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道:天地规律与自然法则;德:顺应运用这些规则的能力;大道:所有规律的共同特征,即唯物辩证法的三规律:质量互变规律、否定之否定规律、对立统一规律。万物运行的规律就是道,道与万物是同时存在,无与有同为一体,不存在谁生谁的问题。老子的道以“无为”为根本,符合了当时的皇权制度与小农经济的发展要求,对人们的道德要求具有社会价值,也符合当时地主阶级的根本利益。但它以抑制人的主观能动性求生求解,需要批判继承与时俱进,才能符合现代的社会制度与生产力发展要求,最终达到“无所为,无所不为”、“有所为,有所不为”的最高人生境界。
作者:曾仕强(1934年8月28日-2018年11月11日),国学大师、中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人,被称为“中国式管理之父” ,曾任台湾智慧大学校长,台湾交通大学教授,台湾兴国管理学院校长。英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士...

道德经的人生智‪慧‬ 瀚月

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道:天地规律与自然法则;德:顺应运用这些规则的能力;大道:所有规律的共同特征,即唯物辩证法的三规律:质量互变规律、否定之否定规律、对立统一规律。万物运行的规律就是道,道与万物是同时存在,无与有同为一体,不存在谁生谁的问题。老子的道以“无为”为根本,符合了当时的皇权制度与小农经济的发展要求,对人们的道德要求具有社会价值,也符合当时地主阶级的根本利益。但它以抑制人的主观能动性求生求解,需要批判继承与时俱进,才能符合现代的社会制度与生产力发展要求,最终达到“无所为,无所不为”、“有所为,有所不为”的最高人生境界。
作者:曾仕强(1934年8月28日-2018年11月11日),国学大师、中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人,被称为“中国式管理之父” ,曾任台湾智慧大学校长,台湾交通大学教授,台湾兴国管理学院校长。英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士...

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