寿康宝鉴序

世界上的人没有不想得到长寿康宁，子孙众多，功业卓著，吉庆照临的。也没有人想得到短命夭折，疾病缠绵，后代灭绝，家道倾颓，凶神降临的。这是全天下人的常情，虽然是三尺童子，也没有不是如此的。纵然是最愚钝的人，也绝无喜欢获得灾祸，厌离福报与吉祥的。

而好色贪淫之人，（他们）心中所期望的，与自身的行为，却恰恰相反，最终导致不想得到的，全都得到；而想要得到的，却全都没有办法得到，这能不令人感到悲哀吗？

那些放纵情欲在烟花柳巷，唯淫欲是图的人，暂且不说。即使是夫妇之伦，如果一旦贪溺，必会导致丧身失命。也有并不过份贪恋，但是由于不知道忌讳（种种忌讳，详细列在书后，此处不一一写出），冒昧的进行房事，因此而导致死亡的人，实在是很可怜。

所以过去的贤哲们撰辑《不可录》一书，详细说明色欲的祸害，其中戒除淫事，窒息欲望的格言，以及行善得福、淫欲招祸的证明案例，持戒的方法日期，忌讳的时间、处所、人物、事情，不惧繁琐，条分缕析，使得读者知道有什么要警戒的。这个觉醒世人、救济民众的心，可说是恳切真诚到极点了啊！

而我又加以增订，名为《寿康宝鉴》，又为这本书募资刻印，广泛流布，是因为的确发生过痛心之事而不能不这样做啊！有一位弟子罗济同，四川人，今年有四十六岁，是个在上海经营船务的商人。他性情比较忠厚，深信佛法，与关絅之等人一起办净业社。

民国十二三年，他常常想来普陀山皈依，因为事务冗杂羁绊而未能成行。民国十四年生病，肝硬化腹水几个月，形势很危险，中西医都没有效。到了八月十四日，清理医药帐单，开支金额的数目很大，于是他生气地说：我从此就是死，也不再吃药了。

他的小妾于是在佛前为他恳切祈祷，愿意终身吃素念佛，以祈求丈夫病愈。当日下午，他的病就有了转机，大泻腹水，不吃药而病愈。

我在八月底来到上海，住在太平寺。九月初二，到净业社会见关絅之，罗济同也在那儿，虽然他的身体还没有完全恢复健康，但气色淳净光华，无人能比。他看见我，欢喜地说：师父来了，应当就在上海归依，不须要上普陀山了。