56 мин.

Одержимость в русской деревне | Ольга Христофоров‪а‬ Тоже Россия

    • Философия

Обычная икота для жителей русского Севера — совсем не то, чем кажется. Икотой называют существо, которое поселяется в теле женщины и портит хозяйке жизнь. Икотницы говорят измененным голосом, который не спутать ни с чем другим. В то же время икота придаёт своей носительнице особый статус и наделяет её необычными способностями. Откуда растут корни у этого явления? Почему представление о духе, который входит в тело человека, присутствует в самых разных культурах? Где проходит граница между этой необычной культурной особенностью и расстройством психики? И почему, начиная со второй половины XX века, икота постепенно сходит на нет? В этом выпуске подкаста «Тоже Россия» мы говорим с доктором филологических наук, специалистом в области культурной антропологии. автором книги «Одержимость в русской деревне» Ольгой Христофоровой, которая изучала икоту в Архангельской области и Пермском крае. Подписывайтесь на инстаграм «Тоже России»   Над выпуском работали: Ведущие — Мария Семендяева, Дмитрий Опарин Редактор — Настя Курганская Монтаж — Сергей Дмитриев, «Подкастерская» Музыка — Сергей Дмитриев, «Подкастерская» Обложка — Светлана Цепкало Фоторедактор инстаграма — Катерина Мигаль Мы записываем этот подкаст на студии проекта «Полка»   Христофорова О. Б. Икота: мифологический персонаж в локальной традиции. – М.: РГГУ, 2013. Христофорова О. Б. Одержимость в русской деревне. – М.: Неолит, 2016. Христофорова О. Б. Колдуны и жертвы: Антропология колдовства в современной России. — М.: РГГУ; О.Г.И., 2010. Фильм «Папоротников цвет» (1995) – отсюда мы взяли фрагменты с речью икотниц. Galina Lindquist.Conjuring Hope: Healing and Magic in Contemporary Russia. Berghahn Books, 2006.

Обычная икота для жителей русского Севера — совсем не то, чем кажется. Икотой называют существо, которое поселяется в теле женщины и портит хозяйке жизнь. Икотницы говорят измененным голосом, который не спутать ни с чем другим. В то же время икота придаёт своей носительнице особый статус и наделяет её необычными способностями. Откуда растут корни у этого явления? Почему представление о духе, который входит в тело человека, присутствует в самых разных культурах? Где проходит граница между этой необычной культурной особенностью и расстройством психики? И почему, начиная со второй половины XX века, икота постепенно сходит на нет? В этом выпуске подкаста «Тоже Россия» мы говорим с доктором филологических наук, специалистом в области культурной антропологии. автором книги «Одержимость в русской деревне» Ольгой Христофоровой, которая изучала икоту в Архангельской области и Пермском крае. Подписывайтесь на инстаграм «Тоже России»   Над выпуском работали: Ведущие — Мария Семендяева, Дмитрий Опарин Редактор — Настя Курганская Монтаж — Сергей Дмитриев, «Подкастерская» Музыка — Сергей Дмитриев, «Подкастерская» Обложка — Светлана Цепкало Фоторедактор инстаграма — Катерина Мигаль Мы записываем этот подкаст на студии проекта «Полка»   Христофорова О. Б. Икота: мифологический персонаж в локальной традиции. – М.: РГГУ, 2013. Христофорова О. Б. Одержимость в русской деревне. – М.: Неолит, 2016. Христофорова О. Б. Колдуны и жертвы: Антропология колдовства в современной России. — М.: РГГУ; О.Г.И., 2010. Фильм «Папоротников цвет» (1995) – отсюда мы взяли фрагменты с речью икотниц. Galina Lindquist.Conjuring Hope: Healing and Magic in Contemporary Russia. Berghahn Books, 2006.

56 мин.