各位兄弟姊妹,今天是教理第265條,問題是:「為甚麼這聖事稱為『傅油』或『堅振』?」
這個名字稱為傳油聖事,「因為其必要儀式是傅抹聖油。」這個動作是將油抹在額頭上。我們教會一般的做法,在東方禮教會中,不用「傳油」一詞,有時會稱「傅香膏」。為什麼?因為當油乾了,便凝固成香膏一樣。香膏有一點要有香氣,意思也是一樣。
用油很有意思,因為油在大自然本身就蘊含其意義。大家試想想,我們何時會用油?頭暈時不太舒服,便抹油提神、提振精神,聞了香氣會醒神一點。油也有舒緩和治療的作用,這些古代已經開始有了。大家發現這些油很好,於是放在靈性方面的意義,較容易呈現出來,因為本身就有自然的含義在其中。
另外,「堅振」聖事這中文名稱也翻譯得很好,有堅定信仰、振奮和振興的意思,多了點力量。外文譬如英文的confirmation,意思是confirm,再一次肯定。肯定什麼?就是「這是我的信仰,我堅定的信仰」。
因此它與領洗是很相連的。領洗和堅振,本來是為成人領洗、堅振、聖體三件合稱入門聖事。領洗已經使人成為天主的子女,但再經過傅油聖事或者堅振聖事,就是再次堅定、肯定,來確認自己是天主所愛的子女。因為聖神在我的心底深處,在我生命的核心裡,我確確實實通過這件聖事,體會到我是祂所愛的。
所以這件聖事有「確認和強化聖洗的恩寵」的作用。
好了,今天想和大家分享的聖經金句,是主耶穌在《路加福音》第4章到了會堂,祂的第一篇講道第一句說話:「上主的神臨於我身上」。連主耶穌也如此,領洗後體會到聖神的臨在,於是祂宣講、服務,並承擔使命。
好,各位兄弟姊妹,讓我們再重申這句聖經金句,也在背誦中體會:「上主的神臨於我身上」——《路加福音》第4章18節
《天主教教理簡編》第266條:為甚麼這聖事稱為「傅油」或「堅振」?//它稱為傅油 (東方禮教會稱傅香膏),因為其必要儀式是傅抹聖油。它又稱為堅振,因為它確認和強化聖洗的恩寵。//
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- تاريخ النشر١٣ أكتوبر ٢٠٢٥ في ١٠:٣٠ م UTC
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