成人信仰教育-胡志彊牧師+有影無聲文章分享-詹俊裕長老

胡志彊牧師+詹俊裕長老
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胡志彊牧師和詹俊裕長老長期以來,自許為* 動口和動手二人組* 模式.每天分享文章和錄音, 胡牧師自2022-0705開始四個podcast節目至2025-0705共提供超過4,000份各類型節目和文章分享. 如今再用*以馬忤斯二人行*心志(路加福音24:13-35). 自2024-0730 期盼再作新創意嚐試--:我找到了,幸福之道(生命之道)--詹俊裕長老文章. 希望能藉由app主動分享和保留在雲端數位庫中,方便流傳查閱和福音推廣,歡迎聽觀眾兄姐們指教. 花蓮 北埔基督長老教會宗教信仰教育-成人教育(主日學)課程- 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息，只為主福音；願上帝祝福您! -- Hosting provided by SoundOn

  1. 2022.9.22 猶豫不決的結果就是浪費生命

    1小时前

    2022.9.22 猶豫不決的結果就是浪費生命

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 1915年諾貝爾文學獎得主，法國文學家羅曼.羅蘭說： 很清楚，前途並不屬于那些猶豫不決的人，而是屬于那些一旦決定之後，就不屈不撓、不達目的誓不罷休的人。 日常生活當中，我們必須做許多選擇，但卻常常因為種種考慮而遲疑不決，不知要選擇什麼才好！要吃什麼？要穿什麼？要不要參加？要不要做？然而，上帝非常公平，無論你是否做決定，時間都會毫不遲疑的往前邁進，你的生命就這樣一分一秒的沒了。 曾經有個故事這樣說：有一位年輕英俊的哲學家，當有一位年輕漂亮的小姐向他表示愛意，期望和他結為連理時，他一直思考結婚的好處和壞處，甚至列表比較利害得失，想了十多年，終於下定決心要和這位小姐結婚，當他到這位小姐的家，向她的家人說明來意時，小姐的父親說：你來晚了，我女兒七年前結婚，現在已經是兩個孩子的媽了。 這位哲學家在後悔當中，提出“前半生不要猶豫，後半生不要後悔”的警世名言。 在“深夜讀書”的影片中，主持人竹子小姐說：當你猶豫不決的時候，請記住這8條黃金定律： 1.說還是不說的時候--不說：曾國藩說：人生失敗的主要原因有二，態度傲慢和言語多而不當。“老人與海”作者海明威也說：我們用兩年的時間學會說話，卻要用一生學會閉嘴。因此，不知道的事情不評價，看透的事情不拆穿，無謂的事情不多言，學會閉嘴給別人留空間，也是給自己留餘地。 2.買還是不買的時候--不買：保持理性消費，以免浪費金錢及佔用擺放空間。 3.氣還是不氣的時候--不氣：壞脾氣是一把雙刃劍，既刺傷了別人，也傷害了自己。 4.比還是不比的時候--不比：一味的攀比只會把自己弄迷失了！和別人比較是毫無意義的，進步是自己的事，不用和別人比，唯有和昨日的自己比才有意義。 5.做還是不做的時候--做：人生最大的悲劇就是只會在心裡謀局佈陣，列寧說：不要做思想的巨人，行動的矮子，打敗自己的永遠是那句“再想想”，戰勝痛苦的永遠是行動力。 6.忍還是不忍的時候--忍：北大校長王恩哥曾說：無論做人還是做事，想要做好都需要一個基本素質，那就是忍耐。唯有低下頭，受得了毀謗、忍得住屈辱，才能保持定力，不斷前行。常言道：事不三思終有悔，人能百忍自無憂。唯有耐得住辛苦和屈辱，才會將人生的路越走越廣。 7.讀還是不讀的時候--讀：高爾基說：我讀的書越多，書籍就使我和世界越接近，也讓我的人生越加光明和有意義。有人說：讀書是對自己最好的投資，它能幫你驅趕迷茫，也能助你對抗平庸，讀書就是在吸收營養，把自己富起來。 8.熬還是不熬的時候--熬：熬過最艱難的時刻，前面便是一片坦途。放棄很容易，但堅持下去卻很酷，熬過黎明前最黑暗的時刻就會迎來光明燦爛的破曉。 約翰福音9：4說：趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。 詹俊裕寫於 20220922 -- Hosting provided by SoundOn

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  2. 2022.9.21 面對問題，自己不想可不行啊！

    2小时前

    2022.9.21 面對問題，自己不想可不行啊！

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 真實生活中，我們每天都會遇到一大堆問題，怎麼解決？誰去解決？有人說： 成功者，凡事都有計劃，任何問題都有答案； 失敗者，凡事都有藉口，任何答案都有問題。 2022年8月24日以91歲高齡去世的“日本經營之聖”--稻盛和夫先生留下六句精進名言： 1.付出不亞於任何人的努力 2.要謙虛，不要驕傲 3.要每天反省 4.活著就要感謝 5.積善行，思利他 6.不要有感性的煩惱。 最近在經濟日報副刊的“經濟選書”中看到稻盛和夫的新書，由天下雜誌出版，彭南儀翻譯的“工作的方法”。 書中提到他年輕時去聽“日本經營之神”--松下幸之助先生的演講--“水壩式經營”的概念，其大意是說： 景氣好的時候，我們不應該以景氣好的方式經營，而應該思考景氣變壞時該怎麼辦？在自己從容有餘裕時先行蓄積。換句話說，我們從事經營應該要像蓄水防洪的水壩一樣，設法應付景氣不好時的一切難關。所謂“水壩式經營”就是把治水的觀念運用在經營上。 松下幸之助先生談到企業的五種水壩，包括資金水壩、設備水壩、庫存水壩、新產品水壩及心理水壩。 演講後是聽眾提問時間，有一位聽眾問： 您說的水壩式經營，我們都很清楚，就是因為辦不到才覺得傷腦筋，如果您今天不教我們具體的方法，怎麼做才能夠達到從容有餘裕的經營，我們真的很困擾。 幸之助先生神色十分為難，沉默片刻後說：提問很好，但這問題自己不想可不行啊！ “自己不想可不行”這句話深深撼動稻盛和夫：怎麼做才能擠出餘裕，方法可是琳琅滿目、千差萬別，你的公司應該有你公司自己的一套做法，如果你真心想要從事從容有餘裕的經營，你一定要卯足全力去思考具體可行的辦法，然後建好自己的水壩。 事實上，每個人的問題只有自己最清楚，別人的經驗只能做參考，絕不能依樣畫葫蘆，無論如何，你一定要自己想辦法找到解決之道。 曾經有同仁問我：總經理，你打算怎麼做？ 我開玩笑的說：總經理就是CEO，所以CEO要做的就是： 抄襲--Copy， 操練--Exercise， 超越--Overpass. 簡稱“抄、操、超”。 但是絕不能完全照抄，而必須溶入自己的企業文化，再在不斷的操練中超越過去的自己。 微軟創辦人比爾.蓋茲曾說：我讓懶惰的人去做困難的工作，因為懶人能找到做這件事情的最簡單方法。 聖經箴言12：24說：殷勤人的手必掌權；懶惰的人必服苦。 詹俊裕寫於 20220921 -- Hosting provided by SoundOn

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  3. 成人主日學-2025-1109-美夢成真的10個試驗-第四章-純潔的試驗-4

    1天前

    成人主日學-2025-1109-美夢成真的10個試驗-第四章-純潔的試驗-4

    北埔教會2025年成人主日學課程  『美夢成真的10個試驗』-(FROM DREAM TO TO DESTINY) --你必須通過10個試驗，來完成神在你生命中的旨意。 羅伯特·莫里斯Robert Morris 著 沈慧蘭譯 2025-10.12胡志彊牧師 N0.4  純潔的試驗 1.主日！當我講道時會眾顯得出奇地安靜 。會眾但是大部分的時刻，我還是可以固定聽到會眾中的「阿們 」 或「對啊」等這些回應 。但那天卻不是這樣。雖然我講道常常充滿熱情 但那天在我整個講道過程中會眾都保持著鬱悶和安靜。 講道題目是什麼 ？「性的純潔」後來有人問我一個有趣的問題 : 「你猜為什麼今天你講道時沒有聽到很多的「阿們」？ 」「你認為？」這是我唯一的回應 。 2. 在現今的世代 談論跟性有關的主題還會農我們任何人感到不舒服，是一件很奇怪的事：畢竟我們所在的社看來已完全浸淫在性和色情之中 ，這似乎也驅使我們在跟性有關的事時感覺越自然越好 ! 3.幾年前美國總統爆發了震撼一時的性醜聞案。有些人對此感到驚駭有些人單單只從政治的立場來看這件醜聞，而大部分的民眾卻是抱著事不關己的態度。而這件美國史上最悲哀的醜聞最讓我感到震撼的是、絕太部分的人都認為總統個人的行為、跟他領導國家的能力沒有關聯一這看法實在錯得氈譜不論你的政治立場為何，都必須明白有些真理是不會改變的一 而神在聖經裡已經清清楚楚地告訴我們。 純潔的試驗 ：「性」的管理 4.盡管現今的流行文化宣稱性道德和品格無關 。但神的要求卻不同 ：性道德與品格是息息相關的，而品格對神來說非常重要 。所以如果我們想要走在神計畫的命定中我們就必須了解神在性的純潔上的心意為何。 5.我在這裡想要表達的:神創造人類為兩性的受造物，祂要每一個人與其配偶都能夠享有美妙圓滿的性生活。然而就像神給我們其他的恩賜一樣，我們有責任順著神所喜悅的方式來管理這感情恩賜。作一個忠心的管家。切記，如果我們在小事上忠心 神就知道他能夠把大事託付給我們；如果我們在小事上不忠心，神說我們在大事上也不會忠心。(路加福音16:10節）。 6.因為如果一個人在性方面不道德：那麼他在其他方面也可能不道德 。一個會欺騙配偶的人也可能會欺騙他的雇主 ，甚至他的國家、這不是出於我自己的主張， 這是神自己說的話 。神說一個人在小事上不義，在大事上也不義。我們在生命的這方面忠心是非常重要的 。 7.品格就是根基，" 如果品格好 房子的其他部分也就秘固 : 如果根基敗壞 其他部分也跟著敗壞。我們不可能「只是」 在性方面不道德 ，因為性的不道德無疑等同不道德，我們就會說謊欺騙人。因為我們想要遮掩我們的罪行。 聖經說大衛王是「合「神」心意的人」（使徒行傳13:22)， 然而性的不道德使他說謊，最後甚至殺人，一切只是為了試圖掩飾他的罪 。 8.這是為什麼我非常哀傷的原因 : 見到我們的文化堕路到一個地步 ，使許多人會說一個領袖的性出軌跟他的須導能力沒有關係。不論流行文化在散佈什麼樣的思想，只有神的想法才是重要的。我們必須明白如果我們在這方面有任何的妥協，我們就會危及神所給我們的命定。 9.當然，神本是救贖主 ：如果我們在這方面跌倒了，而我們願意在 神面前越心悔改，他會 饒恕並恢復我們 。可是如果我們持續停留在不道德的行為之中、我們就無法實現自己的命定。為仕麼？因為神所尋找的是一個忠心信賴的管家這就是『純潔的試驗』一在這個色情充斥的社會裡，我們每個人每一天都在面對這個關鍵性的試驗 。 10.我們可以從約瑟的故事中得到啟發，約瑟在面對極大的試探時非常成功地通過考試 ! 這個故事記載在創世記卅九章 :這事以後。的瑟主人的妻以日送情給約瑟，說：「你與我同寢吧！」約瑟不從。對他主人的妻说：「看哪`一切家務，我主人都不知道 ;他把所有的都交在我手裡。在這家裡沒有比我大的並且他沒有留下一樣不交給我 只留下了你"因為你是他的妻子。我怎能作這大惡，得罪神呢？」後來她天天和約瑟說，約瑟卻不聽從她，不與她同寢 也不和她在一處。有一天 ，約瑟進屋裡去辦事 ，家中人沒有一個在那屋裡，婦人就拉住他的衣裳，說：「你與我同寢吧 ！」約瑟把夜緊丢在婦人手裡，跑到外邊去了。 11.約瑟漂亮地通過了這個試驗，原因很簡單：當試探大到他無法走開時，他用跑的！神勸我們效法約瑟的榜樣「逃避淫行」（哥林多前書六:18）。「逃避」神並不是說我們應該從性的試探中慢慢走開，而是說我們應該從性的試探中立即跑開。這正是約瑟使他必須將外衣留在波提乏妻子的手中，約瑟所做的能脫身。 12.注意到約瑟將不道德的性行為，稱作「大惡 」得罪神（創世記39:9）。約瑟從試探中跑開是因為他明白我們今日的社會似乎已忘記的事，不道德的性行為是邪惡且有罪的。而且約瑟知道這錯誤的性行為不只是得罪他的主人波提乏，約瑟更明白錯誤的性行為，是得罪了神會破壞他和神之間的關係，所以約瑟直接的反應就是『跑開』了 。 13.另一種忠心管家的試驗:因為神在十誠中早已禁止我們貪戀鄰舍所擁有的東西，包括鄰舍的妻子(埃及記20:17）。波提乏的妻子蓄意試探約瑟來垂涎她，使得約瑟在性的管理方面受到了試驗 。問題已經不在於約瑟是否能夠忠心地管理他人的財物，而是約瑟能否在別人的信任面前，能否管理己的身體和管理自己的慾望和需求呢? 2025-1026 ** 約瑟能否在他生命的這方面忠心地服事神？** 牧師使用Google Notebook LM AI摘要 一、 信仰的根基：視性不道德為「得罪神的大惡」  約瑟展現的首要智慧，是將這個試探視為對神的冒犯，而非僅僅是對人的背叛。 1. 區分罪惡的對象：當波提乏的妻子日復一日地引誘約瑟時，約瑟堅決拒絕。他指出主人將所有家務都交給他管理，家中沒有比他大的，只留下了她，因為她是主人的妻子。然而，他最強而有力的拒絕理由是：「我怎能作這大惡，得罪神呢？」。 2. 邪惡且有罪的行為：約瑟明白，不道德的性行為是邪惡且有罪的。他知道這種錯誤的 性行為不只是得罪他的主人波提乏，他更明白這會破壞他和神之間的關係。 3. 對命定的理解：約瑟的信仰使他明白，如果他沒有通過眼前的試驗，就會失去神為他計畫 的未來。犯罪得罪神，會使約瑟失去他與神的團契，進而失去那把命定的鑰匙。這證明了約瑟的信仰視「性的純潔」為能否實現神所託付之大事的關鍵。 二、 內在的智慧：從「眼目管理」建立內心純潔 約瑟能夠在極大試探下不跌倒，關鍵在於他對內在情慾的預防和控制。 1. 純潔從眼睛開始：雖然情慾是在心思裡，但不潔實際上是從眼睛開始的。約瑟的智慧在於 他明白了這一點，並將之付諸實行。 2. 不讓情慾進入心中：當試探來臨時，約瑟沒有跌倒犯罪，一個主要原因是「約瑟心中 並沒有情慾的貪念」。 3. 每日的自律：約瑟之所以心中沒有情慾，是因為他不曾讓情慾進入他的眼中。 他每天都讓神充滿他的心，好使貪婪的情慾無法進入。 三、 行動的智慧：立即「逃避」的勇氣與決斷 在實際的試探時刻，約瑟展現了立即採取果斷行動的智慧。 1. 立即跑開：神勸我們效法約瑟的榜樣**「逃避淫行」（哥林多前書六:18）。 這並不是說我們應該慢慢走開，而是說我們應該從性的試探中立即跑開**。 2. 毫不戀棧：當試探大到約瑟無法走開時，他選擇了跑開。約瑟必須將外衣留在波提乏妻子的手中，才能脫身。這種果斷的行動證明了約瑟對罪惡的堅決拒絕，避免了任何可能的回頭或掙扎。 3. 控制肉體的體現：使徒保羅提到了必須控制肉體，叫身服我的重要性。約瑟的逃跑，證明了他能夠管理自己的身體和慾望，並在他生命的這方面忠心地服事神。 四、 持久的信仰：每天信靠神的力量  約瑟所面對的試驗並非一次性事件，而是一個需要每天倚靠神來得勝的過程。 1. 天天對付試探：波提乏的妻子「天天」對約瑟說話，試圖引誘他犯罪。這意味著 約瑟必須每天對付這樣的試探。 2. 每日的信靠：約瑟每天都必須倚靠神得力量來拒絕這個試探。他每天都必須相信神 會幫助他。因此，在這方面得勝的答案是：每一天單單地信靠神。 結 論: 約瑟的成功在於他結合了內在的自律（不看）、外在的果斷（逃跑），以及堅定的信仰（得罪神的大惡），這使得他能在色情充斥的社會裡，通過這關鍵性的「純潔的試驗」，忠實地走向神為他計畫的命定。 2025-1102 純潔的試驗核心論點 性的純潔是完成神在生命中旨意的關鍵試驗。儘管現今流行文化宣稱性道德與品格無關，但神的要求卻不同：性道德與品格是息息相關的，而品格對神來說極為重要。若要在神計畫的命定中前行，我們必須了解並實踐神在性純潔上的心意。 一

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  4. 幸福之道-20251108-成功六力 vs 快樂長壽“鈍感力”！

    2天前

    幸福之道-20251108-成功六力 vs 快樂長壽“鈍感力”！

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 富邦集團蔡明忠董事長的名言說：成功如果沒有快樂就不算成功！ 個人則認為：快樂很容易，成功卻很難。因為成功需修煉“六力”，快樂卻只需“鈍感力”。 哈佛大學的菁英修煉研究結論說： 真正強大的氣場源自內在修養的系統訓練，想要成功必須修練六力： 1. 沉穩力：注重情緒管理，不輕易顯露喜怒，拒絕逢人訴苦，理智決策智慧，重大決策隔天發佈，避免衝動失誤。 2. 洞察力：堅持深度思考，分析事件因果關係，挖掘問題本質，培養細節控管，優化習以為常的流程，主動查漏補缺。 3. 膽識力：自信表達，少用“可能、大概”等模糊語詞，逆風破局，氛圍低迷時，做能量補給站。 4. 格局力：化敵為友，不將潛在夥伴推向對立面，利益共享，讓團隊合作及能力價值最大化。 5. 幸福力：拒絕空話，做不到的事絕不輕易許諾。 6. 擔當力： 過錯檢討時，先從自己找原因； 功過總結時，先復盤問題，再談成效。 其實，人生在世就是一個旅程，健康快樂應該比功成名就重要吧？何況，功成名就不就是為了健康快樂嗎！ 日本官方追蹤3萬名百歲老人長壽的秘訣，結論讓人感到意外，這些人飲食習慣不同、生活習慣五花八門，但研究人員發現他們都有一個共同點--“鈍感力”，就是對外界的刺激，反應很慢、很小，這種鈍感力主要體現在三方面： 1. 對批評和難聽的話，不太往心裡去，別人說什麼，他們聽聽就好，繼續做他們該做的事，不是聽不懂，而是不糾結。 2. 遇到挫折痛苦，能大事化小，他們不會把小麻煩放成天大的事。 3. 不追求完美，差不多就行，不會因為一點小瑕疵或者別人的看法焦慮、自責。 就像英國首相邱吉爾：打仗時，砲彈滿天飛，他照樣睡得好。 他說：我盡力了，剩下的就交給上帝。這就是“鈍感力”。 該操心時操心，不該操心時絕不多想，這種鈍不是傻，更像是一種智慧，它能幫你過濾掉無關緊要的噪音，把精力集中在真正重要的事情上，避免精神和身體長期處於緊張狀態。 百歲老人不會因為狗叫失眠，為股票漲跌焦慮，為兒孫的事生悶氣，他們懂得“選擇性忽略”，活得久的人不是沒有煩惱，而是更知道如何面對及處理煩惱；不是麻木而是更從容，他們的心情總是“從從容容，游刃有餘”，絕不讓自己“匆匆忙忙，連滾帶爬”。 聖經彼得前書5：6說：所以你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。7.你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。 詹俊裕寫於 20251108 -- Hosting provided by SoundOn

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  5. 幸福之道-20251107家事國事天下事都需要有格局！

    2天前

    幸福之道-20251107家事國事天下事都需要有格局！

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 美國第47任總統川普就職之後的所做所為，讓我想到老子《道德經》第六十章：「治大國，若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，聖人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。」 中國老子說：治大國，如烹小鮮。其所喻示的為政關鍵在於安靜無為，不勞民傷財，否則，災禍就要來臨。要保證國家的平安，執政者就必須謹言慎行，謀定而後動，要以天下蒼生為念，不可隨自己主觀意志任意而為，如果想以個人的主觀意志去改變社會，朝令夕改、朝三暮四、忽左忽右，老百姓就會無所適從，社會就會動亂不安。 總之老子這句話用簡潔的語言概括了其治國的見解。 然而美國的生意人川普總統是：治大國，如翻大餅。 這就是美國人民選出來的總統，他的治國之道會如何，其結果大家就拭目以待吧！ 西方文化的「約翰智語之“穩重六則」說： 1. 說話放慢節奏：是對自己言語充滿自信的表現，它讓你有機會慎重選擇用詞，凸顯信息的份量與價值。 2. 永遠不要立刻回應：等待幾秒，冷靜簡潔的表達，這樣可以幫助你理清思路，避免衝動反應。 3. 走路時，肩膀向後打開，始終保持良好的姿態：挺直的背脊不僅有益健康，更能傳達出堅定果敢的氣場。 4. 如果沒有被邀請或接納，絕不請求或乞求，強調的是自尊以及對個人界線的守護。 5. 微笑時用眼睛而不是嘴角，這是細膩卻強大的方式，讓你和他人建立更深層、更真誠的關係。 6. 主動接受那些不可控的事，並且盡量不做出欠思慮的反應。 在TikTok的影片談“男人該有的頂級格局”： 1. 不玻璃心：允許任何人隨時的離開，也允許事情沒有如願的發生，接受世間的事與願違，也接受自己是普通人的事實。 2. 拿得起、放得下：永遠不為打翻的牛奶哭泣，過去的人和事就讓它過去，不解釋、不糾纏，拿得起也能放得下。 3. 不要嘗試去說服別人：人與人之間的價值觀是不可能完全一致的，對於別人提出的不同意見，你就寬厚的笑一笑，尊重別人但忠於自己。 4. 經濟獨立：任何時候都可以為自己的行動買單，不要去依靠任何人。 5. 有被討厭的勇氣：沒有人能被所有人喜歡，別在意別人的想法，拒絕自我精神內耗，活在別人的標籤裡，不如活在自己的定義裡。 聖經以賽亞書54：2說：要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。3.因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。 詹俊裕寫於 20251107 -- Hosting provided by SoundOn

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  6. 幸福之道-20251106培養讓自己快樂起來的能力！

    2天前

    幸福之道-20251106培養讓自己快樂起來的能力！

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 和朋友聊起那段憂鬱的日子，朋友總會問：你是怎麼走出憂鬱的？ 其實，似乎就在一念之間的轉變，因為道理我們都懂，就看你願不願意去改變、去身體力行，願不願意放下過去的恩恩怨怨，重新面對未來的美好！ TiKTok的影片說： 人這一生最應該學會的不是掙錢，也不是打扮自己的外表，而是就算天塌下來都有讓自己快樂起來的能力， 出生--你無權選擇， 婚姻--也要靠運氣。 想過好這一生，就是要具備調節情緒的能力，不管生活多麼糟糕，都要善待自己，畢竟你才是陪伴你自己最久的那個人。 人生沒有最好的年齡，只有最好的心態，我們爭不過歲月，也跑不過時間，不如用自己喜歡的方式過好每一個日出與日落。 人生要學會與自己和解：“兩分看透，三分釋懷，五分愛自己”。 人生的下半場，不較真、不生氣、不將就，不拿別人的錯誤來懲罰自己。不計較得失，珍惜擁有才不算辜負時光、辜負自己。個人也因而確立“快樂、利他、分享”的人生價值觀。 群組朋友分享了人生感悟之“命中註定”說： 幸福不在物質，物質的豐富並不一定能帶來真正的幸福，內心的滿足和精神的富足或許更為重要。 快樂無法刻意追求，快樂往往在不經意間降臨，過於刻意去追求反而難以得到。 人生充滿未知，未來的事情誰也無法預測，我們能做的就是珍惜當下，坦然面對未知的一切，天意難以揣摩，有些事情的發生，看似偶然，實則是天意的安排，我們只能用感恩的心順其自然。 你不要覺得你所經歷的一切不順都是你的命不好，當你什麼景況都經歷過之後，你一定會發現：人生無論怎麼精心規劃都抵不過一場命運的安排，命中註定有的東西，再晚也能有，命中沒有的安排，你再強求也沒有。何況，你要相信上天為我們安排的一切都是最好的，因為： 順境--讓我們得到名利， 逆境--讓我們學到經歷。 所以要凡事謝恩的保持愉悅的心情。 請記住： 聰明的人，總在尋找好心情； 成功的人，總在保持好心情； 幸福的人，總在享受好心情。 明白的人，懂得放棄； 真情的人，懂得犧牲； 幸福的人，懂得超脫。從今天起，只有相信未來，相信自己，努力去做一個快樂的人，不羨慕誰，也不埋怨誰，在自己的道路上，欣賞自己的風景，遇見自己的幸福。 聖經詩篇16：11說：你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。 哈巴谷書3：17說：雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；18.然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。 詹俊裕寫於 20251106 -- Hosting provided by SoundOn

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  7. 2022.9.24 致富前必須具備的三個先決條件

    3天前

    2022.9.24 致富前必須具備的三個先決條件

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 無意中看到一句頗讓人深思的話： 物質的富有填補不了精神的空虛， 文化的匱乏才是真正的一貧如洗。 在茫茫人海中，由於生活的壓力與現實社會的殘酷，許多人難免會抱怨世界真不公平，導致自己常有“忙、盲、茫”的無奈，但事實證明“天下無難事，只怕有心人”，只要你願意堅持做正直善良的自己，你的努力必然會有回報，縱使你無法“得到”你想要的物質財富，卻可以“學到”許多寶貴且豐富的處世經驗。 “日本經營之聖”--稻盛和夫先生除了創辦京瓷企業及日本KDDI公司，並讓兩家公司成為世界500強之外，65歲出家，78歲再度出手拯救面臨破產的日本航空，他的“敬天愛人”經營理念，成為受人景仰的東方經營哲學。 成功的道路不容易複製，但卻有跡可循，他說：一個人的成功會有三個徵兆： 1.開始減少抱怨： 這個世界有一個規律，凡是失敗的人都喜歡找理由；凡是成功的人都喜歡找方法。當你的思維方式從負面抱怨轉向正面感恩，從消極害怕轉向積極奮鬥，遇到問題不再從別人身上找理由，而從自己身上找原因時，你的事業成功之路就慢慢開始，你的幸福美滿也開始在堆砌中。 2.擁有持續努力的強烈慾望： 稻盛和夫說：心不喚物，物不至，只有主動追求的東西才可能到手！ 在成功的道路上，你一定會經歷無數次的挫折失敗和崩潰，甚至會有想要放棄的念頭，因此，如果你沒有強烈的成功渴望，你就不可能去實現真正的目標，堅持走在自己內心所盼望的成功道路上。 3.開始有“利他”的思維：利他就是最好的利己。格局狹隘、內心自私的人，也許能賺到一點錢，但那是一時的，不出3、5年，有可能憑他的實力變成窮光蛋，只有時刻保持“利他”思維，想著為他人創造價值，才有可能持久的去收獲豐厚的回報。美國金融大亨--黑石集團聯合創辦人之一的史帝芬.艾倫.施瓦茨曼(蘇世民)說：處於困境中的人往往只關心自己的問題，然而解決問題的方法通常是在“如何解決別人的問題”中。當你多關心跟你合作的人有沒有賺到錢、有沒有變得更好，如果你的合作伙伴賺到更多的錢，那麼，你想賺不到錢都很難了！ 我們每一個人都有自己想要的理想目標，不管是賺大錢還是要快樂，當然快樂成功最好，然而，理想終究還是理想，唯有一步一步持續努力堅持走在正確的道路上，你的理想才會實現。稻盛和夫先生的“敬天愛人”經營理念，說明我們不只必須獨善其身，更要兼善天下，自私自利的人是永遠成不了大事的。 走過憂鬱之後，個人實際的經驗告訴我，“快樂、利他、分享”就是最適合我的人生觀，也是我現在所堅持的“榮神益人”的生活目標。 聖經腓立比書2：4說：各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。 帖撒羅尼迦前書5：16說：16.要常常喜樂， 17.不住地禱告，18.凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。 詹俊裕寫於 20220924 -- Hosting provided by SoundOn

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  8. 2022.9.23 餘生--和讓你笑的人在一起最幸福

    3天前

    2022.9.23 餘生--和讓你笑的人在一起最幸福

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 詩經中最沉痛的一首詩：送君千里 ，終須一別。其實，這就是人生，因為人的一生就是“生、老、病、死”的過程。最近連續參加幾次教會兄姊的告別禮拜；又被告知與我同年的新觀念保經周董事長因病去世；富邦產物老同事也因病63歲告別人世。 最近在位70年的英國女王伊莉莎白二世以96歲高齡蒙主恩召。她曾在一次演講中引用澳洲原住民的一段格言說： 我們只是路過。我們此生的目的是觀察、學習、成長、愛人，然後平安回到天家。 是的，我們每一個人的人生都不一樣，但一樣的是我們只是路過，最後都“終須一別”，至於怎麼離別，雖然也不一樣，但結果就是game over. 曾經有人做過統計，這個統計數字我不知道您覺得如何？但可以參考一下： 活到50歲的機率是90% 活到60歲的機率是80% 活到70歲的機率是40% 活到80歲的機率是18% 活到90歲的機率是9% 活到90歲以上只有0.6% 從出生到死亡的日子就是我們的人生，在生死之間，你想要過什麼樣的生活，那就是你自己的選擇了！ 生活本不苦，苦的是我們的慾望太多；人心本不累，累的是放不下的事太多。生活，總要有一些時刻回歸生活本來的美好。 人生，最好的感情，就是相處舒服；年紀越大越喜歡跟平和溫柔的人相處，和那些好好說話、情緒穩定的人相處。餘生寥寥，和誰在一起舒服，就和誰在一起；回天家之前，記得和相處舒服的人在一起。無論如何，都要愛惜自己，開心快樂過好每一天。 今年我已經邁入“老至”耋年的70歲，餘生還有多久，似乎已經不介意了，但總希望自己有生之日能過得健康快樂、幸福美滿。 除了放下名利、減少慾望之外，最重要的就是找到可以讓你卸下偽裝，忘掉心機的人，他們才是值得你相處餘生的人。 不讓你累的感情，就是兩個人在一起的時候，有一種自然而然的舒適氛圍，能夠消解心裡的那些戾氣，恢復成最放鬆且自然的自己。沒有強烈的惴惴不安，也沒有莫名的看不順眼，更沒有那些讓神經緊繃的東西。 最近看到一段不錯的話說：少和讓你生氣的人在一起，少和事多的人在一起，少和不懂感恩的人在一起，少和敷衍你的人在一起，少和謊話連篇的人在一起，讓自己快樂的多活幾年。 和誰在一起高興，就和誰一起，不管親人還是朋友。生悶氣更是慢性自殺，誰讓你堵心就躲遠點，閉上眼睛自己獨處一會兒，寧可在家喝粥，也不去看人臉色吃滿漢全席。你很好，我也不差啊！ 約翰一書4：7說：親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。8.沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。 詹俊裕寫於 20220923 -- Hosting provided by SoundOn

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胡志彊牧師和詹俊裕長老長期以來,自許為* 動口和動手二人組* 模式.每天分享文章和錄音, 胡牧師自2022-0705開始四個podcast節目至2025-0705共提供超過4,000份各類型節目和文章分享. 如今再用*以馬忤斯二人行*心志(路加福音24:13-35). 自2024-0730 期盼再作新創意嚐試--:我找到了,幸福之道(生命之道)--詹俊裕長老文章. 希望能藉由app主動分享和保留在雲端數位庫中,方便流傳查閱和福音推廣,歡迎聽觀眾兄姐們指教. 花蓮 北埔基督長老教會宗教信仰教育-成人教育(主日學)課程- 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息，只為主福音；願上帝祝福您! -- Hosting provided by SoundOn

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