【夏主教理Good Morning】 — 夏志誠主教3分鐘默想

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[頻道於2024年12月2日更新為「夏主教理Good Morning] 「各位兄弟姊妹，為了福傳，為了我們的信仰成長，我會用這個時段跟大家分享《天主教教理簡編》。希望藉著每天約三分鐘，能加深我們對天主教會基本道理的認識，首先提升我們的理性，對天主的理解和認識；於是也更能夠被祂去使用成為福傳的工具。」--- 夏志誠主教分享｜沸點製作｜逢星期一至六早上6:30播放

  1. 11月29日【《天主教教理簡編》第306條：「為何小罪也可成為告解聖事的對象？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    1 天前

    11月29日【《天主教教理簡編》第306條：「為何小罪也可成為告解聖事的對象？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    各位兄弟姊妹，今天是教理第306，問題是：「為何小罪也可成為告解聖事的對象？」 即為何犯了小罪也要辦告解呢？ 嚴格來說，其實沒必要，犯重罪才需要告明，小罪其實可以用其他方式：譬如自己真心誠意的祈禱、參加彌撒前的「懺悔禮」皆可。 「告明小罪雖然沒有嚴重的需要，但教會仍極力勸勉信友這樣做」。原因仍在於我們與天主的關係，從與祂愛的來往中看我們的罪。不是指小事沒所謂，「積小成多」，若我們今天凡小事都覺得沒關係，反而罪變得嚴重時，自己也看不到、不留意、沒醒覺，因為麻木了。 因此，教會鼓勵經常辦告解──「經常」在不同文化和環境中頻率有所不同。以香港為例，可能一個月一次，或最多兩個月一次，都是挺「經常」的。一般而言，每週一次實在太頻繁，當然也視乎個人的生活、相應狀況等等。 為了小罪而經常（一、兩個月）辦告解，「有助我們培養正直的良心」，使我們更敏銳地察覺哪些行為不妥，哪些需要努力改進。從負面來說，這可以幫助「對抗罪惡的傾向」，因為若不在意小罪，所謂「細時偷針，大時偷金」（日積月累會釀成大錯）。 從正面來說，辦修和聖事讓我們有機會經驗天主的寬恕憐憫，「讓基督治癒我們，並在聖神（天主的愛）的生命中不斷進步。」 不過也要提醒，過度頻繁去告解小罪，甚至有時……我曾經驗過有兄弟姊妹來辦告解：「神父，我昨天剛辦過告解，心裡還不太舒服，我也忘了告明什麼，但請你也為我赦罪。」這會變成心窄和疑慮，這也是魔鬼的詭計，令我們對天主的愛沒信心，反而以為小事也要靠自己的努力，多於天主的恩寵，這是要小心避免的。 我也遇過有人來告解說：「神父，總之全赦我的罪吧！我自知犯過很多罪，都忘了。」這種心態就需要引導，慢慢幫助他理清心中困擾自己的罪，讓他告明，才能真正「對症下藥」。 今天給大家的聖經金句是：「天主，可憐我這個罪人罷！」──《路加福音》第18章13節 《天主教教理簡編》第306條：為何小罪也可成為告解聖事的對象？//告明小罪雖然沒有嚴重的需要，但教會仍極力勸勉信友這樣做，因為有助我們培養正直的良心，對抗罪惡的傾向，讓基督治癒我們，並在聖神的生命中不斷進步。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會

    3 分鐘
  2. 11月28日【《天主教教理簡編》第305條：「何時有本分告明重罪？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    2 天前

    11月28日【《天主教教理簡編》第305條：「何時有本分告明重罪？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    各位兄弟姊妹，今天是教理第305，問題是：「何時有本分（即應該、有責任）告明重罪？」 這「何時」不是指某個時間點，而是指人生的階段，從什麼年紀開始，我們有責任去告明自己的罪，並辦修和聖事。 「凡到達能分辨是非年齡的信友，皆有本分至少一年一次，告明自己的重罪」。早前也曾提及，「一年一次」是指最少在復活節前，記住是「最少」，更多更好，有需要時便去辦。「並在領聖體前，常應告明重罪。」領聖體前體會到自己犯了重罪，更加應當告明。 所謂「到達能分辨是非年齡」，也就是傳統稱的「開明悟」──即能夠明辨是非對錯。在香港這個環境下，這個年齡大約是七、八歲。不同文化和社會環境或會有些差異，香港通常是小學二、三年級左右，但一般而言，堂區會在孩子四年級時為他們準備初領聖體。初領聖體之前，也會辦修和聖事，作為實習。 有人會問：「小孩子需要嗎？他們有犯什麼罪？」規矩上雖然如此，實際上是指與天主愛的關係──在這關係中，重要的是天主的愛，而非自己犯了多少罪。天主的愛，使我們有能力面對自己的罪；反而言之，正因為天主的愛，使我們即使有小小過錯，心裡都會感到難受，要跟祂道歉、辦修和。 小孩子犯的罪不多，譬如不聽爸爸媽媽的話、做功課偷懶、默書測驗作弊等。成人可能覺得這些是小事，甚至不算罪，但對孩子自己而言卻不是。因此，時常要從個人成長階段、從天主愛的關係的角度看。 今天給大家的聖經金句是：「天主，求你保祐我，因為我只投靠你。」──《聖詠》第16篇第1節。 《天主教教理簡編》第305條：何時有本分告明重罪？//凡到達能分辨是非年齡的信友，皆有本分至少一年一次，告明自己的重罪；並在領聖體前，常應告明重罪。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會

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  3. 11月27日【《天主教教理簡編》第304條：「應告明甚麼罪過？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    3 天前

    11月27日【《天主教教理簡編》第304條：「應告明甚麼罪過？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    各位兄弟姊妹，今天是教理第304，問題是：「（修和聖事中的懺悔者）應告明甚麼罪過？」 事實上，「懺悔者必須告明所有細心省察出來、且尚未告明的重罪。」這裡所說的「重罪」，就是傳統所稱的「大罪」，但我認為現在不分「大、小」，用「重罪」這個詞更好，因為它帶有體會沉重和嚴重的意思。則何謂大罪、什麼是小罪，其實很難精確界定。傳統上認為在大事情上明知故犯的屬於大罪；而在小事情上明知故犯、或不完全明知或故犯、某程度上不自由的行為，屬於小罪，甚至有些可以減輕。 但若我們從天主的愛中反省，除了重罪，最好連輕罪也一併告明。為什麼？因為在愛的關係裡，看到自己所作的事情或應當作而未作的事情而破壞了與天主的關係，這才是最重要的，而不在於罪的輕重大小。 就如我以往曾提過：我們的會祖聖方濟在晚年時常說自己是大罪人，因為他並非跟別人比較。有些兄弟會說，你已比很多人都好，但聖方濟說：「是天主給了我這麼豐厚的愛，而我卻回應甚少，還屢次犯罪，我豈不是大罪人嗎？」這是他的心態。所以，各位兄弟姊妹，我們也應當效法這聖人的態度。 回到修和聖事中，最重要的是告明重罪。至於小罪，制度上可以不必告明。因為小罪有其他的赦罪方式，如彌撒前的的「懺悔禮」，或者誠心熱切的祈禱求主寬恕，皆能得到赦罪的效果。 而「告明重罪是獲得罪赦唯一的通常方式」，一般來說必須透過修和聖事，這是唯一的方式。 今天給大家的聖經金句仍然來自《聖詠》第18章28節：「卑微的人，你必要救起；傲慢的人，你必要輕視。」 《天主教教理簡編》第304條：應告明甚麼罪過？//懺悔者必須告明所有細心省察出來、且尚未告明的重罪。告明重罪是獲得罪赦唯一的通常方式。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會

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  4. 11月26日【《天主教教理簡編》第303條：「懺悔者應做甚麼行動？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    4 天前

    11月26日【《天主教教理簡編》第303條：「懺悔者應做甚麼行動？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    各位兄弟姊妹，今天是教理第303，問題是：「（領受修和聖事時）懺悔者應做甚麼行動？」 傳統上，包括五個步驟：省察、痛悔、定改、告明、補贖，讓我們逐一闡明。 首先是省察──「細心省察良心」。通常我會默想《十誡》、《真福八端》、《教會五規》（詳見第432條）等等，從這些誡命、規定的方向中檢視。另外也可以從各種關係：與家人、朋友、教會兄弟姊妹、親友的關係來反省自己有沒有做得不理想的地方，甚至自己和自己的關係，是否有跌倒，是否不尊重萬物、受造物等等。省察之後，我們自然會看到自己的過錯。 接著是「痛悔罪過」──心痛、懺悔、悔改，感到自責，不願再犯，自然緊隨著下一步，「定改」。所以「省察」、「痛悔」、「定改」幾乎是接連著的。 「定改」也就是「決意不再犯罪—這若出於愛天主的緣故，則稱之為完美的(上等)痛悔」，因為它是出於愛。「若出於其他動機（例如害怕），則稱為不完美的(下等)痛悔」。這痛悔雖然不是最理想，但仍然比不悔改好。 第四就是「告明罪過，即向司鐸告明所犯罪過」，將自己的罪明明白白地告訴他。盡量誠實反省，說多少算多少，若有遺漏不是故意隱瞞，沒關係，下一次可以補回遺漏了的。通常為了保險，也會加一句：「若有忘記的罪，或別人因我所犯的罪，都求神父罰我赦我。」 第五個步驟就是，神父聽完後會給予勸告，並會要求作一些「指定的補贖行動」，譬如念三遍《聖母經》、讀一段福音，或者會要求小朋友作一些家務等等，然後神父會赦罪。這些補贖象徵我們有懺悔的心，並在是次告解後和下次告解前必須完成。否則，或是忘記了，或是不作的話便無效。 好，今天給大家的聖經金句來自《聖詠》第51篇第3節：「天主，求你按照你的仁慈憐憫我，依你豐厚的慈愛，消滅我的罪惡。」 《天主教教理簡編》第303條：懺悔者應做甚麼行動？/應做的行動包括：細心省察良心；痛悔罪過，並決意不再犯罪—這若出於愛天主的緣故，則稱之為完美的(上等)痛悔，若出於其他動機，則稱為不完美的(下等)痛悔；告明罪過，即向司鐸告明所犯罪過；補贖，即實踐聽告解者為懺悔者所指定的補贖行動，以彌補罪過所造成的損害。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會

    4 分鐘
  5. 11月25日【《天主教教理簡編》第302條：「和好聖事的基本要素有那些？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    5 天前

    11月25日【《天主教教理簡編》第302條：「和好聖事的基本要素有那些？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    各位兄弟姊妹，今天是教理第302，問題是：「和好聖事的基本要素有那些？」 昨天談及懺悔，而領受修和聖事，就是告解，也是基督徒懺悔的一種很實際、可見的方式。「它的基本要素有二」，簡單來說，就是「主動」和「被動」──從我們領受這修和聖事的層面而言。 「主動」是指的是「人的行動」。表面上就是我們親自走去找神父辦告解、領修和，這是我們外在的行動。但採取這行動更重要的不是外在，而是內在的心態——這心態必須是「在聖神引導下的皈依」，這樣的行動才是正確的。 「聖神引導下」是什麼意思？我們要時時記得，聖神是聖父與聖子之間彼此交換、來往的、永恆的那位愛情之神。當我們在天主的愛之下，被祂觸動，在祂的愛內看清自己的罪過，而非出於害怕。這種心態即是傳統所說的「上等痛悔」；「下等痛悔」則因害怕，因怕下地獄而懺悔皈依，雖然也好，但是出於害怕便差一等。 修和聖事的基本要素當中，除了我們自己的行動外，更要「被動」。即我們接受天主的寬恕。這是在和好聖事中，透過主禮的司鐸──神父或主教──「以基督之名赦免罪過」。這很重要，因為真正赦罪的是耶穌基督；現在誦念《赦罪經》，在我們頭上劃十字聖號，赦免我們的罪的神父或主教只是代表教會。她是以基督為首的奧體，所以實際上是基督赦罪。 此外，接受赦罪後，我們還需要配合「指定做何種補贖。」例如誦念《聖母經》、讀一篇聖經等等。 今天給大家的聖經金句與修和聖事攸關，主耶穌復活後，按照若望記載，對門徒說的話。祂先派遣聖神：「你們領受聖神罷！」正如剛才所說，我們都在聖神的引導下皈依，祂接著說：「你們赦免誰的罪，就給誰赦免；你們存留誰的，就給誰存留。」──《若望福音》第20章23節 《天主教教理簡編》第302條：和好聖事的基本要素有那些？//它的基本要素有二：其一是人的行動，即人在聖神引導下的皈依，其二是司鐸以基督之名赦免罪過，並指定做何種補贖。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會

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  6. 11月24日【《天主教教理簡編》第301條：「基督徒生活中的懺悔以甚麼方式表達出來？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    6 天前

    11月24日【《天主教教理簡編》第301條：「基督徒生活中的懺悔以甚麼方式表達出來？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    各位兄弟姊妹，今天是教理第301，問題是：「基督徒生活中的懺悔以甚麼方式表達出來？」 大家都知道，懺悔是一種內心的情境和態度，雖然看不見，但需要透過某些方式表達出來，反映內在的心境。 「懺悔可以透過多種方式來表達，尤其是禁食、祈禱和施捨。」這三種懺悔方式源自猶太人傳統：每年四旬期的第一天，即「聖灰禮儀」，領聖灰當天特別強調。當天慣常揀選《瑪竇福音》第6章作讀經，主耶穌提及這三種猶太人傳統的懺悔方式，我們逐一來看。 第一，禁食，指減少食物的享受，通常不吃平時喜愛的食物，或是減少份量。譬如我們現在守的大齋，一天只飽餐一次。這樣的懺悔是為了克制自己對物慾和食慾享受的追求。 第二，祈禱，指與天主的關係。因為懺悔的目的是皈依、回歸天主那裡去，與天主親近，表示天主在自己生命中的重要性。祈禱時，我們抽出時間予天主，不再完全為自己所用，不休息、睡覺，也不工作賺錢，而去祈禱，完全屬於天主。 第三，施捨。這是表達愛天主的方式，流露在愛人身上。犧牲自己的金錢、財物，施捨出來。 還有其他懺悔方式，例如做苦工、承擔不願做的勞動，也是一種懺悔，「尤其在四旬期和每星期五」。因為星期五是主耶穌受難死亡的日子，傳統上是「悔罪日」。 懺悔最重要的不是我們做了什麼，而是我們的心態和心境：做這些事是因為天主父的原因，渴望回歸祂處、皈依祂。 今天給大家的聖經金句是：「你的父在暗中看見，必要報答你。」──《瑪竇福音》第6章18節。所以，我們的懺悔不是為人所見，而是為叫天主看見。 《天主教教理簡編》第301條：基督徒生活中的懺悔以甚麼方式表達出來？//懺悔可以透過多種方式來表達，尤其是禁食、祈禱和施捨。這些以及其他許多懺悔方式，可在信友日常生活中實踐，尤其在四旬期和每星期五的悔罪日上。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會

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  7. 11月22日【《天主教教理簡編》第300條：「甚麼是內心的懺悔？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    11月21日

    11月22日【《天主教教理簡編》第300條：「甚麼是內心的懺悔？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    各位兄弟姊妹，今天是教理第300，問題是：「甚麼是內心的懺悔？」 內心的懺悔來自「一顆『痛悔之心』(詠51:19)。這痛悔不只是心裡很痛，更願意「悔」，即後悔，這是很人性、感受層面，自然而來的捶心抌肺。 但基督徒痛悔、懺悔不止於此，我們還要追問原因：為何會「痛」？為何會「悔」？在於受到天主愛的「吸引和感動」。正因天主的愛擁抱了我，這就是「痛」處：天主為我作了那麼多，我屢次犯罪，實在有愧為人！多年來我不斷告明同樣的罪，祂仍然寬恕我，那我是否至少該減少犯罪的次數，或待久一點才辦告解？ 這種與天主愛的關係越是深入，對我們遠離罪惡必定會有很大幫助。 各位兄弟姊妹，要記起浪子回頭的比喻。浪子在豬圈裡無法充飢，「他恨不能拿豬吃的豆莢來果腹，可是沒有人給他。他反躬自問：我父親有多少傭工，都口糧豐盛，我在這裏反要餓死！」（路15:16-17）他想起父親的美善，決定起來，回歸、皈依到父親那裡。 雖然他的悔改最初只是表面的，主要是物質上的需求：只求果腹，覺得自己不配當兒子，只願做工人。他不相信父親會重新接納他作兒子，可這是真實而非圓滿的、徹底的悔改。因為他依然與父親保持距離，自認為不配。但當父親擁抱他，給他穿上新衣，戴上戒指，他才在天主的愛之下完全投降、降服。 各位兄弟姊妹，這正是修和聖事傳統稱之為「上等痛悔」，意思是因為天主的愛而痛悔己罪，而不是因為害怕下地獄受懲罰。 讓我們一起仰賴天主愛的助佑，不要害怕即使屢犯不改，似乎無法脫離罪惡的鎖鏈。其實並不是，天主的愛更有力量：只要我們信靠祂，投奔祂。 今天的聖經金句仍來自《聖詠》第51篇19節：「天主，我的祭獻就是這痛悔的精神」。 《天主教教理簡編》第300條：甚麼是內心的懺悔？//這是一顆「痛悔之心」的行動(詠51:19)；這顆痛悔的心受到恩寵的吸引和感動，而回應天主的仁愛。它包含對所犯的罪過感到痛心和厭惡，並決意悔改，將來不再犯罪，並信賴天主的助佑。此悔改因仰望天主的仁慈而強化。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會

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  8. 11月21日【《天主教教理簡編》第299條：「已受洗的人還需要皈依嗎？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    11月20日

    11月21日【《天主教教理簡編》第299條：「已受洗的人還需要皈依嗎？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    各位兄弟姊妹，今天是教理第299，問題是：「已受洗的人還需要皈依嗎？」 為何這樣提問呢？受洗時，我們豈不已經皈依了，為何仍需要修和聖事，再皈依、再悔改呢？這是否多餘，或者不必要呢？以上就是第299條的真義。 我們的回答是「基督召叫我們皈依」、悔改。前天我們背了聖經金句：「你們悔改，信從福音罷！」（谷1:15）「這召叫仍不斷在基督徒的生活中迴響」，甚至在生命中，天主不斷邀請我們，不是一次，雖然也可算作「一次而永遠」。 「皈依是整個教會從不間斷的任務」，不只是個人的行動，而是全體基督徒、整個教會的共同任務。「教會雖是聖的」，是神聖的，因為天主召叫我們走向祂；「但教會中也有一些罪人」，是由罪人組成。那些願意走向神聖的天主的是誰？正是罪人，是我，是你。 捫心自問，沒錯，我們每個人都有渴望成聖、親近天主的心──與主在一起就是神聖，但同時也知道自己有所缺欠與不足，內心存在著污穢和黑暗，這些就是罪。正因如此，我們有不斷皈依的需要，而修和聖事就是讓這不斷的皈依得以具體落實。 當然，很多兄弟姊妹會追問：「我已經告解十幾廿年，甚至幾十年，總是告明同樣的罪，神父不悶我都悶，沒甚改變，還要繼續辦告解嗎？」對修和聖事已感無心，實不相瞞，大家彼此彼此，我也如是。 即使如此，我們仍要繼續辦告解，因為重要的不是我們的罪，而是天主的愛、天主的寬恕。即使我們反覆犯錯，祂仍接納並擁抱我們。於是我們願意成聖和皈依的渴望，比拉扯著我們的罪更強大。 天主看重的是我們願意皈依的心，多於我們實際作了多少：我不放棄，仍然屢敗屢戰，堅持到底。天主正是看我們這份心，祂不多作計較：「沒所謂了，你已經很努力，也從未放棄，不跟你計較了！」若天主斤斤計較，還有誰能站得住腳呢？祂深知人無完人。 今天的聖經金句出自《聖詠》第51篇12節：「天主，求你給我再造一顆純潔的心」。 《天主教教理簡編》第299條：已受洗的人還需要皈依嗎？//基督召叫我們皈依，這召叫仍不斷在基督徒的生活中迴響。皈依是整個教會從不間斷的任務，教會雖是聖的，但教會中也有一些罪人。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會

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