成人信仰教育-胡志彊牧師+有影無聲文章分享-詹俊裕長老

胡志彊牧師+詹俊裕長老

胡志彊牧師和詹俊裕長老長期以來,自許為* 動口和動手二人組* 模式.每天分享文章和錄音, 胡牧師自2022-0705開始四個podcast節目至2025-0705共提供超過4,000份各類型節目和文章分享. 如今再用*以馬忤斯二人行*心志(路加福音24:13-35). 自2024-0730 期盼再作新創意嚐試--:我找到了,幸福之道(生命之道)--詹俊裕長老文章. 希望能藉由app主動分享和保留在雲端數位庫中,方便流傳查閱和福音推廣,歡迎聽觀眾兄姐們指教. 花蓮 北埔基督長老教會宗教信仰教育-成人教育(主日學)課程- 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息,只為主福音;願上帝祝福您! -- Hosting provided by SoundOn

  1. HÁ 10 H

    禱告會-2025-1210--仰望耶穌,走向群眾-9

    2025年北埔教會禱告會-「在聖經中遇見主耶穌」 NO.52 仰望耶穌、走向群眾-3 路加福音5:1-11 2015-12.27胡志彊 1: 耶穌站在革尼撒勒湖邊、眾人擁擠他、要聽 神的道。2: 他見有兩隻船灣在湖邊.打魚的人卻離開船、洗網去了。3: 有一隻船、是西門的、耶穌就上去、請他把船撐開、稍微離岸、就坐下、從船上教訓眾人。4: 講完了、對西門說、把船開到水深之處、下網打魚。 5: 西門說、夫子、我們整夜勞力、並沒有打著甚麼.但依從你的話、我就下網。6: 他們下了網、就圈住許多魚、網險些裂開.7: 便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來把魚裝滿了兩隻船、甚至船要沉下去。 8: 西門彼得看見、就俯伏在耶穌膝前、說、主阿、離開我、我是個罪人。9: 他和一切同在的人、都驚訝這一網所打的魚.10: 他的夥伴西庇太的兒子、雅各、約翰、也是這樣。耶穌對西門說、不要怕、從今以後、你要得人了。 11: 他們把兩隻船攏了岸、就撇下所有的跟從了耶穌。 2016年度的教會標語--仰望耶穌、走向群眾 2025-1203 壹、仰望耶穌--在革尼撒勒湖邊的『聯想』: 1.今天革尼撒勒湖邊發生: (1).眾人擁擠,要聽上帝的道 (2).耶穌登船、離岸與群眾相隔,繼續教訓眾人 (3).祂行了一個令眾人驚訝的『神蹟』-這一網所打的魚。 (4).祂許下應許—呼召門徒: 彼得、雅各、約翰三人。 2.革尼撒勒湖邊有兩隻船: (1).彼得的船,主耶穌與他同在。 (2).雅各、約翰的船,他們要來幫忙。 3.革尼撒勒湖中有魚: (1).老練的漁夫:我們整夜勞力、並沒有打著甚麼。--捕捉不到的魚。 (2).順服的漁夫:但依從你的話、我就下網。--被圈住的許多魚。 4.革尼撒勒湖邊的『焦點』: (1).我是漁夫,補魚是我的人生 (2).我成為得人漁夫,今天起我跟從主耶穌 這三位門徒從『體驗海邊神蹟呼召』à『見證山上變貌榮耀』。 2025-1210 貳、走向群眾-離開革尼撒勒湖邊的『聯想』: 1.開始跟從耶穌: (1).把兩隻船攏了岸—遠離熟悉的『老我』與『技能』 (2).放棄山上要搭的棚子—無法停留在『在這裡真好』的感覺。 (3).走上十字架的道路— 23:耶穌又對眾人說、若有人要跟從我、就當捨己、天天背起他的十字架來、跟從我.24: 因為凡要救自己生命的、必喪掉生命.凡為我喪掉生命的、必救了生命。(路加福音9:23-24) 2.離海、下山,為要走向群眾: (1).你會變成『群眾』?—同流合污,與罪惡妥協 (2).讓群眾變成『你』?—遵行真理,合神心意 參、從理論上à實際上的『關卡』 (1).我們不在乎教會是一個『既無量也無質』的教會?—無奈 (2).我們追求一個『重量,但不重質』的教會發展?—自欺 (3).我們追求一個『重質,但不重量』的教會發展?—自私 (4).我們竭力建立一個『重質,又重量』的健康教會。--合神心意 肆、2016年-牧羊人的教會—找羊回家。 (1).作好『漁船』上的好船員—專業技術、各司其職。 (2).作好『郵輪』上的好船員—熱情招呼、賓至如歸。 (3).挪亞方舟的啟示—在上帝的旨意中建造,凡登船者皆能存活;僅管空間與味道不佳,但卻可以活命,並通往新天新地。 『仰望耶穌、走向群眾』就是用真實美好的『見證』去表明你所信的上帝,傳遞給需要 『回轉』的人,讓他們與主耶穌『會遇』,經驗祂的奇妙與恩典。 -- Hosting provided by SoundOn

    30min
  2. 幸福之道- 20251210做人處世的七張底牌和七個跡象!

    HÁ 10 H

    幸福之道- 20251210做人處世的七張底牌和七個跡象!

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 最近接連收到朋友分享的勵志早安圖“做人的七張底牌”: 1. 穩: 風起不亂,局變不慌,沉得住氣,才能贏局。 2. 忍: 懂得退讓一步,是為了更大的空間。 3. 誠: 以真心做人,以信用做事。 4. 善: 善良不是軟弱,而是高層次的力量。 5. 智: 看透不說破,看懂不炫耀。 6. 勤: 腳踏實地,所有的幸運都藏在努力裡。 7. 心: 心正路寬,心靜事明,守住初心,方得始終。 這七張底牌不是天生就有的,而是在現實的生活環境中,經過千錘百鍊慢慢累積起來的。 瑞士心理學家卡爾・榮格說: 人生的每一次打擊,都是靈魂的入門考試。 如果你的生活中有以下 七個跡象,說明你已經通過了那些把人擊垮的試煉,而你是活下來的那種靈魂: 1. 你開始不再害怕孤獨: 因為你明白“孤獨不是懲罰,而是力量成形的地方”。 2. 你不再逢人就說心事: 你學會了保護自己,把能量留給值得的人。 3. 你慢慢放下取悅他人的習慣: 你開始為自己活,而不是為任何人的期待而活。 4. 你看清了人性的陰影,卻依然選擇善良: 這不是天真,而是力量的象徵。 5. 你能坦然接受無常: 你懂得“失去也是生命的節奏,也是靈魂的成長”。 6. 你不再急著證明自己: 因為你知道,真正的價值不在聲音,而在步伐。 7. 你開始喜歡現在的自己: 不是完美,而是經歷過黑暗依然保持清醒的那個你。 如果這七點,你中了一半,那麼,恭喜你。 你不是在崩潰,你是在重生。 你不是變得冷漠,你是變得清醒。 你已經通過了人生給你的考驗,你正在成為那個“連命運都不敢小看的靈魂”。 人生就是一張單程票,是無法回頭的經歷,所以我會說“生是無悔的追尋”。無論你追到什麼,請記住:曾經擁有就是最大的幸福,曾經走過就是最美的風景。 聖經箴言3:5說:你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,6.在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。7.不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。8.這便醫治你的肚臍,滋潤你的百骨。 詹俊裕寫於 20251210 -- Hosting provided by SoundOn

    1min
  3. 幸福之道-20251209了解生命本質,學習互相尊重!

    HÁ 10 H

    幸福之道-20251209了解生命本質,學習互相尊重!

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 臉書上談“人生的本質是什麼?”: 男人的本質是好色, 女人的本質是貪財, 人性的本質是自私, 社會的本質是淘汰弱者, 婚姻的本質是傳宗接代, 賺錢的本質是創造價值, 社交的本質是交換價值, 金錢的本質是傳遞價值, 權力的本質是分配價值, 學習的本質是認知突破, 生活的本質是吃喝玩樂。 也許你不認同上述的各種本質,但現實就是這樣,因此,我們應當學會尊重彼此的不同,沒有對錯,只是對自己的事要非常努力,對別人做的事,要樂觀其成。 在這個世界上,我們每個人的經歷都是獨一無二的,我們每個人都擁有不同的背景、價值觀和生活經驗。雖然我們無法改變別人,但我們可以選擇如何對待別人,那就是尊重別人。 尊重別人,就是敬重對方的觀點與感受,並能肯定對方的能力與內在特質。 心理學家霍勒曼(Holloman)與耶茨(Yates)歸納出以下表達尊重的語彙: 1. 鼓勵的語彙 2. 寬容的語彙 3. 表達對對方的理解 4. 表達重視彼此觀點。 尊重,是一種美德,也是一種智慧,它不僅能讓我們獲得良好的人際關係,也能讓我們在這個世界上,活得自在與快樂。 尊重並不代表毫無原則地迎合對方,而是發自內心地接納別人的獨特性。我們每個人都有自己的想法和選擇,這些選擇或許與別人不同,但並不代表是錯的。而且,我們也不該因為別人的選擇與我們不同,就對其加以批判或貶低,而是要試著去理解,甚至學習如何包容不同的聲音。 真正強大的人,不會批評別人來突顯自己的優越,而是懂得尊重每一個人。 理解,意味著尊重別人因其生活經驗,所形塑的價值觀、想法或做法,及衍生的情緒感受。 理解,不需帶著評價,也無所謂好壞或對錯。在人際關係上,本來就是彼此互相的,自己做好是應該,但是,不要用自己的標準來要求、衡量別人。 現實生活中,與其想要改變別人,不如先改變自己,接納包容別人。對於別人做的事情,我們就是要樂觀其成,要讚嘆、喜樂,感恩歡愉才是。 談到尊重,個人總是提醒自己: 全心全力做自己,也要允許別人做別人。 聖經希伯來書12:14說:你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。 彼得前書2:17說:務要尊敬眾人,親愛教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。 詹俊裕寫於 20251209 -- Hosting provided by SoundOn

    1min
  4. 幸福之道-20251208人生很簡單--凡事謝恩、盡力就好!

    HÁ 10 H

    幸福之道-20251208人生很簡單--凡事謝恩、盡力就好!

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 任何關係走到最後也不過是相識一場,所以,不要期望太多,也別去試探人心,因為人心會讓你失望。所以有人這樣說:世界上有兩樣東西不能直視,一是太陽,一是人心。 因為沒有人知道明天和意外哪一個會先來,所以要把握時間,過好當下,珍惜擁有,懂得放手。 人生沒有完美,能夠想通就是完美,只有內心安靜祥和,才不會被外界左右;年齡越大,越懂得順其自然,不想再挽留什麼,相信該在的不會走,得之坦然,失之淡然,爭其必然,順其自然。 得不到回應的熱情要懂得適可而止,不虧待每一份熱情,也不討好任何的冷漠。 當別人不需要你的時候,你要學會自己走開,多一點自知之明,少一點自作多情。 人與人之間: 因為有緣,才會相遇, 因為喜歡,才會靠近, 因為懂得,才會交心, 因為在乎,才會惦記, 因為真心,才會珍惜。 人只有自己優秀了、強大了,才能活得坦然自在。 群組老友的早安圖談“讓你更優秀的六句話”,與你分享: 1. 不管領誰的薪水,都要為自己學點東西。 2. 時間寶貴,所以你要充分的利用。 3. 既然不能改變,那就全力以赴。 4. 機會永遠都是留給準備好的人。 5. 這個世界上最可靠的永遠是你自己。 6. 對別人心軟,永遠是對自己的殘酷。 企業菁英的圖卡說: 強大的人都是被生活逼出來的! 沒有人天生堅強,所有的韌性都是被生活一點一滴磨出來的。 當你沒錢、沒人脈、沒背景,唯一能依靠的就是那個永遠不服輸的自己。別人休息的時候你還在拼,別人放棄的時候你還在扛,時間不會辜負每一個願意拼盡全力的人。 分享個人很喜歡的英國莎士比亞的話: 我總是感到快樂,你知道為什麼嗎?因為我不對任何人抱有期待,期待往往會帶來傷害。 人生是暫時的,所以用心去熱愛生活吧,保持快樂,常常微笑,活出讓自己滿意的生活! 在說話之前,先去傾聽; 在下筆之前,先去思考; 在花費之前,先去掙錢; 在祈禱之前,先去寬恕; 在傷害之前,先去體會; 在憎恨之前,先去關愛; 在放棄之前,先去嘗試; 在生命結束之前,先去好好的活著。 聖經傳道書7:14說:遇亨通的日子你當喜樂;遭患難的日子你當思想;因為神使這兩樣並列,為的是叫人查不出身後有什麼事。 歌羅西書3:23說:無論做什麼,都要從心裡做,像是給主做的,不是給人做的,24.因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜;你們所事奉的乃是主基督。 詹俊裕寫於 -- Hosting provided by SoundOn

    1min
  5. 2022.8.25  人到晚年最少必須握有幾張底牌

    HÁ 1 DIA

    2022.8.25 人到晚年最少必須握有幾張底牌

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 日本電視動畫“銀魂”是改編自日本漫畫家“空知英秋”之漫畫“銀魂”的電視動畫作品,其中有一段經典台詞:互相較量的時候,誰先亮出手中的底牌,誰就算輸,能將王牌留到最後一刻才是贏家。 與他人較量、與生活較量、與歲月較量,手握王牌走到最後,才能擔保自己一世安穩。 現實生活是殘酷的,尤其在年老體衰退休之後,人一定要準備好幾張底牌,才能安渡餘生: 1.金錢--餘額豐厚多自尊--是生活的底氣: 現代人的生活,凡事都需要錢,不只是柴米油鹽醬醋茶,食衣住行水電娛樂,沒錢可就難過了!難怪有人說:金錢雖然不是萬萬能,但是沒有錢卻是萬萬不能啊!所以,退休前,總得存下足夠的老本,至少衣食無缺吧! 2.健康--身體無恙是王牌--是前行的根基: 我們常說,財富金錢、名利地位、夫妻家庭、親朋好友都是0,最前面一定要有代表健康的1,後面的0才會有意義,因此,健康的身心靈是一定要的啦! 3.伴侶--夫妻契合安餘生--是心暖的密碼: 中國女作家畢淑敏說:一個男人和一個女人在共患難的日子裡,雖然有兩顆心,卻只有一個念頭--風雨同舟向前行。伴侶的好壞不是看三觀是否相同,而是靈魂是否契合。 最近剛從美國聖荷西回到台灣,在美國兩個多月,幫女兒做月子、照顧小孫女期間,我們夫妻健康狀況良好,一路回台灣,搬運行李都很順利,沒想到回到家第二天早上整理客廳時,一個伸手擦沙發的動作,居然閃到腰,痛得站不起來,走不了路,只能躺在床上,又因居家隔離3+4,也不能出門看醫生,這時,真的覺得老婆真棒,還好有個老伴來照顧,否則還得了啊! 4.情感--親友真誠愛相待--是心靈的感動: 準備回台灣前兩天,小學同學昇隆兄在Line上詢問是否需要機場接機,真的令人感動。結果請三弟來接機,因為需要3+4居家隔離及自主管理,第二天早上姊夫及小姨子分別將“菜肉蛋牛奶水果”送來家門口,么弟夫婦送來四神湯。連95高齡老媽都親自打電話來關心,親友的愛讓人覺得幸福美滿。 在Lil.jet的歌曲“碳酸”中有一段歌詞: 我曾經親自丟掉自己的底牌,但現在又想憑着記憶撿起來,每個人都會改變這點不奇怪,我卻固執的以為這是個意外。 生活的底牌一定要自己努力去準備,不小心丟了,也要再次撿起來,否則,到時候,你一定會有“少壯不努力,老大徒傷悲”的遺憾和無奈的感嘆。 聖經箴言30:7說:我求你兩件事,在我未死之先,不要不賜給我: 8.求你使虛假和謊言遠離我;使我也不貧窮也不富足;賜給我需用的飲食,9.恐怕我飽足不認你,說:耶和華是誰呢?又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻瀆我神的名。 詹俊裕寫於 -- Hosting provided by SoundOn

    1min
  6. 2022.8.24  “愛”其實只不過兩個字:珍惜!

    HÁ 1 DIA

    2022.8.24 “愛”其實只不過兩個字:珍惜!

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 桃園國小61屆畢業同學會群組中,肇青同學分享“建築大師貝聿銘及其夫人盧愛玲的愛就是互相珍惜”,文章中說:貝聿銘最懂的是建築,而最懂他的人無疑就是盧愛玲。貝聿銘讓建築有了生命,而給了他藝術生命,並支撐這個生命的還是盧愛玲。他們的兒子曾說:母親是父親的秘密武器。懂你的人,會用你所需要的方式去愛你;不懂你的人,會用他所需要的方式去愛你。幸福的婚姻,懂比愛更重要! 談到貝聿銘先生,他被譽為“現代建築的最後大師”。2019年5月16日去世,享嵩壽102歲。 他曾說:最美的建築,應該是建築在時間之上的,時間會給出一切答案。他的作品獲獎無數,特別有名的作品有: 1.台灣東海大學路思義教堂 2.法國羅浮宮玻璃金字塔 3.中國蘇州美術博物館 4.卡達杜哈伊斯蘭藝術博物館 5.日本美秀美術館 6.德國歷史博物館 7.香港中國銀行大廈 8.美國搖滾音樂名人堂 其實,不只時間會給建築答案,也會給愛情婚姻答案,更會給家族傳承答案。 談到時間,我們熟知的一句話說“富不過三代”,例如中國清朝首富盛宣懷家族及李鴻章家族都富不過三代,但是中國蘇州貝聿銘家族卻已富過15代,因其祖先貝潤生先生留給子孫的家訓是:以產遺子孫,不如以德遺子孫,以獨有之產遺子孫,不如以公有之產遺子孫。 貝聿銘先生就是以著名的公有建築遺子孫,也以夫妻的良好關係,以德遺子孫。可見得孩子的教育很重要,而父母的愛與身教更為重要,要為孩子建立正確的三觀:世界觀、人生觀、價值觀。貝氏家族用時間見證了愛情、家族傳承及教育的重要性。 談到愛情婚姻,台語中有關娶妻的諺語: 娶一個某,較好三個天公祖。 種到歹田望後冬,娶到歹某一世人。 娶到好某較贏做祖,娶到歹某一世人艱苦。 娶到歹某較慘過三代沒烘爐,四代沒茶古。 婚姻到底是什麼?是愛情、也是傳承,更是一代傳一代的重責大任。有人說:婚姻是愛情的墳墓。其實,婚姻是互相扶持、互相珍惜的開始,也是互相磨合、共同教養下一代的開始。 貝氏家族可以富超過15代,是因為子孫遵守“以德遺子孫,以公產遺子孫”的家訓,而子孫也確實以愛為身教將美好的品德傳承下去。 整篇文章中,我特別喜歡這句話:懂你的人,會用你所需要的方式去愛你;不懂你的人,會用他所需要的方式去愛你。幸福的婚姻--懂你比愛你更重要。 聖經以弗所書4:2說:凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容。 彼得前書4:8說:最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。 詹俊裕寫於 -- Hosting provided by SoundOn

    1min
  7. 成人主日學課程-20251207-美夢成真的10個試驗-第五章-監獄的試驗 -4

    HÁ 3 DIAS

    成人主日學課程-20251207-美夢成真的10個試驗-第五章-監獄的試驗 -4

    北埔教會2025年成人主日學課程 『美夢成真的10個試驗』-(FROM DREAM TO TO DESTINY) --你必須通過10個試驗,來完成神在你生命中的旨意。 羅伯特·莫里斯Robert Morris 著 沈慧蘭譯 2025-11胡志彊牧師 N0.5 **監獄的試驗 ** GOOGLE NOTEBOOK LM AI授課大綱稿:患難生忍耐——約瑟的監獄試驗 I. 序論:純潔的試驗與不公平的後果 **A. 約瑟通過純潔的試驗 ** 1. 約瑟身為奴隸,選擇不做違背主家管家職分和榮耀神的事。 2. 在試探太大時,他選擇跑開,並未利用機會向罪屈服(見創世記卅九章7-12節)。 B. 立即隨之而來的懲罰 儘管約瑟順服神,他立即得到的回報卻是被主母誣陷、不實指控。 結果是被關到監牢裡,完全不是我們期待尊崇神決定的結果(創世記卅九章13-20節)。 **C. 監獄的試驗 ** 定義:當我們做了正確的事,卻落在漫長而艱難的磨難之中,就是經歷監獄的試驗。 這是反應出我們身處在這墮落世界中所能遭遇的真實情形。 在這段試驗中,我們學會了堅忍。 II. 苦難與堅忍的普遍性 A. 苦難是生活的一部分 耶穌說:「在世上你們有苦難」(約翰福音十六章33節)。 苦難是既定的事實,只要活在這個世上就會經歷。 耶穌關於兩種房子的比喻:不論是聰明人還是無知的人,風雨都會臨到兩種房子 (馬太福音七章24-27節)。 不論你得救或失喪、公義或邪惡,生命的風雨都會來到。 **B. 堅忍的必要性 ** 1. 苦難和磨煉會猛烈地襲擊我們生命的房子,問題是我們會讓它們成就神要做的工作嗎? 2. 監獄的試驗可能非常痛苦漫長,彷彿服事神全然不蒙記念。 3. 神對約瑟有偉大的命定,需要偉大的人格才能實現,因此約瑟需要堅忍的人格特質。 **C. 約瑟的抉擇 ** 1. 約瑟跑離罪惡,結果卻被關在監牢裡。 2. 約瑟身在監牢裡,即使受冤、遭遇不公平,仍堅持做正確的事。 3. 他在所辦的事上「都要從心裡做,像是給主做的」(歌羅西書三章23節)。 4. 約瑟被提升,很快接手管理整個監獄,神與他同在,使他所做的盡都順利 (創世記卅九章22節,23節)。 5. 關鍵功課:不要讓不公平的遭遇阻止神在你生命中的工作;不論環境如何,我們必須讓神現在就使用我們。 III. 患難生忍耐、忍耐生老練 A. 羅馬書中的屬靈原則 經文:「患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望」(羅馬書五章3-4節)。 我們在患難中是「歡歡喜喜」的。 3. 希臘文的字根意思是我們「願」或 「想要」在患難中喜樂。 **B. 獲得忍耐的唯一途徑 ** 只有患難才能叫人生出忍耐(羅馬書五章3節)。 我們能夠在患難中喜樂,是因為明白神用患難在我們生命中所做的工,患難將會 生出好的事物。 就像葡萄樹枝子的「修剪」:無論我們做對或做錯,都會經歷某種修剪的時刻。 約瑟做了正確的事,但他要被「修剪乾淨」,這是神讓將來結更多果子的計畫。 「信心的試驗,就生忍耐」(雅各書一章2-3節)。 2025-1123 **C. 堅忍的本質 ** 1. 忍耐:心滿意足地等待。 2. 堅忍:比忍耐的時間更長,需要你在心滿意足地等待時,打下信心美好的戰役。 3. 堅忍的考驗可以持續數月到數年,如約瑟的考驗歷時十三年。 4. 在漫長的試驗中,約瑟必須與自己的負面思想爭戰,並持續定睛在神身上,以真誠的信心等待。 **D. 忍耐生成品格 ** 1. 只有忍耐才能生成品格,而品格惟有藉著忍耐才能生成。 2. 品格必須在我們裡面生成,無法藉由禱告或按手直接獲得。 3. 品格在神對你的命定中是不可或缺的支援。 4. 神不會讓你進入命定,直到品格生成,以準備好面對隨之加劇的爭戰。 IV. 品格的缺陷與學習倚靠神 **A. 深刻的品格需要深刻的考驗 ** 1. 深刻的考驗能讓深刻品格中的缺陷浮現出來。 約瑟的品格缺陷:傾向倚靠自己的恩賜和能力過於倚靠神。 B. 酒政遺忘約瑟的啟示 約瑟為酒政解夢後,請求酒政在法老面前記念他(創世記四十章8-15節)。 酒政忘了約瑟,導致約瑟多等了「整整兩年」才被救出。 原因:神讓酒政忘了他,因為約瑟試圖操控環境。 目的:延遲是要讓約瑟明白,是神而不是人高舉和拯救他。 只有在深刻的考驗中,約瑟才學會自己的能力並不足以完成使命,他必須完全倚靠神。 2025-1130 V. 品格產生希望 **A. 希望的產生 ** 1. 當我們以正確的方式回應錯誤的環境時,培養了內在的品格。 2. 品格產生希望:眼光開始改變,去看更大的局面和神的心意,神看起來比考驗更大。 3. 約瑟面對撒但一再使用的伎倆(捏造證據與遺忘),仍持守正直的心,堅忍養成了希望。 **B. 持守活潑的希望 ** 1. 不要讓希望變成失望。 2. 「所盼望的遲延未得,叫人心憂」(箴言十三章12節)。 3. 約瑟的希望延遲了十三年,但他沒有讓失望奪取希望,使心變得憂鬱。 4. 希望是在此刻:相信神此時就在為了我們的益處讓萬事都互相效力。 VI. 希望帶來機會與神聖的任務 A. 盼望不至於羞恥 「盼望不至於羞恥」(羅馬書五章5節)。 希望會帶來任務(神聖的任務),使你服事他人。 **B. 約瑟尋求服事的機會 ** 1. 儘管身處不公平的困境,約瑟沒有自憐,而是持守正直的心,尋找服事機會。 2. 約瑟注意到牢友面帶愁容,並詢問他們(創世記四十章6-7節)。 3. 約瑟對牢友的服事,最終成了他得釋放的關鍵。 **C. 命定的阻撓者 ** 1. 如果只專注在自己的難題上,就會錯過服事有需要的人的神聖任務,進而錯過對命定 來說很重要的任務。 2. 核心真理:只有一個人能夠阻撓你的命定——就是你自己。 3. 如果選擇做正確的事,沒有人可以阻止神對你的命定。 2025-1207 VII. 總結:約瑟預表基督與最終的提醒 **A. 約瑟預表了基督 ** 1. 他為沒有犯的罪受苦,耶穌也是。 2. 他在監獄裡與罪犯同列,耶穌也被列在罪犯之中(以賽亞書五三章12節)。 3. 同囚的兩個犯人,一個被釋放,一個被處死,如同耶穌身旁的兩個強盜。 4. 酒政忘了約瑟,但耶穌沒有忘記那個求記念他的強盜,並讓他當日與耶穌同在樂園(見路加福音廿三章42節,43節)。 **B. 最終的呼籲 ** 1. 即使別人忘記你、說話不算話,神絕對不會。 2. 經歷漫長困難的試驗時,務必讓那試驗在你裡面生出堅忍。 3. 以神的眼光看試驗:這只是「至暫至輕的苦楚」,將成就「極重、無比、永遠的榮耀」 (哥林多後書四章17節)。 4. 神的盼望不會叫你失望,而是帶你達致神聖的任務,並繼續邁向神所為你預備的命定。 討論問題: 1. 面對不公平的對待 過去的你和信主之後的你最大的差別在哪裡? 2. 你如何區別上帝的試煉和撒旦的試探 ?你認為的標準在哪裡? -- Hosting provided by SoundOn

    46min
  8. 幸福之道-20251206用自律的心活出坦然自在的生活!

    HÁ 3 DIAS

    幸福之道-20251206用自律的心活出坦然自在的生活!

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 聖經箴言4章23節說:你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。 臉書上一段“守護心靈”的話說: 一棵樹可以製作100萬根火柴,但一根火柴可以燒掉100萬棵樹木;同樣的方式,一個消極的想法可以摧毀你所有的積極想法。守護好你的思想,永遠不要讓一個不好的想法成為燒毀你一切的火花。 英國哲學家羅素說:「人的放縱是本能,自律才是修行。 短時間能讓你快樂的東西,一定能讓你感到痛苦;反之,那些讓你感到痛苦的東西,最終都能讓你成長、成熟,甚至功成名就。請記住: 低級的欲望,放縱即可獲得,而高級的欲望,克制才能夠得到。」。 很激勵人心的話說: 最強大的人,往往內心溫和; 最聰慧的人,往往沉靜寡言; 最富有的人,往往生活簡約; 最幸福的人,往往低調內斂。 真正的力量與價值,從來不需自我宣告,若你總覺得需要到處張揚、嘩眾取寵,表示你並沒有你自己想像中那般強大。 前財政部王建煊部長常說:凡事盡心盡力,其他的就交給上帝。 個人的體驗是:全心全力做自己,也要允許別人做別人。 日常生活中,我們常說“生死有命,富貴在天”,走到“耆耊耄耇”的年歲,心中已經完全認同,這四個定數是我們沒辦法控制的: 1. 生死: 生死不靠養生,一個人有多長的壽命,不是靠運動、養生決定的。 所以,我們什麼時候來,什麼時候走,這都是有定數的。 2. 姻緣:你會遇到什麼樣的人,能不能攜手一生,冥冥之中早就安排好了,你再多的尋覓也抵不過命。 3. 富貴: 富貴是命裡自帶的,有些人無論怎麼努力,財富總是與他無緣、擦肩而過;有的人,輕而易舉就能獲得榮華富貴,這真的是富貴在天啊! 4. 子女: 你能夠擁有什麼樣的子女,孝不孝順,有沒有出息,這也是命中安排好的。 聖經羅馬書8:28說:我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。 傳道書9:11說:我又轉念:見日光之下,快跑的未必能贏;力戰的未必得勝;智慧的未必得糧食;明哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。 詹俊裕寫於 20251206 -- Hosting provided by SoundOn

    1min

Sobre

胡志彊牧師和詹俊裕長老長期以來,自許為* 動口和動手二人組* 模式.每天分享文章和錄音, 胡牧師自2022-0705開始四個podcast節目至2025-0705共提供超過4,000份各類型節目和文章分享. 如今再用*以馬忤斯二人行*心志(路加福音24:13-35). 自2024-0730 期盼再作新創意嚐試--:我找到了,幸福之道(生命之道)--詹俊裕長老文章. 希望能藉由app主動分享和保留在雲端數位庫中,方便流傳查閱和福音推廣,歡迎聽觀眾兄姐們指教. 花蓮 北埔基督長老教會宗教信仰教育-成人教育(主日學)課程- 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息,只為主福音;願上帝祝福您! -- Hosting provided by SoundOn