【夏主教理Good Morning】 — 夏志誠主教3分鐘默想

10月30日【《天主教教理簡編》第280條:「感恩祭如何是基督之祭獻的『紀念』?」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想


各位兄弟姊妹,今天是教理第280條,問題是:「感恩祭(彌撒)如何是基督之祭獻的『紀念』?」

「感恩祭是基督之祭獻的紀念;它使基督為人類,在十字架上,一次而永遠獻於聖父的祭獻,臨在和實現。」就在當下舉行的彌撒中實現出來。



那麼如何實現呢?就是通過主禮重述主耶穌於最後晚餐,在晚餐廳中祝聖聖體聖血,首次建立聖體聖事時所說的話,即:「「這是我的身體,為你們而捨棄的」;以及「這杯是用我為你們流出的血而立的新約」(路22:19-20)。



耶穌的說話,即天主的說話,是有力量的。大家想想:整個宇宙都是因天主的說話「一鳴就成」,更可謂無中生有。因此,天主的說話有能力,昔日在晚餐廳時,轉化當時的餅酒成為祂的身體和血,滋養門徒,好讓他們分享;今日在彌撒中,主禮同樣以耶穌的說話,這說話同樣有力量,使得基督一次而永遠的祭獻不僅是紀念過去,也是在此時此刻因著天主有力量的說話而實現。



在這祭獻裡,耶穌自己是祭品,祂的身體與寶血為愛人完全傾流出來,代表整個人類。因為祂降生成人,成為人類之一,無論環境如何,甚至被釘十字架,仍然向天父服從到底,愛到底。這就是獻祭本身,同時耶穌也是司祭,甘願將自己獻上,「所奉獻的祭品和奉獻者是同一個,只是奉獻的方式不同而已:在十字架上是以流血的方式,在感恩祭中是以不流血的方式。」



彌撒中以不流血,即聖事的方式奉獻。雖然不流血,但同樣有死亡的意義:當我們領受餅、喝酒時,餅酒的外形便消失、隱沒了,這象徵著死亡在聖事中的表達。這紀念就是如此發生:在過去、現在。



今天請大家一同背誦這句聖經金句:「這杯是用我為你們流出的血而立的新約。」──《路加福音》22章20節。



《天主教教理簡編》第280條:感恩祭如何是基督之祭獻的「紀念」?//感恩祭是基督之祭獻的紀念;它使基督為人類,在十字架上,一次而永遠獻於聖父的祭獻,臨在和實現。感恩祭的祭獻特質,顯示在基督建立這聖事的話裡:「這是我的身體,為你們而捨棄的」;以及「這杯是用我為你們流出的血而立的新約」(路22:19-20)。十字架上的祭獻和感恩祭的祭獻,是同一個獨一無二的祭獻;所奉獻的祭品和奉獻者是同一個,只是奉獻的方式不同而已:在十字架上是以流血的方式,在感恩祭中是以不流血的方式。//



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