10月24日【《天主教教理簡編》第275條：「如何稱呼這件聖事？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

各位兄弟姊妹，今天是教理第275條，問題是：「如何稱呼這件聖事？」

我們不是一直稱之為「聖體聖事」嗎？其實除了「聖體聖事」這個名稱之外，還有很多不同的名稱。



因為「這聖事所具有取之不盡的富饒，可由其不同的名稱表達出來，每個名稱展現出此聖事的不同層面。」比較常見的就是「聖體聖事」，這是根據耶穌說「這就是我的身體」而來。祂的身體就是一向所說的神聖身體，即「聖體聖事」。聖體聖事是七件聖事之一，除了表達耶穌形象化的身體，也是祂的說話的來源。



另外，這件聖事也稱為「感恩聖事」。感恩聖事的名字來自英文「Eucharist」，希臘文是「eucharistia (εὐχαριστία)」，意思是「感恩」。我們得蒙天主如此大的厚愛，雖然我們對祂不好，甚至如門徒般出賣、否認、離棄祂，祂仍愛我們到底，我們當然要懷著感恩之心去領受。



聖體聖事在彌撒中舉行，有聖祭禮，前面有聖道禮，都是為了聆聽天主的說話，接受天主在耶穌基督身上所賜給我們的祂自己的身體。這份神聖，所以又稱為「神聖的彌撒」。



此外，也有人以它的源頭稱之為「主的晚餐」，因為重演耶穌在最後晚餐中所吃的餐。又有人稱它為「擘餅禮」，強調餅被擘開的關鍵時刻，我們領受時所代表的愛。



還有「感恩祭」這個名字，「感恩」來自希臘文，「祭」代表祭獻。耶穌將自己的生命如祭獻一般，因體會到天主的愛而完全獻給天主父，來連結我們人類。就如昔日用牛羊來贖罪，現在不再是牛羊，而是耶穌自己：天主降生成人，以此表達祂對我們的愛。



這聖事亦稱為「死而復活的紀念」，這個紀念大家要記得。不只是紀念過去，更是禮儀上的實際重演，有過去的意義，也有現在的意義：若我們懷著信心領受的話，恩寵便通過聖體聖血在此時此刻臨到我們生命中；這聖事也指向將來，預示我們會與主共融合一，永恆同在。所以，這也是一件死而復活的紀念。



聖體聖事有諸多稱號，邀請大家背誦的聖經金句，取自《路加福音》第22章15節，是主耶穌在最後晚餐時說的話：「我渴望而又渴望，在我受難以前，同你們吃這一次逾越節晚餐。」



《天主教教理簡編》第275條：如何稱呼這件聖事？//這聖事所具有取之不盡的富饒，可由其不同的名稱表達出來，每個名稱展現出此聖事的不同層面。最常見的名稱是：感恩(聖體)聖事，神聖的彌撒，主的晚餐，擘餅，感恩祭，主受難、死亡和復活的紀念，神聖的祭獻，神聖的禮儀，神聖奧跡，至聖聖事，領聖體(共融)。//



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