心裡有‪軌‬ 法鼓山

法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—青原行思—石頭希遷—藥山惟儼—雲巖曇晟


在上一集節目中，介紹了一位孝子禪師—大慈寰中禪師，中國禪宗歷史上第十代傳承下的洪州法脈介紹便告一段落。

這一集，要開始介紹的是中國禪宗歷史上第十代、屬於石頭派的傳承——藥山惟儼禪師門下的優秀弟子，雲巖曇晟禪師。

雲巖曇晟禪師在中國禪宗歷史上的重要性，是他有一位十分優秀的弟子和徒孫—洞山良价和曹山本寂。這對師徒開創了中國禪宗史上很重要的一個宗派—曹洞宗。聖嚴法師不但傳承了臨濟法脈，同時也自東初老人傳承了曹洞宗的法脈……


※主持人：常正法師、演行法師

※節目內容：

● 鍾陵建昌人也。俗姓王。
● 始生有自然胎衣右袒，猶緇服焉。
● 初參百丈懷海禪師二十年，因緣不契，未能悟旨。
● 後謁藥山惟儼禪師悟道—悟道因緣。
● 與道吾宗智禪師、船子德誠禪師為同參道友，常有禪機應答。
● 後居住於潭州攸縣雲巖山，續行農禪家風。


※ 語錄故事出處：《聯燈會要》卷十九

後謁藥山。山問。甚處來。師云。百丈來。山云。有何言句。師云。有時示眾云。我有一句子。百味具足。山云。鹹即鹹味。淡即淡味。不鹹不淡。是常味。作麼生是百味具足底句。師無對。山笑云。爭柰目前生死何。師云。目前無生死。山云。二十年在百丈。俗氣也不除。
藥山一日又問。海兄更說甚麼法。師云。有時道。三句外會取。六句外省去。山云。且喜沒交涉。
又問。更說甚麼法。云有時上堂。眾纔集。拈拄杖打下。復召大眾。眾回首。丈云。是甚麼。山云。何不早恁麼道。師於此大悟。

※ 語錄故事出處：《景德傳燈錄》卷十四

一日藥山問。汝除在百丈。更到什麼處來。師曰。曾到廣南來。曰見說廣州城東門外有一團石。被州主移却是否。師曰。非但州主。闔國人移亦不動。藥山乃又問。聞汝解弄師子是否。師曰是。曰弄得幾出。師曰。弄得六出。曰我亦弄得。師曰。和尚弄得幾出。曰我弄得一出。師曰。一即六六即一。

師後到溈山。溈山問曰。承長老在藥山弄師子是否。師曰是。曰長弄耶還有置時。師曰。要弄即弄要置即置。曰置時師子在什麼處。師曰。置也置也。


※《禪，不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」，帶大家穿越時空，走入禪宗的歷史，認識歷代的祖師，聽聽他們的故事，學習他們的智慧……


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有些人在遇到難關、危機的當下，總是因為害怕、緊張，而認為自己已經走到絕境，事情已經無法解決，因此選擇逃避或者放棄，反而讓自己真正陷入不可收拾的境地。

在這一集節目裡，聖嚴法師告訴我們「因緣是會變的，但不要僅是靜觀其變。」例如一棟大樓失火了，應該是能夠搶救就得搶救，能夠灌水就要灌水；如果已非人力能夠挽回，那就聽其自然吧！因此，我們要努力讓好事變得更好一些，壞事則不要讓它再壞下去。不需要害怕，因為害怕也沒有用；不必恐懼，因為恐懼只會使情況更糟糕。


聲音／陳品文


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有些人在遇到難關、危機的當下，總是因為害怕、緊張，而認為自己已經走到絕境，事情已經無法解決，因此選擇逃避或者放棄，反而讓自己真正陷入不可收拾的境地。

在這一集節目裡，聖嚴法師告訴我們「因緣是會變的，但不要僅是靜觀其變。」例如一棟大樓失火了，應該是能夠搶救就得搶救，能夠灌水就要灌水；如果已非人力能夠挽回，那就聽其自然吧！因此，我們要努力讓好事變得更好一些，壞事則不要讓它再壞下去。不需要害怕，因為害怕也沒有用；不必恐懼，因為恐懼只會使情況更糟糕。


聲音／高郁華


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如何運用佛法解開人生老邁的生命議題，勇敢面對晚年階段的種種挑戰？

1. 終身學習方式多元化，一方面可以對社會時下相關議題保持關心，另一方面也有助於提升老年醫療保健知識。
2. 日常生活及早做好視聽功能保健，不僅能確保生命安全，也有利於人際交流溝通，讓晚年生活更加優質。
3. 感知人生無常，保持隨緣自在的心情，在生命歷程中真正畫下圓滿的句點。

主持人：蔡旻霓(咪咪)

受訪人：惠敏法師

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法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—大慈寰中


上一集節目中，介紹了一位開悟後，仍然不忘報師恩的古靈神贊禪師。

這一集，要跟大家分享的也是百丈懷海禪師門下一位非常優秀的弟子，而且他更是一位孝子，他就是大慈寰中禪師。大慈寰中禪師是在母親過世之後，選擇用出家廣度眾生的方式來報母親生養之恩……


※主持人：常正法師、演行法師

※小劇場演員表：王代乾(飾大慈寰中)、呂宗穎(飾南泉普願)、黃興育(飾雲水僧)、DORE(飾洞山良价)

※節目內容：

● 大慈寰中禪師的生平—河東蒲坂人；學通古今，25歲即中科舉。
● 年少時丁母憂，結廬於墓旁，苦思如何報母恩。
● 入并州童子寺出家，並往嵩山受具足戒；往百丈山，參禮百丈懷海，得嗣其法。
● 結茅於大慈山弘法。
● 禪宗故事小劇場—「如何是庵中主」。
● 唐武宗廢教。師短褐隱居(隱居於戴氏別墅)，大中壬申歲重剃染大揚宗旨。
● 僖宗諡性空大師定慧之塔。


※ 語錄故事出處：《景德傳燈錄》卷九

一日。南泉至。問。如何是庵中主。師曰。蒼天。蒼天。泉曰。蒼天且置。如何是庵中主。師曰。會即便會。莫忉忉。泉拂袖而出。
趙州問。般若以何為體。師云。般若以何為體趙州大笑而出。師明日見趙州掃地。問般若以何為體。趙州置箒拊掌大笑。師便歸方丈。
有僧辨。師云。去什麼處。僧云。暫去江西。師云。我勞汝一段事得否。僧云。和尚有什麼事。師云。將取老僧去。僧云。更有過於和尚者。亦不能將得去。師便休。
其僧後舉似洞山。洞山云。闍梨爭合恁麼道。僧云。和尚作麼生。洞山云得。洞山又問其僧。大慈別有什麼言句。僧云。有時示眾云。說得一丈不如行取一尺。說得一尺不如行取一寸。洞山云。我不恁麼道。僧云。作麼生。洞山云。說取行不得底。行取說不得底。


※《禪，不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」，帶大家穿越時空，走入禪宗的歷史，認識歷代的祖師，聽聽他們的故事，學習他們的智慧……


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-專訪人物:-王浩一 / 南投竹山人，是臺灣的知名文化工作者、作家以及主持人。
-主持人: 辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任

從台南美食的象徵，到都蘭藍天綠樹環繞的隱士，
當他把生命的觸角打開，生活的雷達張開，
就開展出了一個充滿好奇、豐富多元而又深刻的故事集。
這樣的人，當他開始啟動書寫，他的生命就和他的寫作融在一起。
一個不斷創造新的可能性的人，究竟擁有什麼樣「愛而不親」的生命關係呢？
和這個世界、和大自然、和歷史、和過往的生命充滿因陀羅網連結的王浩一，給了我們一個不聽不可的光in人生。

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