青花瓷的故‪事‬ 静枫读书

探秘茶文化如何成就政治势力！追溯中国古瓷背后的故事，透过盛世茶宴拨动权力杠杆。织田信长与丰城秀吉，如何用茶艺拉拢心腹？千里休如何在权谋游戏中跌宕起伏？一壶热茶背后藏着怎样的故事？听静枫读书，一起饮一口茶的历史，品味非凡！

用陶瓷文化，讲好中国故事，传播好中国声音。各位好，这里是静枫读书，你很难想象，明明是有瑕疵的瓷碗，平淡无奇的普通茶件，日本人却赋予其如此巨大的价值，这种独特的日式价值美学也令西方耶稣会大为困惑。本期我们继续翻开青花瓷的故事第六章节日本茶道的上部分。十六世纪葡萄牙人耶稣会士阿尔梅达是首位描述日本茶道的欧洲人。他说，这种饮料的饮用方式如下，先将半核桃量，已研成粉末的药草倒入词典，然后拌以极烫的水饮用。用具包括急救的铁壶，几只瓷碟，一个专门用以冲进茶碟的小容器，还有一个小三角垫，放置壶盖，盛放茶粉的碟子，舀茶粉的勺子，从大湖中给水的长勺。所有这些用气都被视为日本的真品。就像我。
说到日本茶、茶道、茶人，千利休这个名宇是无论如何也绕不过去的，他被认为日本「侘茶」的完成者，日本茶道的集大成者，因其巨大的成就和影响力，被尊称为日本「茶圣」。千利休提倡的茶道，以「无中万般有」的禅宗思想为基础，去除一切人为的装饰，追求至简至素的情趣，表达世间万物的质朴、朴素、寂静和自然之美，这便是「侘寂之茶」的本质。

用陶瓷文化，讲好中国故事，传播好中国声音。各位好，这里是清风读书。上集最后我们读到中国陶匠打算在室町时代的日本市场取得一席之地，就必须生产一种可以迎合日本独特趣味的产品。答案是，茶碗。有一段时间，中文的茶碗甚至成为所有中国瓷器的代称。茶初到日本是在九世纪初由日森永中首先引进。他在中国待了数十年之久，时间与陆羽写茶经同时，天皇热爱茶室，一如中国文化，其他方面的热情，下令在国都与地方种植茶树，许多人都因此爱上了饮茶。随着禅宗大兴，日本对中国俗家事物的兴趣再度大增，尤其在书法，园林设计，茶文化三方面。这都要归功于求法归来的镰仓时代的日升。

用陶瓷文化，讲好中国故事，传播好中国声音。各位好，这里是静枫读书，本期我们将了解青花瓷的故事第六章节中国文化在日本。上期节目我们读到丰臣秀吉入侵朝鲜对于所有参与国都意味着痛苦和损失。日本贵族，武士阶级，大名蒙受惨败和严重伤亡，一直到数百年后，一九零五年的日俄战争赢得惊人胜利。日本人再度以武力重返朝鲜半岛。这一次，日军如入无人之境，中国方面大量投入人力与资金支持朝鲜的结果，也是明末政权面临财政告急的危机。一代之后终于未能顶住来自北方的满足威胁。日军掳去了众多陶瓷工匠，将他们迁入他的领地。大明派警卫看守窑场，规定工匠佩戴标识，以监督他们的行踪。十七世纪，他手下的朝鲜人已在有田附近距长崎四十千米的泉山开采出高岭土。这里毕竟温泉，证明远古曾有火山活动。不久，陶公便引入韩氏龙窑。

用陶瓷文化，讲好中国故事，传播好中国声音。各位好，这里是静枫读书。上期我们开始翻开了青花瓷的故事。第六章节中国瓷居首，本期我们将带您了解本章节的韩国的瓷器文化。根据中国鉴赏家的看法，陶瓷名列高丽最大成就之一，最晚自汉朝开始，高丽陶匠已经开始模仿中国陶瓷，不过主要影响来自南中国，而非相邻的北方。公元初始数世纪间，他们便开始生产石器，是目前所知中国境外的最早的高温烧灶。及至九世纪初，更由石器进展到瓷器。他们烧出的青瓷如此成功，连宋朝都大为激赏。高丽国进贡的作品朝鲜半岛西部沿岸形状极不规则，海湾岛屿罗布东岸平坦，不利船舶。这里张碧向海洋欢迎。水陆交通船舶航行于半岛与中国南方港岸之间，十分便捷。公元前十八年至公元六百六十年，百济王国拥有。

用陶瓷文化，讲好中国故事，传播好中国声音。各位好，这里是静枫读书，我们今天继续翻开青花瓷的故事。这本书的第六章节，中国瓷居首。还记得利玛窦吗？利玛窦叙述自己第一次把欧洲制作的世界地图拿给某些中国官员看时，他们大表不解，怎么中国竟放在最偏远的右园？后来他为万历皇帝制图，便把中华帝国置于比较中央之处。如此修订，自然是为了尊重地主国，同时也是可能的信徒对象的感受。然而，利玛窦也的确相信中国疆域本身的独特性当得起如此地位，其疆界之广，地域之茂，超越目前地上所有国度之总和，而且据我所知，甚至胜过历代所有国度。的确，正如利玛窦所理解，一份鱼图的制作是否得体合宜，无分中西，都认为文化信念的分量更胜于纯粹地理因素的考量。