【夏主教理Good Morning】 — 夏志誠主教3分鐘默想

10月17日【《天主教教理簡編》第269條:「誰可以領受堅振聖事?」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想



各位兄弟姊妹,今天是教理第269條,問題是:「誰可以領受堅振聖事?」



簡單來說,「凡受過洗的人,均可並應該領受堅振聖事」。為什麼呢?因為受洗是靈性生命的開始。生命開始之後,就要成長。成長到某個階段,動力在哪裡?就是來自愛,來自天主愛的滋潤。



所以,堅振聖事就是愛的具體滋潤,進入我們的生命中。於是,堅振聖事是可以領受的,而且應該領受,必須領受。因為沒理由你得到靈性生命後,卻不想成長,不想更愛天主。不會,這是關係。當你看到天主愛你,當然會越來越想更深地進入這份關係當中。



不過,正如昨天所說,領受聖神的印記(神印)是不可磨滅的,不會失去。這跟天主愛情的關係一樣,是一次性而永遠的。所以,領洗也是一次性的,不可以說領洗後有靈卻不繼續成長。但領洗的人必須處於一個恩寵的狀態。因為剛才說過,他們領洗時已經開始了恩寵關係。



如果他們犯了大罪,破壞了這個關係,中斷了這個關係,那就不妥當。怎樣合適地領受更深的關係──堅振聖事?那就是「必須處於恩寵狀態」。所以,一般來說,領堅振聖事前,都會先去告解。這就是為了保證他們在恩寵狀態之下,已經準備好去領受天主的愛。



具體而言,按香港教區的做法,一般領堅振當然是小時候領洗,嬰兒領洗,未曾領堅振。到堅振的時候,大概是小學高年級或初中,也就是傳統所說的「開明悟」。他們知道自己信什麼,並且再一次選擇,或者肯定通過堅振聖事:這個信仰是我的,不是我爸爸的信仰、媽媽的信仰、家庭的信仰,而是我的信仰。所以這非常重要。



不過,很可惜的是,現實中很多時候,堅振的青少年會離開教會,自行選擇不再回來。我感到非常可惜。因為我們很多時候弄錯了,以為堅振就是教知識,而不是陪伴這份跟天主的關係、跟教會的關係。很可惜,但我相信,如果我們能夠聚焦於這份跟天主的愛的關係,天主的愛會引領我們,不會使我們離開教會。反而能夠一起參與教會,建立教會,為主做他的勇士。



親愛的兄弟姐妹,讓我們好好為每一年領受堅振的青少年祈禱,並且幫助他們靈性生命的成長,而不是只是作一些儀式。幫助他們成長,我們自己也要成長。



好了,今天的聖經金句是:「你們領受聖神罷!」很簡單,出自《若望福音》第20章22節:

「你們領受了聖神。」



《天主教教理簡編》第269條:誰可以領受堅振聖事?//凡受過洗的人,均可並應該領受堅振聖事,但只可領一次。領堅振者必須處於恩寵狀態,才能有效地領受這聖事。//



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