 萬曆六年（1578）左右，《本草綱目》完成定稿。 • 定稿後，李時珍曾到蘄州、黃州、武昌等地尋求書商刊印，但都沒有成功。 • 1579年，他又前往南京尋找出版機會，仍未獲得承印。 • 直到1590年，南京藏書家兼出版商胡承龍願意資助，才終於開始刻印。 • 萬曆二十三年（1596），《本草綱目》在南京正式刊行。 • 李時珍於1593年去世，所以這部書是在他死後第三年才問世的。 為何這麼晚出版？推究其原因，主要是因為：全書篇幅龐大，刻印成本高，而且早期一直找不到願意出資的書商。 從完稿到刊行，前後大約經過十多年，反映出明代大型學術著作出版並不容易。 《本草綱目》一出版就迅速流傳擴散，後來在江西又有重刻本，成為後世最常見的版本之一。 這也說明它不只是一部醫藥書，更成了影響很深的曠世鉅作。 華麗廣播網 《古月照今塵之健體強魄》(佩汾主持)(固定來賓陳巧華中醫) 台灣時間 首播 週二20:00 重播 週三04:00/週三12:00/週日02:00/週日13:00/週一07:00 華麗廣播網收聽方式 1. 手機收聽可至Google Play或Apple Store下載「needs media」APP 2. 電台官網 https://www.brilliantradio.org.tw/ →點選黑色播放器 捐款贊助本節目 : https://www.brilliantradio.org.tw/index.php/feng-xian-juan-kuan Powered by Firstory Hosting

  4. 6d ago

    古月照今塵_165_華麗處處_034_詩詞曲的故事22_相思離別的詩詞故事_02

    杜甫一生，為李白寫下四十五首詩，而李白存世贈杜之作，則僅僅兩首。數量懸殊若此，世人多言，太白薄情。 然讀太白〔沙丘城下寄杜甫〕：〔思君若汶水，浩蕩寄南征〕之句，方知深情不在數字，而在重量！ 那是天寶四年（公元745年）的秋日，石門山（山東魯郡）上，李白舉杯目送杜二（甫）遠去。泗水波光如眸，徂徠山色含情。一別之後，〔飛蓬各自遠〕，再無重逢之日。而千里之外的杜甫，夜夜夢見，故人入屋，落月滿梁，猶疑照見太白顏色。他歎〔冠蓋滿京華，斯人獨憔悴〕；他悲〔千秋萬世名，寂寞身後事〕，把擔憂與景仰，一筆筆都刻進了詩行。 李白終究是李白，連思念都如酒一般奔放 汶水長流，不及我心，而杜甫的思念，如秋夜綿長，如月光細碎。一點一滴，浸透所有未寄出的詩箋。 一位以星辰照亮盛唐，一位以大地承載人間。當詩仙與詩聖的目光，在時空中交會，那不是誰多誰少的計量，而是兩顆詩心，隔著千山萬水，彼此映照，熠熠生輝。 請隨我們，走進李杜之間，彼此思念，扣人心弦的懷想詩篇，汲取那一句句，一字字，奔迸而出，源源不絕的感動！ 華麗廣播網 《古月照今塵之華麗處處》(良慧主持)(固定來賓林清標老師) 台灣時間 首播 週一20:00 重播 週二04:00/週二12:00/週六18:00/週日09:00/週一00:00 華麗廣播網收聽方式 1.手機收聽可到Google Play或Apple Store下載 ”needs MEDIA” APP 2.電台官網 http://www.brilliantradio.org.tw →點選黑色播放器 捐款贊助本節目 : https://www.brilliantradio.org.tw/index.php/feng-xian-juan-kuan 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmq4sqet20140010h4o0oejai/comments Powered by Firstory Hosting

  5. Aug 24

    古月照今塵_164_千年回眸_033_火種的傳承--廢墟上的真情與回歸

    西元二六二年的洛陽刑場上，當三千名太學生的哭聲漸漸湮沒在冰冷的風中，嵇康迎向了司馬氏的屠刀。隨著《廣陵散》的絕響，這位魏晉時代最耀眼的英雄肉體灰飛煙滅，竹林七賢的黃金時代也隨之宣告終結。在世人眼中，這是一場理想主義的徹底玉碎，剩下活著的名士們，要嘛在恐懼中向體制低頭，要嘛在荒誕中繼續作踐靈魂。 然而，歷史最動人、也最深邃的篇章，往往是在英雄倒下後的廢墟中才正式開始。嵇康死前，留下了一個年僅十歲、毫無依恃的孤兒——嵇紹。在那個動輒株連九族的殘暴時代，罪臣之子的命運通常只有夭折或流放。然而，嵇康在臨刑前，沒有將唯一的骨肉託付給自己的親哥哥嵇喜，也沒有託付給同甘共苦、窮途而哭的阮籍，而是轉過頭，對著驚恐無助的兒子說了一句流傳千古、重如泰山的名言：「巨源在，汝不孤矣。」 「巨源」，正是當時已經在司馬氏體制內擔任高官的山濤。這句話，拉開了中國文化史上最震撼人心、也最溫暖的一場生死承諾。 華麗廣播網 《古月照今塵之千年回眸》(陳瑋主持)(固定來賓段心儀老師) 台灣時間 首播 週五20:00 重播 週六12:00/週六22:00/週日06:00/週日22:00/週一09:00 華麗廣播網收聽方式 1.手機收聽可到Google Play或Apple Store下載 ”needs MEDIA” APP 2.電台官網 http://www.brilliantradio.org.tw →點選黑色播放器 捐款贊助本節目 : https://www.brilliantradio.org.tw/index.php/feng-xian-juan-kuan 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmq4sqet20140010h4o0oejai/comments Powered by Firstory Hosting

  6. Aug 24

    古月照今塵_163_汗青誰屬_033_道光年間三位淡水同知：婁雲、李慎彝與李嗣鄴的故事(01h01m30s)

    淡水同知全稱為「台灣府淡水捕盜同知」或「台灣府淡水撫民同知」。1724年(雍正2年)，清廷設置「台灣府淡水捕盜同知」，1731年(雍正9年)，改為「台灣府淡水撫民同知」。直到1876年(光緒2年)，沈葆楨奏准設台北府，才取消淡水廳，改為淡水縣、新竹縣與基隆廳等三個行政區。淡水同知為淡水廳的父母官，主管該廳的刑名、錢糧事務，官職正五品。 淡水廳的轄區為大甲溪以北至雞籠，南北長400里、東西寬40里，全境狹長且山巒迭起，加上民番雜處，漢原衝突頗多，再者，漳泉客族群也常為利益或小事，發生分類械鬥，故並不好治理。 隨著台灣的開墾，19世紀上半葉開墾重心大致已來到竹塹的山丘地帶，統轄此一區域的官員即為淡水同知，故本集就來說一說此時擔任淡水同知的婁雲、李慎彝、李嗣鄴之故事。 華麗廣播網 《古月照今塵之汗青誰屬》(念偉主持)(固定來賓趙祐志老師) 台灣時間 首播 週四20:00 重播 週五04:00/週五12:00/週六16:00/週日11:00/週一14:00 華麗廣播網收聽方式 1.手機收聽可到Google Play或Apple Store下載 ”needs MEDIA” APP 2.電台官網 http://www.brilliantradio.org.tw →點選黑色播放器 捐款贊助本節目 : https://www.brilliantradio.org.tw/index.php/feng-xian-juan-kuan 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmq4sqet20140010h4o0oejai/comments Powered by Firstory Hosting

  7. Aug 24

    古月照今塵_162_倫常安在_032_社會倫常之朋友義行(七)虛構蘇秦張儀情誼的社會意義

    司馬遷在《史記‧張儀列傳》中，記述蘇秦、張儀出於同門，又彼此成就的動人故事，讓人對舌燦蓮花、用心不純的縱橫之士，少了一些惡感。但根據考古出土的馬王堆漢墓帛書《戰國縱横家書》（很顯然司馬遷未曾得見），張儀蘇秦並不同時，不曾交集。 可太史公的生花妙筆，卻讓一段民間傳說被當成真實歷史，傳遞超過千年，其情義光輝也被歌頌千年。當然他不是故意虛構，而是當時民間說法已固定並相傳超過一個半世紀，缺乏第一手的文字史料，司馬遷遂根據戰國後期的民間傳說加以記錄。這樣的傳說，事雖不實，但反應的是真實的人心嚮往，尤其傳衍之久，幾乎可說形成了一個民族長久而共同的想望——亂世中情義的價值，是安撫人心的良藥。 華麗廣播網 《古月照今塵之倫常安在》(余樂主持)(固定來賓區桂芝老師) 台灣時間 首播 週三20:00 重播 週四04:00/週四12:00/週日00:00/週日22:00/週11:00 華麗廣播網收聽方式 1.手機收聽可到Google Play或Apple Store下載 ”needs MEDIA” APP 2.電台官網 http://www.brilliantradio.org.tw →點選黑色播放器 捐款贊助本節目 : https://www.brilliantradio.org.tw/index.php/feng-xian-juan-kuan 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmq4sqet20140010h4o0oejai/comments Powered by Firstory Hosting

  8. Aug 24

    古月照今塵_161_健體強魄_033_李時珍的學醫之路

    約二十多歲，第三次科舉失利後，李時珍決意“棄儒學醫”，向父親表明，要專心學醫，懸壺濟世的志向，并有“身如逆流船，心比鐵石堅”的誓言，體現了極强的意志與決心。父親見其志向堅定，遂同意其請，並願“倾囊相授”。於是開始系统地教授他醫理，本草與臨床經驗，使李時珍真真正正走上了專業從醫之路。 在正式進入‘’杏林”前，他需行拜歧黄之禮，然後跟隨父親從基礎做起：識藥、認藥、按方配藥、抄寫處方、代寫醫案病例及上門送醫送藥。這一階段，是他臨床技能和醫德觀念形成的關鍵時期。 在玄妙觀坐堂及蘄州一帶行醫多年間，李時珍一方面大量閱讀古書籍，另一方面重視親自整治各種疾病，形成“重前人經驗，尤重身體力行”的醫風。 他廣泛向農民，渔夫，獵人，樵夫，藥工等基層民眾討教，既为了解藥物的生態及採集，又核實了民間醫藥的經驗，如研究曼陀羅的麻醉的作用，並親自試服已驗證的傳說與療效。 在多年的行醫中，他逐漸發現舊本草書中，品名混亂，同物異名，毒藥物列為「久服延年」的弊端，由臨床問題，轉化為編寫新本草的學術動機。看了以上的說明，我們只能說，李時珍真是一位非常了不起的醫藥學家。 華麗廣播網 《古月照今塵之健體強魄》(佩汾主持)(固定來賓陳巧華中醫) 台灣時間 首播 週二20:00 重播 週三04:00/週三12:00/週日02:00/週日13:00/週一07:00 華麗廣播網收聽方式 1. 手機收聽可至Google Play或Apple Store下載「needs media」APP 2. 電台官網 https://www.brilliantradio.org.tw/ →點選黑色播放器 捐款贊助本節目 : https://www.brilliantradio.org.tw/index.php/feng-xian-juan-kuan 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmq4sqet20140010h4o0oejai/comments Powered by Firstory Hosting

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