无限电波 | 社会文化话题漫谈

无限电波

5,0 (2)
TỰ SỰ

「无限电波」由两位热爱思考和表达的女大学生联合出品，我们奉行畅所欲言、野蛮生长。

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41. 银幕内外：从《还有明天》与《初步举证》看女性争取权利的百年抗争

本期我们将以《还有明天》和《初步举证》为线索，聊聊女性争取选举权的历史和各国对于强奸罪的法律定义，以及女性主义电影如何通过个体经历折射出父权制下女性反抗性别暴力的长久斗争。 [02:50] 《还有明天》与《妇女参政论者》背后女性争取选举权的历史 [09:38] 两部电影不同的叙述角度和人物刻画，《妇女参政论者》更重视展现群像 [11:12] 《还有明天》影片结局从家庭视角转向公民政治，指出丈夫对妻子的暴力与国家层面对女性的压迫是一体两面 [17:56] 《还有明天》对暴力场景的艺术化设计与间离效果 [22:38] 近几年女性电影对母女关系的讨论，女性生存处境的代际对话 [24:57] 迪莉娅获得投票权以后会怎样？改写逃离叙事，女性要留在牌桌上争取更多权益 [30:01] 从《初步举证》与《黑箱日记》的片名聊起 [33:41] 各国对强奸罪的定义和司法判决对比；讨论法条的前提：法律不是万能的、司法资源是有限的 [36:57] 不同国家对强奸罪犯罪构成要件（性交、暴力要件*、性同意）的定义；日本2017年的修法并未改变构成上的核心要件——仍需证明加害人使用了“暴力、胁迫”或使受害人“无法抗拒”。2023年修法进行了进一步调整。 *注：强奸罪里暴力不是一个必要的要件，中国刑法写的也是暴力胁迫或其他手段。强调的是不敢不能或不知反抗，暴力只是一个常见的手段，但不是必要的要件 [41:32] 对强奸案受害者的保护：强奸盾牌条款（rape shield law），但女性仍然陷入不完美受害者的漩涡 [43:18] 为什么伊藤诗织选择了民事诉讼：司法系统的缺陷和伊藤诗织的诉讼策略 [46:14] 在司法系统中失语的女性：法律是由一代又一代男人写下来的，现代法律从立法、解释到适用，都是建立在一种不自知的男性经验基础上的；男性视角被伪装成所谓的“客观”视角 [52:15] 国内对山西大同订婚强奸案*的讨论，大众对“性同意”的认知仍然有待提高；挑战父权体系的女性要付出极大的代价 [57:37] 关于车浩教授的《山西“订婚强奸案”三论 · 徒留一叹》：法律判决对舆论有教育作用[62:18] 法律代表的平衡砝码：女性在一场异性恋性行为中，承担的现实后果是生理、心理、社会三重意义上的，而男性往往只承担欲望是否被满足 [65:23] 浪漫叙事对于性别暴力的美化；性侵犯与文化的关系，强奸迷思对大众认知的影响 *山西大同订婚强奸案是刑事案件。我国的强奸罪是公诉案件，受害人不能撤案。强奸罪案件不属于可以“和解”的案件。强奸罪是刑法规定的八大重罪之一，积极赔偿被害人取得被害人谅解的，可以酌情从轻处罚，但不是免除处罚，应当承担刑事责任。 *而伊藤诗织的名誉侵权案属于民事案件。民事诉讼的原则是当事人处分原则，即原告可自由决定是否继续诉讼、撤诉或庭外和解。参考资料： 1. 《山西“订婚强奸案”三论·徒留一叹》，车浩，《中国法律评论》 2. @劳东燕2004，新浪微博 3. @法山叔，新浪微博，与车浩教授就强奸罪的对谈片尾曲：I will survive - Gloria Gaynor

1 giờ 13 phút
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40. 聊聊哪吒：当千年反叛者撞上父权围城，我们该如何重写神话？

今年春节《哪吒之魔童闹海》的爆火引起了广泛讨论，本期节目我们从印度神话的跨文化迁徙聊起，剖开上美版《哪吒闹海》的阶级隐喻与魔童哪吒的消费主义滤镜，直面神话改编中的厌女陷阱：石矶娘娘为何总被妖魔化？殷夫人之死为何比李靖牺牲更刺痛观众？当“完美家庭”成为新神话，我们是否正在用糖衣包裹父权制的旧伤？ [01:04] 哪吒形象的演化轨迹：印度佛教神话的本土化过程；《封神演义》中体现的儒家忠孝观念 [06:03] 哪吒与父亲的关系、作为反抗者符号在文化作品中的体现：从上美版《哪吒闹海》到动画片《哪吒传奇》 [10:47] 剔骨割肉情节蕴含的集体性创伤，孝道文化的压迫 [15:13] 魔童哪吒对哪吒原生家庭的处理：“完美”的家庭作为对抗社会不公的动力和后盾 [18:13] 哪吒可以是女孩吗？莲花塑身的酷儿内涵；反抗叙事与女性困境的共鸣 [23:06] 魔童哪吒的双生子设定，对龙族三太子形象的改编是否成立 [27:42] 魔童版哪吒反抗的对象，结构性不公在电影中的呈现 [33:44] 上美版《哪吒闹海》与魔童哪吒对陈塘关百姓的不同表现，从阶级叙事到个人英雄主义叙事 [42:58] 《哪吒之魔童闹海》在性别设置上的偏见，对鹿童和鹤童的区别对待 [44:56] 电影对敖闰和石矶娘娘的刻画，是先锋的女性角色还是保守的刻板印象？ [54:07] 引起争议的哪吒母亲死亡情节：殷夫人作为“花木兰”式角色的困境；英雄之旅叙事中父亲死亡与母亲死亡的不同意义 [62:40] 我们如何看待传统文化改编的新故事，民族主义营销掩盖下泛滥的厌女情绪片尾曲：青少年哪吒 – 八仙 8Immortals

1 giờ 7 phút
27/10/2024

39. 在纽约画油画 | 当我拿起画笔时，我在与世界对话

本期节目我们邀请到了在纽约工作生活的油画家Jess一起聊聊她在艺术创作过程中的思考与感受。Jess的职业生涯始于用彩色铅笔、记号笔和水彩创作肖像，后来她在艺术学院的学习过程中逐渐转向抽象画。从中国搬到美国，Jess的作品表达了她人生的不同阶段。受到康定斯基和唐吉的启发，她认为抽象风格最能表达她的个人经历，让她自由地创作出既平静又混乱的作品。 Jess的个人作品主页：jessxiaoyihan.com Jess目前正在纽约Ross +Kramer举办主题为Mimesis的个人展，展览地点为515West 27th Street, New York, NY（Oct 10th - Nov 16th 2024）。展览详情：www.rkgallery.com/exhibitions/mimesis Jess Xiaoyi Han [01:26] Jess从服装设计、陶艺、插画到油画的艺术探索之路 [07:13] 选择油画以后对就业是否有焦虑？ [09:05] 如何形成自己的艺术风格：从肖像油画到抽象风格，更专注于个人表达 [14:45] Jess的创作灵感来源，对科幻小说和电影的兴趣；色彩的运用与情感流动的关系 Falling into a manifold (2023) by Jess Xiaoyi Han [20:25] 抽象艺术通常都不太容易被解读，作为创作者会期待观众与作品产生什么样的联结？ [25:48] Jess最喜欢的女性抽象艺术家Hilma af Klint [29:56] Jess对油画《皮格马利翁和伽拉忒亚》（让-莱昂·热罗姆）的感受 Pygmalion et Galatée (1890) by Jean-Léon Gérôme [34:29] 艺术家与缪斯：凝视与被凝视的关系 [42:13] Jess的小红书账号@英语口语Jess：开设自媒体账号的初衷、对媒介与时代变迁的感受 [50:52] Jess的个展Mimesis：展览主题的含义、对作品的布置与排序 [55:33] AI对艺术创作的影响，uncanny与恐怖谷效应 [59:48] Jess对于办展览、作品在世界各地被收藏的感受节目封面：La Nuit （2024）- Jess Xiaoyi Han 片尾曲：End of beginning- Djo

1 giờ 9 phút
13/10/2024

38. 从体育粉丝到饭圈文化，聊聊粉丝们的爱恨情仇

从奥运会到流量明星，对粉丝文化的讨论似乎总在舆论中心。本期我们邀请到了Yumi跟我们一起聊聊关于粉丝研究的那些话题。 [01:10] 奥运会期间被媒体批判的“饭圈文化”：粉丝作为替罪羊，被官方话语规训 [08:50] 其他国籍运动员的中国粉丝如何塑造自身认同，羽生结弦和张本智和在中国社交媒体上受到的不同评价 [14:22] 谷爱凌风评的转变：女权主义与民族主义的斡旋、中产精英神话的破灭；新自由主义治理模式的“自我赋权”话语掩盖了结构性矛盾 [22:14] 运动员的个人成就与政治立场、地区叙事的复杂关系；举国体制下资源的争斗，运动员被视作梯队建设的一部分 [31:52] 中文语境里“饭圈”的定义与污名化，如何理解“粉丝研究” [35:41] 体育粉丝研究与性别，打破体育产业的男性主导叙事 [38:58] “疯狂女粉丝”的刻板印象，女性粉丝需要不断重申粉丝身份的合法性；女性不被认为是表达欲望的主体 [44:01] 粉丝文化与消费主义：粉圈的三六九等，重视物质付出；东亚流量经济让粉丝对资本抱有某种想象，认为粉丝的物质性劳动可以为偶像带来更多资源 [50:57] 粉丝对偶像的掌控欲，女艺人的“事业粉”对恋爱脑的抨击；CP粉和唯粉的不同想法 [57:22] 女粉丝对女明星的投射与共情；社交平台构筑的偶像与粉丝之间亲密关系的幻觉 [60:22] 明星与政治集团的博弈，泰勒斯威夫特公开支持哈里斯；娱乐圈与大众文化的左派传统 [67:08] 塌房明星/运动员的粉丝研究：粉丝与国家权力的博弈、民族主义话语下的厌女；粉丝无法跟政治权力沟通，转而将期望投射于资本 [79:12] 同人文化对塌房明星/运动员的赋魅，女性身份与粉丝身份之间的冲突与调解；男明星粉丝的妈粉心态 [83:17] 如何理解明星-粉丝关系中女性粉丝的欲望与想象：粉丝文化是一种对父权制来说相对安全的文化，只是一种想象的漫游，并没有挑战异性恋霸权与性别不平等片尾曲：王菲 – 开到荼蘼

1 giờ 28 phút
30/09/2024

复日杂谈04：你说你读名校，你读它有啥用啊？（法学版）

毕业岔路口，复日杂谈真心话大冒险！选校背后的故事与成长迷思，从专业象牙塔到综合学府的多彩世界。法学生眼中的理想人生模板，是否真如外界描绘？本期流水账节目，小野将和复旦大学的好姐妹小圆和奥奥一起，聊聊我们对“优秀”的误解与追寻。 [02:00] 大学时光中的快乐与选择：复旦与法律专业的考量 [10:12] 选择专业性学校还是综合性学校？探讨高校体验的不同之处。 [15:18] 美国法学院的惊喜之旅：探索优秀与有趣的灵魂并肩之路 [20:23] 打破刻板印象，展现不同个性——探讨青少年穿着与自我表达的重要性 [25:32] 寻找自己的内在动力：探索适合自己的工作与人格 [30:37] 新加坡的法律行业：职业路径的多样性和创新性 [35:46] 找工作的艰辛与突破：探索与众不同的职业发展之路 [40:52] 留学生在法律行业的挑战：如何应对国别差异和隐形歧视？ [51:06] 我对上海的情感：成长与回归的思考 [56:11] 追求幸福生活的选择：回家还是留在大城市？上名校，是有用的！希望我们都能一起享受世界，享受人生！

1 giờ 2 phút
23/07/2024

37. 在纽约学摄影｜我用相机镜头看到了怎样的世界

“相机是双眼的延伸。”本期节目我们邀请到了在纽约学习的摄影师方方来跟我们聊聊她对摄影的想法，透过相机镜头她看到了怎样的世界、想要表达什么样的故事。 [01:12] 为什么决定从事摄影：从产品经理转行职业摄影师的经历 [03:29] 摄影行业内是否有鄙视链；写真摄影与商业摄影的区别，摄影师对美的观察与态度 [09:01] 写真摄影市场的同质化，小红书的流水线出片；摄影师与客户的沟通对成片的影响，成为写真摄影师的门槛 [16:45] 艺术摄影与商业摄影：品牌方的影响与艺术家的自主性，艺术摄影中摄影师有更高的自由度 [20:14] AI技术对摄影的影响：AI给商业摄影带来许多便利，但也模糊了照片中真实与虚假的界限 [24:48] 反对AI创作的摄影师：未经处理的照片代表着摄影不可替代的真实性 [31:19] Gregory Crewdson与Annie Leibovitz风格的区别：对摄影师来说，应该带着目的拍照片，还是注重摄影现场的偶然性？ [38:01] 在美国与中国从事商业摄影的不同感受，两地对摄影师想法与才能的尊重 [43:19] 作为亚裔女性创作者在美国的体验 [45:23] 从自身经历发掘创作灵感，并与更多观众建立情感连接；创作是揭开伤疤的过程，也是找到共鸣与逐渐疗愈的过程 [51:47] 男摄vs女摄的争议：摄影中性别视角的影响，注重构图与关注细节；女权主义摄影题材 [56:10] 摄影师与被摄者的权力关系，拍摄中被凝视与被物化的感受；作为女性创作者的思考与表达片尾曲：Glass Animals - Heat Waves

1 giờ 1 phút
24/04/2024

36. 《过往人生》：从亚裔移民电影看女性未来的多元化想象

自2018年《摘金奇缘》引起的广泛讨论开始，亚裔移民电影在近几年收获了越来越高的关注度。《过往人生》亦是其中气质特别的一部，导演席琳·宋以细腻的镜头语言精准地捕捉了女性移民在身份问题上的踌躇与决断。本期节目我们以这部电影为引子，讨论亚裔故事在银幕上的表现与女性的漂泊故事。 [02:45] A24亚裔电影的流行：对当下美国种族问题的反思与刻板印象的不断重述 [06:32] 从《喜福会》到《别告诉她》，代际关系表现中无法摆脱的中西文化二元对立 [12:00] 亚裔故事的困境：对文化“真实性”的追求与争议 [18:46] 好莱坞的政治正确与白人至上主义的持续存在 [24:20] 《过往人生》中两种人生的可能性：移民选择与实现梦想的同构性 [33:40] 美国工签制度的随机性，留美的困难 [36:48] 美国梦的辉煌与破灭，留在美国的Nora并没有完全实现她的野心 [41:24] “奥德赛是男性的乡愁，出走是女性的史诗”：社会规训中女性回归家庭的压力与出走所代表的反抗 [44:39] 局外人的生命体验的持续存在：不论在故土还是在异国，每个人都会在某个方面感受到“融入”的不可能性；同质化隐含着文化霸权的运作 [52:46] 《疯狂元素城》的拯救幻想与浪漫爱叙事中的种族主义 [60:15] 女导演与女性叙事：细腻的情感表达与细节呈现，对凝视关系的自我意识；女性与创作者的双重身份同时带来困境与可能性 [67:55] 《热辣滚烫》与后女性主义：电影内外对女性身材的监控；强调自我赋权而忽视结构性的不平等片尾曲：年轮说 – 吴青峰

1 giờ 18 phút
03/12/2023

35. 从Lisa疯马秀看韩娱闯美，聊聊我们与性自由的距离

今年九月，Lisa作为客串明星出演疯马秀，由此引起的一系列对韩国偶像产业与脱衣舞表演的讨论在中国社交网络上获得了极高的关注度。本期我们邀请到了老朋友Jimmy，一起来聊聊围绕疯马秀的种种争论和影响。 [02:50] 我们对韩国idol团体及粉丝的观察和了解 [08:45] 偶像行业鄙视链：对创作能力和“自我表达”的包装和营销；音乐创作者在与公司博弈中获得的话语权 [14:15] 闯美给韩国爱豆带来了什么改变：通过洗脑的旋律创造记忆点；歌词中欧美文化的意象；“Girl crush”风格的流行 [20:18] Jennie与偶像漩涡引起的争议：东方主义与被性化的亚洲形象；女爱豆闯美的困境与自主选择 [25:30] 疯马秀的起源与变化；脱衣舞产业内部的阶级分化：蒂塔万提斯与其他舞者 [35:29] 女爱豆的公共影响力对疯马秀的影响：正常化、合理化色情产业 [37:04] Beyonce借疯马秀场地表演：为什么我们对欧美diva和东亚女爱豆的表演观感不同 [39:40] 中性风女爱豆在中韩两国的不同人气；韩国女团受众定位的变化与强调女性力量的歌词 [46:41] 欧美diva表演中对男性气质的解构与主体性展现 [51:20] 关于色情产业的政策讨论：全面取缔或者保护性工作者 [53:33] 八十年代美国女性主义性战争：sex negative vs. sex positive feminism; “Sexwork is work” movement [64:48] 女性主义运动的方向：何春蕤与台湾女性主义情欲解放运动，反对性骚扰与性保守主义片尾曲：MONEY - LISA

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