Еврейский дискурс

IEAJS
Еврейский дискурс

“Еврейский дискурс” – аудио-проект Института Евро-Азиатских Еврейских Исследований. Платформы, созданной Евро-Азиатским Еврейским Конгрессом для обмена идеями ведущих исследователей еврейской диаспоры на постсоветском пространстве, в Восточной Европе, Азии и на Балканах. Институт анализирует то, как вопросы социо-политики влияют на жизнь еврейских сообществ в отдельных странах - и какова во всем этом роль Израиля. В рамках проекта “Еврейский дискурс” мы обсуждаем с исследователями истории, культуры, социального и политического наследия еврейской диаспоры их публикации на сайте Института.

  1. Антисемитизм в бывшем СССР на фоне войн в Украине и на Ближнем Востоке

    24 THG 4

    Антисемитизм в бывшем СССР на фоне войн в Украине и на Ближнем Востоке

    Глобальные войны ХХ века во многом сформировали евреев, проживающих в Восточной Европе. Черта оседлости в Российской Империи, волны еврейской иммиграции по всей Европе, антисемитские теории заговора и уничтожению евреев Европы и Северной Африки. Холодная война и опустившийся железный занавес разделили Восточную Европу и родила советский антисемитизм, в дальнейшем оказавший существенное влияние на рождение нового поколения антисемитизма, который сегодня популярен в западных странах. В 2022 году война вернулась в Восточную Европу. В 2023 – на Ближний Восток. Вместе с ними вернулась и волна антисемитизма. По данным мониторинга профильного израильского министерства, только за первые три недели войны на Ближнем Востоке, с 7 по 25 октября 2023 г., по сравнению с тем же периодом прошлого года имел место рост антисемитского насилия в мире на 330%, а общее число антисемитских инцидентов выросло впятеро. Антисемитизм на пространстве бывшего СССР на фоне двух войн – в Украине и на Ближнем Востоке – тема нового выпуска подкаста “Еврейский дискурс”. Гендиректор ЕАЕК д-р Хаим Бен-Яаков – о скрытом антисемитизме, его новых формах и механизмах распространения Историк Мати Френкельзон – о том, как война в Украине изменила риторику о евреях в пропаганде с обеих сторон. Директор-информационно исследовательского департамента организации Натив д-р Нати Канторович – о реакции на войну Израиля в Газе, связи советского антисемитизма с нынешним антиизраилизмом. Ежегодник ЕАЕК-2024: https://drive.google.com/file/d/1rZNsxxoT4jB6_mXdrKsubhywtm_Y3bYd/view

    1 giờ 1 phút
  2. Еврейские общины Украины и РФ после трех лет войны. Проф. Зеэв Ханин

    17 THG 4

    Еврейские общины Украины и РФ после трех лет войны. Проф. Зеэв Ханин

    Зимой 2025 года израильский сегмент русскоязычного интернета всколыхнула тема, на которую в прошлой жизни, до 24 февраля 2022-го, никто в сущности не обратил бы внимания. Речь о свадьбе дочери главного раввина России Берла Лазара Ривки и сына главного раввина украинской Одессы Авраама Вольфа Шолема.  Тема свадьбы, на которой гуляли около 200 человек из России и Украины, быстро скрылась с заголовков. Что осталось – трагедия, которую переживают граждане Украины (а вместе с ними – представители еврейской общины) на фоне войны. Вместе с Научным руководителем Института Евро-Азиатских еврейских исследований, профессором социологии Зэевом Ханиным мы попробуем разобраться, в каком состоянии еврейские общины России и Украины переживают разрыв и кризис в условиях войны. Еврейские общины России и Украины: состояние и варианты будущего после 24.02.2022" - в Ежегоднике ЕАЕК-2024.

    29 phút
  3. “Свой-чужой”: Каким видят иудаизм светские евреи? Мария Каспина

    10 THG 4

    “Свой-чужой”: Каким видят иудаизм светские евреи? Мария Каспина

    За годы существования иудаизма еврейский народ так и не пришел к согласию по вопросу, кого можно, а кого нельзя считать евреем. Для кого-то это строгое соблюдение всех заповедей, для кого-то – воспоминания об идишистских поговорках бабушек и дедушек и маце на Песах. Евреи бывшего СССР и вовсе вышли из стыка двух миров – советское абсолютное отрицание религии часто сменялось погружением в нее с головой. Их родители не заходили в синагогу, но помнили, что “жениться на нееврейке – это неправильно”. Могли представляться атеистами – и при этом чувствовать себя евреями. Как традиционный иудаизм выглядит в глазах светских евреев? Как атеисты воспринимают кашрут, Тору и праздники? Что для них традиция? Гость: Мария Каспина – Филолог, этнограф и фольклорист, архивист иерусалимского Центрального архива истории еврейского народа. Читать статью “Традиционный иудаизм глазами атеистов и секулярных постсоветских евреев” в Ежегоднике ЕАЕК-2024.

    21 phút
  4. “Странная судьба евреев нашего поколения”: Как отец Бориса Пастернака ездил в палестинскую экспедицию.

    3 THG 4

    “Странная судьба евреев нашего поколения”: Как отец Бориса Пастернака ездил в палестинскую экспедицию.

    В 1924 году Леонида Пастернака (отца нобелевского лауреата Бориса Пастернака) пригласили принять участие в экспедиции, которую организовал «пионер художественной прессы» издатель Александр Коган. Коган был ярким представителем еврейской диаспоры. До революции ему принадлежали популярные газета «Копейка» и еженедельник «Солнце России», а после эмиграции – известный литературно-художественный берлинский журнал «Жар-птица». Экспедицию он задумал с тем, чтобы выпустить монографию, которая должна была включать не только историко-географический очерк, но и, в соответствии с интересами самого Когана, художественные материалы, призванные воплотить дух святой земли, ее природу, экзотику повседневной жизни, памятники старины.  Экспедиция путешествовала по Эрец Исраэль несколько месяцев, и привезла ценные материалы, которые до сих пор изучаются специалистами. Среди них – зарисовки Леонида Пастернака, где он размышляет о судьбе еврейского народа, вспоминает одесское детство и делится впечатлениями от Эрец Исраэль.  Гость: филолог, литературовед, профессор Briva universitate, исследователь центра истории Холокоста «Яд Вашем» Анна Клятис. Статья Анны Клятис “Семья Пастернак и еврейская идентичность: к 100-летию экспедиции в Палестину Когана” – в Ежегоднике ЕАЕК 2024

    27 phút
  5. Колбаса, Латте и IT – вклад русскоязычных репатриантов в экономику Израиля и история закона о возвращении. Дмитрий Марьясис и Зеев Ханин

    27 THG 3

    Колбаса, Латте и IT – вклад русскоязычных репатриантов в экономику Израиля и история закона о возвращении. Дмитрий Марьясис и Зеев Ханин

    Рабочая, буржуазная, колбасная, крымская, золотая, багетная, кофейная, чемоданная, тыквенная, йеки, икеевская, протестная и военная. Все это – прозвища, которыми израильтяне нарекли различные волны репатриантов  в Израиль. Считается, что технико-математические навыки, привезенные русскоязычными репатриантами в момент Большой алии девяностых во многом позволили сформировать образ Израиля как “нации стартапов и высоких технологий”. Новый эпизод "Еврейского дискурса" — об истории закона о возвращении евреев в Эрец Исраэль и вкладе именно русскоязычных репатриантов в развитие государства Израиль. Эпизод вышел дольше обычного и разделен на две части. В первой – беседа с экономистом Дмитрием Марьясисом. Во второй – разговор с политическим социологом профессором Зеевом Ханиным о том, как госрегулирование процесса репатриации в Израиль стало само по себе темой для политических баталий внутри страны. аучный руководитель Института Евро-Азиатских еврейских исследований, профессор социологии «Вклад «Большой алии» из СССР и постсоветских стран 1989–2023 гг. в социально-демографическое и экономическое развитие Израиля» на страницах сборника "Ежегодник ЕАЕК-2024".

    58 phút
  6. “Потребовала, чтобы Кремль был заселен только евреями”: “Антисемитские мифы сталинской эпохи”. Михаил Мицель

    20 THG 3

    “Потребовала, чтобы Кремль был заселен только евреями”: “Антисемитские мифы сталинской эпохи”. Михаил Мицель

    Продолжаем разговор об антисемитских мифах. Государственный антисемитизм ассоциируется у нас со сталинским “делом врачей”, циничными карикатурами журнала “Крокодил”, ликвидацией неугодного Сталину Еврейского Антифашистского Комитета.  Исследователь Михаил Мицель, старший архивист Архива “Джойнта” в Нью-Йорке, разобрал советские архивные документы и написал статью о том, как слесарь Макаренко рассказывал, что Жуков со Сталиным после победы во второй мировой думали - “цитата избавиться от жидов”, а воспитательница детсада делилась историей, как жена одного из партийных руководителей предлагала “заселить Кремль евреями”. Гость: старший архивист-исследователь Архива “Джойнта” в Нью-Йорке (США) Михаил Мицель Джойнт на страницах «антисионистских» изданий СССР" «Антисемитские мифы сталинской эпохи по данным СМИ и архивным документам»

    28 phút
  7. "Крымская Калифорния" и “Новая Хазария” - кто и как изобретает антисемитские мифы?

    13 THG 3

    "Крымская Калифорния" и “Новая Хазария” - кто и как изобретает антисемитские мифы?

    На фоне войны на Ближнем Востоке второе дыхание в интернете обретают самые маргинальные конспирологические теории про евреев. Два из них — «Новая Хазария» и «Крымская Калифорния» получили ход на пространстве бывшего СССР. Оба мифа перетекают один в другой и предполагают примитивную теорию о том, что евреи переселяются на новые территории (или захватывают их), чтобы продолжать мировое господство. Вообще почему люди придумывают, подхватывают и распространяют теории заговора? Как в рамках одного мифа соединились 3 совершенно никак не связанных между собой понятия – Крым, Калифорния и Евреи? Гость: кандидат исторических наук, исследователь американского Университета Purdue Константин Могаричев. “Крымская Калифорния”: еврейский территориализм как теория заговора" —

    38 phút
  8. Спецвыпуск: Михаил Членов – человек-эпоха (1940-2024)

    19/09/2024 · NỘI DUNG TẶNG THÊM

    Спецвыпуск: Михаил Членов – человек-эпоха (1940-2024)

    7.08.2024 ушел из жизни Михаил Анатольевич Членов. Советский и российский этнограф, востоковед, общественный деятель, кандидат исторических наук, профессор, автор двух монографий и около 150 научных публикаций по различным проблемам этнографии, лингвистики, социологии и смежных дисциплин. Заслуги Михаил Анатольевича Членова можно перечислять долго. Но, наверное, главное в этом перечне — его участие в деятельности независимого еврейского национального движения — сперва в СССР, затем в России. На этой почве у него также хватает регалий: вице-президент Всемирного еврейского конгресса, член президиума Всемирной сионистской организации, сооснователь Евро-Азиатского Еврейского Конгресса.  Гость - гендиректор Евро-Азиатского Еврейского Конгресса д-р Хаим Бен Яаков. Страница проф. Михаила Членова на сайте Института Евро-Азиатских Еврейских Исследований (ИЕАЕИ) - здесь.

    32 phút

Giới Thiệu

“Еврейский дискурс” – аудио-проект Института Евро-Азиатских Еврейских Исследований. Платформы, созданной Евро-Азиатским Еврейским Конгрессом для обмена идеями ведущих исследователей еврейской диаспоры на постсоветском пространстве, в Восточной Европе, Азии и на Балканах. Институт анализирует то, как вопросы социо-политики влияют на жизнь еврейских сообществ в отдельных странах - и какова во всем этом роль Израиля. В рамках проекта “Еврейский дискурс” мы обсуждаем с исследователями истории, культуры, социального и политического наследия еврейской диаспоры их публикации на сайте Института.

Bạn cần đăng nhập để nghe các tập có chứa nội dung thô tục.

Luôn cập nhật thông tin về chương trình này

Đăng nhập hoặc đăng ký để theo dõi các chương trình, lưu các tập và nhận những thông tin cập nhật mới nhất.

Chọn quốc gia hoặc vùng

Châu Phi, Trung Đông và Ấn Độ

Châu Á Thái Bình Dương

Châu Âu

Châu Mỹ Latinh và Caribê

Hoa Kỳ và Canada