10月7日【《天主教教理簡編》第260條：「誰可施洗？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

各位兄弟姊妹，今天是教理第260條，問題是：「誰可施洗？」



「聖洗聖事的正權施行人是主教和司鐸」。領洗的人接受洗禮後，便離開了原罪，不再受罪惡影響，而是接受天主恩寵，加入願意接受天主恩寵者的團體，也就是進入了教會。



主教和司鐸是教會較完整的代表，因為他們有執行聖事的能力，也就是職務上的權能。好，在我們的教會裡，拉丁禮教會一般來說，洗禮通常由司鐸施行，但到了必要時候，例如生命垂危時，任何人都可以私洗，只要他們有意向做教會所做的事。



誰知道他們是否有這個意向？主要看兩件事：他們的行動和他們所說的說話。行動就是「注水在候洗者頭上」，或者浸入水中，多數是倒水，因為生命垂危時浸禮不可行。說的話是照教會的規定，「呼號天主聖三之名：『我因父、及子、及聖神之名，給你授洗。』」



說完這句話，行動和說話表達出他們為人受洗時，是有意按照教會的意向來做的。這樣自然就會使用洗禮，接受洗禮者可以得到洗禮的恩寵，就如教會的教導一樣。



所以，一個沒有信仰的人，或者外教徒、佛教徒等，也可以為人施洗。昔日嬰兒死亡率很高，也很普遍為這些垂死的嬰兒施洗，出生不久的嬰孩也會接受洗禮。



當然，我們今天在神學上知道，沒有受洗的嬰孩也沒有罪，他們也直升天堂，但昔日有一段時間教會對此不甚明確，於是為了保險，會為他們施洗。



因為最後我們說洗禮是必須的，是開始進入天主恩寵的第一關卡，也是其他聖事的第一件聖事，所以非常重要。



因此，任何人在緊急情況下都可以為他人施洗，這就是所謂的施洗。



好了，今天建議大家背誦的聖經金句，都是耶穌與尼苛德摩談及洗禮的重要性，耶穌說：「人除非由水和聖神而生，不能進天主的國」——《若望福音》第3章第5節。



《天主教教理簡編》第260條：誰可施洗？//聖洗聖事的正權施行人是主教和司鐸；在拉丁教會內，也包括執事。在必要時，任何人都可以施洗，只要他們有意向做教會所做的事，並須注水在候洗者頭上，同時呼號天主聖三之名：「我因父、及子、及聖神之名，給你授洗。」//



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