ליקוטי מוהר"ן קמא כח, ג. קמא כט, א-ב: דיבור ודעת

דיבור שאינו מתקבל אצל השומע ויוצר ניכור – אינו נקרא בפי ר"ן דיבור. יש לחבר את הדיבור אל הדעת ואל הטוב, ובכך לדבר דיבורים שיש בהם ממש.