十一月廿日┃避免特殊的情誼危及整體的愛德

“能幹的領導者需預防，
以免某種個人的偏情會危害其整體的愛德行動。”


權力使人腐化是一句警語，
但是在上位的管治者往往因為權欲熏心而聽之藐藐，
如果自身沒有認知，
就不會意識到自己因為個人的喜好在不斷破壞規則，
甚至逾越法律，
環境中沒有任何約束，就會越來越恣意妄為，
因為驕傲造成自己和整體的受害。

這句智語「能幹的管治者要當心，
免得某些特殊的情誼危及整體的愛德。」是對管治者的叮嚀，
能幹者如此，對平庸者更要警惕。
《出師表》是諸葛亮在出征前寫的勸諫書，
提醒後主要成為一個明君該有的管治標準，
要疏遠阿諛奉承的小人，親近有才能的賢人，
要如此努力復興國家才有希望。

聖依納爵在句中所說的管治者，
是指在政治或公共事務權力的管轄和治理者，
而不是宗教信仰上的長上，管治者不要依靠人治，
仰賴和他人的私情來做事，
在沒有覺察中和一些人形成小圈子而妨礙公益。

今天除了極權統治外，管治者都有任期及接受監督，
因此對人公私分明並且一視同仁，就可以避免人的限度。
信仰給人的視野就是大家都是天主的子女，
因為天父我們成為兄弟姐妹，這就是博愛，
我對你好不是因為你是我的好朋友，
但是並不排除我跟你有好的交情，
這是在基本人與人之間的情誼，
在信仰機構中工作不是因為是敎友所以有特權。

整體的愛德，就是要識大體，顧慮到整體就會避免私意。
教宗本篤十六世《在真理中實踐愛德》通諭的序言，
針對世界經濟危機做回應(特別對貧窮人嚴重的後果)，
基督徒在強調愛時，
要透過奉行真理以無私來實踐愛的使命。

主講/甘國棟 神父


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圖/神操第四周：與基督一同復活


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