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頻道・共 69 個節目

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4 天前

EP39｜日語動詞變化一次破關！「て形、ない形、た形」怎麼變？

1.介紹日語動詞「て形、ない形、た形」分別是什麼 2.分享日語動詞變化的規則跟口訣，讓您一學就會！本週關鍵單字：動詞、て形、ない形、た形講客電臺官網 : https://www.hakkaradio.org.tw/ 講客電臺粉絲專頁 : https://www.facebook.com/hakkaradio105.9?locale=zh_TW

4 天前

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6 天前

EP90｜大伯公信仰

華人地區最常見的神明：土地公，福德正神，在客家地區稱為伯公。但是在東南亞華人社區，卻沒有聽說「土地公」或「伯公」，反而常見的是「大伯公」。在台灣，伯公是福德正神，也是土地公、土地神。但是大伯公是東南亞在地誕生的神格，因為「大伯公節」舉辦，東南亞各地的大伯公廟可能正經歷「標準化」的過程。這個過程可能改變民眾對神格的認知，改變各地大伯公廟的位階，甚至是整個神格體系的改變。節目日誌： 00'00"- 5'30" 華人地區最常見的神明土地公，福德正神，在客家地區稱為伯公，在台灣，可以說伯公就是土地公就是福德正神。客家人稱土地神為伯公，伯公祠稱為「伯公下」。土地公不論有何傳說，是典型的自然崇拜。 5'30"-11'50"因為掌管的土地不同，伯公的稱呼不同，如田尾伯公、甜頭伯公、庄頭伯公，還有「龍神伯公」是家中祭拜家屋的基地這塊地。 11'50"-17'10"因為農業社會土地帶來財富，所以土地神就轉變為具有財神的性質。但是在客家中，伯公轉為財神的現象似乎較為少見。 17'10"-20'50"福德祠廟宇發展大致可以分成三個階段。 20'50"-29'10"在東南亞，一律稱做「大伯公」，並沒有「伯公」。稱做大伯公，也和廟的大小沒有關係。有關「大伯公」的說法很多，基本上都算是人格神。 29'10"-32'10"在東南亞，華人廟的前面不是后土，而是「拿督公」，而有許多大伯公廟，則是以大伯公為主神。 32'10"-36'50"拿督公在東南亞取代了后土的位置，成為東南亞華人的土地神，而大伯公不具有土地神的性質，大伯公是福德正神，但不是土地神，管土地的是拿督公。 36'50"-43'10"「大伯公節」的發展，2007年從東馬沙勞越的詩巫「永安亭」發展到現在，已經成為世界大伯公節。大伯公節進行各地大伯公廟的聯誼，也進行研討會，大伯公的神格也逐漸在發生標準化過程。 43'10"-46'50"因為「大伯公節」舉辦，大伯公廟聲勢提昇，東南亞有些地方甚至蓋新的大伯公廟，和地方上原有的廟宇，尤其是關帝廟，產生微妙的關係。 46'50"-50'15"大伯公是東南亞在地誕生的神格，和我們熟知的伯公不同。因為「大伯公節」舉辦，東南亞各地的大伯公廟可能正經歷「標準化」的過程。這個過程可能改變民眾對神格的認知，改變各地大伯公廟的位階，甚至是整個神格體系的改變。講客電臺官網 : https://www.hakkaradio.org.tw/ 講客電臺粉絲專頁 : https://www.facebook.com/hakkaradio105.9?locale=zh_TW

6 天前

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9月21日

EP64｜《噗哈哈小鎮的漂浮笑聲》下集

噗哈哈小鎮陷入一片漆黑！面對天上多到數不清的笑聲泡泡，始作俑者樂樂必須想辦法收拾殘局。他嘗試了各種方法都宣告失敗後，意外從鎮長爺爺一本「最無聊的書」上找到了靈感......！節目亮點 1. 反向思考的解方：故事的核心解法——用「無聊」戰勝「太有趣」，充滿創意與哲理，引導孩子跳脫傳統思維框架。 2. 現場連線：透過「英雄專訪」的橋段，讓主角樂樂親自分享心路歷程，增加了故事的互動性與真實感。互動提問 1. 無聊的大功用：樂樂用「最無聊的書」解決了危機。你想想看，生活中有沒有什麼你覺得很無聊，但其實非常重要的東西呢？ 2. 心情的平衡：噗哈哈小鎮學到了「太快樂」也可能變成麻煩。你覺得生活中還需要哪些不一樣的「心情天氣」，才算健康呢？ 3. 續集創意家：如果換你來使用故事毯，你會念哪一本最特別的書給它聽？它又會講出什麼奇妙的故事呢？本集故事創作《噗哈哈小鎮的漂浮笑聲》由主持人羅彥妤（小魚）創作，故事核心圍繞著「快樂、輕鬆、無厘頭」三大要素。希望能透過這個充滿奇想的故事，帶給孩子最純粹的快樂。講客電臺官網 : https://www.hakkaradio.org.tw/ 講客電臺粉絲團 : https://www.facebook.com/hakkaradio105.9?locale=zh_TW

9月21日

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2 天前

EP79｜講客號來到信義區錄音！虛擬警察讓犯罪率降低的真正原因？

閒聊：信義區限定片頭！裝可愛求警察饒命～認真聽亂亂講：南韓虛擬警察讓犯罪率降低！即興時間：老寶貝上廁所客語關鍵字：老寶貝、站得挺挺、警察新聞懂喜劇Instagram：https://www.instagram.com/newsdongcomedy 講客電臺官網 : https://www.hakkaradio.org.tw/ 講客電臺粉絲專頁 : https://www.facebook.com/hakkaradio105.9?locale=zh_TW

2 天前

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5 天前

EP173｜汁

「汁」這個字，一般是用來形容果汁，或是其他的汁液。但是在客語中，也有用來形容餵豬的廚餘。因此，在南部的客家發音中，為了區別它的用法，而有不同的發音。用在人喝的果汁時，發jiabˋ，而用來表示是餵豬的廚餘時，則唸成ziibˋ。而在北部的客家族群中，就沒有這種區別，全部都是唸成ziibˋ。語言沒有對或錯，就只有接納與尊重而已。不過南部的客家人有不同發音，一定是有其思慮的。講客電臺官網 : https://www.hakkaradio.org.tw/ 講客電臺粉絲專頁 : https://www.facebook.com/hakkaradio105.9?locale=zh_T

5 天前

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2月13日

EP59｜OKINAWA全攻略！沖繩食衣住行一把抓！

之前節目中有分享到，小樹推薦冬遊沖繩的三大理由！然而，這些理由吸引你到沖繩後，你知道要玩些什麼嗎？吃些什麼？交通怎樣最划算、最便利？住宿又要怎麼選呢？像是：亞洲最大的沖繩美麗海水族館、市區海景飯店區位的瀨長島、單軌電車、島內公車的無限PASS等。今天這集節目中就要來分享，沖繩食衣住行的那些事情，想到沖繩旅遊的你這集放到口袋收藏起來吧！講客電臺官網 : https://www.hakkaradio.org.tw/ 講客電臺粉絲團 : https://www.facebook.com/hakkaradio105.9?locale=zh_TW

2月13日

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9月5日

EP84｜00後整頓職場，Z世代10大工作新態度

搞不懂現在年輕人想什麼？00後有強烈的自我意識，工作與生活必須保持平衡，對工作環境有更多的要求與想像，這些Ｚ世代全新的工作思維，你跟得上嗎？又為舊有的職場文化帶來什麼衝擊呢？【排行榜大公開】Ｚ世代10大工作心態度 1.躺平不負責，不求升遷求平安(網路聲量:7550) 2.每天準時下班，別叫我加班(網路聲量:4349) 3.工作滿地是，不開心秒換老闆(網路聲量:3629) 4.別想我討好，主管前輩又怎樣(網路聲量:2387) 5.我要我覺得，自我實現最重要(網路聲量:2026) 6.不打雜跑腿，我來不是當小妹(網路聲量:2005) 7.拒絕PUA，情緒勒索沒有用(網路聲量:1604) 8.敢說敢爭取，反抗所有不合理(網路聲量:553) 9.不看人臉色，活在自己的世界(網路聲量:445) 10.不應酬Social，生活品質我來顧(網路聲量:410) 資料來源：網路溫度計執行製作︰黃盛源、江芮敏音樂總監︰朱皮講客電臺官網 : https://www.hakkaradio.org.tw/ 講客電臺粉絲專頁 : https://www.facebook.com/hakkaradio105.9?locale=zh_TW

9月5日

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9月17日

EP38｜為何日語動詞變化這麼多？日語動詞學習秘訣大公開！

1. 認識日語動詞的特性，以及為何動詞要有那麼多變化 2. 學會動詞三大類分類方式，打敗動詞大魔王！本週關鍵單字：動詞、ます体、普通体、て形、ない形、た形講客電臺官網 : https://www.hakkaradio.org.tw/ 講客電臺粉絲專頁 : https://www.facebook.com/hakkaradio105.9?locale=zh_TW

9月17日

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6 天前

EP90｜生活的三種味道：模特、咖啡、便當的交錯

本集《日日係好日》邀請到晏慈，帶我們走進她獨特的三重身份故事——模特兒、咖啡人、便當老闆娘。從莊敬高職表演藝術科到戲曲大學，再到婚紗、飾品、彩妝品牌等模特經歷，晏慈分享了從「互惠合作」到「敢收費」的心路歷程，以及疫情對工作的衝擊與轉折。在等待案子的空檔，她選擇投入咖啡領域，學習虹吸式沖煮與烘豆，甚至考取了 CSCA 中華精品咖啡交流協會證書，將咖啡變成生活的儀式與陪伴。而疫情間，晏慈更跨足餐飲，開始賣便當，一賣就是五年，她用行動詮釋了「生活不只是活著，而是如何選擇過日子」。在這段旅程中，晏慈將「美」的不同形態串連起來——無論是鏡頭前的自信、手沖咖啡的細膩，還是便當裡的日常溫度，都是她的「好日」篇章。講客電臺官網 : https://www.hakkaradio.org.tw/ 講客電臺粉絲專頁 : https://www.facebook.com/hakkaradio105.9?locale=zh_TW

6 天前

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9月15日

EP89｜原客知識體系建構之比較

知識體系是族群文化運動最幽微深刻之處，族群人士據此論述文化的內在特質，並用以區別其他人群。客家知識體系的建構涉及一般漢人知識體系之共通性，以及學術研究者與社會實踐者之間的歧異，所以相當困難。節目日誌： 1'00" 知識體系在客家基本法中已明確訂定，但關於什麼是客家知識體系卻不易定義。 5'00" 以廟宇為例，從建廟到儀式，有一整套的知識體系，使得信仰文化得以運作。又例如醫學方面，有西醫有中醫，就是不同的知識體系。 12'30" 知識體系可以包含文化知識、生態知識及社會結構等三大面向。知識體系的建構涉及普同的知識體系與在地知識體系，二者相關處也不完全相同；原住民族的文化與當代西方為主所形成的知識體系有較大的距離，於是比較容易興起知識體系的論述。 21'50" 台灣近三十年來，非常多不同學科的研究者投入，也有不少研究成果。 26'10" 從客家研究、客家學到客家知識體系，其範圍不斷加深加廣，但並未解決客家知識體系的定義問題。在知識體系的建構方面，實踐的知識與學院的知識有落差，一者學科取向，一者實踐取向。 39'10" 在原住民族委員會支持下，各族執行「建構原住民族教育文化知識體系中長程計畫（110年—114年）」，陸續完成知識體系之建構計畫，而其形式可以用圓餅圖表示，類似某種百科全書。客家知識體系則涉及與一般漢文化相同或相似的部份太多，所以難以仿照原住民族的計畫完成。 47'10" 知識體系是動態的，包含族群互動以及當代變遷；另外，學術工作者與社會實踐者之間要相互了解與密切合作。講客電臺官網 : https://www.hakkaradio.org.tw/ 講客電臺粉絲專頁 : https://www.facebook.com/hakkaradio105.9?locale=zh_TW

9月15日

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財團法人客家公共傳播基金會，簡稱客傳會，是中華民國公共媒體機構之一，由客家委員會資助，2019年成立；目的在經營文化傳播媒體事業，並傳承客家文化教育，基金會旗下有經營講客廣播電台，是台灣第一個全國性的客語廣播電台。