夏達華研道中心 - 聖經教導平台，聖經文物館，聖經花國 | HaDavar Yeshiva - Bible Teaching Platform

夏達華研道中心 HaDavar Yeshiva
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夏達華研道中心 - 聖經教導平台 HaDavar Yeshiva是希伯來文音譯，意思是研讀上帝話語的學校。作為耶穌的門徒，我們都走在同一獨特的旅途上；一同渴求更 深認識我們的主，一同尋求更明白祂的教導和吩咐，一同從聖靈得 著能力去遵行這些教導和吩咐，以祂的心為心，活出祂的樣式，一同把榮耀歸給我們在天上的父。 當耶穌在地上的時候，祂實實在在是一個人，一位猶太人，活在猶太人的社群裏：當時他們聚會的地方稱為會堂，讀的是舊約聖經，以摩西五經為根基。耶穌跟當時的猶太人一樣，會說亞蘭語、希臘語，在教導和談論聖經的時候會用希伯來語。由於耶穌時期的文化、語言、地理和宗教背景都跟今天信徒所處身的環境有了很大距離，我們很容易失卻祂的教導原本在猶太背景下的真意，因而很難更深認識耶穌和祂的教導，並且活出討祂喜悅的生命。 夏達華研道中心是一個聖經教導平台，希望把一些關於聖經的 猶太文化、語言、考古及地理研究轉化成更深明白聖經的工具，去 幫助一般信徒以至傳道者能原原本本地認識到，我們的主耶穌怎樣 在歷史裡以 一位猶太拉比的身分來帶出祂的教導和建立天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們盼望這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和活出主耶穌交託給我們的大使命！

  1. 羅馬書 S7 EP3 罪有大小之分嗎？Romans 6:1-23

    HÁ 1 DIA

    羅馬書 S7 EP3 罪有大小之分嗎？Romans 6:1-23

    00:00 機構簡介 01:07 本集內容 及 鳴謝 羅馬書既然是一封書信，為何保羅要寫這信? 他的目的是想寫基督教「因信稱義」的教義嗎？ 請員 : 黃德光 Peter Wong ==== 文章內容： 世人都犯了罪, 是否想說罪沒有分大與小，都是一樣的嗎？羅馬書很多章都有出現罪這個字, 單第六章罪這個字就出現了16次之多, 究意保羅所指的罪, 是指一般的罪嗎？回到羅馬書第四章7至8節, 「得赦免其過、遮蓋其罪的, 這人是有福的。主不算為有罪的, 這人是有福的。」」這裡中文聖經所講的「過」、「罪」、「罪」, 單看中文聖經可能認為過與罪意思差不多, 都是罪 Sin的意思。但保羅在這裡是引述大衛的詩篇32篇, 在希伯來文是指3樣罪, 分別是 pesha 過犯, chattath罪惡, Avon 罪孽, 可是在羅馬書四章6至8節, 只用了兩個希臘文分別是anomia, hamarita, hamarita, 由此可見單用中文或希臘文是不足夠去表達希伯來文罪的概念, 究竟保羅在第六章用了特別多罪這個字, 他其實在想甚麼呢？ 想了解罪這個字彙，請收看Youtube BASICS 系列Ep 35 共同語言不等於語言共通(罪) https://youtu.be/NhnXBoWXYGg BASICS Ep35 共同語言不等於語言共通（罪） Tags in common: 羅馬書結構, 導論, 綜覽, 神學, 中心思想, 釋義, 大網, 結構, 經文背景, 鑰節, 主題, 因信稱義,釋經, 解經, 救恩, 註釋, 得救,決志, 福音, 成聖, 罪性, 未信主, 信徒, 猶太人, 基督教教義, 保羅, 使徒, 宗教制度, 羅六章, Roman 6, 摩西五經, 仍在罪中,恩典顯多, 受洗, 復活, 死, 聯合, 奴僕,義, 耶穌基督, 作王, 獻給神, 律法, 寬恕 Tags 同義字, 聖經翻譯, 希臘文, 希伯來文, 詩篇32篇, 罪, 過失, 羅馬書四章, Lawlessness, missing the mark. anomia, hamarita, 過犯, 罪惡, 罪孽, Thayer’s, 恩典之下, 律法之下, 犯罪, 寬恕, 肉身治死, 斷乎不可, 已死的人脫離了罪, 軟弱, 人會犯罪, 恩典夠用, 神是愛, 大罪, 小罪, === 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台，希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具，去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到，我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ！ === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心： HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界： HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團： https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經： https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店： https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持！ 您現在可以做的： 1. 禱告記念事工：https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工：https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁：https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道：https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva === Background Music License === Background music: adaytoremember.mp3 Royalty Free Music: https://www.bensound.com License code: ZVELSTYISTZXDGKH

    12min
  2. 羅馬書 S7 EP2 羅馬書第六章的重點在那裡？Romans 6:1-23

    HÁ 3 DIAS

    羅馬書 S7 EP2 羅馬書第六章的重點在那裡？Romans 6:1-23

    00:00 機構簡介 01:07 本集內容 及 鳴謝 羅馬書既然是一封書信，為何保羅要寫這信? 他的目的是想寫基督教「因信稱義」的教義嗎？ 請員 : 黃德光 Peter Wong ==== 文章內容： 羅馬書第五章, 保羅引述了四位人物, 亞當以自我為中心地活；亞伯拉罕以信靠神為典範；摩西頒布律法，卻不幸地到耶穌時期索做出一個信仰體制，以色列民從此一出生便在這體制中；耶穌以神為中心，把子民從自我為中心拯救出來。 到第六章保羅問了兩條問題,V1「 我們可以仍在罪中, 叫恩典顯多嗎？」V15「我們在恩典之下, 不在律法之下, 就可以犯罪嗎？」接著保羅自己回答這兩條問題. 第六章結構雖然非常簡單,只有兩條問題, 但保羅為何會問這兩條問題呢？當時羅馬教會真實有信徒是經歷耶穌拯救後仍然繼續活在罪中, 叫恩典顯多嗎？還是這是保羅的假設性問題呢？若是假設, 為何保羅要作出這樣的假設呢？ Tags in common: 羅馬書結構, 導論, 綜覽, 神學, 中心思想, 釋義, 大網, 結構, 經文背景, 鑰節, 主題, 因信稱義,釋經, 解經, 救恩, 註釋, 得救,決志, 福音, 成聖, 罪性, 未信主, 信徒, 猶太人, 基督教教義, 保羅, 使徒, 宗教制度, 羅六章, Roman 6, 摩西五經, 仍在罪中,恩典顯多, 受洗, 復活, 死, 聯合, 奴僕,義, 耶穌基督, 作王, 獻給神, 律法, 寬恕 Tags 悔改, 重蹈覆轍, 亞當, 自我中心；亞伯拉罕, 信靠神, 榜樣, 摩西, 頒布律法, 耶穌, 以神為中心,拯救, 在基督裡, 掌權, 信心之父, 應用, 生下來, 爭議, 唔明白, 斷乎不可, 得勝, 遠離, 抵擋, 軟弱, 人會犯罪, 赦免, 恩典夠用, 認罪悔改, 試探, 神是愛, 包容, 恨惡, === 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台，希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具，去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到，我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ！ === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心： HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界： HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團： https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經： https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店： https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持！ 您現在可以做的： 1. 禱告記念事工：https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工：https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁：https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道：https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva === Background Music License === Background music: adaytoremember.mp3 Royalty Free Music: https://www.bensound.com License code: ZVELSTYISTZXDGKH

    15min
  3. 登山寶訓 L1 EP2 猶太根出希臘果？Sermon on the Mount : 律法的一點一畫都不能廢去

    HÁ 5 DIAS

    登山寶訓 L1 EP2 猶太根出希臘果？Sermon on the Mount : 律法的一點一畫都不能廢去

    講員 : 黃德光 Peter Wong 錄影時間 : 2020年 太5:17-18「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉, 乃是要成全。我實在告訴你們, 就是到天地都廢去了, 律法的一點一晝也不能廢去, 都要成全」, 怎樣才是廢掉或成全律法?常常都聽要作鹽作光, 當耶穌說你們是世上的鹽...你們是世上的光, 耶穌想說甚麼呢？ Tags 登山寶訓, 耶穌, 馬太, 希臘文, 希伯來文, 外邦人, 猶太, 新約,  舊約, 世上的鹽, 失去味, 世上的光, 不能隱藏, 人點燈, 斗底下, 燈台上, 好行為, 廢掉律法, 成全, 律法, 一點一畫, 金句, 獨特性, 發揮功能, 解錯經, 影響力

    13min
  4. 羅馬書 S7 EP1 保羅在大馬色路上的經歷如何影響他？Romans 6:1-23

    10 DE OUT.

    羅馬書 S7 EP1 保羅在大馬色路上的經歷如何影響他？Romans 6:1-23

    00:00 機構簡介 01:07 本集內容 及 鳴謝 羅馬書既然是一封書信，為何保羅要寫這信? 他的目的是想寫基督教「因信稱義」的教義嗎？ 請員 : 黃德光 Peter Wong ==== 文章內容： 有很多解經書說羅馬書第六章是保羅在討論決志後,信徒成聖的生活, 然而, 信徒的成聖生活建立在甚麼上呢？是甚麼原因保羅會在第六章一開始就問：「我們可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎？」是因為有未信主的朋友向信徒查詢嗎？從羅馬書的寫作背景入手, 羅馬書成信時是大約公元57年尼祿作王，信徒面對逼害, 彼得及保羅在他作王這段期間殉道. 保羅第一次在聖經出現的時候, 是以掃羅這個名字在使徒行傳7章出現, 司提反殉道時他在現場也喜悅他被害。他向主的門徒口吐威嚇兇煞的話, 去見大祭司,求文書給大馬色的各會堂, 可以找著信奉這道的人, 無論男女, 都准他捆綁帶到耶路撒冷. 他曾經非常激烈的逼害跟從耶穌的人. 但大馬色路上遇見主的經歷,他發現他過去一直所做的是錯, 這發現帶給他極大的震撼及衝擊, 完全將他扭轉, 由逼害的人改變成為熱心跟隨耶穌的人, 從保羅的書信可以見到這次經歷深深影響著他, 他雖未到過羅馬，郤寫信給羅馬的信徒，力勸他們不要走他以前的路，在宗教體制下大發熱心，郤不認識神。 Tags in common: 羅馬書結構, 導論, 綜覽, 神學, 中心思想, 釋義, 大網, 結構, 經文背景, 鑰節, 主題, 因信稱義,釋經, 解經, 救恩, 註釋, 得救,決志, 福音, 成聖, 罪性, 未信主, 信徒, 猶太人, 基督教教義, 保羅, 使徒, 宗教制度, 羅六章, Roman 6, 摩西五經, 仍在罪中,恩典顯多, 受洗, 復活, 死, 聯合, 奴僕,義, 耶穌基督, 作王, 獻給神, 律法, 寬恕 Tags 聖經與現實的衝突, 大數,尼祿,保羅經歷, 加拉太書, 使徒行傳, 猶太教, 影響, 成書, 難明, 東土耳其, Gobekli Tepe, 哥貝克力石陣, 敍利亞, 亞拿利亞, 敬拜, 語言, 聖經無誤, 矛盾, 考古, 證明聖經, 伊甸園, 動搖, 考驗, 公元57年, 尼祿, 逼害, 殉道, 掃羅, 司提反, 口吐威嚇, 兇煞, 大祭司, 大馬色, 捆綁, 耶路撒冷, 被害, 衝擊, 改變, 回頭路, 大發熱心, 不認識神, 罪魁, === 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台，希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具，去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到，我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ！ === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心： HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界： HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團： https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經： https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店： https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持！ 您現在可以做的： 1. 禱告記念事工：https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工：https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁：https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道：https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva

    15min
  5. 羅馬書 S6 EP10 為何保羅將亞當與主耶穌作對比？ Romans 5:1-21

    8 DE OUT.

    羅馬書 S6 EP10 為何保羅將亞當與主耶穌作對比？ Romans 5:1-21

    00:00 機構簡介 01:07 本集內容 及 鳴謝 羅馬書既然是一封書信，為何保羅要寫這信? 他的目的是想寫基督教「因信稱義」的教義嗎？ 請員 : 黃德光 Peter Wong ==== 文章內容： 羅馬書5:19 「因一人的悖逆, 眾人成為罪人; 照樣, 因一人的順從, 眾人也成為義了。」因著亞當的悖逆, 所有人都生下來活在一個以自我為中心的世界裡面, 結果就是死亡。現在無論是猶太人或外邦人, 可以學習亞伯拉罕的信心,就是無論如何困難,都跟從上主, 聽上主的話, 堅持活一個以上主為中心的生命。當子民離開埃及, 上主藉摩西頒布律法, 目的是教導他們要以上主為中心而活，可惜卻衍生出以人為中心的宗教系統, 叫人不認識神也不歸榮耀與神。 而主耶穌與宗教制度剛剛相反, 祂以神為中心, 寧願捨棄自己的生命也堅持要討神喜悅, 叫一切相信祂的人得永遠的生命。因此作為信徒, 我們當以亞伯拉罕的信心來相信主耶穌, 不是憑口講而是實際地活出來。 Tags in common: 羅馬書結構, 導論, 綜覽, 神學, 中心思想, 釋義, 大網, 結構, 經文背景, 鑰節, 主題, 因信稱義,釋經, 解經, 救恩, 得救,福音, 猶太人, 基督教教義, 保羅, 使徒, 宗教制度, 第五章, Roman 5, 摩西五經, 創世記, 預表 Tags 羅5:13, 關係上的決裂, 摩西, 亞伯拉罕, 亞當, 該隱, 翻譯, 律法之前, 耶穌的義, 難解釋, 解經書, 混亂, 假冒為善, 愛神愛人, 盼望, 恩賜, gift, 大馬色, 拯救, 聖墓堂, 亞當堂, 律法本是外添, 走回正路, 永生, Charisma, 奇異恩典, 希臘文, 堅持, 榜樣, 罪的工價乃是死, 過犯, 包容, 屬靈人, 成義, 順從, 敬畏, === 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台，希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具，去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到，我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ！ === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心： HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界： HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團： https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經： https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店： https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持！ 您現在可以做的： 1. 禱告記念事工：https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工：https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁：https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道：https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva === Background Music License === Background music: adaytoremember.mp3 Royalty Free Music: https://www.bensound.com License code: ZVELSTYISTZXDGKH

    18min
  6. 登山寶訓 L1 EP1 猶太根出希臘果？Sermon on the Mount : 馬太福音是寫給外邦人?

    6 DE OUT.

    登山寶訓 L1 EP1 猶太根出希臘果？Sermon on the Mount : 馬太福音是寫給外邦人?

    講員 : 黃德光 Peter Wong 錄影時間 : 2020年 登山寶訓是一段非常熟悉卻不容易明白的經文, 若要讀明登山寶訓關鍵在哪裡呢？馬太福音以希臘文寫成,馬太是寫給外邦人嗎？為何馬太以耶穌基督的族譜開始呢？又為何需要把譜族分成三個十四代呢？只有馬太記載了約瑟帶著馬利亞及孩子耶穌逃往埃及? 而馬太福音中登山寶訓為何不記錄是那一座山呢？馬太福音7:28「耶穌講完了這些話, 眾人都希奇他的教訓；因為他教訓他們, 正像有權柄的人, 不像他們的文士。如何聽出耶穌有權柄呢？ Tags: 登山寶訓, 耶穌, 馬太, 希臘文, 希伯來文, 外邦人, 猶太, 獨突, 大衛, 家譜, 十四代, 我從埃及召出我的兒子來, 希律, 十城區, 考古, 八福山, 加利利, 低加波利, 十城區, 摩西律法, 希奇, 權柄, 神蹟, 教導, 聖經, 新約, 舊約, === 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台，希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具，去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到，我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ！ === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心： HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界： HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團： https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經： https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店： https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持！ 您現在可以做的： 1. 禱告記念事工：https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工：https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁：https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道：https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva

    14min
  7. 羅馬書 S6 EP9 羅馬書5:12是說人有原罪嗎？ Romans 5:1-21

    3 DE OUT.

    羅馬書 S6 EP9 羅馬書5:12是說人有原罪嗎？ Romans 5:1-21

    00:00 機構簡介 01:07 本集內容 及 鳴謝 羅馬書既然是一封書信，為何保羅要寫這信? 他的目的是想寫基督教「因信稱義」的教義嗎？ 請員 : 黃德光 Peter Wong ==== 文章內容： 羅 5:12「就如罪是從一人入了世界, 死又是從罪來, 於是死就臨到眾人, 因為眾人都犯了罪。」解經家在處理這節經文上遇到很多掙扎, 原因是從希臘哲學的思維去明白保羅是一件非常困難的事。正如在羅馬書前幾課談及, 要明白保羅需要看他是一個從小學習摩西五經並且致力教導五經的猶太人。 這一課會介紹在耶路撒冷聖墓堂, 這裡是主耶穌釘十字架及埋葬的地方, 猶太傳統怎樣看這個地方對明白羅馬書5章12節非常重要。 想進一步了解聖墓堂, 請收看耶穌的出生死亡與復活系列第四課, https://hadavar.org.hk/torah/%E8%80%B6%E7%A9%8C%E7%9A%84%E5%87%BA%E7%94%9F%E6%AD%BB%E4%BA%A1%E8%88%87%E5%BE%A9%E6%B4%BB/ 夏達華研道中心耶穌的出生死亡與復活 Tags in common: 羅馬書結構, 導論, 綜覽, 神學, 中心思想, 釋義, 大網, 結構, 經文背景, 鑰節, 主題, 因信稱義,釋經, 解經, 救恩, 得救,福音, 猶太人, 基督教教義, 保羅, 使徒, 宗教制度, 第五章, Roman 5, 摩西五經, 創世記, 預表 Tags 羅5:12, 死又是從罪來, 眾人都犯了罪。原罪, 詩篇, 關係決裂, 摩西, 亞伯拉罕, 以撒, 亞當, 掙扎, 困難, 奧古斯丁, 傳福音, 決志, 猶太人, 希臘, 哲學, 聖墓堂, 耶路撒冷, 猶太傳統, 各各他, 釘十字架, 西方神學, 伊甸園, 分辨善惡樹, 生命樹, missing, 歪, 自我中心, 以神為中心, 埋葬, 牽連, 捆綁, === 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台，希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具，去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到，我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ！ === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心： HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界： HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團： https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經： https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店： https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持！ 您現在可以做的： 1. 禱告記念事工：https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工：https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁：https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道：https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva === Background Music License === Background music: adaytoremember.mp3 Royalty Free Music: https://www.bensound.com License code: ZVELSTYISTZXDGKH

    11min
  8. 羅馬書 S6 EP8 亞伯拉罕如何影響他的下一代 – 以撒? Romans 5:1-21

    1 DE OUT.

    羅馬書 S6 EP8 亞伯拉罕如何影響他的下一代 – 以撒? Romans 5:1-21

    00:00 機構簡介 01:07 本集內容 及 鳴謝 羅馬書既然是一封書信，為何保羅要寫這信? 他的目的是想寫基督教「因信稱義」的教義嗎？ 請員 : 黃德光 Peter Wong ==== 文章內容： 在創世記26章以撒所做的事很多與亞伯拉罕相近, 包括在饑荒時上主阻止他下埃及, 以撒認利百加做妹子等, 這些事情反映以撒仿效他父親亞伯拉罕, 但為何在創26:5上主說: 「都因亞伯拉罕聽從我的話, 遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度」, 究竟仿效亞伯拉罕是他做甚麼, 我們做甚麼嗎？ 在羅馬書5章6-11這部份, 是甚麼導致保羅會說「 為義人死, 是少有的, 為仁人死, 或者有敢做的。」為何保羅會轉話題講耶穌的死?如何靠耶穌的生得救? 想了解耶穌基督的十字架, 請收看耶穌的出生死亡與復活系列第三課, https://hadavar.org.hk/torah/%E8%80%B6%E7%A9%8C%E7%9A%84%E5%87%BA%E7%94%9F%E6%AD%BB%E4%BA%A1%E8%88%87%E5%BE%A9%E6%B4%BB/ 夏達華研道中心耶穌的出生死亡與復活 Tags in common: 羅馬書結構, 導論, 綜覽, 神學, 中心思想, 釋義, 大網, 結構, 經文背景, 鑰節, 主題, 因信稱義,釋經, 解經, 救恩, 得救,福音, 猶太人, 基督教教義, 保羅, 使徒, 宗教制度, 第五章, Roman 5, 摩西五經, 創世記, 預表 Tags 學習亞伯拉罕的信心, 標竿人生, 仿效, 矛盾, 堅持, 表面, 後裔, 應許, 命令, 律例, 法度, 說謊, 精意, 行為, 為義人死, 為仁人死, 罪人, 神的愛, 顯明, 靠耶穌的生, 信經, 摩利亞山, 獻以撒, 心甘情願, 祭物, 和好, 妥拉, 耶和華以勒, 預備, 獨生子, 創世記22章, 神的羔羊, 關係, 客西馬尼, 不要照我的意思, 榜樣, 討主喜悅, === 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台，希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具，去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到，我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ！ === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心： HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界： HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團： https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經： https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店： https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持！ 您現在可以做的： 1. 禱告記念事工：https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工：https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁：https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道：https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva === Background Music License === Background music: adaytoremember.mp3 Royalty Free Music: https://www.bensound.com License code: ZVELSTYISTZXDGKH

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夏達華研道中心 - 聖經教導平台 HaDavar Yeshiva是希伯來文音譯，意思是研讀上帝話語的學校。作為耶穌的門徒，我們都走在同一獨特的旅途上；一同渴求更 深認識我們的主，一同尋求更明白祂的教導和吩咐，一同從聖靈得 著能力去遵行這些教導和吩咐，以祂的心為心，活出祂的樣式，一同把榮耀歸給我們在天上的父。 當耶穌在地上的時候，祂實實在在是一個人，一位猶太人，活在猶太人的社群裏：當時他們聚會的地方稱為會堂，讀的是舊約聖經，以摩西五經為根基。耶穌跟當時的猶太人一樣，會說亞蘭語、希臘語，在教導和談論聖經的時候會用希伯來語。由於耶穌時期的文化、語言、地理和宗教背景都跟今天信徒所處身的環境有了很大距離，我們很容易失卻祂的教導原本在猶太背景下的真意，因而很難更深認識耶穌和祂的教導，並且活出討祂喜悅的生命。 夏達華研道中心是一個聖經教導平台，希望把一些關於聖經的 猶太文化、語言、考古及地理研究轉化成更深明白聖經的工具，去 幫助一般信徒以至傳道者能原原本本地認識到，我們的主耶穌怎樣 在歷史裡以 一位猶太拉比的身分來帶出祂的教導和建立天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們盼望這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和活出主耶穌交託給我們的大使命！

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