成人信仰教育-胡志彊牧師+有影無聲文章分享-詹俊裕長老

胡志彊牧師+詹俊裕長老
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胡志彊牧師和詹俊裕長老長期以來,自許為* 動口和動手二人組* 模式.每天分享文章和錄音, 胡牧師自2022-0705開始四個podcast節目至2025-0705共提供超過4,000份各類型節目和文章分享. 如今再用*以馬忤斯二人行*心志(路加福音24:13-35). 自2024-0730 期盼再作新創意嚐試--:我找到了,幸福之道(生命之道)--詹俊裕長老文章. 希望能藉由app主動分享和保留在雲端數位庫中,方便流傳查閱和福音推廣,歡迎聽觀眾兄姐們指教. 花蓮 北埔基督長老教會宗教信仰教育-成人教育(主日學)課程- 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息，只為主福音；願上帝祝福您! -- Hosting provided by SoundOn

  1. 2022.9.10 永遠放不下孩子的慈愛母親

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    2022.9.10 永遠放不下孩子的慈愛母親

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 8/27和大家分享“懂得感恩的孝子最令人敬佩”的文章，有銘堂叔做了感人的回應。和太座到美國為女兒做月子兩個月，真的是無怨無悔的付出。最近陪媽媽到敏盛醫院回診，在車上，媽媽還是擔心她所生“已經領有老人證”的五個孩子的生活，難怪大家都說：可憐天下父母心啊！ 在易經中說：“天為乾為父，地為坤為母”，母親像大地一樣給予我們博愛與包容。 一個家庭是否能興盛決定於風水，有人說：一個家庭最好的風水就是“高情商的父親+好情緒的母親”。 司馬光家訓中說：積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中以為子孫長久之計。 曾經看過這樣一段話：母親的樣子就是子女的未來：母親是因，子女是果，母親是什麼德行，子女就是什麼性格。一個快樂的媽媽能教出樂觀積極的孩子，而一位抱怨的媽媽，卻只能教給孩子不幸，這就是前人積福，福蔭子孫。母親身心端正、樂善好施、溫柔賢淑，就會給這個家及子孫後代帶來無盡的福德，因此有人說：母親的德行就是子女的運氣。 “中國管理學之父”曾仕強教授曾說：媽媽是你人生中的第一個貴人，這個世界上唯一能不求回報，願意付出所有，只求你好的人，就是母親。母親的深恩是我們一輩子也還不起的債。 國際知名刑事鑑識學專家李昌鈺博士常說：母親就是世界上最偉大的人。因此，他總是勸人要好好孝順自己的媽媽。 清光緒年間的貢生徐熙，鄉人稱呼“徐貢爺”，他所寫的“勸孝歌”這樣說： 孔子著孝經，孝乃德之屬。 父母皆艱辛，尤以母為篤。 胎嬰未成人，十月懷母腹。 渴飲母之血，飢食母之肉。 兒身將欲生，母身如在獄。 惟恐生產時，身為鬼眷屬。 一旦兒見面，母命喜再續。 愛之若珍寶，日夜勤撫鞠。 母卧濕簟席，兒眠乾被褥。 兒睡正安穩，母不敢伸縮。 兒穢不嫌臭，兒病身甘贖。 兒要能步履，舉止慮顛狀。 哺乳經三年，汗血耗千斛。 兒要能飲食，省口資所欲。 劬勞辛苦盡，兒年十五六。 慧敏恐疲勞，愚怠憂碌碌。 有善先表揚，有過則教育。 兒出未歸來，倚門繼以燭。 兒行千里路，親心千里逐。 孝順理當然，不孝不如禽。 馮玉祥將軍不僅是一位愛國將領，更是一位出名的孝子。1945年，他寫了一首“十月懷胎”的悼母詩： 娘懷兒一個月不知不覺， 娘懷兒兩個月才知其情， 娘懷兒三個月飲食無味， 娘懷兒四個月四肢無力， 娘懷兒五個月頭暈目眩， 娘懷兒六個月身重如山， 娘懷兒七個月提心弔膽， 娘懷兒八個月不敢笑談， 娘懷兒九個月寸步艱難， 娘懷兒十個月才到世間。 為了將這首悼母詩“銘刻在心，永世不忘”，馮玉祥將軍請人把詩特意刻在石碑上。 聖經以賽亞書49：15a說：婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩，不憐恤他所生的兒子 詹俊裕寫於 -- Hosting provided by SoundOn

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  2. 2022.9.9 從生到死之間的修行體悟成長

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    2022.9.9 從生到死之間的修行體悟成長

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 “西藏生死書”是藏傳佛教寧瑪派的上師索甲仁波切的作品，英文版於1992年出版，被翻譯成30種文字，在56個國家發行。1998年台灣中譯本發行時，曾掀起了一波前世今生、臨終關懷的風潮。 2022年3月張老師文化出版“西藏生死書”精裝第五版。其中10句經典語錄，喚醒人們心中的愛與慈悲： 1.同一雙髒手不可能在同樣的流水中洗兩次。 2.現在的你，是過去的你所造的；未來的你，是現在的你所造的。 3.我們的存在就像秋天的雲那麼短暫。 4.生者必死，聚者必散，積者必竭，立者必倒，高者必墮。每一件事物都是緊密相關的，我們應該瞭解到，我們必須對自己所說、所做、所想的一切負責，事實上，我們都在對自己、任何人和任何事，甚至整個宇宙負責。 5.最重要的是要輕鬆的保持自然和曠達。靜靜地從你習慣性的焦慮自我中溜出，放下一切執著，放鬆地進入你的真性裡。 6.計劃未來就像在乾枯的深淵裡釣魚；再怎麼努力都不能盡合汝意，如果你要思考些什麼的話，請想想你漂浮不定的死期。 7.證得解脫和覺悟的智慧，只有一條路：遵循一位真正的精神上師。 8.太陽光平等遍照每一處，但只有透過放大鏡的地方，才能讓乾草生火。 9.當你強壯而健康的時候，從來不會想到疾病會降臨；但它就像閃電一般，突然來到你身上。 10.把喜悅捆綁在自己身上的人，反而毀滅了長著翅膀的生命；當喜悅飛去親吻別的人時，將活在永恆的朝陽之中。 人生真的很奇妙且千變萬化，在“西藏生死書”第三章中有一首名為“人生五章”的詩，內容這樣說： 1.我走上街，人行道上有一個深洞，我掉了進去。我迷失了、我絕望了。這不是我的錯，費了好大的勁才爬出來。 2. 我走上同一條街。人行道上有一個深洞，我假裝沒看到，還是掉了進去。我不能相信我居然會掉在同樣的地方。但這不是我的錯卻花了很長的時間才爬出來。 3. 我走上同一條街。人行道上有一個深洞，我看到它在那兒，但還是掉了進去… 這是一種習氣。我的眼睛張開著，我知道我在那兒。這是我的錯。我立刻爬了出來。 4. 我走上同一條街，人行道上有一個深洞，我繞道而過。 5. 我走上另一條街。 閱讀這段文字的你，是否有些熟悉感？你走到那一章了呢？ 成長的過程中，由於經驗的累積而形成了屬於我們獨有的“習性”，使我們在生活中不斷地以各種不同的樣態重蹈覆轍，我們在“同一條街”上感受痛苦，陷入一次又一次的重複經驗中受苦而無法脫困，在這樣的經驗中我們可能會埋怨生命的不公、抱怨他人的不負責任、或害怕恐懼未來的一切而不願意再去與他人產生連結。 然而，“重複”也讓我們有機會去省思自己、有機會看見“深洞”的本質，生命正提醒我們過去陰影的存在，我們總認為要變強變厲害才能克服人生的問題，但或許問題的答案不在遠處，而在最初的地方，如能認清轉身、面對自己，“走上另一條街”或許不那麼困難。 聖經使徒行傳4：11說：他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。12.除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。 詹俊裕寫於 -- Hosting provided by SoundOn

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  3. 2022.9.13 富有是一種選擇--快樂、成功孰重？

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    2022.9.13 富有是一種選擇--快樂、成功孰重？

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 吳淡如的新書“人生實用商學院：富有是一種選擇”，2022年7月由“時報文化”出版，書中說： 富有是一種可以培養的能力，雖然出身決定起跑點，但是不會影響你富有的可能性。最終，是否要致富的選擇，還是在自己身上。 最近個人和朋友分享這段話： 遇到好人，是因為自己敞開心胸；遇到好事，是因為自己樂於付出與感恩；遇到好運，是因為自己不斷創造幸運。要知道，自己--才是自己生命中的貴人。 吳淡如小姐建議“想要成為一位富有的人，最好具備以下九種生活特質： 1.養成良好的生活習慣 維持健康，就能省下醫療花費，這是最好的節省行為。 2. 定義你自己的夢想，並且提高行動力： 別說沒有夢想，夢想未必要太偉大，夢想並不是“目標”，而是你活著的動力和意義。 3.規律性固定學習充實知識：個人的建議是要“多讀書，自求多福”。以前的人說：活到老，學到老。科技時代卻要“學到老才能活到老”，更要“終身學習”才不會落伍。 4.和正向的人做朋友：社會多變，想活就得變，因此要多結交積極正向的朋友，多積陰德，協助朋友成長，自己才有機會不斷成長。 5.存下收入的兩成： 坐吃山空是很可怕的事，為了避免這樣的慘劇，從年輕時一定要養成儲蓄的習慣。 6.做你自己喜歡的工作：每個人從上天得到的恩賜不同，因此要做你擅長且喜歡的工作才能活出美好。 7.培養消除負面情緒的能力： 很多事情會激怒我們，網路酸民的一句話，或是開車時後方莫名而來的巨大喇叭聲，都會很有效率的創造負面情緒。 即便絕大多數讓我們不高興的偶發事件帶來的影響不大，但如果不放開這些情緒的糾纏，它就會成為你人生的沉沒成本。因此，務必要做個能控制自己情緒的高情商樂活族。 8.如果你賠得起，就勇於冒險： 老話一句：投資一定有風險。然而，也不要在毫無知識的狀態下就去冒險，沒有降落傘，跳下懸崖只會粉身碎骨，冒險前必須計算：你賠得起嗎？ 9.習慣超越自己： 人生最好的成就不是你勝過多少人，而是你每天都活得比昨天的自己更好，甚至比昨天更快樂。 吳淡如小姐書中的“富有”也許比較偏重物質財富，個人在2018年走出憂鬱之後才真正了解，精神上的富有比財富上的富有更重要，尤其看到許多賺了很多錢，卻因為憂鬱而自殺的富豪後，更提醒我們，精神上的富有比財富上的富有更重要。我永遠記得富邦集團大董蔡明忠董事長的名言：成功如果沒有快樂就不算成功。 聖經馬太福音16：26說：人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？ 詹俊裕寫於 20220913 -- Hosting provided by SoundOn

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  4. 2022.9.12 墨寶集結人生大智慧

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    2022.9.12 墨寶集結人生大智慧

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 擔任富邦產物保險公司總稽核時，總經理指示我每週寫一篇與CPR:Core Process Re-engineering核心流程再造有關的文章放在公司內部網路與同仁分享，為了蒐集資料，總是隨身攜帶紙筆，看到好的題材就立刻紀錄下來，再去尋找相關資料，然後寫成文章和同仁分享。 拜訪客戶或朋友，甚至出差到各分公司、在餐廳也可以看到很多非常有智慧的墨寶。 例如在再保經紀人公司看到中國西安碑林中的官箴： 吏不畏吾嚴而畏吾廉， 民不畏吾能而畏吾公， 公則民不敢慢， 廉則吏不敢欺， 公生明，廉生威。 再整理一些頗有智慧的人生箴言墨寶和大家分享： 1.娶妻不娶打牌女， 嫁人不嫁釣魚男， 室有賢妻夫禍少， 家有良母子孫賢， 命裡只有八合米， 尋遍天下不滿升， 害人之心不可有， 防人之心不可無。 2.在官三日人問我， 離官三日我問人， 門前放根討飯棍， 親戚故友不上門， 越是套路人越信， 越是親戚越嫉妒， 越是有錢越裝窮， 越是熟人越被宰。 3.一身疲憊獨自扛， 何人年少不輕狂， 一壺濁酒斷心腸， 回首已是淚兩行， 昔日本是少年郎， 半生輕狂半身傷， 故人寥落知音少， 昔日少年今日老， 皆為謀生兩奔忙， 相忘江湖各安好。 4.朋友再好不共财， 親戚再近少往來， 君子之交淡如水， 酒肉朋友莫當真， 有酒有肉好兄弟， 落難何曾見幾人。 5.餓死不打親戚工， 窮死不耕丈人田， 妻子才是家中寶， 親戚百好不如妻， 事不三思終有悔， 人能百忍則無憂， 有錢不買河邊地， 光棍不娶活漢妻， 莫笑他人穿破衣， 十年河東轉河西， 人見利而不見害， 魚見食而不見鉤， 知恩圖報天下少， 翻臉無情世間多。 6.小勝靠智、大勝靠德、常勝靠龢。龢=合=和 古人常用極簡單的文句表達生活大智慧給後世的人參考，因此，我們不妨多看看，多思考，也許可以幫助我們度過難關，甚至使我們心情愉悅。 聖經以弗所書5：15說：你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。16.要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。 詹俊裕寫於 -- Hosting provided by SoundOn

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    禱告會-2025-1119-仰望耶穌,走向群眾-6

    2025年北埔教會禱告會-「在聖經中遇見主耶穌」 NO.51 仰望耶穌、走向群眾-2 馬太福音17:1-13 2015/12/13胡志彊 1:過了六天、耶穌帶著彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰、暗暗的上了高山．2: 就在他們面前變了形像．臉面明亮如日頭、衣裳潔白如光。3: 忽然有摩西、以利亞、向他們顯現、同耶穌說話。4: 彼得對耶穌說、主阿、我們在這裡真好．你若願意、我就在這裡搭三座棚、一座為你、一座為摩西、一座為以利亞。5: 說話之間、忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們．且有聲音從雲彩裡出來說、這是我的愛子、我所喜悅的．你們要聽他。6: 門徒聽見、就俯伏在地、極其害怕。7: 耶穌進前來、摸他們說、起來、不要害怕。8:他們舉目不見一人、只見耶穌在那裡。9: 下山的時候、耶穌吩咐他們說、人子還沒有從死裡復活、你們不要將所看見的告訴人。10: 門徒問耶穌說、文士為甚麼說以利亞必須先來。11: 耶穌回答說、以利亞固然先來、並要復興萬事．12: 只是我告訴你們、以利亞已經來了、人卻不認識他、竟任意待他．人子也將要這樣受他們的害。13: 門徒這纔明白耶穌所說的、是指著施洗的約翰。 2016年主題--『仰望耶穌、走向群眾』，因應未來大北埔的社區宣教: 1.原社區居民的需要 2.600戶2000名新鄉民的進入 3.新教會設立的比較 仰望耶穌 1.誰是『榮耀時刻』的見證者— (1).跟隨看神蹟奇事的群眾。(五餅二魚餵飽5000人) (2).被差派出去作工的70個人。 (3).耶穌揀選12個門徒 (4).被呼召中12門徒中的三位-彼得、雅各、約翰，耶穌親自帶著他們。 這是榮耀或責任?—我自認跟隨耶穌，但祂為何『沒帶著我』? 2.耶穌是上帝計劃中的彌賽亞— (1).耶穌的變貌--臉面明亮如日頭、衣裳潔白如光，但人可以親近辨別。 (2).以色列歷史傳統中的代表人物—摩西、以利亞與耶穌的談話 (3).三人的預言性談話—耶穌的受難 人子耶穌的真正的身份?—上帝之子『道成肉身』來完成救贖。 3.全能的上帝說: (A).『這是我的愛子』-- (B). 『我所喜悅的』 (C). 『你們要聽他。』 上帝將愛子耶穌賜給我們，受難赦罪救贖，也要我們參與在祂永恆的救恩中。 4.『仰望耶穌』-內心的『深記』和外在的『專注』。 (A).上帝已經說了，你是否願意遵行與順服?—上帝說，我想想! (B).屬靈前輩的信仰典範是否感動了你?—你是你，我是我! (C).同團體中的『沉默』與『清醒』?—在同一個團體中，你的選擇決定你的結局。 若在『打盹』，你可能錯失『見證榮耀，仰望耶穌』的機會。 2025-1112 走向群眾 1.請記得!你是被上帝所揀選，得蒙救贖的『新以色列人』。 (1).羅馬書5:1-2 我們既因信稱義、就藉著我們的主耶穌基督、得與　神相和。 2: 我們又藉著他、因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望　神的榮耀。 (2).彼得前書2:9-10 9:惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬　神的子民、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 在基督裡成為新造的人—是指身、心、靈都要有上帝子民的樣式，而非以自稱『基督徒』為滿足。 2.請珍惜!你是主耶穌的門徒，被呼召來服事上帝與眾人。 (1).你是? 群眾?會眾?會友?同工?長執? (70門徒12使徒3核心者) (2).1517年宗教改革—萬民皆祭司:我們都成為可以服事上帝的人 (3).路加福音10:38-42 38: 他們走路的時候、耶穌進了一個村莊．有一個女人名叫馬大、接他到自己家裡。39: 他有一個妹子名叫馬利亞、在耶穌腳前坐著聽他的道。40: 馬大伺候的事多、心裡忙亂、就進前來說、主阿、我的妹子留下我一個人伺候、你不在意麼．請吩咐他來幫助我。41: 耶穌回答說、馬大、馬大、你為許多的事、思慮煩擾．42: 但是不可少的只有一件．馬利亞已經選擇那上好的福分、是不能奪去的。 教會中需要聽的懂主福音的馬利亞，且願意主動熱心服事主與別人的馬大。 2025-1119 3.請慎思! 『主阿、我們在這裡真好』的迷思。 (1).『我們在這裡真好』--因為有耶穌變貌的榮光和歷史前輩的顯現。 創世記3:6 於是女人見那棵樹的果子好作食物、也悅人的眼目、且是可喜愛的、能使人有智慧、就摘下果子來喫了．又給他丈夫、他丈夫也喫了。 創世記13:10-11 羅得舉目看見約但河的全平原、直到瑣珥、都是滋潤的、那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先、如同耶和華的園子、也像埃及地。11: 於是羅得選擇約但河的全平原、往東遷移．他們就彼此分離了。 (2).讓我來為你們搭『三個棚子』--彼得不自私，也尊重耶穌的意見。 (3).今日的教會，不是要變成讓榮光變貌的耶穌所要居留的『棚子』，而是應該轉化為 『道成肉身』的人子耶穌。 羅馬書10:13-15 13: 因為『凡求告主名的、就必得救。』14: 然而人未曾信他、怎能求他呢．未曾聽見他、怎能信他呢．沒有傳道的、怎能聽見呢。15: 若沒有奉差遣、怎能傳道呢．如經上所記、『報福音傳喜信的人、他們的腳蹤何等佳美。』 把教會誤當為天堂，以為有『棚子』就安全，那就和埋藏1000個銀子的惡僕沒有兩樣。 4.請勇敢! 基督徒走向群眾是需要勇氣、智慧與耐心。 (1).我們活在一個『自我意志高漲』、『自我權利掛帥』的現實社會中。 (2).耶穌說:我們要成為『好的撒瑪利亞人』且要作『第二天之後的鄰舍』。 (3).我們愛人，是因為耶穌先愛我們，讓我們有學習犧牲、奉獻與愛人的信仰。 約翰福音13:14-15 我是你們的主、你們的夫子、尚且洗你們的腳、你們也當彼此洗腳。15:我給你們作了榜樣、叫你們照著我向你們所作的去作。 (4).願主讓我們聽見並順服你的話，勇敢走向群眾。 馬太福音10:16-18 16: 我差你們去、如同羊進入狼群、所以你們要靈巧像蛇、馴良像鴿子。17: 你們要防備人．因為他們要把你們交給公會、也要在會堂裡鞭打你們．18: 並且你們要為我的緣故、被送到諸侯君王面前、對他們和外邦人作見證。 用人生命中有限且短暫的信仰服事，去實踐回應上帝永恆之愛的呼籲，既是信心也是福份。 結論: 看見上帝的榮耀與領受祝福是恩典，走向群眾廣傳福音，關懷別人是基督門徒的使命。基督徒若只想『作禮拜得祝福』、教會只願『主日崇拜上帝』，那就是在追求與建造，在這裡真好的棚子。雖然動機與作法沒錯，卻限制了上帝的旨意。 耶穌真正的榮耀不是要停留在變貌山上的棚內，而是祂走下山，進入人群中；宣揚上帝的救恩福音，並且在十字架上犧牲、受難、完成救贖。十字架的寶血犧牲才是真正的永恆榮耀。 -- Hosting provided by SoundOn

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  6. 幸福之道-20251119生命韌性源自於穩定的情緒！

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    幸福之道-20251119生命韌性源自於穩定的情緒！

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 Nvidia黃仁勳執行長在Standford 大學演講時，曾對學生說： 聰明人最大的弱點就是期望太高，而期望太高的人韌性一定低，這個世界的頂級人才一定是受得住挫折和痛苦的。 結論時他說：偉大是來自性格，性格不是智力，性格是韌性，是痛苦所塑造成的，經歷過痛苦以後的聰明才是最有價值的。 事實上，韌性的本質就是無懼無悔的情緒： 無懼--就是對將要發生的事情都不懼怕，允許一切的發生，來什麼就經歷什麼，來什麼就解決什麼，解決不了就放下，船到橋頭自然直，車到山前必有路。 無悔--就是對已經發生的任何事情全部接受，不後悔當初也不怨天尤人。 社會心理學家費斯丁格的理論說： 人生中，10%的事件是由發生在你身上的事情組成，而另外90%則是你對事情如何反應決定的。 無論面對任何境遇，聰明人都不會任由情緒發洩，因為他們知道，這樣做於己無益、於事無補，只有控制住情緒，重歸於理性才是真正的解決之道。 我們無法預知未來，也無法掌控外界，與其恐懼憂慮，不如勇敢擁抱變化與未來，如果覺得有情緒卻難以自控，我們至少可以先從這四點做起： 1. 情緒衝動時，請一定先深呼吸60秒。 2. 多想一下可能導致的最壞結果。 3. 別總待在一個地方，出去走走，你的世界大了，煩惱自然就少了。 4. 看看書，多結交正能量的的朋友。 紅塵看破了！不過是浮沉， 美麗看破了！不過是皮囊， 生命看破了！不過是無常， 愛情看破了！不過是聚散， 名利富貴皆是身外物，沒有什麼會永垂不朽。四季輪迴，該開花的開花，該結果的結果。 該來的總會來，要走的總會走，不必糾結於已經過去的事，也不要讓昨天的遺憾取代當下的幸福；已經得到的就好好珍惜，求而不得的就瀟灑放手。人生在世，活的就是一種心態、一份心情。 智者說：你所看到的世界，其實都是你內心的投射，這個世界上，其實就是你一個人， 你在，你的世界就在；你不在，你的世界就消失了，我們不過是宇宙裡的塵埃，時間長河裡的水滴，所有的一切都會隨著生命的終結而煙消雲散。 人活一世皆為過客，無需執著： 止于一念則困于一念； 一念放下則自在於心。 人生的意義就在於感受時間的流逝，是全然的允許、全然的經歷、全然的體驗。 昨天沒有做的很好，沒關係； 今天沒做的比昨天好也沒關係； 至於還沒到的明天，明天再說吧！ 聖經馬可福音9：23耶穌對他説：『你若能信，在信的人，凡事都能。』 約翰一書5：4說：因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。 詹俊裕寫於 -- Hosting provided by SoundOn

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  7. 幸福之道-20251118用穩定情緒去開創你想要的生活！

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    幸福之道-20251118用穩定情緒去開創你想要的生活！

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 臉書上很警惕的一段話說： 如果你不花時間去開創你想要的生活，你將被迫花很多時間去應付你不想要的生活。 成功的路上，沒有人會叫你起床，也沒有人會為你買單，你需要的是自我管理，自我突破。 據說2025年很火的一段話說： 開心是風，快樂是雨，只有健康才能呼風喚雨。 吉祥是天，幸福是地，只有平安才能頂天立地。 健康是財，平安是富，只有健康加平安才是財富。 上面兩段話提醒我們要健康、平安的開創自己想要的理想生活。然而，面對現實的社會，你必須有點狼性思維，因為這個世界不會因為你退讓就變溫柔，也不會因為你善良就放你一馬，所以，有時候你要學會像狼一樣去思維、去行動。狼性不是殘酷，而是敏銳、果斷、堅韌不拔，是看準時機，一擊必中，是面對風雪，不退反進。你不需要咆哮，只需要安靜地盯準目標，然後一口咬住不放。 事實上，生活中情緒穩定與態度冷淡能幫你吸引對的人： 情緒穩定會自帶能量場，而冷淡則是樹立邊界感的態度，自有節奏，不會因為誰靠近就把對方當做全部，也不會因為誰離開而崩潰，不依附、不指望、不苛求，內核只有一句： 為自己的生命全權負責，不期待任何人拯救，不幻想完全被理解，懂得止損，敢於轉身，說再見便不再回頭。 最近在台北市李四川副市長的臉書上看到這句話：「順境不飄、逆境不倒、絕境不慌」。雖然只有12個字，但如果沒有足夠的經歷及沉穩的修養，談何容易啊！ 所以，面對現實，人一定要學會自渡，煩躁的時候不要說話，也不要做任何決定，安靜地等一會兒。 成年人的煩惱好像和誰說都不合適，要學會自我消化，想開、看開、放開，睡前原諒一切，醒來便是重生。 這個世界上從來沒有感同身受，你可以消沉，也可以抱怨，甚至可以崩潰，但你一定要懂得自癒，懂得翻篇。 這個世界上沒有多少人會心疼你， 自渡是一種能力， 渡人是一種格局， 活著就該逢山開路，遇水架橋！畢竟，現實生活中，你必須學會“全心全力做自己，也要允許別人做別人”，自己想要的生活自己去開創，別人的生活就讓他們自己去追尋吧！ 聖經以弗所書4：20說：你們學了基督，卻不是這樣。21.如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，22.就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的； 23.又要將你們的心志改換一新，24.並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。 詹俊裕寫於 20251118 -- Hosting provided by SoundOn

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  8. 幸福之道-20251117內心強大才能活得安穩自在！

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    幸福之道-20251117內心強大才能活得安穩自在！

    非基督教信仰,請自行判別. 有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 內心強大才能活得安穩自在！ 讓人覺醒的一段話說： 慌張是因為準備不夠， 急躁是因為經歷不夠， 輕浮是因為磨練不夠， 煩亂是因為思路不清， 壓力是因為格局不夠， 恐懼是因為假想太多。在這個薄涼的世界，自己不夠強大，什麼都是浮雲。 臉書上也有一段話說： 智者修方圓，愚者爭對錯。 智者凡事找內因，每年不一樣。 愚者凡事找外因，十年一個樣。 群組朋友分享的短片說： 絕大多數人都在向外追逐人生的標準答案，卻忘了自己的本心就是最通透的答案。 人這一生真正的覺醒，其實都經歷三次轉折，而最後一次才能讓你看清真相。 第一次是向外追逐的迷茫，你拼命學知識、賺財富、求地位，以為擁有這些就能安心，卻只抓住人生的局部，看不清全貌，如同“心經”所言：色即是空。 外在的一切都是因緣聚合的表現，不能做為人生的根基，這是命運給的第一次敲打，外求的越多，心越迷茫。 第二次是經歷失去的清醒，或許是失去親人、散盡家財，或許是遭遇背叛，跌入谷底，你突然明白一切皆無常，如同花開終會謝，月圓終會缺，外在的一切都在變化，唯有本心不變，這一次，你開始向內看，生命卻仍在有與無之間徘徊。 第三次，也是唯一的一次，是回歸本心的覺知，可能是一次靜坐時的深呼吸，或是一碗茶的清香，你突然懂了心經裡“空即是色”的深意。本心的清明從來不需要外在的證明，這是你唯一能牢牢抓住的東西，直接決定你人生的通透度。 如果你聽懂了下面這三句話，你就能活出自我： 1. 少即是多：精簡欲望，不必追求所有想要的，只守護最需要的，欲望越少，心越清靜，方向自然清晰。 2. 活在當下：不憂不懼，過去已成定局，未來尚未發生，唯有當下的每一刻才是真實，專注於眼前的事，心就不會漂泊。 3. 接納無常，方得自在：人生本就沒有永恆的圓滿，接納不完美，允許變化發生才能在無常中找到安穩，所以，別再向外苦苦尋覓答案了，你生命中最珍貴的答案就是自在的本心而已！ 也許因為已經走在“耆耊耄耇”的年紀，也經歷了三次人生重大的轉折，走出憂鬱之後，終於完全明白“少即是多、活在當下、接納無常”這三句話的真意，如今也能坦然的活出美好。 聖經希伯來書12：28說：所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。 腓立比書1：20說：照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。 詹俊裕寫於 20251117 -- Hosting provided by SoundOn

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胡志彊牧師和詹俊裕長老長期以來,自許為* 動口和動手二人組* 模式.每天分享文章和錄音, 胡牧師自2022-0705開始四個podcast節目至2025-0705共提供超過4,000份各類型節目和文章分享. 如今再用*以馬忤斯二人行*心志(路加福音24:13-35). 自2024-0730 期盼再作新創意嚐試--:我找到了,幸福之道(生命之道)--詹俊裕長老文章. 希望能藉由app主動分享和保留在雲端數位庫中,方便流傳查閱和福音推廣,歡迎聽觀眾兄姐們指教. 花蓮 北埔基督長老教會宗教信仰教育-成人教育(主日學)課程- 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息，只為主福音；願上帝祝福您! -- Hosting provided by SoundOn

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