张庆祥讲忠经

黄庭心学
  • 0.0 (0)
  • SPIRITUALITY
  • UPDATED DAILY

《忠经》是后汉马融所著，古人说忠孝两全，马融因有感于孔子写了孝经，而独缺忠经，因而补之，使忠孝的德行得以两全。 “忠”乃忠孝节义四大圣道之一，其用处遍及任何层次的生活领域，并非只是某个特定族群的人才用得上。若有人问起，这世上最终极的治世之道是什么？有什么东西可以治好天下国家，也可以治好大大小小的企业团体，又可以导正每个人的心性呢？只有一个字——“忠”！这就是古圣先贤最终极的治道所在。 为了给“忠”正本清源，黄庭禅（内心禅）创办人张庆祥讲师特意开讲《忠经》，就让我们跟随他的讲解，一窥古圣先贤的伟大胸襟与智慧吧！

  1. 03/22/2014

    15.忠的果报效验

    人在做，天在看， 自古善恶终有报。作为普通人，只要时常保守大公无私的忠心，就能自然顺应天道、人道，成为上天厚爱的有福之人。滴水之恩，涌泉相报，以无私感恩的心去努力奉献，每个人都可以对家、对国、对天地有最好的回报！ 第十六章证应章 惟天鉴人，善恶必应。善莫大于作忠，恶莫大于不忠。忠，则福禄至焉，不忠，则刑罚加焉。君子守道，所以长守其休；小人不常，所以自陷其咎。休咎之征也，不亦明哉？书云，作善，降之百祥；作不善，降之百殃。 第十七章报国章 为人臣者，官于君，先后光庆，皆君之德，不思报国，岂忠也哉？君子有无禄而益君，无有禄而已者也。报国之道有四，一曰贡贤，二曰献猷，三曰立功，四曰兴利。贤者国之干，猷者国之规，功者国之将，利者国之用，是皆报国之道，惟其能而行之。《诗》云：无言不酬，无德不报。况忠臣之于国乎。 第十八章尽忠章 天下尽忠，淳化行也。君子尽忠，则尽其心；小人尽忠，则尽其力。尽力者，则止其身；尽心者，则洪于远。故明王之理也，务在任贤，贤臣尽忠，则君德广矣。政教以之而美，礼乐以之而兴，刑罚以之而清，仁惠以之而布。四海之内，有太平音，嘉祥既成，告于上下，是故播于雅颂，传于后世。

    26 min

  2. 03/22/2014

    14.似是而非的忠

    忠的根本是什么？ 缺了大公无私的存心，智、仁、勇的美德都会变了味，成为谋求私利、祸害大众的根苗！ 当今社会四处充斥着似是而非的论调，若不仔细辨别，轻易就被蒙蔽，结果肯定是伤人害己。快快学习中华老祖宗的教诲，练就我们的慧眼吧！ 第十四章辨忠章 大哉，忠之为道也！施之于迩，则可以保家邦；施之于远，则可以极天地。故明王为国，必先辨忠。君子之言，忠而不佞；小人之言，佞而似忠。而非闻之者，鲜不惑矣。 忠而能仁，则国德彰；忠而能智，则国政举；忠而能勇，则国难清；故虽有其能，必曰忠而成也。 仁而不忠，则私其恩；智而不忠，则文其诈；勇而不忠，则易其乱。是虽有其能，以不忠而败也。此三者，不可不辨也。 《书》云：旌别淑忒是谓乎。

    22 min

  3. 03/22/2014

    13.宣君德，辨是非

    在工作上小有成绩，就觉得自己功不可没，却只字不提给自己机会的上司，甚至抹杀上级声誉，归功于己，你可知这样的伤害？  怎样才是利于长远的做法？企业的团结稳定、欣欣向荣就在于你我的选择！ 对上级服服帖帖便是忠吗？透过古人的生动事例，一起学习如何明辨是非。 第十三章扬圣章 君德圣明，忠臣以荣，君德不足，忠臣以辱。不足则补之，圣明则扬之，古之道也。是以虞有德，臬陶歌之；文王之道，周公颂之；宣王中兴，吉甫诵之。 故君子臣于盛明之时，必扬之，盛德流满天下，传于后代，其忠矣夫。 第十四章辨忠章 大哉，忠之为道也！施之于迩，则可以保家邦；施之于远，则可以极天地。故明王为国，必先辨忠。 君子之言，忠而不佞；小人之言，佞而似忠。而非闻之者，鲜不惑矣。 忠而能仁，则国德彰；忠而能智，则国政举；忠而能勇，则国难清；故虽有其能，必曰忠而成也。 仁而不忠，则私其恩；智而不忠，则文其诈；勇而不忠，则易其乱。是虽有其能，以不忠而败也。此三者，不可不辨也。 《书》云：旌别淑忒是谓乎。

    25 min

  4. 03/22/2014

    12.有为之忠

    有为之士，以“忠”为本，则忠孝可以两全；有为之君，为了国家团体的长远发展，明辨忠奸，大刀阔斧地进贤退不肖；圣贤治国，以身作则，大德如风，将百姓化育于无形！“忠”，如此灵活有作为，岂敢轻看古人的智慧！ 保孝行章第十： 夫惟孝者，必贵本于忠。 忠苟不行，所率犹非其道。 是以忠不及之，而失其守，匪惟危身，辱及亲也。 故君子，行其孝，必先以忠。竭其忠，则福禄至矣。 故得尽爱敬之心，则养其亲，施及于人，此之谓保孝行也。 《诗》云：“孝子不匮，永锡尔类。” 广为国章第十一: 明主之为国也，任于正，去于邪。 邪则不忠，忠则必正， 有正然后用其能。 是故师保道德，股肱贤良。 内睦以文，外威以武，被服礼乐，隄防政刑。 故得大化兴行，蛮夷率服，人臣和悦，邦国平康。 此君能任臣，下忠上信之所致也。 《诗》云：“济济多士，文王以宁。” 广至理章第十二： 古者，圣人以天下之耳目为视听，天下之心为心。 端旒而自化，居成而不有，斯可谓至理也已矣。 王者，思于至理，其远乎哉？ 无为，而天下自清；不疑，而天下自信。 不私，而天下自公。 贱珍，则人去贪；彻侈，则人从俭；用实，则人不伪；崇让，则人不争。 故得人心和平，天下淳质，乐其生，保其寿，优游圣德，以为自然之至也。 诗云：“不识不知，顺帝之则。”

    24 min

  5. 03/22/2014

    11.文韬武略，各尽其忠

    “忠”可以用来惠及现代公司的管理发展吗？无论君王治国、武将保国，还是钦差大臣惩恶扬善、教化民风，都可以根据各自的份位灵活应用！ 政理章第七 夫化之以德，理之上也，则人日迁善而不知。 施之以政，理之中也，则人不得不为善。 惩之以刑，理之下也，则人畏而不敢为非也。 刑，则在省于中；政，则在简而能；德，则在博而久。 德者，为理之本也；任政，非德则薄；任刑，非德则残。 故君子，务于德，修于政，谨于刑，固其忠，以明其信，行之匪懈，何不理之人乎？ 《诗》云：“敷政优优，百禄是遒。” 武备章第八 王者立武，以威四方，安万人也。 淳德布洽，戎夷秉命。 统军之帅，仁以怀之，义以厉之，礼以训之，信以行之，赏以劝之，刑以严之， 行此六者，谓之有利。 故得师、尽其心，竭其力，致其命， 是以攻之则克，守之则固，武备之道也。 《诗》云：“赳赳武夫，公侯干城。” 观风章第九 惟臣、以天子之命，出于四方，以观风， 听、不可以不聪，视、不可以不明。 聪、则审于事，明、则辨于理， 理辨，则忠；事审，则分。 君子去其私，正其色。 不害理以伤物， 不惮势以举任。 惟善是与，惟恶是除。 以之而陟，则有成， 以之而克、则无怨。 夫如是，则天下敬职，万邦以宁。 诗云：载驰载驱，周爰谘诹。

    23 min

  6. 03/22/2014

    10.百姓之忠

    “国泰民安、风调雨顺”和我个人有什么关系？人与天地息息相关，只要简单的方法，我们每个人都能为世界的安宁进上一份力量！ 兆人章第六 天地泰宁，君之德也。 君德昭明，则阴阳风雨以和，人赖之而生也。 是故祗承君之法度，行孝悌于其家，服勤稼穑，以供王职，此兆人之忠也。 《书》云：“一人元良，万邦以贞。”

    18 min

  7. 03/22/2014

    9.地方主管之忠（二）

    老板德行差，不值得为其服务，你会怎么办？孔夫子早已给我们做了最好的示范。一起来听听鲁君沉迷于声色时，孔子如何优雅转身！ 职业经理人，你是在为公司打拼还是在笼络人心？可别一不小心沦为小人之流哦。 守宰章第五 在官惟明，莅事惟平，立身惟清。清则无欲，平则不曲，明能正俗。三者备矣，然后可以理人。君子尽其忠能以行其政令，而不理者，未之闻也。夫人莫不欲安，君子顺而安之。莫不欲富，君子教而富之。笃之以仁义，以固其心。导之以礼乐，以和其气。宣君德以弘大其化。明国法以至于无刑。视君之人，如观乎子。则人爱之，如爱其亲。盖守宰之忠也。《诗》云：“岂弟君子，民之父母。”

    19 min

  8. 03/22/2014

    8.地方主管之忠（一）

    身为一方主管，做了很多利益百姓的事情，在下属百姓中威信极高，为什么有些反而成为古圣哲眼中的恶徒？跟随张讲师的指引来见微知著，学习如何明辨是非、顾全大局！ 守宰章第五 在官惟明，莅事惟平，立身惟清。清则无欲，平则不曲，明能正俗。三者备矣，然后可以理人。君子尽其忠能以行其政令，而不理者，未之闻也。夫人莫不欲安，君子顺而安之。莫不欲富，君子教而富之。笃之以仁义，以固其心。导之以礼乐，以和其气。宣君德以弘大其化。明国法以至于无刑。视君之人，如观乎子。则人爱之，如爱其亲。盖守宰之忠也。《诗》云：“岂弟君子，民之父母。”

    27 min
See All (15)

About

《忠经》是后汉马融所著，古人说忠孝两全，马融因有感于孔子写了孝经，而独缺忠经，因而补之，使忠孝的德行得以两全。 “忠”乃忠孝节义四大圣道之一，其用处遍及任何层次的生活领域，并非只是某个特定族群的人才用得上。若有人问起，这世上最终极的治世之道是什么？有什么东西可以治好天下国家，也可以治好大大小小的企业团体，又可以导正每个人的心性呢？只有一个字——“忠”！这就是古圣先贤最终极的治道所在。 为了给“忠”正本清源，黄庭禅（内心禅）创办人张庆祥讲师特意开讲《忠经》，就让我们跟随他的讲解，一窥古圣先贤的伟大胸襟与智慧吧！

Information

  • Creator
    黄庭心学
  • Episodes
    15
  • Rating
    Clean
  • Copyright
    © @喜马拉雅FM
  • Show Website
    张庆祥讲忠经