心靈幸福方程式

東方慈海

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  1. 1 天前

    《心靈幸福方程式》享樂修行系列 EP8 主題:翰林院 情深似海殿 秋季大典

    留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 主題:翰林院 情深似海殿 秋季大典 各位聽眾朋友,大家好, 歡迎收聽《心靈幸福方程式》享樂修行系列。 我是主持人 誦經法師 富貴 。 今天的節目,我們要談一個充滿慈悲與恩情的主題—— 「翰林院 情深似海殿 秋季大典」。 這座殿堂,對許多修行者來說,不只是 供奉神明的宮廟, 更是一座承載“恩與報”的靈性歸所。 它提醒著我們: 人的一生,無論修行或生活,都與祖先、恩師、與天地之恩 緊緊相連。 【情深似海殿的緣起與主祀】 翰林院的情深似海殿,是一座功德殿堂。 主祀神明為 無極瑤慈大聖西王金母大天尊, 並由眾仙神聖 輔祀左右,護佑蒼生,導引修持。 而殿內兩側,設有 翰林院陽世修行報恩人 所屬的 過往有恩先人之靈位。 這些靈位,象徵著陰陽之間的相應與共修, 讓陽世修行的報恩人,能夠祈請 過往先人、恩人, 得以在殿中棲靈、修行、進化、昇華,進入下一個修持階段。   這個「功德殿堂」的外表雖是一座靜謐的宮廟, 但它的真正意涵,遠比外形更深。 「情深似海」四個字, 說的 正是那些過往先人,對於後代子孫的深恩厚德 造育之恩、延香之恩、護佑之恩, 一層 深於一層,如海之廣、似山之重。 而「翰林院」的修行者,也稱作「陽世報恩人」。 他們在修行的同時,不只是為己修功德,而是透過誦經、行善、修德、祈願, 將功德迴向給過往先人與有恩之靈,讓他們也能一同精進,共登玉階。 這正是「陰陽共修、恩德同行」的修持理念。 【為何取名情深似海】 許多人會問:「為什麼叫情深似海殿?」 這名稱,並非文雅的裝飾,而是深具修行意義。 因為這殿 所容的,是「恩」。 祖先的恩、師長的恩、天地的恩、眾生的恩。 每一位陽世報恩人,在修行時, 其所修之功,並非孤修,而是帶著整個家族的靈脈同行。 先人有恩,子孫報恩; 子孫修行,先靈得升。 這樣的因果相續, 就是「情深似海」最真實的體現。 而「情深」兩字,指的是陰陽之情、血脈之情、恩澤之情。 「似海」,代表廣大無邊、無有窮盡的慈悲與德行。 人若能明白這層道理, 就會懂得珍惜當下的一切, 懂得修德積善,懂得常懷感恩。 【四季大典與陰陽共修】 在翰林院,每一年都有「四季大典」。 春季,象徵播種與新生 希望; 夏季,象徵繁盛與延綿; 秋季,象徵豐收與感恩; 冬季,則象徵冬藏與圓滿。 這四季大典,不僅是儀式的循環, 更是修行者 與先靈 共同修德 的節奏。 像現在正進行的秋季大典, 是整年度中 最充滿「感恩與圓成」氣息 的法會。 在這時節,陽世報恩人以最誠心的祈願, 為過往先人懺悔、超薦、獻供,以法會功德讓先靈得以修行、晉級、得到分發的機緣,甚至有 再度投生、轉世修德的契機。 整場法會中,有祈請、壇城佈置、誦經、禮懺、供養與施食; 經典包括《太上玄門早課》、《午敬》、《太上玄門晚課》, 《玉陽施食科儀》、《太上三元寶懺》三部, 以及 最後由母娘恩科收圓的 《瑤池金母普度收圓定慧解脫真經》。 母娘以慈悲恩光,為法會作 賜福與加持, 使陰陽兩界 皆蒙法雨, 得以安寧、得以覺醒、得以圓滿。 法會中,都會有 合格 且深厚德行的 誦經法師主法 護法   【傳統禮節與祖德的延續】 在我們的文化中, 祖德與禮節,一直是不可分割的根本。 從孩子出生,就有「認祖歸宗」之禮; 科考高中,要「光耀祖先」; 婚嫁,要「拜祖告喜」; 逢年過節,要「祭祖報恩」; 事業有成,要「謝祖積德」; 終老離世,要「見祖歸根」。 這一切的禮,不只是禮儀, 而是代代傳承的修德之心。 祖先是我們的根, 根若安,枝葉 自然茂盛。 祖德清爽,子孫就能身體康健、事業順利、家庭和合、感情光明。 這就是道法中最深的「因果相續」。 陽世報恩人修德持經, 先靈得福,子孫蒙蔭, 一脈相承,恩德共榮。 【人生省思與正面啟示】 聽到這裡,也許有人會想, 這樣的修行、這樣的法會, 和我們日常生活有什麼關聯呢? 其實,這一切都是「心靈幸福」的根本。 修行,不在遠方的山林,不在高深的經典裡, 而在於我們是否懂得「感恩」。 懂得感恩,就懂得修德; 懂得修德,生命自然會光明。 正面思維,正是現代修行者的心法。 當我們能以柔軟之心 看待人生的困難, 就會發現——苦難不是懲罰,而是提醒; 失敗不是終點,而是轉化的起點。 人生如修殿—— 每一次祈禱,是一次自省; 每一段逆境,是一次雕琢。 只要心中有光,就沒有走不出的黑暗。 【結語】 各位聽眾朋友, 「情深似海」不是一個名字, 而是一份修行的情懷。 它教會我們: 要敬祖、要感恩、要修德、要精進。 陰陽同行,恩德相續, 這是修行中 最深的慈悲。 願我們在陽世的修行裡, 不忘祖恩、不離本心; 願先靈得清爽,陽世得光明; 願我們在人生的路上, 都能心安、道明、福慧雙修。 這裡是 《心靈幸福方程式・享樂修行系列》, 我是節目主持人 富貴,我們下回節目再會。 Powered by Firstory Hosting

    14 分鐘
  2. 9月26日

    《心靈幸福方程式・享樂修行系列》EP5-版

    留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 主題:朝真禮斗的由來、智慧與人生啟發 主持人:富貴   四季八節、朝真禮斗與人生啟發 各位聽眾朋友,大家好,這裡是 《心靈幸福方程式・享樂修行系列》朝真禮斗第三集。 我是 主持人 富貴。 今天,我們來談談,四季八節、朝真禮斗與人生的關聯。 四季八節與禮斗 四季,是天地陰陽的大循環; 八節,則是轉折的節點。 在這些時刻 舉行朝真禮斗, 最容易與天地相應,承接天恩。 春分、秋分:調和陰陽,恢復內外平衡。夏至、冬至:陽極、陰極之轉折,承接轉運能量。四立:天地交替,提醒我們調整腳步。 四季對人生與事業的啟發 春天 → 播種新願望,啟動新計畫。夏天 → 全力奮進,拓展事業。秋天 → 收穫檢視,懂得取捨。冬天 → 休養反思,積蓄能量。八節則像是一年的「檢查點」, 提醒我們停下腳步,檢視方向,避免盲目衝刺。 朋友們,您是否知道,自己現在正處於人生的哪個季節? 是播種、奮進、收穫,還是沉澱? 當我們找到屬於自己的節奏,就能與天地同頻。 朝真禮斗,不只是古老的科儀, 更是一種生活智慧: 它提醒我們,順應天時、安頓自心, 在四季八節的循環裡, 找到屬於自己的幸福節奏。 感謝各位聽眾 三集的陪伴。 願大家在人生的四季八節中, 在朝真禮斗的智慧裡, 獲得光明與平安。 這裡是 《心靈幸福方程式・享樂修行系列》, 我是富貴,我們下次節目再會。 Powered by Firstory Hosting

    4 分鐘
  3. 9月25日

    《心靈幸福方程式》EP9-版

    留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 今天的主題:「天之有道,風調雨順」 歡迎收聽《心靈幸福方程式》。 在這裡,我們透過經文智慧,照見人生卡點,點亮靈性的光。 今天,我們要走入《無極盤古帝王賜福真經》中的一句話: 「天之有道,風調雨順。」 這不只是一句對天地氣候的祝願, 更是一則對人心與萬象之間秩序的提醒。 讓我們靜心聆聽,與道同行。 帝王曰: 天之有道,風調雨順。君之有道,百姓康寧。 家之有道,父賢子孝。……萬般莫不是依道而生。 什麼是「天之有道」? 古人敬天,因為知道—— 日月星辰、四時節氣、風雨雷電,皆有其規律與道序。 當天地運行和諧,自然便「風調雨順」—— 風不狂,雨不暴,春不早,秋不晚。 這就是「天道」。 然而,天地不言,道自運行。 當人類貪婪橫行,濫伐山林,排放毒氣, 天道也會回應——以旱災、以水災、以變遷警醒我們。 古書《淮南子》說:「天地有常,而人無常。」 天地有其道,但人心若無道,將導致萬象失衡。 我們可以觀察—— 有些人,一生謙卑敬天,順應自然、順應人心, 他們的日子雖無 大富大貴,卻多能安穩平順。 他們的心,就像一片好天,雲清風淡。 相反的,若一個人心中狂妄,自以為天不如我, 那他的風,會變成風暴;他的雨,也將不止不息。 家庭的紛爭、職場的衝突,甚至身體的病變, 都可能是內在「無道」的外在反映。 在一座山中小村,住著一位名叫阿泉的老人。 村裡每年夏季總會洪水氾濫,大家怨天尤人, 只有阿泉,在田邊日復一日地挖溝疏水, 他說:「我不與天爭,我學天行。」 別人嘲笑他傻,直到某年豪雨, 整個山區洪水四起,村莊多數受災, 只有阿泉所在的那片農田,水自流入疏導溝,安然無恙。 人們這才明白:敬天,不是祈求風調雨順, 而是照著天道去做該做的事。 天地有道,人也有選擇—— 你是順風而行,還是逆水造浪? 我們能為自己的「風調雨順」做些什麼? 提供大家三個實修行動: 一、敬天而行 每天抬頭看天一分鐘,心中默念:「願我今日順天而行。」 這是一種提醒,也是一種修行。 二、修水之德 遇事如水——能流、能靜、能潤物。 不要剛硬對立,要柔中帶正,處事圓融。 三、惜物感恩 珍惜每一滴水、每一口飯、每一份資源, 因為那都是天地與眾生的共業之果。 當我們少一分浪費,多一分知足, 自然的報答,就是風調雨順。 請您坐穩,雙手交疊胸前,閉上雙眼。 想像此刻,頭頂是一片清朗晴空, 一道清風緩緩從頭頂灑下,穿過心海,帶走塵憂。 深吸一口氣,感受風的溫柔; 慢慢吐氣,讓憂煩隨風而去…… 再吸氣,念一句:「天之有道」; 再吐氣,念一句:「風調雨順」。 讓這句話,成為您內在的秩序與力量。 天之有道,不是迷信的祭天, 而是對天地、自然與因果秩序的深刻敬意。   願你在日常生活中,學天之道,行人之德, 讓自己的心田,也風調雨順,萬物欣榮。   我們下集將走入《無極盤古帝王賜福真經》中另一段光輝語句—— 「千秋萬載任遨遊,隨道行於至樂之中。仙衣緩帶,以榮其身。玉液瓊漿以滋其腹。或居中天,或居三十六天,七十二地,盡是福地。」 在那片遼闊的境界中,我們要一同探問—— 什麼是至樂?何為福地?修道者的生命之路,能否在今生觸摸? 這裡是《心靈幸福方程式》,我是誦經法師富貴。 祝福您,敬天順道,祥和自在。 我們下回節目再會。 Powered by Firstory Hosting

    11 分鐘
  4. 9月21日

    《心靈幸福方程式・享樂修行系列》EP4 朝真禮斗主事神明與信仰

    留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 一、北斗九皇星君 在禮斗科儀中,最核心的就是 北斗九皇星君。 九皇分別為: 北斗第一 天樞宮 陽明 貪狼 太星君 ——職司 人間功名祿位,掌 開端啟始,庇佑仕途。北斗第二 天璇宮 陰精 巨門 元星君 ——職司 言語口舌、是非曲直,提醒修心守信,積善積德。北斗第三 天璣宮 真人 祿存 真星君 ——職司 財祿祿算,主 富貴生計,護佑衣食無虞。北斗第四 天權宮 玄冥 文曲 紐星君 ——職司 文章才學,主  智慧開發,護佑學業進修與文化之道。北斗第五 天衡宮 丹元 廉貞 綱星君 ——職司 廉明與正直,主 考察善惡,糾正偏差,維護正道。北斗第六 闓陽宮 北極 武曲 紀星君 ——職司 勇武剛健,主 決斷與除厄,保人剛毅不屈,化解災難。北斗第七 瑤光宮 天衝 破軍 關星君 ——職司 變革與轉折,主 結束與更新,導引 命運走向新程。北斗第八 洞明宮 外輔星君 ——職司 輔佐協助,主 扶危 解困,佐助正義之事。北斗第九 隱光宮 內弼星君 ——職司 輔正安和,主 調和 陰陽,令眾生內心安定。九皇星君總領 人間壽算、生死註籍 。 《北斗延生經》中明言:禮斗能「消罪解厄,延年益壽」。 二、南斗六司星君 除了北斗,還有 南斗六司, 掌管「生籍」,主司人間壽命的開端與延續。 六司星君分別為: 南斗第一天 府司命 上將 鎮國真君 ——主司 人生命籍,記錄善惡,護佑國運安寧。南斗第二天 相司錄 上相 鎮嶽真君 ——主司 壽命冊籍,掌握延壽與削算。南斗第三天 梁延壽 保命真君 ——主管 延年益壽,護佑眾生身體康健。南斗第四天 同益算 保生真君 ——主司 增添壽算,獎勵修德積善之人。南斗第五天 樞度厄 文昌 鍊魂真君 ——主管 解厄與度魂,使人脫離劫難與業障。南斗第六天 機上生 監簿 大理真君 ——掌管 生命冊籍與監察,審校善惡功過,裁定人生吉凶。古語說:「南斗注生,北斗注死。」 因此禮斗,不僅是求壽,更是祈願陰陽調和。 三、紫微大帝與太乙救苦天尊 紫微大帝,居宮中,總職 統御星辰, 為群星之尊,主掌萬象運行,為斗中 最高統御神明。 而 太乙救苦天尊,則被視為救度群生的慈悲化身, 參加朝禮斗的眾信士,在法會科儀中,應當要具備有 發自願心、自我覺醒、跟拜禮懺,故能發揮極高的 消災 解厄 賜福 效果。 四、朝真禮斗的信仰寄託 對世人來說,禮斗是寄託希望的方式。 人們面對病苦、事業困難、家庭波折時, 會選擇朝真禮斗,祈求神明的庇佑。 對於 辦理朝真禮斗法會,廟方及誦經法師,都是報名信士,深深的寄託,馬虎不得,尤其是 法會每天誦經 太上玄門早課的請啟,午敬 對眾神及眾仙官的禮敬 供養,太上玄門晚課的願心、懺悔、法會中 眾神的寶誥、皈依禮敬、圓滿送聖儀式,都是對法會的重視及報名信眾的負責,可謂之,重中之重啊! 在困境中,我們是否也常希望有一股力量, 能撫慰我們、指引我們? 禮斗,不僅是祈求,更是一種內心的安定, 提醒我們:只要心向光明,就不孤單。 下一集,我將與大家分享, 四季、八節與朝真禮斗的智慧, 以及它如何啟發我們的人生與事業。 這裡是 《心靈幸福方程式・享樂修行系列》, 我是富貴,我們下次節目再會。 Powered by Firstory Hosting

    10 分鐘
  5. 9月19日

    《心靈幸福方程式・享樂修行系列》EP3

    留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 各位聽眾朋友,大家好。 歡迎收聽  《心靈幸福方程式・享樂修行系列》 朝真禮斗第一集。 我是主持人 富貴。 為 各位聽眾朋友 帶來的主題是: 朝真禮斗的由來、智慧與人生啟發 此刻開始,我要與大家分享一個道教傳統中 非常重要的科儀──朝真禮斗。 這個儀式,或許許多人聽過「拜斗」,但不一定了解它的由來、它的神聖與它的智慧。   朝真禮斗的歷史由來 在道教典籍中,拜斗、禮斗的儀式,最早可追溯至 東漢至晉朝。 當時道教逐漸成形,北斗被尊為群星之尊,掌人 死生、定人 壽算。 《太上說北斗延生真經》與《北斗本命延生真經》記載, 誦經、朝斗 能延年益壽,消災解厄。 後來,歷代 張天師 相傳, 以天師道 科儀為基礎,將北斗經典與禮斗 儀軌結合, 開創了誦經拜斗的完整科儀系統。 特別是 東晉葛洪《抱朴子》 就提到 北斗禮拜能「消禍害,延年壽」。 而隋唐朝代之後,隨著道教在宮廷發展,拜斗更成為國家祭祀的重要科儀。 所以說,朝真禮斗,不僅是一種宗教儀式, 更是一段流傳千年的文化智慧。 禮斗的意涵 「斗」是北斗七星與九皇的總稱, 代表著天之樞機,掌握 陰陽 死生。 朝真禮斗,就是透過齋戒、誦經、奏章, 朝覲真聖星君,祈求星辰庇佑。 沉思片刻: 此時 此刻,請各位冷靜下來,試試想著,在夜空下 仰望北斗, 我們所做的禮斗,正是與那浩瀚星辰溝通 相應, 提醒自己──我們雖然渺小,卻能與 宇宙 呼應。 今天我們先談到這裡。 下一集,我將為大家介紹  朝真禮斗重要演法科儀,以及主職神明 他們在信仰中的職掌與護佑。 這裡是 《心靈幸福方程式・享樂修行系列》, 我是富貴,我們下次節目再會。 Powered by Firstory Hosting

    5 分鐘
  6. 9月19日

    《心靈幸福方程式》瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經 EP-12

    留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 各位聽眾朋友,大家平安吉祥。 歡迎收聽《心靈幸福方程式》,我是誦經法師富貴。 今天的節目,其實有個特別的背景。 原本我們在經文的研讀上,已經完成了一份定稿版本,並且也已錄製完成,準備播出。 但後來因為撥出前,直覺提醒了我,在於經典思維的邏輯方向稍有偏離,經過前人的指點,我又重新細讀經文,再一次用心校稿,讓整份內容,以現階段,更貼近母娘的慈悲心意。 所以您現在聽到的,就是這樣一次「修正後的成品」,也是更圓滿、更契合經文精神的分享。 今天我們要來談的是經文裡的這幾句: 「金筆開科無私曲。 章成耀珠燦鯉魚。 全憑道心挽迷路。 卷讚團圓樂福基。 逍遙快樂位。 皈命無極瑤池大聖西王金母大天尊。」 金筆開科 —— 母娘無私的慈恩 「金筆開科無私曲。」 這枝金筆,不是嚴苛的考核工具,而是瑤池金母 無私慈恩的展現。 母娘悲憫眾生在六道輪迴、修行路上的困難,特別賜予靈兒一枝金筆,幫助他們在修道中有一個方向與依憑。 金筆既是助力,也是信物。 當靈兒獲得金筆,就意味著母娘將信任託付給他,希望他能成為一位能扶持眾生的法師。 而當靈兒真正成為法師後,這枝金筆 不再只是他個人的榮耀,而是要為母娘恩科懿旨,為眾生開科、書寫母娘的慈恩。 這裡的「開科」,代表著為迷失的靈性開啟一條得救的路;「無私曲」,更表達出母娘的大慈大悲,沒有偏袒,沒有私心。 至於金筆的意義,不在於懲罰誰,而在於提醒我們: 法師所執的是慈悲與正直,是母娘無私的愛與憐憫。 因此,「金筆開科」不僅是一份殊榮,也是一份嚴謹的考校。 它考校的是:法師能否承繼母娘的慈悲,能否無私 無曲,成為母娘在人間最可信賴的靈兒法師。 章成耀珠 —— 鯉魚躍龍門 「章成耀珠燦鯉魚。」 眾生若能 虔心修行,努力習法,功德 日積月累,最終有所成就,這就是「章成」。 「耀珠」象徵修得 的成果,光明而寶貴;「燦鯉魚」則好比鯉魚躍過龍門,象徵突破與飛昇。 每一個修行的過程,都是在為自己積累光耀的珍珠。 這些珍珠不是外物,而是內心的善念、正行、堅持與覺悟。 當我們不斷累積,終有一天,能在人生的關鍵時刻,展現出 耀眼的光彩,超越自我。 而這個「超越自我」,就是一種「超凡」的境界。 它不是離開世間,而是在世間裡,以一顆清明之心,活出不被 俗務拘束的自在。 道心挽迷 —— 定慧與解脫 「全憑道心挽迷路。」 人生在世,難免會迷失。 我們可能在名利中迷失,在情感中迷失,在情緒與怨恨中迷失。 然而,真正能挽救我們的,不是外在的強迫,而是「道心」的召喚。 道心如同羅盤,當它清晰穩定時,就能引導我們回到正道。 這裡所謂的「定慧」,正是挽回迷路的根本。 「定」能讓我們的心 安靜,不再隨境而亂; 「慧」能讓我們清楚 分辨是非,不再被迷霧遮蔽。 當定與慧相輔相成,我們就能看清自己的方向,不再被慾望綁架。 這正是解脫之道的開始。 母娘提醒我們: 一個人再怎麼偏離正路,只要他願意聽從內心的道心,養成良好的修養,守住明心與定慧,就能逐漸解脫,回到光明的道路。 團圓樂福 —— 明心與自在 「卷讚團圓樂福基,逍遙快樂位。」 「團圓」不僅是家庭的團聚,更象徵靈性的圓滿。 當修行人能與大道契合、與母娘慈恩相應,那就是最大的團圓。 「樂福基」意味著幸福的基礎 不是外在物質,而是內心的安穩。 當一顆心 明淨 光亮,懂得修養涵養,道心自然堅固,幸福就會紮根。 「逍遙快樂位」則是最終的歸宿,代表一種無罣礙的自在境界。 當我們心中有定慧,有明心,不再被執著 與糾結 牽動,便能真正進入超凡的自在。 人生提醒 各位聽眾朋友,今天我們從「金筆開科」談到「章成耀珠」,再到「道心挽迷」與「團圓樂福」。 母娘的慈恩始終無私,不是責罰,而是慈悲; 我們所要做的,就是守住道心,培養定慧,明心修養,逐漸解脫,走向超凡自在的生命。 願每一位聽眾朋友,都能在生命的旅程裡,找到屬於自己的「逍遙快樂位」。 預告下一集 下一集的主題是: 「慈音 普渡,觀自 在心」。 我們會一起探討: 慈音佛與觀世音的慈悲,如何像一股清泉,滌淨人心? 修行人又該如何在日常中鍊就菩提心,安住自在? 敬請期待。 如果您喜歡這一集, 歡迎訂閱、分享,也留言告訴我 您在 修心 修德上的 體會與啟悟, 讓我們彼此成為對方的福地與力量。 感謝各位今天的聆聽。 我是誦經法師富貴。 願瑤池金母的慈悲,常伴您心。 我們下集再會。 Powered by Firstory Hosting

    12 分鐘
  7. 9月17日

    心靈幸福方程式 享樂修行 EP2

    留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 各位聽眾大家好,歡迎收聽《心靈幸福方程式 享樂修行》, 我是主持人富貴。 今天,我們要與大家分享一個 深刻而實用的心靈法門——皈依。 皈依,在道教中,不只是形式,它是一種人生智慧,也是一條 可以落實到日常生活的 修行道路。 它能讓我們在紛亂、困惑、迷茫之中,找到真正的心靈歸宿。 一、皈依的題字解析 「皈依」二字,拆開來說: 皈:回頭、返回。 人生如旅途,常因迷惑、慾望、煩惱而偏離正道。「皈」就是知錯能改,懂得回頭的智慧。依:依靠、承依。 回頭之後,需要一個可以依靠的方向、依靠的力量 或者依靠的智慧,讓心不再漂泊無定。合起來,「皈依」就是 心靈的回頭與安定。 它不是單純的宗教形式,而是一種 返本歸真、修身養性的人生選擇。 明白自己迷失時,願意回頭、願意承依,找到安身立命的方向。 二、道教皈依三寶的修行與人生啟發 道教的皈依 有三寶——道、經、師,是每一位修行者的根本法門。 既然談到根本法門 , 皈依 就是啟點、就是啟動、道、經、師這三寶、不是空洞名號 祂會無形伴隨著我們 啟動靈光 頭腦清楚 思緒分明 淨化行為 續航 人生 種種考驗,進而脫胎換骨 煥然一新 讓修行人 嶄新面對未來的永生 永世。 1. 皈依道——返本歸真,與天地同光 皈依道,是明白天地大道無處不在,返本歸真,修身養性。 道不在遠方,而在你我的日常:行住坐臥、飲食作息、待人接物,都能與道合一。修行者 若能體悟天道運行的規律,便能明白「順其自然」,不為一時情緒與外境所動。在生活啟發中:心若隨道而行,每一步都是修行。當你在工作中保持正念,在家庭中行 仁愛,這都是與道 同光的實踐。2. 皈依經——智慧指引,辨是非正念 皈依經,是以道教經典為指南,辨是非、定正念。 經典是法燈,照亮我們日常生活的每個選擇與困境。遇到煩惱時,經文提醒我們「不執、不貪、不怒」學會放下,教我們以柔克剛、以靜制動。在生活啟發中:學會用經典智慧 觀察自心 明心見性,對人 對事 不急不躁,面對困境 仍能保持清明 之心,行得安穩。3. 皈依師——明燈引路,化解迷惑 皈依師,是 承依 明師教導,承受正法,指引修行。 師者,不只是教理的人,更是心靈的引路者。師言 如明燈,當你在紅塵中迷失,師法可以提醒你:不為世俗誘惑所亂,不為情欲 煩惱所困。在生活啟發中:遇到抉擇時 以師法為參照,日積月累,你的心性 會逐漸穩定,行為會更 合乎 天理人道。 三、皈依後的修行開展 每一位道教法師在皈依三寶後,內心開始與大道、經文、師道 緊密連結。 心中會逐漸建立起穩定的信念與正念,明白修行不只是形式,而是將每一天的生活 化作母娘的 修行道場。修行初期,法師透過靜坐、誦經、行善、修心養性,將皈依的力量 融入日常生活。在生活啟發中:這個階段提醒我們,皈依後的力量 會自然而然 引導我們,幫助穩定心念、增長智慧、建立人生的 正確方向。四、法師修行多年後的迷惘與回歸正法 然而,即便法師修行多年,也難免遇到人生考驗: 生活困境、名利誘惑、情緒煩惱,或長期修行後的疲倦與迷惑。有時甚至會忘了當初皈依三寶的初衷之心,心隨紅塵漂蕩,行為偏離正法。這時,皈依的智慧 再次顯現: 回頭觀心,提醒自己 起初發心的 善念與信念。承依 師法,重新審視 修行方向,調整修行方式 與生活習慣。依照經文智慧,明辨是非,穩定心念,重拾正念與正行。在生活啟發中:即便是高功大法師,也需每日反省、每日回歸正法。 皈依 不是一次完成的儀式,而是人生持續修行的指南針。 當心再次皈依大道、承依 經 師與正法,內心便能重獲安定與清明,修行路也重新光明。 五、皈依與日常修行的實踐 日日返本:皈依不是一時決定,而是每天修行的基礎。觀察自心、反省行為,把法理落實於日常。心能回頭:遇煩惱,先回頭觀心,不被情緒牽引,心安則萬事安。行中修行:在工作、家庭、社交中 保持正念、仁德、智慧,把皈依轉化為生活力量。善用經師之力:迷茫時,回想師法與經文智慧,化解困惑,增長智慧與勇氣。皈依,讓我們在人世間 安身立命,不隨紅塵起伏,心安則生活安。 心若皈依,道若明燈,每一步都是 修行啊~。 六、人生啟發 各位善信啊,人生雖短,但若能皈依三寶,心能回頭、心能承依,每一日都是修行。 遇困境不驚,遇誘惑不亂。心安 則神明相伴,生活有規律而和諧。以皈依為承依,發心正道 修行者能逐步淨化心靈、培養德行、開智  慧眼,達到「內心自在,人生明朗」的境界。皈依,是心靈的避風港,是迷途的燈塔,是人生的指南針。 當心 皈依大道、承依經 師 與正法,生命每一步都會被光明照亮 身受母娘慈光。 今日富貴 要提醒大家,皈依不是形式,而是生活智慧與心靈歸宿。 各位 回頭吧~, 安住心靈; 依靠吧,安立人生。 如此,方能在人世間 安身立命,得自在 得平安,與天地大道同光。 今天的節目 就到這裡告一段落,非常感謝大家的收聽。 如果你喜歡今天的內容,請記得分享給你的朋友,也歡迎在留言區 留下你的感想與故事。 願大家心安、福樂,日日修行,步步光明。 感謝各位收聽《心靈幸福方程式 享樂修行 》,我們下次節目再會。 Powered by Firstory Hosting

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  8. 《心靈幸福方程式》瑤池金母娘系列 第十一集

    9月14日

    《心靈幸福方程式》瑤池金母娘系列 第十一集

    留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 主題:瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經(之一) 主持人:誦經法師 富貴 各位聽眾朋友,大家平安吉祥。 歡迎再次收聽《心靈幸福方程式》。我是誦經法師富貴。 今天,我們要踏入一部 極具 智慧的經典——《瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經》。這部真經,承載著金母無邊的慈悲與智慧,也指引我們在迷惘中找到方向。 在今天的節目裡,我們將聚焦在其中的一段經文: 「瑤池金母普偏瀛,東測妙機。 勸眾存德學善儀,覺悟懺悔修正果。 慧智貫徹登中池。」 普偏瀛 —— 大慈悲無所不在 經文首先說:「瑤池金母普偏瀛。」 「普」代表廣大、無限,慈悲之光無所不照;「偏瀛」則是四海、天下萬方。意思是說,金母的德澤普及人間,涵蓋宇宙,沒有一處被遺漏。 在這裡,我們要學習的,不只是讚嘆金母的慈悲,而是提醒自己:要與這份慈悲相應,了解自我,運用修行的智慧,打開我們的心胸。 或許我們常常會對某些人特別好,對某些人卻心生冷漠,甚至心懷怨恨。這就是有限的人心。 但金母的慈悲卻是一視同仁的,不會因為一個人善惡不同,而立即斷絕庇佑。 就像陽光普照萬物,它不會選擇照哪一棵樹、哪一朵花,而是公平地灑向大地。 所以,「普偏瀛」提醒我們:若要真正修行,必須培養一顆廣大的心。 當我們能夠把善意擴展到身邊每一個人,甚至包括那些曾經傷害過我們的人,這才是真正的修德。 東測妙機 —— 人生永遠有轉機 接下來是「東測妙機」。 「東測」意指 展玄機 於東土。東方,是太陽升起的方向,象徵著光明與希望。當黎明到來,黑夜便要退去。 「妙機」則是玄妙的契機,是轉折、是希望、是看似無解 卻暗藏的出路。 這告訴我們:無論生命看似多麼黑暗,都存在著翻轉的可能。 這不是虛幻的安慰,而是真理——因為宇宙運行就是一個循環,冬去春來,黑夜再長,終究會迎來破曉。 更重要的是,這個「妙機」不只是外在的,而是在我們心中。 當你願意放下 執著,願意承認 錯誤,願意調整自己的腳步,那一刻,就是你心中的「東方」, 就是新的 晨曦。 小故事分享 這裡我想分享一個真實的小故事。 有一位長者,年輕時 因為 嗜酒如命,導致家業敗落,家人受苦,鄰里對他失望透頂。他自己也覺得人生已經沒有希望了。 直到有一天,他偶然聽聞到金母真經裡的四個字——「東測妙機」。 他心中猛然一震,反覆思量這四字,終於自語說:「難道我的人生,真的沒有轉機了嗎?難道我就這樣一直沉淪下去嗎?」 那一天,他決定開始改變。 他戒了酒,每天早晚誦經,學習行善,對待家人和鄰里都用心改過。 起初,很多人懷疑他,但隨著時間過去,大家真的看見了他的轉變。 雖然他後半生並沒有變得富貴,但他的人格重新贏得了 尊敬。 鄰居們都說:「他雖然晚年才悔悟,但比起 很多人 更有勇氣。」 他臨終前說過一句話,直到今天仍讓人動容: 「人生沒有絕路,只要有心改過,那就是新的東方,那就是妙機。」 這,就是「東測妙機」的真義。 存德、懺悔、修正 經文接著說:「勸眾 存德 學善儀,覺悟 懺悔 修正果。」 這句話非常直白。 「存德」是根,德行要存於心,就像種子落在土壤裡,才能長出枝葉。 「善儀」則是外在的表現。光有心念不夠,必須在生活裡實踐,比如一句好話、一個鼓勵、一個幫助,這些都是「善儀」。 「覺悟懺悔」則提醒我們,人非聖賢,孰能無過。重點不在於錯誤本身,而在於我們有沒有勇氣承認,並且改正。 懺悔不是沉溺於自責,而是一次覺醒。修正錯誤,就像修剪果樹,若放任不管,枝葉會亂長,果實會酸澀;但若能修整,就能結出甘美的果實。 所以,真正的修行人,不怕犯錯,只怕不願意改。 慧智與中池 最後一句:「慧智貫徹登中池。」 「慧智」不同於世俗的聰明,它是一種洞察因果、分辨善惡的智慧。 當我們能以慧智 觀照 自我,就不再被一時的挫折擊倒,不再被誘惑迷惑。 「中池」象徵澄明圓融,就像一泓清澈的湖水,能映照萬物而不受污染。 當我們以德為根、善為行、懺悔為力,最終將導引我們 進入這樣清淨安住的境界,那就是「登中池」當心境 清靜了 寬心了,到哪 都是母娘的”瑤池”。 各位聽眾朋友,今天我們從「瑤池金母普偏瀛」談到「東測妙機」,再到「存德、懺悔」與「慧智中池」。 這些經文,不只是莊嚴的詞句,而是我們人生的指南。 請牢記: 人生沒有真正的盡頭,每一天都是新的「東方」新的「希望」。懺悔不是羞愧,而是勇敢 修正的力量。當我們內心 澄明,就能自在安穩,如入中池,如返”瑤池”。 在下一集,我們將繼續探討後續的經文: 「金筆開科無私曲, 全憑道心挽迷路。 卷讚團圓樂福基,逍遙快樂位。」 下一集的主題,我們將定名為: 「道心挽迷,金筆開科」。 我們會一起深入思考: 什麼是「金筆開科」的智慧? 什麼是「全憑道心挽迷路」的慈悲? 而「團圓樂福」又代表著 人生最終的歸宿? 敬請期待。 感謝各位今天的聆聽。 如果您喜歡這一集, 歡迎訂閱、分享,也留言告訴我 您在 修心 修德上的 體會與啟悟, 讓我們彼此成為對方的福地與力量。 我是誦經法師 富貴。 願瑤池金母的慈悲,常伴您心。 我們下集節目 再會。 Powered by Firstory Hosting

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